فتح - حصہ سوم

 

NOT صرف ہم ہی تقویت بخش دل کی فتح کی تکمیل کی امید کر سکتے ہیں ، چرچ کو یہ اختیار حاصل ہے جلد بازی یہ ہماری دعاؤں اور اعمال سے آرہا ہے۔ مایوسی کے بجائے ، ہمیں تیاری کرنے کی ضرورت ہے۔

ہم کیا کر سکتے ہیں؟ کیا کر سکتے ہیں مجھے کیا کرنا?

 

ریجن کے لئے دعا

ہم پائے جانے والے بے بس نہیں ہیں۔ ہماری والدہ مستقل زچگی کی التجا میں ہمیں "دعا کرو ، دعا کرو ، دعا کرو ”- دعا کرنا ، درحقیقت ، کے لئے بادشاہی کی آمد جیسا کہ ہمارے رب نے ہمیں سب سے پہلے اپنے اندر اور پھر دنیا کو سکھایا۔ پوپ بینیڈکٹ کی بصیرت جو مسیح کے "درمیانی آنے" کو اپنے سنتوں میں ایک بادشاہی سے جوڑتا ہے - "نئے گواہوں" میں - ان اوقات میں "مجھے کیا کرنا چاہئے" کو سمجھنے کی اصل کلید ہے۔ اور یسوع کے لئے جگہ بنانے کے ل myself خود کو "خالی" کرنا ، یہ دعا کرنا کہ وہ مجھ میں راج کرے۔

کیوں نہیں کہتے کہ آج وہ ہمیں اپنی موجودگی کے نئے گواہ بھیجے ، جس میں وہ خود ہمارے پاس آئے گا؟ اور یہ دعا ، اگرچہ یہ براہ راست دنیا کے اختتام پر مرکوز نہیں ہے ، اس کے باوجود ایک ہے اس کے آنے کے لئے حقیقی دعا؛ اس میں دعا کی پوری وسعت موجود ہے جو اس نے خود ہمیں سکھایا: "آپ کی بادشاہی آئے!" آؤ ، خداوند یسوع! — پوپ بینیڈکٹ XVI ، یسوع ناصرت ، ہفتہ والا ہفتہ: یروشلم میں داخلہ سے قیامت تک ، پی 292 ، Ignatius پریس

فتح کے ل Pray دعا کرنا "خدا کی بادشاہی کے آنے کے لئے ہماری دعا کے مترادف ہے ،" ^{ہے [1]}پوپ بینیڈکٹ XVI ، دنیا کی روشنی ، پی 166 ، پیٹر سیواولڈ کے ساتھ ایک گفتگو اس کے لئے دعا ریاست. یہ وہ دعا ہے جب ہمارے رب نے ہمیں سکھایا جب انہوں نے کہا: "آپ کی بادشاہی (باسل۔) آؤ ، تیری مرضی پوری ہو جائے گی… "

عہد نامہ میں ، یہ لفظ باسل۔ "بادشاہی" (خلاصہ اسم)، "کنگڈم" (ٹھوس اسم) یا "کے ذریعے ترجمہ کیا جا سکتا ہےریاست”(ایکشن اسم) خدا کی بادشاہی ہمارے سامنے ہے۔ یہ کلام اوتار میں قریب لایا جاتا ہے ، اس کا اعلان پوری انجیل میں کیا جاتا ہے ، اور یہ مسیح کی موت اور قیامت میں آیا ہے۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 2816۔

ہماری والدہ کی اطمینانات ہمیشہ میں شخصی تبادلوں کے بارے میں ہوتی ہیں سب سے پہلے جگہ. اس کی وجہ یہ ہے کہ جب کوئی سینٹ پال کے ساتھ کوئی روح کہہ سکتا ہے…

میں زندہ ہوں ، میں اب نہیں رہا ، لیکن مسیح مجھ میں رہتا ہے… (گل 3:20)

… پھر عیسیٰ کا راج آ گیا! پھر ہمارے آس پاس کی دنیا کسی نہ کسی طرح سے تبدیل ہونا شروع کردیتی ہے ، یہاں تک کہ اگر وہ “دنیا” محض ہماری شریک حیات یا ساتھی کارکن یا ہم جماعت ہے۔ یہ دور ہمیشہ امن پیدا نہیں کرسکتا — یہاں تک کہ یہ "جنگ" بھی پیدا کرسکتا ہے ، کیوں کہ انجیل کے مطالبات کی مخالفت کرنے والے اس کی مخالفت کریں گے (اسی وجہ سے ، "عہد کے اختتام پر) امن "، سینٹ جان لکھتے ہیں کہ شیطان قوموں کو چرچ کے دور کے خلاف بنا دیتا ہے۔ cf. Rev 20: 7-9)۔ بہر حال ، ہم دعا کرتے ہیں کہ مملکت خود خدمت کے ارادوں سے نہیں بلکہ "قریب تر" آجائے ، بلکہ ایک تباہ حال دنیا میں انصاف اور امن قائم کرنے کے ل we ، جیسا کہ ہم ہوسکتے ہیں۔ در حقیقت ، یہ ہمارا ہے فرض اور مشن: دعا کرنے کے لئے کہ ہمارے دلوں میں مسیح کی حکمرانی کے مستند گواہ کے ذریعہ اس کے بیرونی اثرات مرتب ہوں گے مقدس صدقہ اور عظمیٰ کے دائرے کو تبدیل کریں ، حتی کہ اس کی حتمی واپسی سے پہلے ہی جب وہ عما میں آجائے۔

