ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ማርች 4 ቀን 2008. ይህ ጽሑፍ ከቅርብ ጊዜ ክስተቶች ጋር ተዘምኗል። እሱ መሠረታዊው ዐውደ-ጽሑፍ አካል ለ በሮማ የትንቢት ክፍል ሶስት, ወደ መምጣት ተስፍ ቲቪን ማቀፍ በኋላ በዚህ ሳምንት ፡፡
ጊዜ ላለፉት 17 ዓመታት አገልግሎቴ ከባህር ዳርቻ ወደ ካናዳ አመጣኝ ፡፡ ከትላልቅ የከተማ ምዕመናን ጀምሮ እስከ ትናንሽ የገጠር አብያተ ክርስቲያናት ድረስ በስንዴ ማሳዎች ዳር ቆሜ ነበርኩ ፡፡ ለእግዚአብሔር ጥልቅ ፍቅር ያላቸው እና ሌሎችም እሱን እንዲያውቁ ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸውን ብዙ ነፍሳትን አግኝቻለሁ ፡፡ ለቤተክርስቲያን ታማኝ የሆኑ እና መንጋዎቻቸውን ለማገልገል የተቻላቸውን ሁሉ የሚያደርጉ ብዙ ካህናት አጋጥመውኛል። እናም እነዚያ ትናንሽ ኪሶች እዚህ እና እዚያ አሉ ለእግዚአብሄር መንግስት በእሳት የተቃጠሉ እና በወንጌል እና በፀረ-ወንጌል መካከል በተደረገው በዚህ ታላቅ የባህል ባህል ውጊያ ውስጥ እኩዮቻቸውን እንኳን ጥቂቶች እንኳን ልወጣ ለማምጣት ተግተው የሚሠሩ ወጣቶች ፡፡
እግዚአብሔር በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ወገኖቼን የማገለግል መብት ሰጠኝ ፡፡ ከቀሳውስቱ መካከልም እንኳ ጥቂቶች ሳይሆኑ የካናዳ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንን በተመለከተ የወፍ እይታ ተሰጠኝ ፡፡
ለዚህም ነው ዛሬ ማታ ነፍሴ ታመመ…
መጀመርያው
ፖል ስድስተኛ በተለቀቀበት ዓመት የተወለድኩ ዳግማዊ የቫቲካን ልጅ ነኝ ሁማኔ ቪታ፣ የወሊድ መቆጣጠሪያ የእግዚአብሄር ቁጥጥር ለሰው ልጆች እቅድ ውስጥ አለመሆኑን ለታማኝ ያብራራ የጳጳሳዊ መረጃ በካናዳ የተሰጠው ምላሽ ልብ ሰባሪ ነበር ፡፡ ዝነኛው የዊኒፔግ መግለጫ * በዚያን ጊዜ በካናዳ ጳጳሳት የተለቀቀው በመሠረቱ የቅዱስ አባትን ትምህርት የማይከተል በምትኩ የቅዱስ አባትን ትምህርት የማይከተል instructed
