መጽሐፍ “ሊኖር ይችላልየሰላም ዘመን”ዓለም ከገባበት ከዚህ የፍርድ ጊዜ በኋላ የጥንቱ የቤተክርስቲያን አባት የተናገረው ጉዳይ ነው። በመጨረሻ ማርያም በፋጢማ ውስጥ የተነበየችው “የንጹሑ ልብ ድል” ይሆናል ብዬ አምናለሁ ፡፡ በእሷ ላይ የሚሠራው ነገር እንዲሁ ለቤተክርስቲያን ይሠራል-ማለትም ፣ የሚመጣ የቤተክርስቲያን ድል አለ። ከክርስቶስ ዘመን ጀምሮ የነበረ ተስፋ ነው…
ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. ሰኔ 21 ቀን 2007 ዓ.ም.
የማሪያ ተረከዝ
ይህ የተጓዳኝ የማርያምና የድል ድል በኤደን ገነት ውስጥ ጥላ ሆኖ ተመልክተናል ፡፡
በአንተ (በሰይጣን) እና በሴት መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ ፣ እና ዘርህና ዘሯ: ራስህን ትቀጠቅጣለች ፣ አንተም ተረከዙን ትጠብቃለህ። (ዘፍጥረት 3: 15; ዱይ-ሪህይስ)
ተረከዙን ከሚፈጥሩ ትናንሽ ቅሪትዎች በስተቀር ሰይጣንን ምን ያደቃል? ዘሯ ኢየሱስ ነው ፣ እናም እኛ ፣ እኛ አካሉ ፣ በጥምቀታችንም እንዲሁ የእሷ ዘር ነን። ማርያምን በግል ሰይጣንን ለማሰር በእ a ሰንሰለት በእግሯ በሰማይ ብቅ ብላ ድንገት ለማየት አትጠብቅ ፡፡ ይልቁንም ከልጆ beside አጠገብ እሷን እንደ ሮዛ እንዴት መምሰል እንደሚችሉ እያስተማረች የሮዛሪ ሰንሰለት በእ with ይዛ እንዳገኛት ይጠብቁ ፡፡ ምክንያቱም እኔ እና እርስዎ በምድር ላይ “ሌላ ክርስቶስ” ስንሆን ያኔ በእምነት ፣ በተስፋ እና በፍቅር መሳሪያዎች አማካኝነት ክፋትን ለማጥፋት በትክክል እንነሳ ነበር ፡፡
በዚያን ጊዜ የምሕረት ፍቅር ሰለባ የሆኑት ትናንሽ ነፍሳት ሠራዊት “እንደ ሰማይ ከዋክብት እና በባህር ዳር አሸዋዎች” ይበዛሉ ፡፡ ለሰይጣን እጅግ አስከፊ ይሆናል ፡፡ ይህች የተባረከች ድንግል ኩሩዋን ጭንቅላት ሙሉ በሙሉ እንድትደመስስ ይረዳታል ፡፡ Stታ. ሊሴux ፣ የማርያም መጽሐፍ መጽሐፍ፣ ገጽ 256-257
ይህ ዓለምን ፣ እምነታችንን የሚያሸንፈው ድል ነው ፡፡ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ ነው ብሎ ከሚያምን በቀር ዓለምን የሚያሸንፍ ማን ነው? (1 ዮሃንስ 5: 4-5)
ልብ ይበሉ ፣ ዘፍጥረት 3 15 ሰይጣን እንዲሁ “ዘር” እንዳለው ይናገራል ፡፡
ከዚያም ዘንዶው በሴቲቱ ላይ ተቆጥቶ ሊዋጋ ሄደ የተቀሩት ዘሮ.፣ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁ እና ስለ ኢየሱስ የሚመሰክሩ። (ራእይ 12:17)
ሰይጣን ጦርነትን ያካሂዳል የእርሱ “ጦር” “የሥጋን ምኞት ፣ የዓይንን ምኞት እና የሕይወት እብሪትን” የሚከተሉ (1 ዮሐ 2 16)። ታዲያ የሰይጣንን ልጆች ልብ በፍቅር እና በምሕረት ከማሸነፍ ውጭ ድላችን ምንድነው? በተለይ ሰማዕታቱ ፣ “የቤተክርስቲያኗ ዘር” ፣ በወንጌል እውነት ላይ በማይረባ ምስክራቸው ክፉን ያሸንፋሉ። የሰይጣን መንግሥት በመጨረሻ ይወድቃል ፣ በማሪያም በተቋቋሙ ትናንሽ “ቀይ” እና “ነጭ” ሰማዕታት ታዛዥነት ፣ ትሕትና እና በጎ አድራጎት ፡፡ እነዚህ ከኢየሱስ ጋር አውሬውን እና ሐሰተኛውን ነቢይ ወደ እሳት ባሕር ውስጥ የሚጥሉ “የሰማይ ሠራዊት” ናቸው ፡፡