روح کے مطابق تفہیم کے ذریعہ ، عیسائیوں کو خدا کی سلطنت کی نمو اور اس میں شامل ثقافت اور معاشرے کی ترقی کے درمیان فرق کرنا ہوگا۔ یہ تفریق جدائی نہیں۔ انسان کی ابدی زندگی کی پیش کش دبا نہیں دیتی ہے بلکہ حقیقت میں تقویت دیتی ہے ، اس دنیا میں کام کرنے کا اپنا فرض انصاف اور امن کی خدمت کے ل the خالق سے حاصل کردہ توانائیاں اور ذرائع۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 2820

تو ، فتح کے لئے دعا کرنا ، بادشاہی کے لئے دعا کرنا ہے ، مسیح کی بادشاہی کے لئے دعا کرنا ہے ، جنت کے لئے دعا کرنا ہے ، کے لئے دعا کرنا ہے یسوع آنے کے لئے! کیونکہ جنت ایک شخص ہے۔

یسوع ہی وہی ہے جسے ہم 'جنت' کہتے ہیں۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، جس میں حوالہ دیا گیا ہے مقناطیسی، ص۔ 116 ، مئی 2013

… جنت خدا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، مسیح کے مفروضے کی تقریب پر ، Homily ، 15 اگست ، 2008؛ کاسٹیل گونڈولو ، اٹلی؛ کیتھولک نیوز سروس ، www. کیتھولک نیوز ڈاٹ کام

لیکن ہمارے پاس "جنت" کیسے آئے گا؟

خدا کی بادشاہی آخری عشائیے کے بعد سے آرہی ہے اور ، یوکرسٹ میں ، یہ ہمارے بیچ میں ہے… خدا کی بادشاہی پاک روح میں صداقت اور امن اور خوشی ہے۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 2816 ، 2819

جب ہم خدا کے ل our اپنے دلوں میں جگہ بناتے ہیں تو خدا شروع ہوتا ہے ریاست ہمارے آس پاس کی جگہ میں۔

"یہ بادشاہی کلام ، کام اور مسیح کی موجودگی میں مردوں کے سامنے چمکتی ہے۔" یسوع کے کلام کا خیرمقدم کرنا "بادشاہی ہی کا استقبال ہے۔" بادشاہی کا بیج اور آغاز ان لوگوں کا "چھوٹا گلہ" ہے جس کو یسوع اپنے آس پاس جمع کرنے آیا تھا ، وہ ریوڑ جس کا چرواہا ہے۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 764۔

اس طرح ، "ایک چھوٹے بچے کی طرح" بننے اور خدا کو آپ کو مقدس بنانے کی اجازت دینا آپ کے اندر موجود فتح کی شروعات اور تکمیل ہے۔ میں عملی طور پر وضاحت کروں گا کہ اس مراقبہ کے اختتام پر اس کا کیا طریقہ ہے۔

 

کنسیکریشن کی تیاری

دوسرا ذریعہ جس کے ذریعہ ہم فتح حاصل کرسکتے ہیں وہ ہے ان مطالبات کو پورا کرنا جو جنت نے خود چرچ پر رکھی تھی۔ ہماری لیڈی نے درخواست کی غیر معمولی اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ انتباہ کے ساتھ آیا ہے: اگر ہم جنت کے تریاق کو نہیں مانتے ہیں تو ، روس "اپنی غلطیاں پوری دنیا میں پھیلائیں ، چرچ کی جنگوں اور ظلم و ستم کا باعث بنے۔ بھلائی شہید ہوگی۔ پاک باپ کو بہت کچھ برداشت کرنا پڑے گا۔ مختلف قومیں فنا ہوجائیں گی". ^{ہے [2]}فاطمہ کا پیغام ، www.vatican.va یہاں تک کہ پروٹسٹینٹس کو یہ سمجھنے کے قابل ہونا چاہئے کہ مریم ہمارے دور کے تصادم کا مرکز کیوں ہے: پیدائش 3: 15۔ اگر ہمیں ان مافوق الفطرت اقدامات کی طرف جلدی کرنے کے لئے مزید حوصلہ افزائی کی ضرورت ہے تو ، اس پیغام کو دیکھنے والے دیکھنے والے اور اس کے بعد آنے والے پوپ دونوں کی پیشن گوئیاں ہمیں اٹھائیں:

چونکہ ہم نے پیغام کی اس اپیل پر توجہ نہیں دی ، لہذا ہم دیکھتے ہیں کہ اس کی تکمیل ہوچکی ہے ، روس نے اپنی غلطیوں سے دنیا پر حملہ کیا۔ اور اگر ہم ابھی تک اس پیشگوئی کے حتمی حص theے کی مکمل تکمیل نہیں دیکھ پائے ہیں ، تو ہم تھوڑی بہت بڑی پیشرفت کے ساتھ اس کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ati فاطمہ بین ، سینئر لوسیا ، فاطمہ کا پیغام ، www.vatican.va

جان پال دوم نے وضاحت کی کہ یہ غلطیاں ان کی اصل میں کیا ہیں: مارکسزم.