Right ለእሱ ትክክል መስሎ የታየው አካሄድ በጥሩ ህሊና ውስጥ ያደርገዋል። - የካናዳ ጳጳሳት ለ ሁማኔ ቪታ; በቅዱስ ቦኒፋስ ፣ ዊኒፔግ ፣ ካናዳ መስከረም 27 ፣ 1968 የተካሄደው የምልአተ ጉባኤ ስብሰባ
በእርግጥ ፣ ብዙዎች “ለእነሱ ትክክል መስሎ የታየውን” አካሄድ ተከትለዋል (በወሊድ መቆጣጠሪያ ላይ የሰጠሁትን ምስክርነት ይመልከቱ) እዚህ) እና በወሊድ መቆጣጠሪያ ጉዳዮች ላይ ብቻ ሳይሆን ስለ ሁሉም ነገር ብቻ ፡፡ አሁን ፅንስ ማስወረድ ፣ የወሲብ ስራ ፣ ፍቺ ፣ ሲቪል ማህበራት ፣ ከጋብቻ በፊት አብሮ መኖር እና የቀነሰ የቤተሰብ የስነ-ህዝብ ቁጥር ከሌላው ህብረተሰብ ጋር ሲነፃፀር በ “ካቶሊክ” ቤተሰቦች ውስጥ በተመሳሳይ ደረጃ ተገኝቷል ፡፡ ለዓለም ጨው እና ብርሃን እንዲሆኑ የተጠሩ ፣ ሥነ ምግባራችን እና ደረጃዎቻችን እንደማንኛውም ሰው ቆንጆ ሆነው ይታያሉ።
የካናዳ ጳጳሳት ጉባኤ በቅርቡ የሚያወድስ የአርብቶ አደሮች መልእክት ሲያሳትም ሁማኔ ቪታ (ይመልከቱ እምቅ ነፃ ማውጣት) ፣ እውነተኛው ጉዳት ሊቀለበስ ከሚችልበት መድረክ ላይ እምብዛም አይሰበክም ፣ እና ትንሽ የሚባለው በጣም ዘግይቷል። በ 1968 መገባደጃ ላይ ከካናዳ ቤተክርስቲያን ስር የክርስትናን መሠረቶችን ያፈረሰ የሞራል አንፃራዊነት ሱናሚ ይፋ ሆነ ፡፡
(እንደ አጋጣሚ ሆኖ አባቴ በቅርቡ በካቶሊክ ህትመት እንደገለፀው ወላጆቼ የወሊድ መቆጣጠሪያ ጥሩ እንደሆነ በካህኑ ተነግሯቸዋል ፡፡ ስለዚህ ለሚቀጥሉት 8 ዓመታት መጠቀሙን ቀጠሉ ፡፡ በአጭሩ የዊኒፔግ መግለጫ እዚህ አልኖርም ነበር ፡፡ ከብዙ ወሮች በፊት ይምጡ…)
አሳዛኝ ጉዞ
ይህች ሀገር ከአርባ ዓመታት በላይ በሙከራ ብቻ ሳይሆን በሙከራ በረሃ ውስጥ ተቅበዘበዘች ፡፡ ምናልባት በዓለም ዙሪያ የቫቲካን ሁለተኛ የተሳሳተ ትርጓሜ ከዚህ በተሻለ በባህል ውስጥ የተስፋፋ አንድም ቦታ የለም ፡፡ አዶዎች እና የቅዱስ አርት ሥዕሎች በተቀቡበት ጊዜ ምዕመናን በሰንሰለት ሰንሰለት ይዘው ወደ ማታ ወደ ቤተክርስቲያኖች ሲገቡ ፣ ከፍተኛውን መሠዊያ በመቁረጥ እና በመቃብር ውስጥ ያሉ ሐውልቶችን በማፍረስ በድህረ-ቫቲካን II አስፈሪ ታሪኮች አሉ ኑዛዜዎቹ ወደ ብሩክሎዝነት የተቀየሩባቸውን ፣ ሀውልቶች በጎን ክፍሎች ውስጥ አቧራ እየሰበሰቡ ያሉባቸውን እና መስቀሎች የትም የማይገኙባቸውን በርካታ አብያተ ክርስቲያናትን ጎብኝቻለሁ ፡፡
