ግብረ-አብዮት

ሴንት ማክሲሚሊያን ኮልቤ

 

ደመደምኩ አቅጣጫ ለአዲስ የወንጌል አገልግሎት እየተዘጋጀን ነው በማለት ፡፡ ጋሻዎችን አለመገንባትን እና ምግብ ማከማቸት ሳይሆን እራሳችንን ቀድመን መያዝ ያለብን ይህ ነው ፡፡ “ተሃድሶ” ይመጣል ፡፡ እመቤታችን ስለዚህ ጉዳይ ትናገራለች እንዲሁም ሊቃነ ጳጳሳት (ተመልከት) ጳጳሳት እና ንጋት ኢ) ስለዚህ በሚመጣው ልደት ላይ ግን በምጥ ህመም ላይ አይምሰሉ ፡፡ ከሰማዕታት ደም ለመውጣት እንኳ ቢሆን የዓለም መንጻት ማስተር ፕላኑ እየተገለጠ ያለው ትንሽ ክፍል ነው…

 

IT ን ው የቆጣሪ-አብዮት ሰዓት ለመጀመር. እያንዳንዳችን በመንፈስ ቅዱስ እንደ ተሰጠን ጸጋዎች ፣ እምነት እና ስጦታዎች ወደዚህ አሁኑ ጨለማ የምንጠራበት ሰዓት የፍቅር ነበልባል ብርሃን። ምክንያቱም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ በአንድ ወቅት “

ቀሪውን የሰው ልጅ እንደገና ወደ ባዕድ አምልኮ የወደቀውን በእርጋታ መቀበል አንችልም ፡፡ - ካርዲናል ሬቲንግተር (ፖፕ ቤኒድሪክ ኤክስቪ) ፣ አዲሱ የወንጌል ስርጭት ፣ የፍቅር ስልጣኔን መገንባት; አድራሻ ለካቲቺስቶችና ለሃይማኖት መምህራን ፣ ታህሳስ 12 ቀን 2000 ዓ.ም.

Your የባልንጀራዎ ሕይወት አደጋ ላይ በሚሆንበት ጊዜ ዝም ብለው አይቆሙ። (ዘሌ. 19:16)

በክርስቶስ ሁሉን ነገር ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለማምጣት ድፍረታችንን መምታት እና የበኩላችንን መወጣት የምንችልበት ሰዓት ነው።

ቤተክርስቲያን ሁል ጊዜም እግዚአብሔር ከአብርሃም የጠየቀችውን እንድታደርግ ትጠየቃለች ፣ ይህም ክፋትን እና ጥፋትን የሚገፉ ጻድቃኖች መኖራቸውን ማየት ነው… ቃላቶቼ የመልካም ኃይሎች ኃይላቸውን እንደገና እንዲያገኙ ጸሎት ነው። ስለዚህ የእግዚአብሔር ድል ፣ የማርያም ድል ፣ ጸጥ ብሏል ማለት ይችላሉ ፣ እነሱ ግን እውነተኛ ናቸው። —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ የዓለም ብርሃን፣ ገጽ 166 ፣ ከፒተር መዋልድ ጋር የተደረገ ውይይት

ከምንም ነገር በላይ ፣ የ ውበት የእምነታችን ዳግመኛ መብረቅ አለበት…

 

