በፈቃደኝነት የሚደረግ ንብረት ማውጣት

ልደት / ሞት ፣ ሚካኤል ዲ ኦብሪን

ውስጥ ለጴጥሮስ ወንበር ከተሰጡት አንድ ሳምንት በኋላ ብቻ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ለቤተክርስቲያኑ የመጀመሪያውን ሥነ-መለኮታዊ ጽሑፍ ሰጥተዋል-የክርስቲያን ቀላልነት ትምህርት ፡፡ የክርስቲያን ድህነት ትክክለኛ ሕይወት ያለው ኃይለኛ ምስክር ብቻ ሰነድ ፣ መግለጫ ወይም ህትመት የለም።

በየቀኑ በየቀኑ በሚባል ጊዜ ፣ የካርድናል ጆርጅ በርጎግሊዮ የሕይወት-ሊቀ-ጳጳስ ክር ወደ ፒተር ወንበሮች የጨርቅ ጣውላ ለመሸጋገር ሲቀጥል እናያለን ፡፡ አዎን ፣ ያ የመጀመሪያው ጳጳስ ዓሣ አጥማጅ ፣ ደካማ ፣ ቀላል አሳ አጥማጅ ነበር (የመጀመሪያዎቹ ክሮች ተራ የዓሣ ማጥመጃ መረብ ነበሩ) ፡፡ ጴጥሮስ ወደ ላይኛው ክፍል ደረጃዎች ሲወርድ (እና ወደ ሰማይ ደረጃዎች መወጣቱን ሲጀምር) ፣ ምንም እንኳን አዲስ በተወለደችው ቤተክርስቲያን ላይ የተሰነዘረው ዛቻ እውነት ቢሆንም ፣ ከደህንነት ዝርዝር ጋር አልታጀበም ፡፡ በድሆች ፣ በሽተኞች እና አንካሶች መካከል ተመላለሰ “ብርና ወርቅ የለኝም ግን ያለኝን እሰጥሃለሁ በናዝራዊው በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተነሳና ተመላለስ ፡፡" ^[1]ዝ.ከ. የሐዋርያት ሥራ 3: 6 እንደዚሁም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በአውቶቡስ ተሳፍረው በሕዝቡ መካከል ተመላለሱ ፣ ጥይት መከላከያ ጋሻቸውን ዝቅ አድርገው የክርስቶስን ፍቅር “ቀምሰን እናይ” ፡፡ እሱ ራሱ በአርጀንቲና ውስጥ የጋዜጣ አቅርቦቱን ለመሰረዝ እንኳን በግል ስልክ ደውሏል ፡፡ ^[2]www.catholicnewsagency.com

ወንድሞቼ እና እህቶቼ… የናዝሬቱ የአናጢው አናጺ ፣ ጭንቅላቱ የሚቀመጥበት ቦታ የሌለውን አስደናቂ እና የማይታወቅ አሻራዎችን እንደገና እየታዩን ነው። ግን እንዲጠየቁ አይደረጉም ፣ ግን ገባ ፡፡ በዚህ በሚያድስ ትክክለኛነት ፣ ቤተክርስቲያን ፣ እኛ የምንሄድበትን መንገድ እየታዩን ነው አስፈለገ ተከተል ፡፡ አዎን ፣ ቤተክርስቲያን እንደገና ድሃ መሆን አለባት። ስንት ጊዜ ጌታን ተረድቻለሁ ፣ በተለይም እዚህ በምእራብ ውስጥ ፣ ከመጀመሪያው ፍቅራችን ምን ያህል እንደወደቅን አናውቅም ፡፡ ^[3]Rev 2: 4-5 የዓለም ብክለት በጣም ተስፋፍቶ ፣ በጣም ሰፊ ፣ በዘመናዊ ቤተክርስቲያን ውስጥ ሥር የሰደደ በመሆኑ ዓለም ከእንግዲህ ክርስቶስን በእኛ ውስጥ አላየችም ፣ ወይም ክርስቶስን አንዳችን በአንዳችን አናየውም ፡፡ የምንናፍቀውን እሱን ማግኘት ስለማንችል ዓለም ብቸኛ ናት! እና ስለዚህ ሁላችንም… ሁላችንም… በመደሰትም ይሁን በሐሰት ምቾት እርሱን ወደ ሌላ ቦታ ፈልጌ ሄደናል እናም ተርበናል ድሆች ሆነናል ፡፡ በእርግጥ እናቴ ቴሬሳ አሜሪካ ምን ያህል በመንፈሳዊ ድሃ እና ረሃብ እንደነበረች ብታውቅ ከካልካታ ይልቅ ወደዚያ እንደመጣች በአንድ ወቅት ተናገረች ፡፡

