ከአንባቢ
የእኔ ጭንቀት እና ጥያቄ በውስጤ ነው ፡፡ ያደግሁት ካቶሊክ ነው እንዲሁም ከሴት ልጆቼ ጋር እንዲሁ አድርጌያለሁ ፡፡ በተግባር በየሳምንቱ እሁድ ወደ ቤተክርስቲያን ለመሄድ ሞክሬያለሁ እናም በቤተክርስቲያንም ሆነ በማህበረሰቤ ውስጥ ባሉ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመሳተፍ ሞክሬያለሁ ፡፡ “ጥሩ” ለመሆን ሞክሬያለሁ ፡፡ ወደ መናዘዝ እና ቁርባን እሄዳለሁ እና አልፎ አልፎም ወደ ጽጌረዳ እጸልያለሁ ፡፡ የእኔ ጭንቀት እና ሀዘን ባነበብኩት ሁሉ መሰረት ከክርስቶስ በጣም የራቀ መሆኔን ማየቴ ነው ፡፡ ክርስቶስ ከሚጠብቀው ጋር ለመኖር በጣም ከባድ ነው ፡፡ በጣም እወደዋለሁ ግን ከእኔ ለሚፈልገው እንኳን ቅርብ አይደለሁም ፡፡ እኔ እንደ ቅዱሳን ለመሆን እሞክራለሁ ፣ ግን አንድ ወይም ሁለት ሰከንድ ብቻ የሚቆይ ይመስላል ፣ እናም የእኔ መካከለኛ ማንነት ወደ መሆን ተመለስኩ ፡፡ ስጸልይ ወይም በቅዳሴ ላይ ሳለሁ ማተኮር አልችልም ብዙ ስህተቶችን እሰራለሁ ፡፡ በዜና ደብዳቤዎችዎ ውስጥ ስለ [ክርስቶስ የምሕረት ፍርድ] መምጣት ፣ ስለ ቅጣት ወዘተ ይነጋገራሉ… እንዴት መዘጋጀት እንዳለብዎ ይናገራሉ ፡፡ እኔ እየሞከርኩ ነው ፣ ግን የምቀርበው አይመስለኝም ፡፡ በሲኦል ውስጥ ወይም በአዳኝ ስር እንደምሆን ይሰማኛል ፡፡ ምን ላድርግ? እንደ እኔ ያለ የኃጢአት ጎድጓዳ እና የሚወድቅ ሰው ስለ ክርስቶስ ምን ያስባል?
ውድ የእግዚአብሔር ልጅ ፣
ክርስቶስ እንደ “አንቺ” ያለ የኃጢአት pድጓድ ስለሆነ ወደ ታች የሚወድቅ ሰው ምን ያስባል? የእኔ መልስ ሁለት ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እሱ በትክክል የሞተለት እርስዎ እንደሆኑ ያስባል። እሱ እንደገና ሁሉንም ማድረግ ነበረበት ፣ እሱ ለእርስዎ ብቻ እንደሚያደርግ። እርሱ ለታመሙ እንጂ ለጉድጓዱ አልመጣም ፡፡ እርስዎ በሁለት ምክንያቶች በጣም ብቁ ነዎት-አንደኛው እርስዎ ነዎት ናቸው እንደ እኔ ኃጢአተኛ ሁለተኛው - ኃጢያተኛነትዎን እና ለአዳኝ ያለዎትን ፍላጎት አምነው መቀበል ነው።
ክርስቶስ ለፍጽምና የመጣው ከሆነ ያኔም ሆንኩ እኔ እዚያ ለመድረስ ወደ ሰማይ ተስፋ አንችልም ፡፡ ለሚጮኹት ግንጌታ ሆይ ፣ ኃጢአተኛውን ማረኝ፣ “ጸሎታቸውን ለመስማት ዝም ብሎ አያጎበድድም… አይ ፣ ወደ ምድር ወርዶ ፣ ሥጋችንን ተሸክሞ በመካከላችን ይጓዛል ፡፡ በማዕዳችን ላይ ምግብ እየበላን ፣ ነካን እና እግሮቻችንን በእንባችን እንድናጠባ ያስችለናል ፡፡ ኢየሱስ እንደ እናንተ ላሉት መጣ ፍለጋዎች ለእርስዎ የጠፋውን እና የጠፋውን ለመፈለግ ዘጠና ዘጠኙን በጎች እተወዋለሁ አላለምን?