የጨለማው አልባሳት

ይህ የአሁኑ ጨለማ በትክክል እንደ አንድ ሊገለፅ ይችላል አስቀያሚ. በመድረኮች ፣ በክርክር ፣ በቴሌቪዥን እና በማኅበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ እንዴት እንደምንነጋገርበት ሁሉ ከሥነ-ጥበብ እና ከሥነ-ጽሑፍ ፣ ከሙዚቃ እና ከቲያትር ፣ እንደ ተበላሸ ጥቁር ካባ ሁሉን የሸፈነ አስቀያሚ ነገር ነው ፡፡ ጥበብ ሆኗል ረቂቅ እና ያልተለመደ; በጣም የሚሸጡ መጽሐፍት በወንጀል እና በአስማት የተጠመዱ ናቸው; ፊልሞች በፍትወት ፣ በአመፅ እና በምፅዓት ጨለማ ተለውጠዋል ፤ ቴሌቪዥን ትርጉም በሌለው ጥልቀት በሌለው “እውነታ” ትርዒቶች ላይ; ግንኙነታችን የማይረባ እና ዝቅ የሚያደርግ ሆኗል; እና ታዋቂ ሙዚቃ ብዙውን ጊዜ ከባድ እና ከባድ ፣ ኤሌክትሮኒክ እና ብስጭት ፣ ሥጋን ማምለክ ነው። ስለሆነም የቅዱሳን መጻሕፍት እንኳን በብዙ ቦታዎች ተደምስሰው የነበሩ ምልክቶች እና ምልክቶች እና ሙዚቃ ውስጥ አንድ ጊዜ ተደምሮ የመደነቅ እና የልዩነት ስሜት በመጥፋቱ ይህ የተንሰራፋ ነው ፡፡ የመጨረሻው ፣ እሱ ነውር ነው ተፈጥሮን እንኳን ለማበላሸት ይፈልጋል - የአትክልቶችና ፍራፍሬዎች ተፈጥሯዊ ቀለም ፣ የእንስሳ ቅርፅ እና ገፅታዎች ፣ የእፅዋት እና የአፈር ተግባር ፣ እና አዎ - የተፈጠርንበትን የእግዚአብሔርን ምስል እንኳን ለመጉዳት ፣ ተባዕት ሴት.[1]ዝ.ከ. የሰው ልጅ ወሲባዊነት እና ነፃነት

 

ቆንጆ እና ተስፋ

እንድንመለስ የተጠራንበት ይህ የተንሰራፋው እርኩሰት ነው ውበት ፣ እና በዚህም እነበረበት መልስ ተስፋ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ “በውበት እና በተስፋ መካከል ስላለው ጥልቅ ትስስር” ተናግረዋል። [2]ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org ፖል ስድስተኛ ለአርቲስቶች ትንቢት በተናገረው ንግግር ላይ “

በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ላለመግባት ይህ የምንኖርበት ዓለም ውበት ይፈልጋል ፡፡ ውበት ልክ እንደ እውነት ለሰው ልብ ደስታን ያመጣል ፣ እናም ትውልድን አንድ የሚያደርግ እና በአድናቆት አንድ እንዲሆኑ የሚያስችላቸውን የጊዜ መሸርሸርን የሚቋቋም ውድ ፍሬ ነው ፡፡ - ዲሴምበር 8th, 1965; ZENIT.org

የሩሲያው ፈላስፋ ፊዮዶር ዶስቶቭስኪ በአንድ ወቅት “ውበት ዓለምን ይታደጋታል” ብለዋል ፡፡[3]ከልቡ ኢዶው እንዴት? እንደገና ውበት ለሆነው ለራሱ ያለውን ናፍቆት እና ምኞት በሰው ልጆች ላይ እንደገና በማነቃቃት። ምናልባት በዘመናችን የሥነ ምግባር እሴቶች መሸርሸር እና ሰላም የሚያቆሙ የተጣራ የይቅርታ ፣ የኦርቶዶክስ ንግግሮች እና ደፋር ንግግሮች ይሆናል ብለን እናምናለን ፡፡ እንደነሱ አስፈላጊ ፣ የሚለውን ጥያቄ መጠየቅ አለብን-ማን ነው ከእንግዲህ ማዳመጥ? እንደገና የሚያስፈልገው የ ውበት ያለ ቃል የሚናገር ፡፡[4]ተመልከት ዝምተኛው መልስ

አንድ ጓደኛዬ አባቱ ከሞተ በኋላ እሱን በሚውጡት የስሜት ውጥንቅጦች ሁሉ ምንም ቃል ሊያጽናናው አልቻለም ፡፡ አንድ ቀን ግን እቅፍ አበባ ገዝቶ በፊቱ አስቀመጠ እና ውበቱን ተመለከተ ፡፡ ያ ውበት እሱን መፈወስ ጀመረ ፡፡

አንድ ጓደኛዬ ፣ በእውነቱ የካቶሊክ እምነት ተከታይ አይደለም ፣ ከጥቂት ዓመታት በፊት ፈረንሳይ ውስጥ ፓሪስ ውስጥ ወደ ኖት ዴሜ ገባ ፡፡ የዚህን ካቴድራል ውበት ሲመለከት ማሰብ የቻለበት ነገር ሁሉ “አንድ ነገር እዚህ እየተከናወነ ነበር… ”እግዚአብሔርን ወይም ቢያንስ በውበቱ ጨረር አማካኝነት የእግዚአብሔርን ብርሃን ነጸብራቅ አገኘ - የሆነ ነገር አለ ፣ ወይም ደግሞ ከእኛ የሚበልጥ ሰው አለ የሚል የተስፋ ጭላንጭል።