بدقسمتی سے ، روح القدس کے خلاف مزاحمت جس پر سینٹ پال داخلی اور شخصی جہت میں زور دیتا ہے جیسے کشیدگی ، جدوجہد اور بغاوت انسانی دل میں ہو رہی ہے ، تاریخ کے ہر دور میں اور خاص طور پر اس میں پائی جاتی ہے۔ جدید دور اس کا بیرونی طول و عرض، جو لیتا ہے ٹھوس شکل ثقافت اور تہذیب کے مواد کے طور پر ، ایک کے طور پر فلسفیانہ نظام ، ایک نظریہ ، عمل کے لئے ایک پروگرام اور انسانی طرز عمل کی تشکیل کے ل.. یہ مادیت میں اپنے واضح نظریہ تک پہنچتا ہے ، اپنی نظریاتی شکل میں: ایک نظام فکر کے طور پر ، اور اس کی عملی شکل میں: حقائق کی تشریح اور تشخیص کے ایک طریقہ کے طور پر ، اور اسی طرح اسی طرز عمل کا پروگرام. وہ نظام جس نے سب سے زیادہ ترقی کی ہے اور اپنے انتہائی عملی نتائج کو انجام دیا ہے ، اس فکر و نظریات اور پراکسیس کی یہ شکل جدلیاتی اور تاریخی مادیت ہے ، جسے اب بھی بنیادی بنیادی حیثیت سے تسلیم کیا گیا ہے۔ مارکسزم. پوپ جان پول II ، ڈومینم اینڈ واویفیکٹیٹم ، n. 56۔

مارکسزم کی یہ شکل a پر نافذ ہونے کے ضمن میں قریب قریب مکمل ہوچکی ہے عالمی پیمانہ. ^{ہے [3]}سییف. عالمی انقلاب! فتح کی تاخیر ، جو ہے خدا کی بادشاہی کی ترقی میں تاخیر ، اسی طرح ، ایک خلا پیدا کرنا ^{ہے [4]}سییف. زبردست ویکیوم کی طرف سے بھرا ہوا شیطان کی بادشاہی کی ترقی ، جیسا کہ ہماری خاتون نے خبردار کیا تھا۔

… ہمارے زمانے میں غاصب نظاموں اور ظلم کی شکلوں کی پیدائش دیکھی ہے جو اس وقت تکنالوجی چھلانگ سے پہلے ممکن نہیں تھا… آج کنٹرول افراد کی داخلی زندگی میں داخل ہوسکتا ہے ، اور ابتدائی انتباہی نظام کے ذریعہ پیدا کردہ انحصار کی شکلیں بھی ظلم کے ممکنہ خطرات کی نمائندگی کرسکتی ہیں۔ ard کارڈینلل ریزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، عیسائی آزادی اور آزادی سے متعلق ہدایات، این. 14

اس طرح ، کون سی تریاق ہیں جن کے بارے میں ہماری والدہ نے پوچھا؟

میں اپنے بے عیب قلب میں روس کے تقدس کے لئے ، اور پہلے ہفتہ کے دن تعزیت کی دعا طلب کروں گا۔ اگر میری درخواستوں پر عمل کیا گیا تو ، روس تبدیل ہو جائے گا ، اور وہاں امن ہوگا.

پوپ جان پال دوم نے 1984 کے موقع پر دنیا کے تمام بشپوں کو منایا دنیا مریم کے بے عیب قلب کو۔ وہاں ، پوپ نے اندازہ لگایا کہ ٹرومف انجام دے گا ، نہیں دوسرا آ رہا ہے فی SE، لیکن "دنیا کی تاریخ میں ایک بار پھر" ایک الہی مداخلت جو "امن کی مدت" کو دیکھنے کو ملے گی چرچ کے ذریعے۔