ኢየሱስ ምህረቱ ስለተሰጣቸው አንድ ታሪክ ይነግረናል-አንድ ፈሪሳዊ በቤተመቅደስ ውስጥ ሲጸልይ ያየውን የቀረጥ ሰብሳቢውን ታሪክ ይነግረናል ፡፡ ቀራጩ ጮኸ።አምላኬ ሆይ ሩህሩህ እኔን ኃጢአተኛ!"ፈሪሳዊው እንደ መላው የሰው ዘር ያለ ምንም ጾም እና መጸለይ ብሎ በጉራ ሲናገር ፣ ስግብግብ ፣ ሐቀኛ ያልሆነ ፣ ምንዝር ነው። ኢየሱስ በእግዚአብሔር ፊት ጸደቀ ያለው ማን ነበር? ራሱ አዋርዶ ራሱ ቀረጥ ሰብሳቢው ነው። በመስቀል ላይ ተሰቅሎ ህይወቱን እንደ ወንጀለኛ ወደ ህይወቱ አሳልፎ ወደነበረ እና ወደ መንግስቱ ሲሄድ ኢየሱስ እንዲያስታውሰው በጠየቀበት ወቅት ወደዚያ ወደ ሌባ ዘወር አለ ፡፡ዛሬ በገነት ከእኔ ጋር ትሆናለህ ፡፡"ይህ አምላካችን ሊለግሰው የሚገባው ዓይነት ምህረት ነው! ለሌባ እንዲህ ያለ የተስፋ ቃል ምክንያታዊ ነውን? እሱ ከምክንያት በላይ ለጋስ ነው። ፍቅሩ ነቀል ነው። እኛ ባልተገባንበት ጊዜ በጣም በልግስና ይሰጣልገና ኃጢአተኞች ሳለን እርሱ ስለ እኛ ሞተ ፡፡"
የክሌርቫው ሴንት በርናርድ እንደሚናገረው በፍጹም እያንዳንዱ ሰው ፣ ምንም ያህል ቢሆን…
Vice በምክትል የተጠመደ ፣ በደስታ መሳሳት የተጠለፈ ፣ በግዞት የተማረከ ፣ በጭቃ የተጠመደ ፣ በንግድ ሥራ የተጠመደ ፣ በሐዘን የተያዘ እና ወደ ገሃነም ከሚወርዱ ጋር የተቆጠረ - እያንዳንዱ ነፍስ በዚህ ኩነኔ ስር ቆሜ ያለ ተስፋ ፣ የመዞር እና የማግኘት ኃይል አለው ፣ የይቅርታ እና የምሕረት ተስፋን ንጹህ አየር መተንፈስ ብቻ ሳይሆን ፣ የቃሉ ንባቦችንም ለመመኘት ይደፍራል ፡፡ -እሳት ውስጥ፣ ቶማስ ዱባይ)
ለእግዚአብሔር በጭራሽ ምንም ነገር አይሆኑም ብለው ያስባሉ? አብ ቅድስት ማርያም መግደሌን ደ ፓዝዚ በፍትወት ፣ በስግብግብነት እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት በሚሰቃዩ ፈተናዎች ያለማቋረጥ እየተሰቃየች እንደነበረ ዋድ መነዝዝ ጠቁሟል ፡፡ እሷ ከባድ አካላዊ ፣ ስሜታዊ እና መንፈሳዊ ህመሞችን ተቋቁማ እራሷን ለመግደል ተፈትኖ ነበር ፡፡ ሆኖም ቅድስት ሆነች ፡፡ የቅዱስ አንጄላ ፎሊግኖ በቅንጦት እና በስሜታዊነት የተከበረ እና ከመጠን በላይ በሆኑ ሀብቶች ውስጥ ተጠምዷል ፡፡ አስገዳጅ ሸማች ነበረች ማለት ይችላሉ ፡፡ ያኔ የግብፅ ቅድስት