دو ستونوں کا سینٹ جان بوسکو خواب
LA امکان ہے کہ وہاں ہو گا “امن کا دور”اس آزمائش کے وقت کے بعد جس میں دنیا داخل ہوچکی ہے چرچ کے ابتدائی باپ نے جس کی بات کی تھی۔ مجھے یقین ہے کہ یہ بالآخر "بے حد دل کی فتح" ہوگی جس کی بابت مریم نے فاطمہ میں پیش گوئی کی تھی۔ اس کا اطلاق چرچ پر بھی ہوتا ہے: یعنی ، چرچ کی ایک آنے والی فتح ہے۔ یہ ایک امید ہے جو مسیح کے زمانے سے موجود ہے…
21 جون 2007 کو پہلی بار شائع ہوا:
شادی کی ہیل
ہم دیکھتے ہیں کہ مریم اور چرچ کی اس کامیابی کے ساتھ باغ عدن میں پیش گوئی کی گئی ہے۔
میں تم (شیطان) اور اس عورت کے مابین دشمنی ڈالوں گا آپ کا بیج اور اس کا بیج: وہ آپ کے سر کو کچل دے گی اور آپ اس کی ایڑی کے منتظر رہیں گے۔ (پیدائش 3: 15؛ ڈوئے۔ہیمز)
شیطان کو کیا کچل دے گا ، لیکن وہ چھوٹا بچا ہوا ریوڑ جو اس کی ایڑی تشکیل دے گا؟ اس کا بیج یسوع ہے ، اور اس طرح ہم ، اس کا جسم ، اس کے بیج بھی ہیں اور اسی طرح ہمارے بپتسمہ کی وجہ سے بھی ہیں۔ شیطان کو ذاتی طور پر باندھنے کے لئے مریم کے ہاتھ میں زنجیر کے ساتھ اچانک آسمان میں نمودار ہونے کی امید نہ کریں۔ بلکہ ، اس کے ہاتھوں میں روزاری کی زنجیر لے کر ، اسے مسیح کی طرح بننے کا طریقہ سکھاتے ہوئے ، اسے اپنے بچوں کے ساتھ تلاش کرنے کی توقع کریں۔ کیونکہ جب آپ اور میں زمین پر "دوسرے مسیح" بن جاتے ہیں ، تب ہم ایمان ، امید اور محبت کے ہتھیاروں کے ذریعہ برائی کو ختم کرنے کا صحیح طور پر فیصلہ کرتے ہیں۔
تب چھوٹی جانوں کا لشکر ، مہربان محبت کا نشانہ بننے والے ، 'جنت کے ستارے اور سمندر کے کنارے کی ریتوں' کی طرح بے شمار ہوجائے گا۔ یہ شیطان کے ل terrible خوفناک ہوگا۔ یہ مبارک کنواری کو اپنے فخر سر کو پوری طرح کچلنے میں مدد فراہم کرے گا۔ . اسٹ. تھریسی آف لیزیکس ، لیجن آف مریم ہینڈ بک، ص۔ 256-257
یہ وہ فتح ہے جو دنیا ، ہمارے ایمان پر قابو پاتی ہے۔ کون ہے جو دنیا پر قابو پاسکتا ہے لیکن وہ جو یہ مانتا ہے کہ عیسیٰ علیہ السلام خدا کا بیٹا ہے؟ (1 جان 5: 4-5)
نوٹ ، کہ پیدائش 3: 15 کہتے ہیں کہ شیطان کے پاس بھی "بیج" ہے۔
تب اژدہا اس عورت سے ناراض ہوا اور جنگ کے خلاف روانہ ہوا اس کی باقی اولاد، وہ جو خدا کے احکامات پر عمل پیرا ہیں اور عیسیٰ کی گواہی دیتے ہیں۔ (Rev 12:17)
شیطان جنگ کے ذریعے اجرت دیتا ہے ان "فوج ،" وہ جو "جسم کی ہوس اور آنکھوں کی ہوس اور زندگی کے فخر" کے بعد چلتے ہیں (1 جان 2: 16)۔ ہماری فتح تو کیا ہے ، لیکن شیطان کے بچوں کے دلوں کو محبت اور رحمت سے فتح کرنا؟ شہداء ، خاص طور پر "چرچ کا بیج" ، انجیل کی سچائی کے اپنے ناکارہ گواہ کے ذریعہ برائی کو فتح کرتے ہیں۔ شیطان کی بادشاہی بالآخر ، مریم کے ذریعہ قائم کردہ "سرخ" اور "سفید" شہدا کی اطاعت ، عاجزی ، اور خیرات سے گرے گی۔ یہ "آسمان کی لشکر" بناتے ہیں جو یسوع کے ساتھ درندے اور جھوٹے نبی Prophet کو آگ کی جھیل میں پھینک دیں گے۔