 

ውበት እና እንስሳት

ዓለም ዛሬ ለእኛ የምታቀርበው ነገር ብዙውን ጊዜ የውሸት ውበት ነው ፡፡ በእኛ ውስጥ ተጠይቀናል የጥምቀት ስዕለት ፣ “የክፉውን ማራኪነት ትክዳለህን?” ክፋት ዛሬ የሚያምር ነው ፣ ግን እምብዛም የሚያምር አይደለም።

ብዙውን ጊዜ ግን በእኛ ላይ የሚጣልን ውበት ሀሰተኛ እና አታላይ ፣ አጉል እና ዓይነ ስውር ነው ፣ ተመልካቹን ደብዛዛ ያደርገዋል። ወደ ላይ እንደሚጎትተው ከራሱ አውጥቶ ለእውነተኛ ነፃነት አድማስ ከመክፈት ይልቅ ፣ በራሱ ውስጥ ያስረዋል እና የበለጠ በባርነት ይይዛቸዋል ፣ ተስፋን እና ደስታን ያሳጡታል…. ትክክለኛ ውበት ግን የሰውን ልብ ናፍቆት ፣ ለማወቅ ፣ ለመውደድ ፣ ወደ ሌላው ለመሄድ እና ወደ ባሻገር ለመድረስ ያለውን ጥልቅ ፍላጎት ይከፍታል። ውበት በጥልቀት እንደሚነካን ከተቀበልን ፣ ቁስለኞች ያደርገናል ፣ ዓይኖቻችንን ይከፍታል ፣ ከዚያ የመኖራችንን ጥልቅ ትርጉም መገንዘብ በመቻላችን የማየትን ደስታ እንደገና እናገኛለን። —POPE BENEDICT XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org

የውበት ቁስሎች ፡፡ ይህ ምን ማለት ነው? እውነተኛ ውበት ሲያጋጥመን ሁልጊዜ የእግዚአብሔር ነገር ነው ፡፡ እኛም ለእርሱ ስለተፈጠርን እርሱ ለጊዜው በሚሆነው በውስጣችን ዋና አካል ውስጥ ይነካል መሆን ፣ እርሱ ከፈጠረው-እኔ በጊዜ መሸፈኛ ተለያይቷል። ስለሆነም ውበት ሁሉንም ባህሎች ፣ ሕዝቦች አልፎ ተርፎም ሃይማኖቶችን የሚያልፍ የራሱ ቋንቋ ነው። በመሠረቱ ከጥንት ጀምሮ የሰው ልጆች ሁል ጊዜ ወደ ሃይማኖት የሚመለከቱት እሱ ነው ፈጣሪ እርሱ በፍጥረት ውበት ካልሆነ በስተቀር እርሱን የማምለክ ፍላጎት እንዲቀሰቀስ ያደረገውን የፈጠራ ችሎታን ተገንዝቧል ፡፡[5]ፓንታቲዝም ወደ ፍጥረት አምልኮ የሚመራ እግዚአብሔርን እና ከፍጥረትን ጋር የማመሳሰል ኑፋቄ ነው ፡፡ እናም ይህ በተራው የሰው ልጅ በእግዚአብሔር የፈጠራ ችሎታ ውስጥ እንዲሳተፍ አነሳስቷል ፡፡

የቫቲካን ሙዚየሞች አብዛኛውን ጊዜ የውበት መግለጫን ፣ ከየአለም ማዕዘኖች ሁሉ በአንድ የኪነ-ጥበባት ነፍስ ላይ የሚጨፍር የእግዚአብሔርን ዳግም ምጽዓት ስለሚይዙ ለዓለም ግምጃ ቤት ናቸው። ቫቲካን ሂትለር በሄደበት እና በተወረሰበት መንገድ ይህንን ጥበብ አትጠብቅም ፡፡ ይልቁንም እሷ ይህን የሰው ግምጃ ቤት እንደ የሰው መንፈስ ክብረ በዓል ትጠብቃለች ፣ ለዚህም ነው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በጭራሽ መሸጥ አይቻልም ያሉት።