ግን የበለጠ ተስፋ የሚያስቆርጠው በራሱ በቅዳሴው ውስጥ በቤተክርስቲያኗ ሁለንተናዊ ጸሎት ውስጥ የሚደረግ ሙከራ ነው። በብዙ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ሥርዓተ ቅዳሴው አሁን ስለ “የእግዚአብሔር ሕዝብ” እንጂ ከአሁን በኋላ “የቅዱስ ቁርባን መስዋእት” አይሆንም ፡፡ እስከዛሬም ቢሆን አንዳንድ ካህናት የጉልበት ተንበርካኪዎችን ለማንሳት ፍላጎት አላቸው ምክንያቱም እኛ እንደ “አክብሮት” እና እንደ አክብሮት ላሉት “ጥንታዊ ድርጊቶች” የማይመጥን “ፋሲካ” ነን ፡፡ በአንዳንድ አጋጣሚዎች ቅዳሴ ተቋርጦ ምእመናን በቅዳሴ ወቅት ለመቆም ተገደዋል ፡፡
ይህ ሥነ-መለኮታዊ አመለካከት አዳዲስ ሕንፃዎች ከአብያተ-ክርስቲያናት ይልቅ የስብሰባ አዳራሾችን የሚመስሉበት ሥነ-ህንፃ ውስጥ ይንፀባርቃል ፡፡ እነሱ ብዙውን ጊዜ ቅዱስ ሥነ-ጥበባት ወይም መስቀል እንኳን የላቸውም (ወይም ሥነ-ጥበባት ካለ በጣም ረቂቅና አስገራሚ ነው ፣ ምክንያቱም እሱ በተሻለ ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ ይገኛል) ፣ እና አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ድንኳኑ የት እንደተደበቀ መጠየቅ አለበት! የጉባኤ መዝሙሮች ጸጥ እና ጸጥ ስለሚሉ የመዝሙር መዝሙሮቻችን በፖለቲካዊ ትክክለኛ ናቸው እናም ሙዚቃዎቻችን ብዙውን ጊዜ መንፈስ አነሳሽነት የላቸውም ፡፡ ብዙ ካቶሊኮች ለጸሎቶች በብርቱ ምላሽ መስጠት ይቅርና ወደ መቅደሱ ሲገቡ ከአሁን በኋላ በጨረታ ማውጣት አይችሉም ፡፡ አንድ የባዕድ ካህን “ጌታ ከአንተ ጋር ይሁን” በማለት ቅዳሴውን ሲከፍቱ በፀጥታው ምላሽ አልተሰማም ብለው ስለ ራሳቸው ደገሙ ፡፡ ግን እሱ ነበር ሰማ።
ጣት መጠቆም ጉዳይ አይደለም ፣ ግን እውቅና መስጠት ዝሆን ሳሎን ውስጥ፣ የመርከቧ መሰባበር በእኛ የውሃ ዳርቻ ላይ። በቅርቡ በካናዳ የጎበኙት አሜሪካዊው ሊቀ ጳጳስ ቻርለስ ቻፕት ብዙ ቀሳውስት እንኳን በትክክል እንዳልተቋቋሙ ገልጸዋል ፡፡ እረኞቹ ከተቅበዘበዙ በጎቹ ምን ይሆናሉ?