ማርያም ነበረች በወደብ ከተሞች መካከል ከሚገኙት የወንዶች ተጓansች ጋር ትቀላቀል የነበረች እና በተለይም ክርስቲያን ምዕመናንን በማታለል ያስደሰተችው - እግዚአብሔር እስክትገባ ድረስ ፡፡ ቅድስት ማርያም ማዛረሎ ባድማ እና ተስፋ መቁረጥ ከባድ ፈተናዎችን ተቋቁማ ነበር ፡፡ የሊማ ቅድስት ሮዝ ከምግብ በኋላ ብዙ ጊዜ ትተፋ ትፈጽም ነበር (ቡሊሚክ ባህርይ) አልፎ ተርፎም ራስን መጉዳት አድርጋ ነበር ፡፡ ብፁዕ ባርቶሎ ሎንጎ በኔፕልስ ዩኒቨርስቲ እየተማሩ ሰይጣናዊ ሊቀ ካህናት ሆኑ ፡፡ አንዳንድ ወጣት ካቶሊኮች ከእሱ አውጥተውት በ 15 አስርት ዓመታት ውስጥ በየቀኑ ጽጌረዳውን በታማኝነት እንዲጸልዩ አስተምረውታል ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II በኋላ ላይ እንደ አንድ ለዩ ምሳሌ ስለ ጽጌረዳ ጸሎት: - “የሰልፈኛው ሐዋርያ” ፡፡ እንግዲያውስ በእርግጥ ከመለወጡ በፊት በሥጋ የተከበረ ሴት ሴት የነበረ ቅዱስ አውግስጢኖስ አለ ፡፡ በመጨረሻም ፣ ቅዱስ ጀሮም ሹል ምላስ እና ግልፍተኛ ባሕርይ እንደነበረው ታውቋል ፡፡ የእሱ እርኩሰት እና የተበላሹ ግንኙነቶች የእርሱን ዝና አበላሸው ፡፡ በአንድ ወቅት አንድ ሊቀ ጳጳስ በጀሮም ቫቲካን ውስጥ የተንጠለጠለውን ሥዕል ደረቱን በድንጋይ ሲደበድብ ሲያዩ ሊቀ ጳጳሱ ከላይ "ያ ዐለት ባይኖር ኖሮ ጀሮም ቤተክርስቲያኗ መቼም ቅድስት ብላ አትጠራህም ነበር ፡፡"
ስለዚህ አየህ ቅድስናን የሚወስነው ያንተ ያለፈፈው ሳይሆን አሁን እና ወደፊት ራስህን ዝቅ ባደረግከው ደረጃ ነው ፡፡
አሁንም የእግዚአብሔርን ምሕረት የማግኘት አቅም እንደሌለህ ይሰማሃል? እነዚህን ቅዱሳን ጽሑፎች ተመልከት: -
አቤቱ ፣ የእኔ መሥዋዕት የተጸጸተ መንፈስ ነው ፤ አምላኬ የተጸየፈና የተዋረደ አምላክ ፣ አትርቅም ፡፡ (መዝሙር 51: 19)
እኔ የምመሰክረው እሱ ነው-በቃሌ የሚንቀጠቀጥ ትሁት እና የተሰበረ ሰው ፡፡ (ኢሳይያስ 66:2)
በላይ ላይ እኖራለሁ ፣ በቅድስናም ፣ በመንፈሳቸው ከተደቆሱ እና ተስፋ ከቆረጡ ጋር። (ኢሳይያስ 57:15)
እኔ በድህነቴ እና በሕመሜ ውስጥ ስሆን ፣ አምላክ ሆይ ፣ ረዳህህ ከፍ ያድርገኝ ፡፡ (መዝሙር 69 3)
ጌታ የተቸገሩትን ይሰማል አገልጋዮቹንንም በሰንሰለት አያቃጣቸውም ፡፡ (መዝሙር 69 3)