ہم خود کو مسیح کے ساتھ مل کر انسانیت اور دنیا the اپنی جدید دنیا of کے تقدس کی ضرورت کو کتنی دل سے محسوس کرتے ہیں! مسیح کے فدیہ کے کام کے لئے ہونا ضروری ہے چرچ کے توسط سے دنیا میں شریک… ایک بار پھر ، دنیا کی تاریخ میں ، انکشاف کرنے کی لامحدود بچت طاقت کو سامنے آنے دو: کی طاقت مہربان محبت! یہ برائی کو روک دے! یہ ضمیر کو بدل دے! آپ کا بے نیاز دل ان سب کے لئے ظاہر ہو امید کی روشنی! — پوپ جان پول II ، 7 مئی 1981 کو ایکٹ آف آرٹممنٹ ، 25 مارچ ، 1984 کو دہرایا گیا ، سینٹ پیٹرس اسکوائر ، روم ، اٹلی؛ www.vatican.va

تاہم ، چونکہ مقدس باپ نے کنسیکشن میں "روس" کا نام نہیں لیا جیسا کہ بابرکت والدہ نے خاص طور پر پوچھا تھا ، لہٰذا بحث کے ایک طوفان نے یہ نتیجہ طے کیا ہے کہ یہ حراستی "کافی حد تک" تھی یا نہیں۔ ^{ہے [5]}cf. میں نے بحث میں دونوں فریقوں سے خطاب کیا ممکن ہے… یا نہیں؟ روم کے چیف ایکزورسٹ ، ایف۔ کی شہادت سے ایندھن کو آگ میں شامل کیا گیا ہے۔ گیبریل امورٹ ، ایک حالیہ انٹرویو میں:

سینئر لوسی نے ہمیشہ کہا کہ ہماری لیڈی نے روس کی سلامتی کی درخواست کی ، اور صرف روس… لیکن وقت گزر گیا اور تقدس نہیں کیا گیا ، لہذا ہمارے رب کو سخت ناراض کیا گیا… ہم واقعات کو متاثر کرسکتے ہیں۔ یہ ایک حقیقت ہے!… ہمارے رب سینئر لوسی کے سامنے حاضر ہوئے اور اس سے کہا: "وہ تقدیس کو انجام دیں گے لیکن دیر ہو گی!" جب مجھے یہ الفاظ سننے پڑتے ہیں تو میری ریڑھ کی ہڈی کے نیچے بہنے والوں کو لگتا ہے "دیر ہو جائے گی۔" ہمارے لارڈ نے مزید کہا: "روس کی تبدیلی ایک ایسی فتح ہوگی جس کو پوری دنیا تسلیم کرے گی"… ہاں ، سن 1984 میں پوپ (جان پال دوم) نے سینٹ پیٹرس اسکوائر میں روس کو تقویت دینے کی کافی خوفناک کوشش کی۔ میں اس سے کچھ ہی فاصلے پر تھا کیونکہ میں اس تقریب کا منتظم تھا… اس نے توہین آمیزی کی کوشش کی لیکن اس کے آس پاس کے کچھ سیاستدان تھے جنہوں نے ان سے کہا تھا کہ "آپ روس کا نام نہیں لے سکتے ، آپ نہیں کرسکتے!" اور اس نے پھر پوچھا: "کیا میں اس کا نام رکھ سکتا ہوں؟" اور انہوں نے کہا: "نہیں ، نہیں ، نہیں!" فروری گیبریل امورٹ ، فاطمہ ٹی وی کے ساتھ انٹرویو ، نومبر ، 2012 انٹرویو دیکھیں یہاں

میری طرف سے مباحثے کو مزید گھمانے کے بغیر ، جس میں دونوں طرف سے پادری گہری تقسیم ہوچکے ہیں ، جو حقیقت ہے وہ یہ ہے کہ فاطمہ ختم نہیں ہوا۔

فاطمہ کی پیش گوئیاں… مجھے آپ کو بتانے دو کہ میں ان کے بارے میں کیا سوچتا ہوں ، پوپ بینیڈکٹ XVI کے حوالے سے یہ کہتے ہیں: "جو شخص یہ سمجھتا ہے کہ فاطمہ کے مشن کو نتیجہ اخذ کیا گیا ہے وہ اپنے آپ کو دھوکہ دیتا ہے۔" ان اپریشنوں کی اہمیت دیکھو! چرچ میں ہم نے جو نقصان اور تباہی کا سامنا کیا ہے اس پر نظر ڈالیں… مجھے پوپ پال ششم کا حوالہ دیتے ہیں: یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ویٹیکن کی دوسری کونسل کے بعد ہمارے پاس چرچ کی بحالی ہوگی ، لیکن اس کے بجائے یہ ایک تباہی تھی! چرچ کے اندر ، "شیطان کا دھواں" ویٹیکن میں داخل ہوچکا ہے! یہ پادریوں کے مابین ، قانونی خیالات کے اندر اور وفاداروں میں بھی ایک تباہی تھی ، جنہوں نے لاکھوں افراد کے ذریعہ اپنا اعتماد کھو دیا اور اپنا مذہب ترک کر دیا… اس لئے فاطمہ کی منظوری جاری ہے۔ لیکن ان کا انجام شاندار ہے۔ اور آخر میں ، "روس بدلا جائے گا۔ [دی] پاکیزہ دل فتح پائے گا۔ یہ ابھی تک فتح یاب نہیں ہوا ہے۔ یہ اگرچہ ہوگا۔ اور دنیا کو ، یہ ایک "امن کا دور" ملے گا۔ تو یہاں فاطمہ کی خوشنودی کا زبردست خاتمہ ہے۔ اس اختتام سے پہلے ، یہ ممکن ہے کہ بنی نوع انسان تکلیف اٹھائے God ان کے گناہ اور اپنے ٹھنڈے دلوں کی وجہ سے خدا کی طرف سے کسی طرح کے عذاب کا سامنا کرنا پڑے۔ لیکن ہم دنیا کے خاتمے کا سامنا نہیں کر رہے ہیں ، ایسے نہیں جیسے کچھ پاگل آدمی کہہ رہے ہیں۔ ہم مریم کے بے قابو ہارٹ کی فتح کی طرف جارہے ہیں ، اور یہ بھی ، ہم امن کے دور کی طرف جارہے ہیں. bبیڈ۔