አካሉ ራሷን ኢየሱስን እንደሚከተል ቤተክርስቲያን ወደ ታላቁ አውሎ ነፋስ ወደ ራሷ ህማማት ውስጥ ትገባለች ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ የጴጥሮስን የባርኪ መሪነት ብቻ ሳይሆኑ በቀጥታ ወደ አውሎ ነፋሱ ዋና መርከብ በመርከብ ላይ ይጓዛሉ ኢየሱስ የሚሰቃይና የሚሞትበት ጊዜ በደረሰ ጊዜ በቀጥታ ወደ ኢየሩሳሌም ተመላለሰ ፡፡ ስለዚህ እንዲሁ ቅዱስ አባት በምሳሌው እና ለእውነት ባለው ታማኝነት የ “ሳንሄድሪን” እና ዓለማዊ የአመለካከት ፍ / ቤቶች ቅናትን እና ጥላቻን ያነሳሳል ፡፡ አሁን ጥያቄው እኛ እንከተላለን… ወይስ መርከብ እንዘላለን?

ለፔንስተስት ዝግጅት

በቤተክርስቲያኑ ላይ “ጴንጤቆስጤ” እየመጣ ነው ፣ እናም ኢየሱስ ህዝቡን ፣ ሙሽራውን “ከባቢሎን ውጡ፣ ”የዓለምን ብዙ ክፍሎች ከያዘው ከቁሳዊ ነገሮች ይወጣሉ እና የእርሱ ቤተክርስቲያን.

ወገኖቼ በኃጢአቷ እንዳትካፈሉ ፣ በመቅሰፍቷ እንዳትካፈሉ ከእሷ ውጡ ፡፡ (ራእይ 18: 4)

ኢየሱስ መንፈሳዊ ሀብትን በእኛ ላይ ማፍሰስ ይፈልጋል ፣ ግን ልባችንን በዚህ ዓለም በሚያልፈው ሀብቶች ከሞላ እናፍቀዋለን። ይህ የመዘጋጀት ጊዜእንግዲያው ፣ ያን ያህል ሀ አይደለም ለቅጣት ማሰሪያ, ነገር ግን ለመንፈስ ቅዱስ መምጣት ፡፡ ቅድስት እናታችን ለልጆ her የመልእክት ትክክለኛ ምላሽ ሆነው በፍርሀት መያዝ እንዳለባቸው ለልጆ tell ስትነግራቸው መቼ ነው? ሰይጣን ሁላችንም እንድንዘናጋ እና እንድንጨነቅ እና እንድንጨነቅ ይፈልጋል ፣ በሱናሚ ፣ በመሬት መንቀጥቀጥ ፣ በኢኮኖሚ ወይም በዚህ እና በዚያ ሰዎች እስከ መጸለይም ሆነ መሥራት እስከማይችሉበት ደረጃ ድረስ ፡፡ ሆሊውድ በጨለማው የምጽዓት ሁኔታዎች “ተመስጧዊ” ሆኗል እናም ትንሽ ተስፋን የሚተው እና ብዙውን ጊዜ ወደ ንስሃ ከመመለስ ይልቅ ለማስፈራራት ብቻ ያገለግላሉ ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ፣ የሰይጣን ፓፓዎች ከእውነተኛው የመንፈስ ድምፅ ጋር በጣም ተመሳሳይ “ትንቢታዊ” ቋንቋን እንደሚጠቀሙ ትገነዘባላችሁ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፣ ግን “ፀረ-ክርስቶስ” ወደሆኑ መፍትሄዎች ይመራል። ለወደፊቱ ስለዚህ ጉዳይ የምናገረው ብዙ ፣ ብዙ አለኝ ፡፡

ለጊዜው በጣም አስፈላጊው ነገር የኢየሱስን ወንጌል መኖር ነው ፡፡ አንተ እንደገና ይጀምሩ እና ይቅርታን ከእግዚአብሄር እና ካስቀየሟቸው ሰዎች በመፈለግ እራስዎን ዝቅ ያድርጉ ፡፡ ወደ ታላቁ ጀብዱ ውስጥ እንደሚገቡ ፣ ይህም ጸሎት ነው ፣ እና በቀላሉ ያድርጉት የወቅቱ ግዴታ በድብቅነት እና እጅ በመስጠት ፡፡ ሁሉም ነገር ቢኖርም ደስተኛ ሁን ፣ አዎ ፣ ሁል ጊዜም ደስ ይበል!