To ለማለት ቀላል መንገድ የለም ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ ያለችው ቤተክርስቲያን የካቶሊኮችን እምነት እና ህሊና ከ 40 አመት በላይ የመመስረት ደካማ ስራ ሰርታለች ፡፡ እና አሁን ውጤቱን - በአደባባይ ፣ በቤተሰቦቻችን እና በግል ህይወታችን ግራ መጋባት ውስጥ እንሰበስባለን ፡፡ -ሊቀ ጳጳስ ቻርለስ ጄ ቻፕት ፣ ኦፌም ካፕ ፣ ለቄሳር መስጠት የካቶሊክ የፖለቲካ ድምፅ, የካቲት 23 ቀን 2009, ቶሮንቶ, ካናዳ
የበለጠ ሀዘን
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የካናዳ ጳጳሳት ኦፊሴላዊ የልማት ክንድ ፣ ልማት እና ሰላም ፣ ፅንስ ማስወረድ እና የእርግዝና መከላከያ ደጋፊ ርዕዮተ ዓለምን የሚያራምዱ በርካታ አክራሪ የግራ ድርጅቶች ድጋፍ ሲያደርግ ቆይቷል (መጣጥፉን ይመልከቱ) እዚህ. ተመሳሳይ ቅሌት አሁን በአሜሪካ ውስጥ ብቅ ብሏል) ፡፡ በማወቅም ይሁን ባለማወቅ እንዲህ ማድረጉ ለካቶሊክ እምነት ተከታዮች በልገሳዎቻቸው ላይ “ደም” ሊኖር እንደሚችል ማወቁ የማይታመን ቅሌት ነው ፡፡ እውነተኞቹን ሪፖርት በማድረጋቸው የካናዳ ጳጳሳት ጉባኤ በካናዳ የካፒታል ጉባኤ ኃላፊዎች እና ድርጣቢያዎች ቢወገዙም ፣ የፔሩ ጳጳሳት ጉባኤ በእውነቱ እዚህ ለኤ bisስ ቆpsሳት ደብዳቤ ጻፈ ፡፡
ላልተወለዱ ሕፃናት የሕይወት መብት የሕግ ጥበቃን ለማዳከም በመሞከር በፔሩ ጳጳሳት ላይ የሚሠሩ ቡድኖች በካናዳ ውስጥ ከወንድማችን ኤhoስ ቆ fundedሳት ገንዘብ ማግኘቱ በጣም የሚረብሽ ነው ፡፡ - ሊቀ ጳጳሱ ሆሴ አንቶይኒዮ ኤጉረን አንስለም ፣ ኮንፈረንሲያ ኤisስ ቆpalስ ፔሩና ፣ የግንቦት 28 ቀን 2009 ደብዳቤ
Bol በቦሊቪያ እና በሜክሲኮ የሚገኙት ጳጳሳት ፣ የልማት እና የሰላም ኮሚቴ of ፅንስ ማስወረድ እንዲስፋፉ በንቃት ለሚሳተፉ ድርጅቶች ከፍተኛ የገንዘብ ድጋፍ እያደረገላቸው መሆኑን ስጋታቸውን ገልጸዋል ፡፡ —አሌጃንድዶ በርሙድስ ፣ የ የካቶሊክ የዜና ወኪል ና ኤሲአይ ፕሬንሳ; www.lifesitenews ሰኔ 22 ቀን 2009 ዓ.ም.
ከእነዚህ ቃላት ውስጥ የተወሰኑት የት እንደሚሄዱ እንደማያውቁ የተቀበሉ አንዳንድ የካናዳ ጳጳሳት እንዳሉት እነዚህን ቃላት በሀዘን ብቻ ማንበብ ይችላል ፡፡
በመጨረሻ ፣ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ እዚህ ካናዳ ውስጥ እና በአብዛኛዎቹ ዓለም ውስጥ የበለጠ ጥልቀት ያለው ፣ የበለጠ ተስፋፍቶ እና አስጨናቂ የሆነ ነገር ይናገራል ፡፡ እኛ በክህደት መካከል ነን.