تب میں نے آسمان کو کھلا دیکھا ، اور دیکھا کہ ایک سفید گھوڑا ہے! اس پر بیٹھنے والا وفادار اور سچا کہلاتا ہے ، اور راستبازی کے ساتھ ہی وہ انصاف کرتا ہے اور لڑائی کرتا ہے… اور آسمان کی فوجیں ، سفید اور خالص ملبوس ملبوس سفید گھوڑوں پر اس کے پیچھے آ گئیں… درندے کو پکڑا گیا ، اور اس کے ساتھ ہی جھوٹے نبی… ان دونوں کو آگ کی جھیل میں زندہ پھینک دیا گیا جو گندگی سے جلتا ہے۔ (تجدید 19: 11 ، 14 ، 20 ،)
فتح کا صندوق
تب آسمان میں خدا کا ہیکل کھولا گیا ، اور اس کے عہد کا صندوق اس کے معبد کے اندر نظر آیا۔ اور بجلی کی چمکتی آوازیں ، آوازیں ، گرج چمک ، زلزلہ ، اور بھاری اولوں کی آوازیں آئیں۔ (ریو 11: 19)
(جیسا کہ میں اب آپ کو لکھ رہا ہوں ، ہمارے چاروں طرف زبردست بجلی اور گرج چمک کے ساتھ ایک غیر معمولی طوفان پڑ گیا ہے۔)
مریم وہی ہے جو یسوع کے ذریعہ چرچ کی قیادت کرنے کے لئے مقرر کی گئی تھی امن کا دور. جب ہم یہوشیو کے ماتحت اسرائیلی پیروی کرتے ہیں تو ہم اس کی پیش گوئی کرتے دیکھتے ہیں عہد کا صندوق وعدے والے ملک میں:
جب آپ خداوند ، آپ کے خدا کے عہد کے صندوق کو دیکھیں گے ، جسے لاوی کاہنوں نے لے کر جانا ہے ، تو آپ کو ڈیرے توڑنا چاہئے اور اس کے پیچھے چلنا چاہئے ، تاکہ آپ کو اس راستے سے گزرنا معلوم نہ ہو۔ (جوشوا 3: 3-4)
ہاں ، مریم ہمیں دنیا کے ساتھ "کیمپ توڑنے" کے لئے بلا رہی ہے اور ان غداری کے اوقات میں اس کی قیادت پر عمل پیرا ہے۔ بنی اسرائیل جیسے وعدہ شدہ سرزمین میں داخل ہو رہے ہیں ، یہ بھی ایک ایسا راستہ ہے جس میں چرچ کبھی بھی ختم نہیں ہوا ہے کیونکہ وہ نئے دور میں داخل ہونے کی تیاری کرتا ہے۔ آخر میں ، مریم ہمارے ساتھ دشمن کی "دیوار" کو گھیرنے کے ل will اسی طرح یشوع اور اسرائیلیوں کی طرح جب یریحو کی دیوار کو گھیرے گی گی۔
یشوع کاہنوں نے خداوند کے صندوق کو اٹھا لیا۔ ساتوں کاہنوں نے مینڈھے کے سینگوں کو لے کر خداوند کے صندوق کے سامنے مارچ کیا… ساتویں دن ، صبح کے وقت ، وہ اسی طرح شہر میں سات مرتبہ مارچ کیا… جب سینگ پھٹنے لگے ، لوگ چیخنے لگے… دیوار منہدم ہوگئی ، اور لوگوں نے سامنے والے حملے میں شہر پر دھاوا بول دیا اور اسے لے لیا۔ (جوشوا 5: 13-6: 21)