እና እንደ እመቤታችን እውነተኛ የድህነት መንፈስ ለማግኘት ይፈልጉ ፡፡ ከ “ራስ” ባዶነትዎ መጠን እርስዎ የሚሞሉበት ደረጃ ነው የሚመጣው የበዓለ አምሣ.

ወደዚህ ዓለም አትምሰሉ ግን በአእምሮአችሁ መታደስ ተለወጡ። (ሮም 12: 2)

ሁለት ቃላት በፈቃደኝነት የሚደረግ ንብረት. በእርሻ ውስጥ እንደ በቆሎ በልቤ ውስጥ ማደጉን የሚቀጥሉ ሁለት ቃላት…

እንዴት ከባድ ነው!

ይህ ለብዙዎች ለማንበብ በጣም ከባድ ጽሑፍ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለምዕራባዊው ሥልጣኔ ፣ ከእውነተኛው የወንጌል መንፈስ ፣ ከእውነተኛው የክርስቶስ ተከታዮች መንፈስ ምን ያህል እንደወጣን የሚገነዘቡ ጥቂቶች ናቸው። ፖል ስድስተኛ ያ ምን እንደሆነ ይነግረናል

ይህ ምዕተ-ዓመት እውነተኛነትን ተጠምቷል… ዓለም የሕይወትን ቀላልነት ፣ የጸሎት ፣ የመታዘዝ ፣ የትህትና ፣ የመለያየት እና የራስን ጥቅም የመሠዋት መንፈስ ከእኛ ትጠብቃለች። -ፖፕ ፓውል VI ፣ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የወንጌል ስርጭት፣ 22 ፣ 76

'የሕይወት ቀላልነት… መለያየት እና የራስን ጥቅም የመሠዋትነት።' እነዚህን የኑሮ ባህሪዎች እንደ “የድህነት መንፈስ” ማጠቃለል ይችላሉ።

ክርስቲያኖች ዓለም ከኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት ሊጠጣ ከሚችልባቸው ሕያው ጉድጓዶች እንዲሆኑ ተጠርተዋል ፡፡ ጉድጓዱን በሁሉም ዓይነት ስንሞላ ግን ከቁሳዊ አባሪዎች እና ከመጠን በላይ በሆነ ምቾት እና በቅንጦት እራሳችንን ከብበን ምስክራችን ደመና ይሆናል ፡፡ ነፍሳትን ወደ ልባችን ጫፍ በመሳብ የክርስቶስን ትእዛዛት ልንናገር አልፎ ተርፎም ልንከተል እንችላለን ፡፡ ነገር ግን በሕይወታችን ውስጥ ሲመረምሩ እና የስግብግብነት ፣ የራስን ጥቅም የመመኘት እና የፍቅረ ንዋይ በልባችን ውስጥ ሲንሳፈፍ እና በቅጥሯ ላይ ሲያድግ ሲያዩ “የጌታን ቸርነት መቅመስ እና ማየት” አይችሉም ፡፡

ወይ ጓደኞቼ! እራሴን ወደ ራሴ እያመለክኩ በታላቅ ትልቅ ጣት እፅፍልሃለሁ! ለክርስቶስ ተከታይ ለመሆኔ ምን ያህል ደካማ ምላሽ ሰጠሁ

ማንም ከእኔ በኋላ ሊመጣ ቢፈልግ ፣ ራሱን ይካድ እና መስቀሉን አንስተህ ተከተለኝ of ሁላችሁም ንብረቱን ሁሉ የማይክድ ሁሉ ደቀ መዝሙሬ ሊሆን አይችልም ፡፡ (ማቴ 16 24 ፤ 14:33)

ይክዳሉ እና እንደገና ምን ይክዳሉ?