ይህ ቀላል ጥያቄ ነው ፡፡ እነሱ የቤተክርስቲያን ሀብቶች አይደሉም ፣ (ግን) የሰው ልጅ ሀብቶች። - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ቃለ መጠይቅ, ኖቬምበር 6th, 2015; የካቶሊክ የዜና ወኪል

ትክክለኛ ውበት ወደ ሚያቋርጠው ይበልጥ ወደ ሁሉም ባህሎች እና ህዝቦች አመጣጥ ሊያመላክተን ይችላል እውነትጥሩነት. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት እንዳሉት “እንግዲህ የውበት መንገድ መላውን በቁርጭምጭ ያለ ፣ መጨረሻ የሌለው ፣ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እግዚአብሔርን እንድንይዝ ይመራናል።” [6]አድራሻ ለአርቲስቶች ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org

ግን ዛሬ የኪነ-ጥበብ ውበት ለ ረቂቅ አውሬ ጠፍቷል; በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ውበት ለአውሬው የበጀቶች; የሰውነት ውበት ለፍላጎት አውሬ; የዘመናዊነት አውሬ የቅዳሴ ውበት; ለጣዖት አምልኮ አውሬ የሙዚቃ ውበት; የተፈጥሮ ውበት ለስግብግብ አውሬ; የጥበብ ሥራዎችን ውበት ለናርኪሲዝም እና ለከንቱ ውሸት ፡፡

የምንኖርበት ዓለም ጥበብ በሌላቸው የሰው ልጆች ድርጊቶች ምክንያት ከእውቀት በላይ የመቀየር አደጋ ተጋርጦባታል ፣ ይህም ውበቱን ከማጎልበት ይልቅ ጥበበኞችን በጥቂት ሰዎች ጥቅም ላይ በማዋል እና ባልተለመደ ሁኔታ የተፈጥሮን ድንቅ ነገሮች አላጠፋም Man ‘ሰው መኖር ይችላል ያለ ሳይንስ ያለ ዳቦ መኖር ይችላል ፣ ግን ያለ ውበት ከእንግዲህ መኖር አይችልም… ' (ዶስቶቭስኪን ከልብ ወለድ በመጥቀስ) አጋንንት). —POPE BENEDICT XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org

The ቤተክርስቲያኗ የምትፈልገው ተቺዎች ሳይሆን አርቲስቶች ናቸው poet ቅኔ ሙሉ ቀውስ ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ አስፈላጊው ነገር በመጥፎ ገጣሚዎች ላይ ጣቱን መጠቆም ሳይሆን እራስዎ ቆንጆ ግጥሞችን መፃፍ ነው ፣ በዚህም የተቀደሱ ምንጮችን ይከፍታሉ ፡፡ - ጆርጅ በርናኖስ ፣ ፈረንሳዊ ደራሲ; በርናኖስ-የኤክሊስያል መኖር ፣ ኢግናቲየስ ፕሬስ; ውስጥ ተጠቅሷል ማጉላት ፣ ጥቅምት 2018 ፣ ገጽ. 71

 

ውበት ማደስ

እግዚአብሔር ሙሽሪቱን ፣ ቤተክርስቲያንን ወደ ውበት እና ቅድስና ብቻ ሳይሆን ወደ ፍጥረት ሁሉ መመለስ ይፈልጋል ፡፡ እያንዳንዱ የብርሃን ህብረቁምፊ ቀስተ ደመናን እንደሚያወጣው እያንዳንዳችን “በክርስቶስ ሁሉን በሚታደስበት” ውስጥ በእነዚህ ጊዜያት የመጫወት ድርሻ አለብን: - የእርስዎ ሚና ልዩ ነው ስለሆነም የግድ አስፈላጊ ነው።

የሚፈለገው የውበት ማገገም ነው ፣ በምንናገረው ብዙ አይደለም - ምንም እንኳን እውነት በውስጥ ከውስጥ ጋር የተሳሰረ ቢሆንም - ግን እንዴት እንላለን ፡፡ በአለባበሳችን ብቻ ሳይሆን እራሳችንን በምንሸከምበት ሁኔታ የውበት ማገገም ነው; በምንሸጠው ብቻ ሳይሆን ሸቀጣችን በምንታይበት መንገድ; በምንዘምርበት ብቻ ሳይሆን እንዴት እንደምንዘምርለት ፡፡ እሱ መካከለኛውን በራሱ የሚያልፍ በኪነጥበብ ፣ በሙዚቃ እና በስነ-ጽሑፍ ውስጥ ውበት ዳግም መወለድ ነው ፡፡ በወሲብ ውስጥ የውበት መታደስ ነው ፣ አዎን ፣ በሀፍረት ፣ በተዛባ እና በፍላጎት በለስ ቅጠሎች እንደገና በተሸፈነው የፆታዊ ግንኙነታችን አስደናቂ ስጦታ ውስጥ ፡፡ በጎነት በመሠረቱ የንጹህ ነፍስ ውጫዊ ውበት ነው ፡፡