در حقیقت ، بحیثیت فرسٹ گیبریل نے بیان کیا ، "دیر ہو چکی ہے۔" اتنی دیر سے ، کہ پال VI نے کہا ،

… [اس موجودہ دور] کے ل no کوئی نجات نہیں سوائے سوائے خدا کے تحفہ کی ایک نئی آوزار کے۔ پوپ پول ششم ، ڈومینو میں گاوڈیٹ ، 9 مئی ، 1975 ، فرقہ۔ ہشتم؛ www.vatican.va

لہذا اس کی وجہ یہ ہے کہ ہماری لیڈی ہمارے زمانے میں ظاہر ہوتی رہتی ہے - ایک "چھوٹے پینٹکوسٹ" کے لئے ایک "چھوٹا گلہ" تیار کرنا۔

 

فتح کے لئے تیاری کر رہا ہے

چرچ میں میڈج گورجی کے بارے میں بھی ایک تفریق ہے ، چاہے یہ تعلقی سائٹ ہماری عورت کی موجودگی کا مستند مظہر ہو۔ اور اسی طرح میں یہاں سینٹ پال کی روح میں لکھتا ہوں جس نے چرچ کو "پیشن گوئی کے الفاظ کو حقیر نہیں سمجھنے" بلکہ "ہر چیز کی جانچ کرنے" کا حکم دیا ہے۔ ^{ہے [6]}cf. 1 تھیسس 5: 20 میں میڈججورجی کو فاتح کے اس موضوع میں لاتا ہوں کیونکہ مجھے اس ضمن میں ہولی فادر کے تبصروں کو نظرانداز کرنا ناقابل برداشت لگتا ہے۔

مرحوم بشپ پاول ہنیلیکا کے ساتھ گفتگو میں جو جرمن کیتھولک ماہانہ میگزین ، پی او آر میں ریکارڈ کی گئی تھی ، پوپ جان پال دوم کے حوالے سے ان کا یہ قول نقل کیا گیا تھا کہ 1984:

دیکھو ، میڈجوجورجی ایک تسلسل ہے ، فاطمہ کی توسیع ہے۔ ہماری لیڈی بنیادی طور پر روس میں پائے جانے والے مسائل کی وجہ سے اشتراکی ممالک میں دکھائی دے رہی ہے۔ C جرمن کیتھولک ماہانہ رسالہ پی آر کے ساتھ انٹرویو میں؛ دیکھیں: wap.medjugorje.ws

یہ پوچھتے ہوئے کہ بشپ ہنیلیکا نے سمجھا کہ یہ تعظیم درست ہے ، بشپ نے یہ کہتے ہوئے جواب دیا ، "یقینی طور پر" ، لیکن پھر مزید کہا: "واحد سوال یہ ہے کہ واقعی کتنے بشپوں نے حضور باپ کے ساتھ مل کر اسی تقدیس کو انجام دیا؟" اس سوال کو بھی پہلے کی گفتگو میں خطاب کرتے ہوئے ، جان پال دوم نے جواب دیا:

ہر بشپ کو اپنے قبیلے ، ہر پجاری ، اپنی برادری ، ہر باپ اپنے کنبے ، کو تیار کرنا چاہئے ، کیونکہ گوسپہ نے بھی کہا ہے کہ لوگوں کو بھی اس کے دل میں اپنے آپ کو تقویت دینا چاہئے۔ bبیڈ۔

در حقیقت فاطمہ میں ، ہماری خاتون نے کہا ،میرا بے دلی دل آپ کی پناہ گاہ ہے۔ نہ صرف روس کو ، بلکہ اپنے آپ کو اپنی عورت سے تعزیت کرکے ، ہم داخل ہوجاتے ہیں اس "پناہ" میں جو خدا نے ان اوقات کے لئے باقی ماندہ لوگوں کی حفاظت کے لئے فراہم کی ہے۔ مریم کو اپنے تقدیس کے ذریعہ ، ہم کہہ رہے ہیں ، "ٹھیک ہے ماں ، مجھے آپ پر اعتماد ہے کہ وہ مجھے تشکیل دے ، میری مدد کرنے کے لئے آپ کی کاپی تاکہ عیسیٰ زندہ رہے اور مجھ پر بادشاہی کرے جس طرح وہ آپ میں رہتا تھا۔ اس کے بعد مریم سے تعزیت ، تقویت دل کی فتح کا ایک مرکزی حصہ ہے۔ یہ روح کے آنے کی تیاری ہے۔