ክህደት ፣ የእምነት መጥፋት በመላው ዓለም እና በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች እየተሰራጨ ነው። —POPE PAUL VI ፣ የፋጢማ አወጣጥ ስልሳኛ ዓመት መታሰቢያ ፣ ጥቅምት 13 ቀን 1977
ራልፍ ማርቲን በአንድ ጊዜ በታዋቂ መጽሐፋቸው ላይ እንዳስቀመጡት “የእውነት ቀውስ” አለ ፡፡ አብ መቀመጫውን በካናዳ ኦታዋ ያደረገው የመስቀሉ ጓዶች ማርክ ጎርንግ በቅርቡ እዚህ በተካሄደው የወንዶች ጉባኤ ላይ “የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ፍርስራሽ ናት” ብለዋል ፡፡
እላችኋለሁ ፣ ቀድሞውኑ በካናዳ ረሃብ አለ-ለእግዚአብሔር ቃል ረሃብ! እና ብዙ አንባቢዎቼ ከአውስትራሊያ ፣ ከአየርላንድ ፣ ከእንግሊዝ ፣ ከአሜሪካ እና ከሌላ ስፍራ ተመሳሳይ ነገር እየተናገሩ ነው ፡፡
አዎን ፣ በምድር ላይ ረሃብን የምልክበት ቀናት እየመጡ ነው ይላል ጌታ እግዚአብሔር ፤ የእግዚአብሔርን ቃል ለመስማት እንጂ እንጀራ ረሃብ ወይም የውሃ መጠማት አይደለም ፡፡ (አሞጽ 8 11)
የእውነት ቤተሰብ
የካናዳ ካህናቶቻችን ከጉባኤው ጋር አብረው ያረጃሉ ፣ እናም በአንድ ወቅት ታላላቅ የወንጌል ትዕዛዞቻችን ከዓለም አቀፉ እና ጊዜ የማይሽረው የማስተማር ባለስልጣን ጋር የሚቃረን ሥነ-መለኮትን ስለተከተሉ ያለማቋረጥ እየቀነሱ ነው ፡፡ በክህነት ጥሪ እጥረቶች የተፈጠሩትን ክፍተቶች ለመሙላት እዚህ ከአፍሪካም ሆነ ከፖላንድ የሚመጡ ካህናት (ብዙዎቹ በማህፀን ውስጥ ፅንሱ ፅፈዋል) ብዙውን ጊዜ በጨረቃ ላይ እንደተጣሉ ይሰማቸዋል ፡፡ የእውነተኛ ማህበረሰብ መንፈስ ፣ ኦርቶዶክሳዊነት ፣ ቅንዓት ፣ የካቶሊክ ባህል እና ወግ አለመኖር እና አንዳንድ ጊዜ በእውነተኛ መንፈሳዊነት በከባድ ፖለቲካ መተካት በእውነት ተስፋ ላደረኩባቸው አንዳንድ ሰዎች ተስፋ አስቆራጭ ሆኗል ፡፡ እነዚያ ካናዳውያን የተወለዱ ካህናት ናቸው ኦርቶዶክስ በተለይም ጠንካራ የማሪያን ታማኝነት ወይም “ማራኪ” መንፈሳዊነት ያላቸው አንዳንድ ጊዜ ወደ ሀገረ ስብከቱ ርቀቶች ይወርዳሉ ወይም በፀጥታ ጡረታ ይወጣሉ ፡፡
ገዳሞቻችን ወይ ባዶ ናቸው ፣ ተሽጠዋል ወይም ፈርሰዋል ፣ እናም የሚቀሩት ብዙውን ጊዜ “መሸሸጊያ ይሆናሉ”አዲስ የዕድሜ ክልል”ማፈግፈግ እና እንዲያውም በጥንቆላ ላይ ትምህርቶች ፡፡ የካናዳ ትምህርት ቤቶች እና ሆስፒታሎች መሥራች ከሆኑት መነኮሳት ጀምሮ ብዙ ጊዜ በጡረታ ቤቶች ውስጥ ስለሚኖሩ ልምዶች እምብዛም የማይኖሩ ካህናት ብቻ የአንገት ልብስ ይለብሳሉ
በእውነቱ ፣ በቅርቡ በካቶሊክ ትምህርት ቤት ውስጥ ከብዙ ዓመታት በላይ የተወሰዱ ፎቶግራፎችን ሳያስቡት አንድ ታሪክ የሚናገሩ ረድፎችን አይቻለሁ ፡፡ መጀመሪያ ላይ በክፍል ፎቶው ውስጥ ሙሉ በሙሉ የሚኖር መነኩሴ ቆሞ ማየት ይችላሉ ፡፡ ከዚያ በኋላ ጥቂት ሥዕሎች በኋላ ከእንግዲህ ሙሉ ርዝመት ያለው ልማድ የሌለበት መነኩሴ እና መሸፈኛ ብቻ ለብሰው ይመለከታሉ ፡፡ የሚቀጥለው ፎቶ መነኩሴውን አሁን ከጉልበቶቹ በላይ በተቆረጠ ቀሚስ ውስጥ ያሳያል ፣ እና መጋረጃው አልቋል። ከጥቂት ዓመታት በኋላ መነኩሴዋ ሸሚዝ እና ሱሪ ለብሳለች ፡፡ እና የመጨረሻው ፎቶ?