ይህ ሁሉ የሚናገረው ሀ እውነት እሱ ራሱ በውበት ይታነቃል ፡፡ ምክንያቱም “ከፍጥረታት ታላቅነት እና ውበት የተነሳ ስለፈጣሪያቸው ተመሳሳይ ግንዛቤ ይወጣል”። [7]ዝ.ከ. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 41

በእውነት ቃል ራሱን ለሰው ከመግለጹ በፊት እንኳ እግዚአብሔር ራሱን በገለጠው የፍጥረታዊ ቋንቋ ፣ በቃሉ ሥራ ፣ በጥበቡ ሥራ ማለትም ሕፃኑ እና ሳይንቲስቱ ያገኙት የኮስሞስ ቅደም ተከተል እና ስምምነት - ”ከተፈጠሩ ነገሮች ታላቅነት እና ውበት የተነሳ ከፈጣሪያቸው ጋር ተመሳሳይ የሆነ ግንዛቤ ይመጣል” “የውበት ደራሲ ስለፈጠራቸው” ፡፡ -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 2500

ውበት ቤተ እምነቶች አይደሉም ፡፡ ማለትም ፣ ሁሉም ፍጥረታት በተፈጥሮአዊ “ጥሩ” ናቸው።[8]ዝ.ከ. ዘፍ 1 31 የእኛ የወደቁ ተፈጥሮዎች እና የኃጢአት ውጤቶች ያንን ደብዛዛ እና አዛብተውታል መልካምነት ክርስቲያን መሆን “ከመዳን” በላይ ነው። እርስዎ እንዲሆኑ የተፈጠሩበት ሙላት መሆን ማለት ነው; የእውነት ፣ የውበት እና የመልካምነት መስታወት መሆን ማለት ነው። ምክንያቱም እግዚአብሔር ዓለምን የፈጠረው ክብሩን ለማሳየት እና ለማስተላለፍ ነው ፡፡ ፍጥረታቱ በእውነቱ ፣ በመልካምነቱ እና በውበቱ እንዲካፈሉ - ይህ እግዚአብሔር ለእነሱ የፈጠረው ክብር ነው ፡፡[9]ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 319

የመልካምነት ልምምድ ድንገተኛ በሆነ መንፈሳዊ ደስታ እና ሥነ ምግባራዊ ውበት የታጀበ ነው ፡፡ እንደዚሁም እውነት የመንፈሳዊ ውበት ደስታን እና ግርማ ሞገስን ይriesል truth እውነቱ ግን ከምንም በላይ የሆኑ ነገሮችን መግለጽ በሚችልበት ጊዜ ከምንም በላይ ሌሎች የሰዎች አገላለጽ ዓይነቶችን ማግኘት ይችላል-የሰው ልብ ጥልቀት ፣ ከፍ ያለ ነፍስ ፣ የእግዚአብሔር ምስጢር ፡፡ - አይቢ.

 

ማራኪ ውበት

ሲሞን ዌል “በዓለም ውስጥ የእግዚአብሔር ዓይነት አካል አለ ፣ የዚህም ውበት ምልክት ነው” ብለዋል ፡፡[10]ዝ.ከ. ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org የእግዚአብሔር ቸርነት “ድንገተኛ መንፈሳዊ ደስታ እና ሥነ ምግባራዊ ውበት” ከማንነታችን ፣ ከ ውስጥ. ስለሆነም እጅግ በጣም ትክክለኛ ውበት የሚመጣው እራሱ ውበት ካለው ጋር በመገናኘት ነው። ኢየሱስ እንዲህ አለ

የተጠማ ሁሉ ወደ እኔ ይምጣና ይጠጣ ፡፡ በእኔ የሚያምን ሁሉ መጽሐፍ እንደሚል ‘የሕይወት ውሃ ወንዞች ከውስጥ ይፈሳሉ’ ይላል። (ዮሃንስ 7:38)