روح القدس ، اپنے عزیز شریک حیات کو دوبارہ روحوں میں موجود پایا ، بڑی طاقت کے ساتھ ان میں اترے گا۔ . اسٹ. لوئس ڈی مونٹفورٹ ، مبارک کنواری پر سچی عقیدت، n.217 ، مونٹفورٹ پبلیکیشنز 

مسیح کے وسیلے سے حضرت عیسی علیہ السلام کو ذاتی طور پر تقویت دینا ہمارے لئے آج تک دستیاب ایک سب سے زیادہ تحفہ ہے۔ میں نے اس کے بارے میں لکھا ہے عظیم تحفہ.

مڈجوجورجی آنے والے "امن کی مدت" سے کس طرح تعلق رکھتا ہے ، اگر بالکل نہیں؟

6 اگست ، 1981 کو ، اسی دن ، جب ہماری لیڈی نے مبینہ طور پر میڈجوجورجی کے نبیوں کے سامنے خود کو انکشاف کیا ، "میں امن کی ملکہ ہوں ، ” درجنوں گواہوں نے "MIR" خطوط کو آسمان پر دیکھا۔ ایم آئی آر کا مطلب ہے "امن"۔ اگر جان بال II نے دعوی کیا ہے کہ اگر واقعی طور پر بلقان کا وجود فاطمہ کا تسلسل ہے تو ، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہماری لیڈی "امن کی ملکہ" ہے چرچ اور دنیا کو "امن کی مدت" کے لئے تیار کرنا۔

مجھے یاد ہے جب ہم نے ماؤنٹ پر صلیب کے اوپر آسمان پر بڑے ، جلتے ہوئے خطوں میں لکھا ہوا لفظ ایم آئ آر دیکھا تھا۔ کریزیک ہم حیران تھے۔ لمحے گزر گئے ، لیکن ہم بولنے سے قاصر تھے۔ کسی نے ایک لفظ کہنے کی ہمت نہیں کی۔ آہستہ آہستہ ، ہمارے ہوش میں آگئے۔ ہمیں احساس ہوا کہ ہم ابھی تک زندہ ہیں. فروری جوزو زوکو ، www.medjugorje.com

چاہے کوئی وہاں کے اپریشنوں پر یقین رکھتا ہو یا نہیں ، میرے خیال میں ، کسی حد تک نکتہ ہے۔ پادری ، وزارتوں اور تبادلوں سے متعلق حیرت انگیز پیشے کے ساتھ جو اس مبہم ہیں پہاڑی گاؤں ، میں نے اکثر لوگوں سے کہا ہے جو مجھ سے وہاں موجود سامانوں کے بارے میں پوچھتے ہیں ، "دیکھو ، اگر یہ شیطان کا ہے تو ، مجھے امید ہے کہ وہ اسے میری پارش میں شروع کرے گا!" ^{ہے [7]}دیکھنا میڈجوگرجی: "صرف حقائق ، مام" میں پورے شمالی امریکہ میں جانتا ہوں کہ سب سے زیادہ منتخب ہونے والے اور وفادار پجاریوں نے خاموشی سے مجھ سے اعتراف کیا ہے کہ انہیں میڈجوجورجے میں پکارا گیا۔ اور اسی وجہ سے ویٹیکن کا موقف رہا ہے کہ ماضی میں کسی بھی بشپ یا کمیشن کو وہاں سے بہنے والے فضلات کے دریا کو بند کرنے سے روکنا تھا ، چاہے وہ کسی مستند انداز کے ثمرات ہوں یا نہیں۔ پھل اچھے ہیں ، اس طرح ، سرکاری مقام باقی ہے:

ہم حتمی ضرورت کو دہراتے ہیں کہ جب تک کوئی حتمی اعلان نہ ہوجائے تب تک ، عکاسی کو مزید گہرائی میں رکھنے کے ساتھ ساتھ دعا بھی کی جائے۔ -وییکن پریس آفس کے سابق سربراہ جوکین ناارو وولز ، کیتھولک ورلڈ نیوز، 19 جون ، 1996

مڈجوجورجے سے آنے والے پانچ اہم پیغامات ، چاہے آپ منظوری قبول کریں یا نہ کریں ، تقدیس میں اضافے کا مرکزی مقام ہیں۔ اور اس طرح ، وہ فاتح کی تیاری کے کلید ہیں۔

 

1. دعا۔

ہمیں دعا کے لئے کہا جاتا ہے ، نہ کہ صرف الفاظ کے ساتھ - بلکہ "دل سے"۔ دعا خدا کے راج کو ہمارے دلوں میں کھینچتی ہے ، خود مقدس تثلیث:

دعا اس فضل کے ساتھ حاضر ہوتی ہے جس کی ہمیں ضرورت ہوتی ہے… دعا کی زندگی یہ عادت ہے کہ وہ تین بار پاک خدا کے حضور حاضر ہو اور اس کے ساتھ میل جول کرے۔ -CCC، n.2565, 2010.