አንዳንድ ጊዜ ለማድረግ በጣም ከባድው ነገር በእውነቱ ነው እመን እሱ እንደሚወድህ። አለመተማመን ግን ወደ ሚያመራው አቅጣጫ መዞር ነው ተስፋ መቁረጥ. ያ ይሁዳ ያደረገው ያ ነው እናም የእግዚአብሔርን ይቅርታ መቀበል ስላልቻለ ራሱን ሰቀለ ፡፡ እንዲሁም ኢየሱስን አሳልፎ የሰጠው ጴጥሮስ በተስፋ መቁረጥ አፋፍ ላይ ነበር ፣ ግን እንደገና በእግዚአብሔር ቸርነት ታመነ። ጴጥሮስ ቀደም ሲል “ወደ ማን እሄዳለሁ ፣ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ” ብሎ ተናዘዘ ፡፡ እናም ፣ በእጆቹ እና በጉልበቶቹ ላይ ፣ ወደ ሚችለው ወደ ሚያውቀው ብቸኛ ስፍራ ተመለሰ ወደ ዘላለማዊ ሕይወት ቃል።
ራሱን ከፍ የሚያደርግ ሁሉ ይዋረዳል ፥ ራሱንም የሚያዋርድ ከፍ ይላል። (ሉቃስ 18:14)
ኢየሱስ እሱ እንዲወድዎት ፍጹም እንድትሆኑ አይጠይቃችሁም። ከኃጢአተኞች እጅግ የከፋ ብትሆንም እንኳ ክርስቶስ ይወድሃል ፡፡ በቅዱስ ፋውስቲና በኩል የሚነግርዎትን ያዳምጡ-
ታላላቅ ኃጢአተኞች በምህረቴ ላይ እምነት ይጥሉ ፡፡ በምህረቴ ገደል ላይ የመታመን በሌሎች ፊት መብት አላቸው። ልጄ ፣ ለተሰቃዩ ነፍሳት ስለ ምህረቴ ጻፍ ፡፡ ወደ ምህረቴ ይግባኝ የሚሉ ነፍሶች ያስደስተኛሉ ፡፡ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ነፍሳት ከሚጠይቁት የበለጠ ጸጋዎችን እሰጣለሁ ፡፡ ወደ ርህራሄዬ ይግባኝ ቢል ትልቁን ኃጢአተኛ እንኳን መቅጣት አልችልም ፣ ግን በተቃራኒው በማይታየው እና በማይመረጠው የእኔ ምህረት አጸድቃለሁ ፡፡ -በነፍሴ ውስጥ ማስታወሻ ደብተር ፣ መለኮታዊ ምህረት፣ ቁ. 1146
ኢየሱስ ትእዛዛቱን እንድንከተል ፣የሰማዩ አባታችሁ ፍጹም እንደ ሆነ ፍጹማን ይሁኑ ፣"ምክንያቱም የእርሱን ፈቃድ በፍፁም በመኖራችን ፣ እኛ በጣም ደስተኞች እንሆናለን! ሰይጣን ፍጹማን ካልሆኑ በእግዚአብሔር እንደማይወዱ ብዙ ነፍሳትን አሳምኖታል። ይህ ውሸት ነው። ኢየሱስ ፍጹም ባልነበረበት ጊዜ ለሰው ልጆች ሞቷል በትክክል ገድሎታል ፣ ግን በትክክል በዚያ ሰዓት ፣ ጎኑ ተከፍቶ ምህረቱ በመጀመሪያ እና በዋነኝነት ለፈፃሚዎቹ ፣ እና ከዚያም ለተቀረው ዓለም ፈሰሰ።