باقی بچنے والوں میں سے کچھ وہ بشپ اور پجاری ہوں گے جن کو شیطان نے کفر میں مبتلا نہیں کیا۔ کچھ صحیفے کے اسکالرز مشورہ دیتے ہیں کہ تقویت کے تقریبا دوتہائی حصے انفرادیت نہیں کریں گے (ملاحظہ کریں 12: 4)۔ یہ "سات کاہن" مینڈھے کے سینگ (بشپ کے مٹر) پر مشتمل ہیں ، پیچھے نہیں ہیں ، لیکن اس صندوق کے آگے سات مقدسات ہیں ، جس کی علامت اس متن میں "سات" ہے۔ کیا آپ دیکھتے ہیں کہ ماں ہمیشہ یسوع کو کس طرح پہلے رکھتی ہے؟
بے شک ، شیطان کی پوری کوشش ہے مقدسات کو بجھانا سراسر ناکامی کا سامنا کرنا پڑے گا ، اس کی زبردست کاوشیں جیریکو کی دیوار کی طرح ایکدم گر پڑیں۔ چرچ "صبح کے وقت" میں داخل ہوگا نیا زمانہ جس میں روح القدس ایک دوسرے پینٹیکوست میں اُترے گا ، اور مسیح اپنی مقدس موجودگی کے ذریعہ حکمرانی کرے گا۔ یہ ایک ہو جائے گا سنتوں کی عمر، بے مثال تقدس میں روحیں بڑھ رہی ہیں ، خدا کی مرضی کے مطابق متحد ہوکر ، ایک بے داغ اور پاکیزہ دلہن تشکیل دے رہی ہیں… جبکہ شیطان اتاہ کنڈ میں جکڑا ہوا ہے۔
یہ حتمی فتح ہوگی ، مریم کی فتح ، جب چرچ کے دلوں میں برائی کو فتح کیا جاتا ہے ، یہاں تک کہ شیطان کا آخری خاتمہ ، اور عیسیٰ علیہ السلام کی شان میں واپسی۔
ان "آخری اوقات" میں ، بیٹے کے چھڑانے والے اوتار کے ذریعہ ، روح کا انکشاف ہوا اور دیا گیا ، تسلیم کیا گیا اور بطور شخص ان کا خیر مقدم کیا گیا۔ اب یہ خدائی منصوبہ ، مسیح میں پورا ہوا ، جو نئی تخلیق کا پہلوٹھا اور سربراہ ہے روح کے بہاؤ سے بنی نوع انسان میں مجسم: بطور چرچ ، سنتوں کی رفاقت ، گناہوں کی معافی ، جسم کا قیامت ، اور ہمیشہ کی زندگی۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 686
اگر اس حتمی خاتمے سے پہلے ، فاتحانہ تقدس کی ایک مدت ، کم و بیش طویل مدت تک ہونا ہے تو ، اس طرح کا نتیجہ عظمت میں مسیح کے فرد کی منظوری سے نہیں بلکہ تقویت کے ان اختیارات کے اوپیرا کے ذریعہ سامنے لایا جائے گا۔ اب کام پر ہیں ، روح القدس اور چرچ کے تقدس۔ -کیتھولک چرچ کی تعلیم؛ سے حوالہ دیا تخلیق کی رونق، Fr. جوزف اانوپوزی ، صفحہ 86
ابتدائی چرچ کی آواز
میں اور ہر دوسرے آرتھوڈوکس عیسائی کو یقین ہے کہ ایک ہزار سال کے بعد ایک دوبارہ تعمیر ، زیب تن ، اور وسعت پذیر شہر یروشلم میں ، جس کا اعلان حزقیئیل ، عیسائاس اور دیگر لوگوں نے کیا تھا… میں ہم میں سے ایک آدمی کا وجود ہوگا۔ مسیح کے رسولوں میں سے ایک جان ، کا نام لیا گیا اور اس نے پیش گوئی کی کہ مسیح کے پیروکار یروشلم میں ایک ہزار سال تک مقیم رہیں گے ، اور اس کے بعد عالمگیر اور ، مختصر یہ کہ ، ابدی قیامت اور فیصلہ ہوگا۔ . اسٹ. جسٹن شہید ، ٹریفو کے ساتھ مکالمہ، چودھری. 81 ، چرچ کے باپ، کرسچن ہیریٹیج