دعا کی ایک اعلی ترین شکل ، جس میں روزنامہ فاطمہ کی ہماری لیڈی کی سفارش کی جاتی ہے ، وہ ہے "روزاری"۔ یہ واقعتا “" مریم کا اسکول "ہے۔ جب کوئی دل سے دعا کرنا سیکھتا ہے ، اور اسی طرح سننے دل کے ساتھ ، اس کو مسیح کے ساتھ گہرے اتحاد میں لے جانا چاہئے۔

نماز پڑھنے کی عکاسی کی یہ شکل بہت اہمیت کی حامل ہے ، لیکن مسیحی دعا کو مزید آگے بڑھانا چاہئے: خداوند یسوع کی محبت کے علم کے ساتھ ، اس کے ساتھ وابستہ ہونا۔ -سی سی سی ، n. 2708۔

 

2. کلام پاک کے ساتھ پڑھنا اور دعا کرنا

ہمیں کلام پاک کو پڑھنے اور اس پر غور کرنے کے لئے کہا جاتا ہے کیونکہ وہ خدا کا کلام "زندہ" ہیں ، اور یسوع ہی "کلام ساختہ جسم" ہے۔

… یہ خدا کے کلام کی طاقت اور طاقت ہے کہ وہ چرچ کو اس کی مدد اور جوش و جذبے کی حیثیت سے ، اور چرچ کے بچوں کو ان کے ایمان ، روح کے لئے کھانا ، اور روحانی زندگی کی ایک پاکیزہ اور مستقل حیثیت کی خدمت کرسکتا ہے۔ … چرچ "تمام عیسائی وفاداروں کو زبردستی اور خاص طور پر تاکید کرتا ہے کہ ... یسوع مسیح کے سب سے بڑھتے ہوئے علم کو سیکھنے کے ل، ، بار بار آسمانی صحیفوں کو پڑھ کر۔ صحیفوں سے لاعلمی مسیح سے لاعلمی ہے۔ -CCC، این. 131 ، 133

 

3. روزے کی حالت میں

روزے کے ذریعہ ، ہم خود کو زیادہ سے زیادہ اس دنیا سے اور اپنی "چیزوں" سے پیار کرتے ہیں۔ ہم ایک روحانی فضل بھی حاصل کرتے ہیں جو شیطانی قلعوں کو گرانے میں کارآمد ہے۔ ^{ہے [8]}cf. مارک 9: 29؛ قدیم نسخے میں "نماز اور روزہ" شامل ہیں سب سے بڑھ کر ، روزہ نفس کی روح کو خالی کر دیتا ہے ، حقیقی تبدیلی لاتا ہے ، اور یسوع کے اقتدار کے ل room جگہ بناتا ہے:

عیسائی کی داخلی تپش کا اظہار کئی اور مختلف طریقوں سے کیا جاسکتا ہے۔ صحیفہ اور باپ تینوں شکلوں پر سب سے بڑھ کر اصرار کرتے ہیں ، روزہ ، نماز، اور خیرات دینا، جو اپنے آپ سے ، خدا اور دوسروں سے تبادلہ خیال کرتے ہیں۔—CC، n. 1434۔

 

4. اعتراف

اعتراف ایک طاقتور تدفین ہے جو باپ کے ساتھ دوبارہ ہمارے ساتھ صلح کرتا ہے اور مسیح کے جسم کے ساتھ ہمارے اتحاد کو بحال کرتا ہے۔ مزید یہ کہ ، مصالحت کے تدفین سے شفا بخش فضل کی سہولت ہے روح کو گناہ سے دور کرنے اور برائی کی طاقت سے آزاد ہونے کے لئے روح کو تبدیل ، تقویت دینے اور اس کی تائید کریں جس سے روح روزمرہ کی زندگی کے دوران جدوجہد کرتا ہے۔ پوپ جان پال دوم نے "ہفتہ وار اعتراف" کی سختی سے سفارش کی ، جو ذاتی طور پر ، میری زندگی کا سب سے بڑا فضل رہا ہے۔