ስለዚህ ፣ ተመሳሳይ ኃጢአትን አምስት መቶ ጊዜ ኃጢአት ከሠራህ ከዚያ በአምስት መቶ ጊዜ ከልብ ንስሐ መግባት ያስፈልግሃል ፡፡ እናም በድካም እንደገና ከወደቁ በድጋሜ በትህትና እና በቅንነት እንደገና ንስሃ መግባት ያስፈልግዎታል ፡፡ መዝሙር 51 እንደሚለው ፣ እግዚአብሔር እንዲህ ዓይነቱን ትሑት ጸሎት አይቀበለውም ፡፡ ስለዚህ የእግዚአብሔር ልብ ቁልፍዎ ይኸውልዎት- ትሕትና. ይህ የእርሱን ምህረት የሚከፍት ቁልፍ ነው ፣ አዎን ፣ የሰማይ በሮች እንኳን ከእንግዲህ መፍራት የለብዎትም። ኃጢአት መሥራታችሁን ቀጥሉ እያልኩ አይደለም ፡፡ አይሆንም ፣ ኃጢአት በነፍስ ውስጥ ምጽዋትን ያጠፋልና ፣ የሚሞትም ከሆነ ወደ ዘላለማዊው ብፅዓት ለመግባት አስፈላጊ የሆነውን ጸጋን ከመቀደስ አንዱን ያጠፋል። ግን ኃጢአት ከፍቅሩ አይለየን. ልዩነቱን አያችሁ? ቅዱስ ጳውሎስ ሞት እንኳ ከፍቅሩ ሊለየን እንደማይችል ተናግሯል እናም ሟች ኃጢአት ማለት የነፍስ ሞት ማለት ነው ፡፡ ግን እኛ በዚያ አስፈሪ ሁኔታ ውስጥ መቆየት የለበትም፣ ግን ወደ መስቀሉ እግር ተመለስ (መናዘዝ) እና የእርሱን ይቅርታ ይጠይቁ እና እንደገና ይጀምሩ። በእውነት መፍራት ያለብዎት ብቸኛው ነገር ነው ኩራት: - ይቅርታው ለመቀበል በጣም በኩራት ፣ እሱንም ሊወድዎ ይችላል ብሎ በማመን በኩራት ነው። ዘላለማዊ ሰይጣንን ከእግዚአብሄር የሚለየው ትዕቢት ነበር ፡፡ ይህ በጣም ከባድ የኃጢአቶች ነው።
ኢየሱስ ለቅዱስ ፊስቱሴ
ልጄ ፣ ኃጢአቶችህ ሁሉ እንደአሁን ያለህ እምነት ማጣት እንደሚያደርገው ሁሉ ልቤን በአሰቃቂ ሁኔታ አላቆሰሉትም — ከብዙ የፍቅሬ እና የምህረት ጥረቶች በኋላ አሁንም ጥሩነቴን መጠራጠር አለብዎት። -በነፍሴ ውስጥ ማስታወሻ ደብተር ፣ መለኮታዊ ምህረት፣ ቁ. 1186
እና ስለዚህ ፣ ውድ ሴት ልጅ ፣ ይህ ደብዳቤ ለእርስዎ የደስታ ምክንያት ፣ እና በጉልበቶችዎ ላይ ለመውደቅ እና የአባትን ፍቅር ለመቀበል ምክንያት ይሁኑ። አባቱ አባካኙን ልጅ እንደተመለሰ ሰማይ ወደ አንተ በፍጥነት ለመሮጥ እና እቅፎ intoን ለመቀበል ይጠብቃልና። ያስታውሱ ፣ የጠፋው ልጅ ‹አይሁድ› አባቱ ሊያቅፈው ሲሮጥ በኃጢአት ፣ በላብ እና በአሳማዎች ሽታ ተሸፍኖ ነበር ፡፡ ልጁ እንኳን አልተናዘዘም ፣ ግን ልጁ ቀድሞውኑ ስለሆነ አባቱ ቀድሞውኑ ተቀበለው ወደ ቤት ሲመለስ.