چنانچہ ، برکت نے بلا شبہ اس کی بادشاہی کے وقت کی نشاندہی کی ہے ، جب راستباز مردوں میں سے جی اٹھنے پر حکمرانی کرے گا۔ جب تخلیق ، نوزائیدہ اور غلامی سے آزاد ہو کر ، آسمان کے اوس اور زمین کی زرخیزی سے ہر طرح کے کھانے پینے کی چیزیں حاصل کرے گی ، بالکل ایسے ہی جیسے بزرگ یاد کرتے ہیں۔ جن لوگوں نے خداوند کے شاگرد یوحنا کو دیکھا ، [ہمیں بتائیں] کہ انہوں نے اس سے سنا کہ خداوند نے ان اوقات کے بارے میں کس طرح تعلیم دی اور کلام کیا۔ . اسٹ. لیونس کے آئرینیس ، چرچ کے والد (140–202 AD)؛ اڈورسوس ہیرس، لیونس کا آئرینیس ، V.33.3.4 ، چرچ کے باپ ، CIMA پبلشنگ کمپنی؛ (سینٹ آئرینیس سینٹ پولی کارپ کا طالب علم تھا ، جو رسول جان سے جانتا تھا اور سیکھتا تھا اور بعد میں جان کے ذریعہ اس نے سمیرنا کا بشپ محفوظ کیا تھا۔)
ہم اعتراف کرتے ہیں کہ زمین پر ہم سے ایک بادشاہی کا وعدہ کیا گیا ہے ، حالانکہ جنت سے پہلے ، صرف ایک اور حالت میں؛ اگرچہ یہ خدا کی تعمیر شدہ شہر یروشلم میں ہزار سال تک قیامت کے بعد ہوگا… ہم کہتے ہیں کہ یہ شہر خدا نے سنتوں کو ان کے جی اٹھنے پر استقبال کرنے کے لئے مہیا کیا ہے ، اور واقعتا of ان کی کثرت سے تازہ دم ہے روحانی نعمتیں ، ان لوگوں کے بدلے میں جو ہم نے حقیر یا کھوئے ہیں… erٹیرٹولین (155–240 AD) ، نیکن چرچ فادر۔ اڈورس مارسین ، اینٹ - نیکن فادرز، ہنرکسن پبلشرز ، 1995 ، جلد ، 3 ، ص 342-343)
چونکہ خدا نے ، اپنے کاموں کو ختم کرنے کے بعد ، ساتویں دن آرام کیا اور اس پر برکت دی ، تو چھ ہزار ویں سال کے آخر میں زمین سے تمام برائی کو ختم کرنا ہوگا ، اور ایک ہزار سال تک راستبازی کی حکمرانی… aکیسیلیئس فرمیانس لیکنٹینیوس (250-317 AD؛ کلیسائی مصنف) ، الہی انسٹی ٹیوٹ ، جلد 7۔
جو اس گزرنے کے زور پر ہیں [Rev 20: 1-6] ، یہ شبہ ہے کہ پہلا قیامت مستقبل اور جسمانی ہے ، دوسری چیزوں کے ساتھ ساتھ ، خاص طور پر ہزار سالوں کی تعداد کے ذریعہ ، ان کو منتقل کیا گیا ہے ، گویا یہ ایک موزوں بات ہے کہ اولیاء کو اس عرصے میں ایک طرح کے سبت کا آرام کرنا چاہئے۔ ، انسان کی تخلیق کے بعد سے چھ ہزار سالوں کے مزدوروں کے بعد ایک مقدس فرصت… (اور) چھ ہزار سال کی تکمیل کے بعد ، چھ دن تک ، ایک ہزارواں سال کے بعد آنے والے ایک ہزار سال کے سبت کا دن ہونا چاہئے۔ رائے قابل اعتراض نہیں ہوگی ، اگر یہ خیال کیا جاتا کہ اولیاء کرام کی خوشیاں ، سبت کے دن ، روحانی ہوں گی ، اور اس کے نتیجے میں خدا کی موجودگی… . اسٹ. ہپپو کی اگستین (354-430 ء؛ چرچ ڈاکٹر) ، ڈی سِیوٹیٹ دیئی ، بی کے XX ، Ch 7 (کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ پریس)
یہاں کلک کریں رکنیت ختم or سبسکرائب کریں اس جرنل کو