ከዚያም ሰማይ ተከፍቶ አየሁ ፣ እነሆም ፣ ነጭ ፈረስ! በእሱ ላይ የተቀመጠው ታማኝ እና እውነተኛ ይባላል ፣ በጽድቅ ደግሞ ይፈርዳል እንዲሁም ይዋጋል… የሰማይ ሰራዊትም ነጭ እና ጥሩ ንፁህ በፍታ ለብሰው በነጭ ፈረሶች ላይ ተከትለውት… አውሬው ተማረከ አብረዋም ሐሰተኛው ነቢይ… እነዚህ ሁለቱ በሕይወት በዲን በሚቃጠል ወደ እሳት ባሕር ተጣሉ ፡፡ (ራእይ 19:11, 14, 20,)
የድል ታቦት
በዚያን ጊዜም በሰማይ ያለው የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ተከፈተ የቃል ኪዳኑም ታቦት በቤተ መቅደሱ ውስጥ ታየ ፤ የመብረቅ ብልጭታዎች ፣ ድምፆች ፣ የነጎድጓድ ፍንጣሪዎች ፣ የምድር መናወጥ እና ከባድ በረዶ ነበሩ ፡፡ (ራእይ 11:19)
(አሁን ስፅፍላችሁ ፣ አስገራሚ መብረቅ በዙሪያችን በታላቅ መብረቅና በነጎድጓድ ነበልባል ተከስቷል!)
ቤተክርስቲያንን ወደ ቤተክርስቲያን እንድትመራ በኢየሱስ የተሾመችው ማርያም ነች የሰላም ዘመን. እስራኤላውያን በኢያሱ መሪነት ሲከተሉት ይህ ጥላ ሆኖ ተመልክተናል የቃል ኪዳኑ ታቦት ወደ ተስፋይቱ ምድር
ሌዋውያኑ ካህናት የሚሸከሙትን የአምላካችሁን የእግዚአብሔርን የቃል ኪዳኑን ታቦት ስታዩ ከዚህ በፊት በዚህ መንገድ ባለመሄዳችሁ የሚወስድበትን መንገድ ታውቁ ዘንድ ሰፈሩን ዘግታችሁ ተከተልናት ፡፡ (ኢያሱ 3: 3-4)
አዎን ፣ ሜሪ ከዓለም ጋር እንድንኖር እየጠራን ነው እናም በእነዚህ ክህደት ጊዜያት የእሷን መሪነት እንከተል ፡፡ ወደ ተስፋይቱ ምድር እንደገቡት እስራኤላውያን ሁሉ ቤተክርስቲያን ወደ አዲስ ዘመን ለመግባት እየተዘጋጀች የማታውቅ መንገድ ናት ፡፡ በመጨረሻም ፣ ማርያም እንደ ኢያሱ እና እስራኤላውያን የኢያሪኮን ግድግዳ በከበቡበት ጊዜ እንደ ጠላት “ቅጥር” ዙሪያዋን እንድንከብር ከእኛ ጋር ትሄዳለች ፡፡
ኢያሱ ካህናቱ የእግዚአብሔርን ታቦት እንዲወስዱ አደረገ ፡፡ ሰባተኛው ቀን የአውራ በግ ቀንደኞች ይዘው በእግዚአብሔር ታቦት ፊት ለፊት mar በሰባተኛው ቀን ማለዳ ከጀመሩ በኋላ በተመሳሳይ ሁኔታ ከተማዋን ሰባት ጊዜ አካሄዱ… ቀንዶቹ በሚነፉበት ጊዜ ሕዝቡ መጮህ ጀመረ… ግንቡ ፈረሰ ፣ ህዝቡም በፊተኛው ጥቃት ከተማይቱን በመውረር ያዛት ፡፡ (ኢያሱ 5: 13-6: 21)
ከቅሪቶቹ ውስጥ አንዳንዶቹ እነዚያ ሰይጣን ወደ ክህደት ሊጠራቸው ያልቻላቸው ጳጳሳት እና ካህናት ይሆናሉ ፡፡ አንዳንድ የቅዱሳት መጻሕፍት ምሁራን እንደሚጠቁሙት በግምት ሁለት ሦስተኛው የሥልጣን ተዋረድ ክህደት አይፈጽምም (ራእይ 12: 4 ን ተመልከት)። እነዚህ የአውራ በግ ቀንዶች (የኤ bisስ ቆhopስ መጥረቢያ) የተሸከሙ “ሰባት ካህናት” ከኋላ አይደሉም ፣ ግን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ “ሰባት” በሚለው ቁጥር የተመሰለውን ሰባቱን ምስጢራት ከሚሸከመው ታቦት ፊት ለፊት። እናት ሁል ጊዜ ኢየሱስን እንዴት እንደቀደመች ታያለህ?