ከአንተ ጋር ተመሳሳይ ነገር እጠራጠራለሁ ፡፡ ንስሃ ገብተሃል ፣ ግን የእርሱ “ሴት ልጅ” የመሆን ብቃት አይሰማህም። አብ ቀድሞውንም ክንዶቹ እንዳሉት አምናለሁ ፣ እናም የክርስቶስን አዲስ የጽድቅ ካባ ሊለብስዎ ፣ በጣትዎ ላይ የልጅነት ቀለበት ያብሳል ፣ የወንጌል ጫማዎችን በእግርዎ ላይ ያኖራል ፡፡ አዎን ፣ እነዚህ ጫማዎች ለእርስዎ አይደሉም ፣ ግን በዓለም ላይ ላሉት ለጠፉ ወንድሞችዎ እና እህቶችዎ ፡፡ አባቱ በፍቅሩ በሰባው ጥጃ ላይ እንድትመገቡ ይፈልጋልና ሲጠግቡና ሲበዛም ወደ ጎዳናዎች ወጥተው ከጣሪያዎቹ ላይ “አይፍሩ! እግዚአብሔር ምህረት ነው!
አሁን መናገር የፈለግኩት ሁለተኛው ነገር ነው ጸልዩ… ለእራት ጊዜ እንደምትወስዱ ሁሉ ለጸሎትም ጊዜ ምረጡ ፡፡ በጸሎት ፣ ለእናንተ ያለውን የማይገደብ ፍቅሩን ማወቅ እና መገናኘት ብቻ ሳይሆን ፣ እንደነዚህ ያሉት ደብዳቤዎች ከእንግዲህ አስፈላጊ አይሆኑም ፣ ከእናንተም ሊያነሣችሁ የሚችለውን የሚለዋወጥ የመንፈስ ቅዱስ እሳትን ማጣጣም ትጀምራላችሁ ፡፡ የኃጢአት ገንዳ ወደ ማንነታችሁ ክብር-በልዑል አምሳል የተፈጠረ ልጅ እርስዎ እስካሁን ካላደረጉት እባክዎ ያንብቡ መፍትሄ አግኝ. ያስታውሱ ፣ ወደ ገነት የሚወስደው ጉዞ በጠባብ በር በኩል እና በአስቸጋሪ መንገድ ነው ፣ ስለሆነም ፣ ጥቂት የሚወስዱት። በዘላለማዊ ክብር ዘውድ እስኪያደርግልሽ ግን ክርስቶስ በእያንዳንዱ ደረጃ ከእርስዎ ጋር ይሆናል።
ተወደሃል ፡፡ እባክህ የእግዚአብሔር ምህረት የሚያስፈልገው ኃጢአተኛ ለኔም ጸልይ ፡፡
በኃጢአት ምክንያት ቅዱስ ፣ ንፁህና ክቡር የሆነውን ሁሉ በጠቅላላ በገዛ እራሱ እንደሚሰማው የሚሰማው ኃጢአተኛ ፣ በዓይኑ ውስጥ በፍፁም ጨለማ ውስጥ ያለ ፣ ከድነት ተስፋ ፣ ከህይወት ብርሃን እና ከ የቅዱሳን ኅብረት እርሱ ራሱ እራት እንዲጋብዘው የጠራው ጓደኛ ፣ ከጓሮዎች ጀርባ እንዲወጣ የተጠየቀ ፣ በሠርጉ አጋር እና የእግዚአብሔር ወራሽ እንዲሆን የጠየቀ poor ድሃ ፣ የተራበ ፣ ኃጢአተኛ ፣ የወደቀ ወይም አላዋቂ የክርስቶስ እንግዳ ነው። - ደሃው ማቲው
ተጨማሪ ማሰላሰል
- በእውነት ሲነፍሱት ለእግዚአብሄር ምን ይላሉ? አንድ ቃል