እሱን ባሰላሰልን ቁጥር ልክ እንደርሱ እንሆናለን ፣ ውበት ባሰላን ቁጥር የበለጠ ቆንጆዎች እንሆናለን። ጸሎት ፣ ስለሆነም ፣ በተለይም ማሰላሰል ጸሎት፣ ምንጩን የምንነካበት መሳሪያ ይሆናል የሕይወት ውሃ። እናም በዚህ “አድቬንሽን” ወቅት ፣ እኔ እና እርስዎ “ባልተሸፈነው ፊት በጌታ ክብር” እንደምናይ እኛ እና እርስዎ የበለጠ እና የበለጠ ወደ እርሱ ምሳሌ እንድንለወጥ በጸሎት ጥልቀት ስለመሆን የበለጠ መጻፍ እፈልጋለሁ። [11]2 ቆሮ 3: 18

ወደዚህ ተቃዋሚ-አብዮት እየተጠሩ ነው በ ዓለም አቀፍ አብዮት የእውነተኛ ሃይማኖት ውበት ፣ የባህል ብዝሃነት ፣ የእውነተኛ እና ልዩ ልዩነቶቻችን ውበትን ለማበላሸት የሚፈልግ። ግን እንዴት? እኔ በግሌ ይህንን ጥያቄ መመለስ አልችልም ፡፡ ወደ ክርስቶስ ዘወር ማለት እና እሱን መጠየቅ ያስፈልግዎታል እንዴትምንድን. “ጌታ ቤትን ካልሠራ በቀር የሚሠሩትን በከንቱ ይደክማሉ።” [12]መዝሙር 127: 1

የሚኒስትሮች ዘመን እያለቀ ነው ፡፡

እነዚያን ቃላት በ 2011 በልቤ ውስጥ በግልፅ የሰማሁ ሲሆን ያንን ጽሑፍ እንደገና እንድታነቡት አበረታታዎታለሁ እዚህ. የሚያበቃው አገልግሎት አይደለም ፣ በእያንዳንዱ, ግን ሰው የገነባቸው ብዙ መንገዶች እና ዘዴዎች እና መዋቅሮች በተራቸው ጣዖታት እና ከአሁን በኋላ መንግስቱን የማያገለግሉ ድጋፎች ሆነዋል ፡፡ ውበቷን ለማስመለስ እግዚአብሔር ቤተክርስቲያኗን ከዓለማዊነቷ ሊያነፃት ይገባል ፡፡ የምድርን ፊት ለሚያድስ ለአዲሱ ወይን ለማዘጋጀት የድሮውን የወይን ቆዳ መጣል አስፈላጊ ነው ፡፡

እና ስለዚህ ፣ ኢየሱስን እና እመቤታችንን ዓለምን እንደገና ውብ ለማድረግ እርስዎን እንዲጠቀሙ ይጠይቁ። በጦርነት ወቅት ብዙውን ጊዜ ድንገተኛ ሙዚቃ ፣ ቲያትር ፣ ቀልድ እና ስነጥበብ ለድካም ለተረገጠው ዘላቂ እና ተስፋን የሰጠ ነው ፡፡ እነዚህ ስጦታዎች በቀጣዮቹ ጊዜያት ያስፈልጋሉ ፡፡ ምንም እንኳን ብዙዎች ስጦታቸውን ለራሳቸው ለማክበር መጠቀማቸው እንዴት የሚያሳዝን ነው! አብ ቀደም ሲል የሰጣቸውን ስጦታዎች እና ተሰጥኦዎች ይጠቀሙ እንደገና ውበት ወደ ዓለም ለማምጣት ፡፡ ሌሎች ወደ ውበትዎ ሲሳቡ ፣ እነሱም መልካምነትዎን ያያሉ ፣ እናም ለእርሱ በሩ ይከፈታል እውነት.