መነኮሳት የሉም ፡፡ ስዕል በሺዎች የሚቆጠሩ ቃላት ዋጋ አለው ፡፡
ከእንግዲህ እህቶቻችን በትምህርት ቤቶቻችን ውስጥ የካቶሊክን እምነት ሲያስተምሩ ማግኘት ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ጊዜ ሀ እንኳን አያገኙም ካቶሊክ የሃይማኖታዊውን ክፍል ማስተማር ፡፡ በመላው ካናዳ ከመቶ በላይ የካቶሊክ ትምህርት ቤቶችን ጎብኝቻለሁ እላለሁ እላለሁ አብዛኛው መምህራን እሁድ ቅዳሴ ላይ አይገኙም ፡፡ በርካታ አስተማሪዎች የካቶሊክን እምነት በሰራተኛ ክፍል ውስጥ ለማስደሰት መሞከር በሌሎች መምህራን ላይ ወደ ስደት ከፍ እንዲል እንዳደረገኝ ነግረውኛል ፡፡ እና አስተዳዳሪዎች. እምነቱ እንደ ሁለተኛ ነገር ፣ ወይም ምናልባትም ሶስተኛ ወይም አራተኛ እንኳን ከስፖርት በኋላ ከሚወርድበት ወይም እንዲያውም እንደ “አማራጭ” አካሄድ ሆኖ ቀርቧል። በግድግዳው ላይ መስቀሉ ወይም “ሴንት” ባይሆን ከመግቢያው በላይ ባለው ስም ፊት ለፊት የካቶሊክ ትምህርት ቤት መሆኑን በጭራሽ ላያውቁ ይችላሉ ፡፡ ኢየሱስን ወደ ትንንሾቹ ለማምጣት የቻሉትን ሁሉ እያደረጉ ስላገ I'veቸው ያገ I'veቸው ዋና አለቆች እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ!
ግን በትምህርት ቤቶቻችን ፣ በሕዝብም ሆነ በካቶሊክ ላይ አዲስ ጥቃት እየደረሰ ነው ፡፡ አባቶችን ይጽፋል አልፎንሴ ዴ ቫልክ
እ.ኤ.አ. በታህሳስ ወር 2009 የኩቤክ የፍትህ ሚኒስትር እና ዋና አቃቤ ህግ ካትሊን ዌል መንግስት የግብረ ሰዶማዊነት ተግባር ሥነ ምግባር የጎደለው ነው የሚል እምነት ጨምሮ ሁሉንም ዓይነት “ግብረ ሰዶማዊነት” እና “ግብረ ሰዶማዊነት” ከህብረተሰቡ ውስጥ የማስወገድ ተግባርን የሚመደብ ፖሊሲ አውጥተዋል ፡፡ ስለዚህ ተዘጋጅ… -የካቶሊክ ግንዛቤ, የካቲት 2010 እትም
በተኛች ቤተክርስቲያን ላይ ለሚደርስ ስደት ዝግጁ ፣ በአብዛኛዎቹ ያልተወዳደሩ የብልግና ሥነ ምግባር በኅብረተሰቡ ውስጥ እንዲገባ አስችሏል ፡፡
በእርግጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ኮንሰርቶች እና ደብር ተልእኮዎች ሰጥቻለሁ ፡፡ በሰበካ ጉባኤው ከተመዘገቡት መካከል በአማካይ ከአምስት በመቶ በታች የሚሆኑት ዝግጅቱን ይሳተፋሉ ፡፡ ከሚመጡት መካከል አብዛኞቹ ዕድሜያቸው ከ 50 ዓመት በላይ የሆኑ ናቸው ፡፡ ወጣት ባለትዳሮች እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች በአጥቢያው ላይ በመመስረት ሊጠፉ ተቃርበዋል ፡፡ ሰሞኑን አንድ ወጣት የቤተክርስቲያን ተጓዥ ፣ የጄኔጅ ኤክስ ልጅ ፣ በአጠቃላይ ቤተሰቦችን ከ “ሆልማርክ ካርድ” ሰላምታ ጋር አነፃፅሯል ፡፡ እዚህ አንድ ወጣት እውነትን የተጠማ ነበር ፣ እናም ማግኘት አልቻለም!