World በዓለም ውስጥ ያለው ሁሉ ፣ የሥጋ ምኞት ፣ የዓይን አምሮት እና የሕይወት ኩራት… (2 ዮሐ 26 XNUMX)

ሀዘን

እነዚህን ቃላት ስንሰማ የእኛ ምላሽ አንዱ ነው ትካዜ. እኛ በጣም ከፍ አድርገን ስለምናያቸው ወይም ስለምንመኛቸው ምድራዊ ሀብቶች ፣ ወይም ደግሞ በቀላሉ ስለጠበቅናቸው እነዚያ መጥፎ ድርጊቶች እና ልምዶች ወዲያውኑ ማሰብ እንጀምራለን። እኛ ወደ ኢየሱስ እንደ ቀረበው ሀብታም ሰው እኛ ጥሩ ክርስቲያኖች እንደሆንን ለመከራከር እንጀምራለን-

እነዚህን ሁሉ [ትእዛዛት] ከልጅነቴ ጀምሮ ጠብቄአለሁ። (ሉቃስ 18:21)

ኢየሱስ ግን መለሰ

አንድ ነገር አሁንም ይጎድልዎታል ፡፡ ያለህን ሁሉ ሽጠህ ለድሆች አከፋፍል በሰማይም ሀብት ታገኛለህ ፤ ና ና ተከተለኝ ”አለው ፡፡ እርሱ ግን ይህን ሲሰማ እጅግ ሀብታም ነበርና አዘነ ፡፡ (ቁ. 22-23)

ከዚያ በኋላ ኢየሱስ እንዲህ ያለው ሰው ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመግባት በጣም ከባድ እንደሆነ ይናገራል ፡፡

ዘኬዎስ እንዲሁ ሀብታም ነበር ፡፡ እርሱ ግን ሀብቱን ለድሆችና ለተበደሉት ለመስጠት በወሰነ ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ አለ ፡፡

ዛሬ መዳን ወደዚህ ቤት መጥቷል ፡፡ (ሉቃስ 19: 9)

አንድ ሰው ትእዛዛቱን ኖረ ፣ ግን ሀብቱን ወደደ። ሌላኛው ትእዛዛቱን ጥሷል ፣ ግን ሀብቱን ክዷል። መዳን ወደ አንድ ሰው መጣ ጣዖቶቹን በልቡ ሰበረ፣ እና ከዛም ትእዛዞችንም እንዲሁ በመንፈስ እና በእውነት መኖር ጀመረ።

ነገር ግን እናንተ ሀብታሞች ወዮላችሁ ፣ መጽናናታችሁን ተቀብላችኋልና your በሕይወትዎ በሕይወትዎ መልካም ነገሮችዎን እንደተቀበሉ አስታውሱ ፣ አልዓዛርም በተመሳሳይ ሁኔታ መጥፎ ነገሮችን; አሁን ግን እዚህ (በገነት) ተጽናና አንተም በጭንቀት ውስጥ ነህ ፡፡ (ሉቃስ 6:24 ፤ 16:25)

ማንም ሁለት ጌቶችን ማገልገል አይችልም God እግዚአብሔርን እና ማሞን ማገልገል አይችሉም. (ማቴ 6 24)

የተባረከ

ክርስቶስ ጭንቅላታችን ከሆነ አካሉ መከተል የለበትም? ሰውነቱ በሀብት የተጌጠ እያለ ጭንቅላቱ በድህነት ዘውድ ሊኖረው ይገባል? ሆኖም ፣ ይህ ወደ ታደሰ የድህነት መንፈስ መጥራት ሊያሳዝነን አይገባም የቃላቶቹን ትርጉም እንድንመረምር ያደርገናል ፡፡

ተባረኪ ደሀዎች (ሉቃስ 6:20)

የማቴዎስ ወንጌል “

በመንፈስ ድሆች የተባረኩ ናቸው ፡፡ (ማቴ 5 23)

በተቀረው የቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የክርስቶስን ቃላት ዐውድ ካዳመጥን ፣ የወንጌል ጸሐፊዎች ሁለት አማራጮችን እያቀረቡልን እንዳልሆነ ግልፅ ነው ፣ ግን ስለ አንድ የበረከት ተራራ ሁለት እይታዎች ፡፡ ማለትም ፣ ቀላልነት እና መለያየት የአኗኗር ዘይቤ ለድህነት መንፈስ ያበድራል ፣ እናም የድህነት መንፈስ በቀላል አኗኗር ውስጥ መታየት አለበት። ፍጹም ባይሆንም ፣ ወደ መንግሥቱ ለመግባት በጣም ከባድ ነው ፣ ኢየሱስ ለሀብታሞች ያስጠነቅቃል ፡፡