ትክክለኛ ውበት… የሰውን ልብ ናፍቆት ፣ ለማወቅ ፣ ለመውደድ ፣ ወደ ሌላው ለመሄድ እና ወደ ባሻገር ለመድረስ ያለውን ጥልቅ ፍላጎት ይከፍታል። —POPE BENEDICT XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org 

 

የፍቅር ውበት

በመጨረሻም ፣ ወደ ራሱ ከሚሞተው የተለቀቀ ተቃራኒ የሆነ ውበት አለ ፡፡ መስቀሉ በአንድ ጊዜ አስፈሪ እይታ ነው… ሆኖም አንድ ሰው ትርጉሙን ሲመለከት አንድ ውበት እና የራስ ወዳድነት ፍቅር ውበት- ወደ ነፍስ ዘልቆ መግባት ይጀምራል። ቤተክርስቲያኗ የተጠራችበት ሌላ ምስጢር በዚህ ውስጥ ይገኛል-ሰማዕትነቷ እና የራሷ ሕማማት ፡፡

ቤተክርስቲያኗ ወደ ክርስትና እምነት (ሃይማኖት) ለመለወጥ አትሳተፍም። ይልቁንም እሷ በ “መስህብ” ታድጋለች-ክርስቶስ በመስቀሉ መስዋእትነት ፍጻሜው በፍቅሩ ኃይል “ሁሉንም ወደ ራሱ እንደሚሳብ” ሁሉ ቤተክርስቲያንም ተልእኮዋን የምትፈጽመው በክርስቶስ አንድነት እሷ የጌታዋን ፍቅር በመኮረጅ በመንፈሳዊ እና በተግባራዊነት እያንዳንዱን ሥራዋን ታከናውናለች። - ቤኔዲክት XVI ፣ ሆሊሊ የላቲን አሜሪካ እና የካሪቢያን ጳጳሳት አምስተኛው ጠቅላላ ጉባኤ እንዲከፈት ግንቦት 13 ቀን 2007 ዓ.ም. ቫቲካን.ቫ

እግዚአብሔር ፍቅር ነው. እና ስለዚህ ፣ ፍቅር የውበት ዘውድ ነው የሁለተኛው የዓለም ጦርነት እውነተኛ አብዮተኛ በሆነው በቅዱስ ማክስሚሊያ ኮልቤ ሰማዕትነት ውስጥ የአውሽዊትዝ ጨለማን ያበራው በትክክል የዚህ ዓይነቱ ፍቅር ነበር ፡፡

በጭካኔ አስተሳሰብ ፣ ስሜት እና ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ቃላቶች ጭካኔ በተሞላበት ጊዜ ሰው በእርግጥ ከሌሎች ሰዎች ጋር በሚኖረው ግንኙነት ቀራፊ ተኩላ ሆነ ፡፡ እናም ወደዚህ ጉዳይ ሁኔታ የአባ ኮልቤ ጀግንነት የራስን ጥቅም መስዋትነት መጣ ፡፡ - የተረፈው ሂሳብ ጆዜፍ እስመለር; auschwitz.dk/Kolbe.htm

በካም camp ጨለማ ውስጥ እንደ ኃይለኛ የብርሃን ዘንግ ነበር ፡፡ - የተረፈው የሂሳብ ዘገባ ጄርሲ ቢሌሌኪ; ኢቢድ

ሴንት ማክሲሚሊያን ኮልቤ ፣ የውበት ነፀብራቅ ፣ ስለ እኛ ጸልይ ፡፡

 

የውበት የእኔ የውበት Here እነሆ ለህይወቴ ፍቅር የፃፍኩት ዘፈን ለያ ፡፡ በናሽቪል ገመድ ማሽን ተከናውኗል።

አልበም በ markmallett.com 

 

መጀመሪያ ታተመ ታህሳስ 2 ቀን 2015 ፡፡ 

 

ለዚህ የሙሉ ጊዜ አገልግሎት የእናንተ ድጋፍ ያስፈልጋል።
ይባርክህ አመሰግናለሁ ፡፡

 

ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

NowWord ሰንደቅ

 

Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 ዝ.ከ. የሰው ልጅ ወሲባዊነት እና ነፃነት
2 ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org
3 ከልቡ ኢዶው
4 ተመልከት ዝምተኛው መልስ
5 ፓንታቲዝም ወደ ፍጥረት አምልኮ የሚመራ እግዚአብሔርን እና ከፍጥረትን ጋር የማመሳሰል ኑፋቄ ነው ፡፡
6 አድራሻ ለአርቲስቶች ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org
7 ዝ.ከ. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 41
8 ዝ.ከ. ዘፍ 1 31
9 ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 319
10 ዝ.ከ. ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ለአርቲስቶች አድራሻ ፣ ህዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ZENIT.org
11 2 ቆሮ 3: 18
12 መዝሙር 127: 1
የተለጠፉ መነሻ, እምነት እና ሥነ ምግባር.