በእርግጥም ፣ የሰይጣን ሙከራ ሙሉ በሙሉ ቅዱስ ቁርባንን ያጠፋል እንደ ኢያሪኮ ቅጥር በቅጽበት ይፈርሳል ፣ ታላቅ ጥረቱ ይከሽፋል ፡፡ ቤተክርስቲያን “ሲነጋ” ወደ ሀ ውስጥ ትገባለች አዲስ ዘመን በእርሱ መንፈስ ቅዱስ በሁለተኛ የበዓለ አምሣ ቀን ውስጥ ይወርዳል ፣ ክርስቶስም በቅዱስ ቁርባኑ መገኘት ይነግሣል። አንድ ይሆናል የቅዱሳን ዘመን፣ ነፍሳት ወደር በማይገኝለት ቅድስና እያደጉ ፣ ከእግዚአብሄር ፈቃድ ጋር አንድነት ያላቸው ፣ እንከን የለሽ እና ንጹህ ሙሽራ ሲመሰርቱ Satan ሰይጣን ግን በጥልቁ ውስጥ በሰንሰለት ተይዞ ቆይቷል ፡፡
ይህ የመጨረሻው ድል ፣ የማርያም ድል ፣ በቤተክርስቲያን ልብ ውስጥ ክፋት ሲሸነፍ ፣ እስከ መጨረሻው የሰይጣን መፍታት እና ኢየሱስ በክብር እስኪመለስ ድረስ ፡፡
በእነዚህ “የፍጻሜ ዘመናት” በወልድ ቤዛነት በተገለጠ መንፈስ መንፈሱ ተገልጧል ተሰጠውም እውቅና ተሰጥቶታል እንደ ሰው ተቀበለ አሁን ይህ መለኮታዊ እቅድ ፣ በክርስቶስ የተከናወነው ፣ የአዲሱ ፍጥረት በኩር እና ራስ ሊሆን ይችላል በመንፈስ መፍሰስ በሰው ልጅ ውስጥ የተካተተእንደ ቤተክርስቲያን ፣ የቅዱሳን ኅብረት ፣ የኃጢአት ይቅርታ ፣ የአካል ትንሣኤ እና የዘላለም ሕይወት። -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 686
ከዚያ የመጨረሻ ፍፃሜ በፊት የድል አድራጊነት ቅድስና የተወሰነ ጊዜ ፣ የበለጠ ይረዝማል ፣ እንደዚህ አይነት ውጤት የሚመጣው በክብር በክርስቶስ ማንነት በመገለጥ ሳይሆን በእነዚያ የመንፃት ኃይሎች ኦፔራ ነው። አሁን በሥራ ላይ ናቸው ፣ መንፈስ ቅዱስ እና የቤተክርስቲያን ቅዱስ ቁርባን። -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርት; የተጠቀሰው ከ የፍጥረት ግርማ፣ ኣብ ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ ገጽ 86
የጥንታዊት ቤተክርስቲያን ድምፅ
በነቢያት ሕዝቅኤል ፣ በኢሳያስ እና በሌሎች በተገለፀው መሠረት በሺዎች ዓመት ውስጥ እንደገና በተገነባችው ፣ በተዋበች እና በተስፋፋችው የኢየሩሳሌምን ከተማ ውስጥ አንድ ሺህ የሥጋ ትንሣኤ እንደሚኖር እርግጠኞች ነን ፡፡ የክርስቶስ ሐዋሪያት የሆነው ዮሐንስ የተባለው ዮሐንስ የክርስቶስ ተከታዮች ለአንድ ሺህ ዓመት በኢየሩሳሌም እንደሚኖሩና ከዚያ በኋላ ዓለም አቀፋዊ እና በአጭሩ የዘላለም ትንሣኤ እና ፍርድ እንደሚከናወኑ ተቀብሏል ፡፡ Stታ. ጀስቲን ሰማር ፣ ከ Trypho ጋር የሚደረግ ውይይት፣ Ch. 81 ፣ የቤተክርስቲያኑ አባቶች፣ የክርስቲያን ቅርስ