سختی سے ضروری ہونے کے بغیر ، چرچ کی طرف سے روزمرہ کی غلطیوں (عصبی گناہوں) کے اعتراف کی سختی سے سفارش کی جاتی ہے۔ واقعی ہمارے گنہگار گناہوں کا باقاعدہ اعتراف ہمارا ضمیر بنانے ، برائی رجحانات کے خلاف لڑنے میں مدد کرتا ہے ، خود کو مسیح سے شفا بخش اور روح کی زندگی میں ترقی کرنے میں مدد کرتا ہے۔ باپ کی رحمت کا تحفہ اس تدفین کے ذریعہ کثرت سے موصول کرکے ، ہم رحم کرنے کی ترغیب دیتے ہیں کیونکہ وہ رحیم ہے… انفرادی ، لازمی اعتراف اور مبتلا افراد کا خدا اور چرچ کے ساتھ اپنے آپ کو صلح کرنے کا واحد معمولی راستہ باقی رہتا ہے ، جب تک کہ اس قسم کے اعتراف سے جسمانی یا اخلاقی ناممکن عذر نہ ہو۔ اس کی گہری وجوہات ہیں۔ مسیح ہر ایک کے تدفین میں کام کرتا ہے۔ وہ ذاتی طور پر ہر گنہگار سے مخاطب ہوتا ہے: "بیٹے ، تیرے گناہ معاف ہوگئے۔" وہ ایک ایسا معالج ہے جو بیمار میں سے ہر ایک کو علاج کرتا ہے جس کے علاج کے لئے اس کی ضرورت ہوتی ہے۔ وہ ان کی پرورش کرتا ہے اور انہیں برادرانہ میل جول میں شامل کرتا ہے۔ اس طرح ذاتی اعتراف خدا اور چرچ کے ساتھ مفاہمت کی ایک شکل ہے۔ -CCC، این. 1458، 1484

 

5. یوکرسٹ

جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے ، چرچ سکھاتا ہے کہ یوکرسٹ پہلے ہی "ہمارے بیچ" میں عیسیٰ کا راج ہے۔ قربان گاہ کے اس مقدس تدفین میں یسوع سے ہماری عقیدت اور استقبال کے ذریعہ ، ہم خود بن جاتے ہیں مسیح کی بادشاہی دنیا میں ، چونکہ ہم بنائے گئے ہیں اس کے ساتھ "ایک جسم"۔ مزید یہ کہ ، یوکرسٹ سچ ہے متوقع اس اتحاد اور امن کا وعدہ ہماری لیڈی فاطمہ نے کیا ہے ، جب اس کا بیٹا ساکری طور پر زمین کے آخر تک راج کرے گا۔

"کیونکہ بابرکت یوکرسٹ میں چرچ کی پوری روحانی بھلائی موجود ہے ، یعنی خود مسیح ، ہمارے پاسچ۔" Eucharist خدائی زندگی میں اس چرچ کی با اثر نشانی اور عمدہ سبب اور خدا کے لوگوں کا اتحاد ہے جس کے ذریعہ چرچ کو وجود میں رکھا گیا ہے۔ یہ خدا کی طرف سے مسیح میں دنیا کو تقویت دینے والا عمل اور روح القدس میں باپ کے ذریعہ خدا کے ذریعہ پیش کی جانے والی عبادت دونوں کی انتہا ہے۔-CCC، این. 1324-1325

 

میں یہاں ایک چھٹا نکتہ شامل کرنا چاہتا ہوں جو در حقیقت مذکورہ بالا کا مجموعہ ہے ، اور یہی بات ہماری لیڈی نے فاطمہ سے درخواست کی: ہر مہینے کے پہلے ہفتے کے دن "تکرار کی باتیں"۔ ہماری لیڈی نے وضاحت کی کہ یہ سینئر لوسیا کے لئے کیا ہے:

دیکھو ، میری بیٹی ، میرے دل پر ، کانٹوں سے گھرا ہوا ہے جس کے ساتھ ناشکرا آدمی ہر لمحے اپنی توہین رسالت اور ناشکری سے مجھے چھید دیتے ہیں۔ آپ کم از کم مجھے تسلی دینے کی کوشش کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ میں موت کے وقت مدد کرنے کا وعدہ کرتا ہوں ، نجات کے ل necessary ضروری احسانات کے ساتھ ، وہ تمام لوگ جو ، پانچ مہینوں کے پہلے ہفتے کے روز ، اعتراف کریں گے ، مقدس مجلس قبول کریں گے ، پانچ دہائیوں کی تلاوت کریں گے روزاری کے بارے میں ، اور مجھے پندرہ منٹ تک صحبت میں رکھیں جبکہ مجھ کو بدنام کرنے کے ارادے سے ، روزاری کے پندرہ اسرار پر غور کرتے ہوئے۔ tthttp: //www.ewtn.com/library/MARY/FIRSTSAT.htm

ان طریقوں سے ، پھر ، کیتھولک چرچ اور ہماری عورت کے ذریعہ سکھائے جانے والے ، ہمیں مقدس اور مستند گواہ بنائے جائیں گے جو اس کے برتن بن جاتے ہیں امن اور روشنیاور بے لگام دل کی فتح کا حصہ ، جو یہاں ہے اور آنے والا ہے…

 

متعلقہ ریڈنگ:

• فتح - حصہ اول

• فتح - حصہ دوم