በእውነቱ በራሳቸው ጥፋት እነሱ የ “ታላቁ ሙከራ” ፍሬዎች ናቸው።
ስለዚህ እረኛ ስለሌላቸው ተበተኑ ለአራዊትም ሁሉ ምግብ ሆኑ ፡፡ በጎቼ ተበታትነው በሁሉም ተራሮች እና ከፍ ባሉ ኮረብቶች ላይ ተቅበዘበዙ… (ሕዝቅኤል 34: 5-6)
ተመለስ እንባዎችን
ከሰዎች ይልቅ ለጎጆዎች ባዶዎችን እየሰበክኩ ያለ ይመስላል ፡፡ አዲሱ ካናዳ ውስጥ ቤተክርስቲያኑ የሆኪ ሜዳ ነው ፡፡ እና እሁድ ጠዋት ከካሲኖዎች ውጭ ስንት መኪኖች መቆማቸው ትደነቃለህ ፡፡ ክርስትና ከእንግዲህ ወዲህ ከእግዚአብሔር ጋር ሕይወትን የሚቀይር ገጠመኝ ተደርጎ እንደማይወሰድ ግልጽ ነው ፣ ግን አንድ ሰው ሊመርጠውም ሆነ ሊመርጠው ከሚችለው በብዙዎች መካከል ሌላ ፍልስፍና ነው ፡፡
በቅርቡ አባቴን በጠየቅኩበት ጊዜ ከጠረጴዛው ላይ አንድ የቀን መቁጠሪያ በየቀኑ ከጳጳሱ ጆን ፖል II የተገኙ ጥቅሶችን አስተዋልኩ ፡፡ ለዚያ ቀን መግቢያ ይህ ነበር
ክርስትና አስተያየት አይደለም ወይም ባዶ ቃላትን አያካትትም ፡፡ ክርስትና ክርስቶስ ነው! ሰው ነው ፣ ሕያው ሰው ነው! ኢየሱስን ለመገናኘት ፣ እሱን ለመውደድ እና እንዲወደድ ማድረግ-ይህ የክርስቲያን ጥሪ ነው ፡፡ -ለ 18 ኛው የዓለም ወጣቶች ቀን መልእክትሚያዝያ 13 ቀን 2003 ሁን
እነዚህ ቃላት በልቤ ውስጥ መቃጠልን ፣ ያገኘሁትን እና ያለማቋረጥ ያጋጠመኝን እውነታ በአጭሩ ስለሚገልጹ እንባዎቼን መያዝ ነበረብኝ። ኢየሱስ ክርስቶስ ህያው ነው! እሱ እዚህ አለ! እርሱ ከሙታን ተነስቷል እርሱ ነው ያለው እርሱ ነው ፡፡ ኢየሱስ እዚህ አለ! እሱ እዚህ አለ!