ኢየሱስ የእኛን እውነተኛ ደስታ ስለሚፈልግ እየጠየቀ ነው። ቤተክርስቲያን ቅዱሳን ያስፈልጋታል። ሁሉም ወደ ቅድስና የተጠሩ ናቸው እና ቅዱስ ሰዎች ብቻ የሰውን ልጅ ማደስ ይችላሉ። - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የዓለም ወጣቶች ቀን መልእክት ለ 2005 ፣ በቫቲካን ሲቲ ፣ ነሐሴ 27 ቀን 2004 ፣ ዜኒት.org

ቀላልነት ፣ መበደል አይደለም

አዎ ፣ የኢየሱስ መንፈስ በፈቃደኝነት እንድንሰጥ እየጠራን እንደሆነ አምናለሁ ምንም እንኳን በራሳቸው ጥሩም መጥፎም ያልሆኑ ፣ ግን ልባችንን እና ፍቅራችንን ከመንግሥቱ የሚያርቁ ነገሮችን መከታተል. ይህ ማለት እኛ ሁሉንም ነገር ለመሸጥ እና በአንድ ጎጆ ውስጥ እንድንኖር ተጠርተናል ማለት አይደለም (ክርስቶስ ለካልካታ ብፁዕ እናቴ ቴሬሳ የሰጠው ዓይነት ለእውነተኛ ድህነት የተወሰነ ጥሪ ካልሰጠዎት) ፡፡ ግን አምናለሁ ጌታ የእኛን ነገሮች እንድናስተካክል ፣ የማያስፈልገንን እንድንሸጥ ወይም እንድንሰጥ ፣ እና ልባችንን ከእሱ የሚሰርቁ እና የእኛን እንድናጣ የሚያደርጉን እነዚህን ነገሮች መከታተል እንድናቆም ይጠይቃል ፡፡ ሰማያዊ ትኩረት ፡፡ የዚህ የትኩረት አካል በእርግጥ ፣ የእኔን ቆዳ ማዳን ብቻ አይደለም ፣ ግን ማዳን እና ልብስ የወንድሜ ቆዳ። በክርስቶስ ውስጥ ያለው የድህነት ሁኔታ በጭራሽ በራሱ መጨረሻ መሆን የለበትም። ይልቁንም ሁል ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ፍቅር እና ወደ ጎረቤታችን ፍቅር በተለይም ወደ ድሆች እንድንወስድ ያደርገናል ፡፡

በቀላል ሕይወት ለመኖር በቆሸሸ ወይም ባልተስተካከለ ሁኔታ መኖር ማለት አይደለም ፡፡ “ፀጋ በተፈጥሮ ላይ ይገነባል ፣” ስለሆነም የአካባቢያችን ፍጹምነት ወይም “ለተሻለው” ከመጠን በላይ ፍላጎት ሳይኖር በጥሩ ሁኔታ የታዘዘ እና የተጠበቀ መሆን አለበት።

መዘጋጀት

በልቤ ውስጥ የሚስተጋቡትን ቃላት እንደገና ለመድገም እፈልጋለሁ ፣ “ከባቢሎን ውጡ!”ለሥጋዊው የተሳሳተ ዓለም ለባቢሎን ትሄዳለችና ተሰብስቧል. ግንቦ the በሀብታሞች ማለትም በባቢሎን ግንቦች በተገነቡባቸው እነዚያ ልቦች ላይ ይወድቃሉ። ግን እራሳቸውን በፈቃደኝነት ላፈናቀሉት የዚህ ዓለም ማታለያዎች ፣ የምዕራባውያን ሥልጣኔ ውድቀት ^[4]ዝ.ከ. በሔዋን ላይ ቢያንስ የልብ ለውጥ አይደለም።

ከሁሉም በላይ የዓለም ጫጫታ ከኢየሱስ ድምፅ ጋር አይወዳደርም ፡፡ እግዚአብሔር ለሕዝቡ የሚናገረው እና የሚመራቸው… ነገር ግን በሹክሹክታ “አሁንም ትንሽ ድምፅ” ፣ ረጋ ያለ የመንፈስ ቅዱስ አነሳሽነት ነው ፡፡ ብቻ። ጥንቃቄ አሁን ይሰማል. እና ትኩረታችን ትኩረት ካልሆንን ካልተደናቀፍን ብቻ ነው ፣ ወይንም ይልቁን እራሳችንን ለማዘናጋት ካልፈቀድን ብቻ ነው።