ስለዚህ የተነገረው በረከት ያለጥርጥር የሚያመለክተው ጻድቃን ከሙታን መነሣት በሚገዙበት ጊዜ የእርሱን መንግሥት ጊዜ ነው። ፍጥረታት ፣ ዳግመኛ ሲወለዱ እና ከባርነት ነፃ ሲወጡ ፣ አዛውንቶች እንደሚያስታውሱት ፣ ከሰማይ ጠል እና ከምድር ለምነት የተትረፈረፈ ምግብ ሁሉ ይሰጣል ፡፡ የጌታን ደቀመዝሙር ዮሐንስን ያዩ ፣ ጌታ ስለነዚህ ጊዜያት እንዴት እንዳስተማረ እና እንደተናገረ ከርሱ እንደሰሙ tell Stታ. የሊይንስ ኢራኒየስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (ከ 140 እስከ202 ዓ.ም.); አድversርስ ሀየርስስ፣ የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ V.33.3.4 ፣ የቤተክርስቲያን አባቶች ፣ CIMA ማተሚያ ኮ.; (ቅዱስ ኢሬኔስ የቅዱስ ፖሊካርፕ ተማሪ ነበር ፣ ከሐዋርያው ዮሐንስ ያወቀና የተማረ በኋላ በኋላም የሰማርኔስ ኤ Johnስ ቆ Johnስ በዮሐንስ ተሾመ)
ምንም እንኳን ከሰማይ በፊት ፣ በሌላ የህልውና ሁኔታ ውስጥ ብቻ ቢሆንም ፣ በምድር ላይ አንድ መንግሥት ለእኛ እንደተሰጠ እንመሰክራለን; በመለኮት በተሰራችው በኢየሩሳሌም ከተማ ለትንሽ ዓመታት ከትንሳኤ በኋላ ስለሚሆን… ይህች ከተማ በትንሳኤያቸው ቅዱሳንን ለመቀበል በእግዚአብሔር በእውነት ተሰጠች እንላለን እና በእውነት ሁሉ ብዛት እናድሳቸዋለን ፡፡ መንፈሳዊ በረከቶች ፣ ላናናቋቸው ወይም ላጠፋናቸው ሰዎች እንደመክፈል… ቱልቱሊያን (ከ155-240 ዓ.ም.) ፣ የኒቂያ ቤተክርስቲያን አባት ፣ አድቭረስ ማርሲዮን ፣ አንቴ-ኒኪ አባቶች፣ ሄንሪክሰን አሳታሚዎች ፣ 1995 ፣ ቅ. 3 ፣ ገጽ 342-343)
እግዚአብሔር ሥራዎቹን ከጨረሰ በኋላ በሰባተኛው ቀን አርፎ ባረከው ፣ በስድስተኛው ሺህ ዓመት ማብቂያ ላይ ክፋት ሁሉ ከምድር መወገድ እና ጽድቅ ለአንድ ሺህ ዓመት ሊነግሥ… - ካሲሊየስ ፊርሚያኑስ ላንታንቲየስ (250-317 ዓ.ም. ፣ የቤተክርስቲያን ጸሐፊ) ፣ መለኮታዊ ተቋማት ፣ ጥራዝ 7 ፡፡
እነዚያ በዚህ ምንባብ ጥንካሬ ላይ ያሉት [ራእይ 20 1-6] ፣ የመጀመሪያው ትንሣኤ የወደፊቱ እና አካላዊ እንደሆነ ተጠራጥረዋል ፣ ከሌሎች ነገሮች ጋር በተለይም በልዩ ሁኔታ በሺህ ዓመት ቁጥር ተንቀሳቅሰዋል ፣ ልክ ቅዱሳን በዚያ ወቅት ውስጥ አንድ ዓይነት የሰንበት ዕረፍት ማድረግ አለባቸው ፡፡ ፣ ሰው ከተፈጠረ ከስድስት ሺህ ዓመታት ድካሞች በኋላ ቅዱስ መዝናኛ and (እና) ከስድስት ቀናት እስከ ስድስት ሺህ ዓመታት መጠናቀቅ መከተል አለበት ፣ በሚቀጥሉት ሺህ ዓመታት ውስጥ አንድ ዓይነት የሰባተኛ ቀን ሰንበት ነው በዚያ ሰንበት የቅዱሳኖች ደስታ መንፈሳዊ እና የእግዚአብሔር መኖር የሚያስገኝ ይሆናል ተብሎ ቢታመን አስተያየቱ አጸያፊ አይሆንም… Stታ. የሂፖው አውግስቲን (354-430 ዓ.ም. ፣ የቤተክርስቲያን ዶክተር) ፣ ደ ሶቪዬሽን ዲ ቢክ XX ፣ Ch. 7 (የካቶሊክ ዩኒቨርሲቲ አሜሪካ ፕሬስ)
እዚህ ጋር ጠቅ ያድርጉ ከደንበኝነት or ይመዝገቡ ወደዚህ ጆርናል ፡፡