አቤቱ እኛ አንገተ ደንዳና ሰዎች ነን! ለማመን ጸጋውን ይላኩልን! ንስሐ እንድንገባ ፣ ወደ አንተ ተመልሰን በምሥራቹ እናምን ዘንድ መሲሑን እንገናኝ ዘንድ ልባችንን ለእርሱ ክፈት ፡፡ ለህይወታችን የመጨረሻ ትርጉም እና እውነተኛ ነፃነት ለሀገራችን ማምጣት የሚችለው ኢየሱስ ብቻ መሆኑን እንድናይ እርዳን ፡፡
በልባችሁ ውስጥ ያለውን እና ጥልቅ ፍላጎቶቻችሁን ኢየሱስ ብቻ ያውቃል። እስከ መጨረሻው የወደደህ እርሱ ብቻ ነው ምኞታችሁን ሊፈጽም የሚችለው። - አይቢ.
አንድ የ ‹WISPP› ቀን?
እኔ ለሆንኩበት ለዓለም ወጣቶች በተመሳሳይ መልእክት ላይ ቅዱስ አባቱ እንዲህ ይላል ፡፡
አሁን “የጎህ ነቃዎች” መሆናችሁ ፣ የንጋት ብርሃንን የሚያበስሩ እና ቡቃያዎቹ ቀድሞውኑ የሚታዩበትን የወንጌል አዲስ የፀደይ ወቅት መሆን በጣም አስፈላጊ ነው… የሞተውና የተነሣው ክርስቶስ ክፋትንና ሞትን እንዳሸነፈ በድፍረት አውጁ! ውስጥ በእነዚህ ጊዜያት በአመፅ ፣ በጥላቻ እና በጦርነት ስጋት ፣ በዚህ ምድር ላይ ላሉት ግለሰቦች ፣ ቤተሰቦች እና ሕዝቦች ልብ እውነተኛ ሰላም መስጠት የሚችለው እርሱ እና እሱ ብቻ መሆኑን መመስከር አለባችሁ ፡፡ - አይቢ.
የሚሉት ተጨማሪ ነገሮች አሉ ፡፡ የዚህ ህዝብ ብቻ ሳይሆን የዓለም አድማስ ላይ አይቻለሁ ፣ ዕድሎች ይመጣሉ ለንስሐ (የድር ጣቢያዬን ተከታታይ ተከታታዮች ይመልከቱ ትንቢት በሮማ ይህን በቅርቡ የምወያይበት ቦታ) ክርስቶስ ሊያልፍ ነው… እናም ዝግጁ መሆን አለብን!
አቤቱ ፣ ጥሩ ሰዎች ስለጠፉ እርዳኝ ከሰው ልጆች እውነት ወጣች… “ለተጨቆኑ ድሆች እና ለሚያቃስቱ ምስኪኖች እኔ ራሴ እነሣለሁ” ይላል ጌታ ፡፡ (መዝሙር 12: 1)
* ዋናው ጽሑፍ ለ የዊኒፔግ መግለጫ ይህ መጣጥፍ በመጀመሪያ ሲታተም የሰጠሁትን አገናኝ ጨምሮ በአብዛኛው ከድር “ጠፍቷል” ፡፡ ምናልባት ያ ጥሩ ነገር ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እስከዛሬ ድረስ የካናዳ ጳጳሳት የሰጡትን መግለጫ ወደ ኋላ አልተመለሱም ፡፡ አጭጮርዲንግ ቶ ውክፔዲያ, እ.ኤ.አ በ 1998 የካናዳ ኤ Bisስ ቆniሳት የዊኒፔግ መግለጫን በሚስጥር ድምጽ ለመሻር በሚደረገው ውሳኔ ላይ ድምጽ ሰጡ ተብሏል ፡፡ አላለፈም ፡፡
የሚከተለው አገናኝ ዋናውን ጽሑፍ ይ containsል ፣ ምንም እንኳን በድር ጣቢያው ደራሲያን ትችቶች ላይ ምልክት ተደርጎበታል ፣ እኔ ግን የማልደግፈው- http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
ተጨማሪ ንባብ:
