በኋላ ከኮንሰርቶቼ አንዱ አስተናጋጁ ቄስ ዘግይቼ እራት ወደ ሬስቶራንት ጋበዘኝ ፡፡
ለጣፋጭነት ፣ በደብሩ ውስጥ የእምነት መግለጫዎችን ያልሰማው እንዴት እንደሆነ በጉራ ቀጠለ ሁለት ዓመታት. “አየህ ፣” ሲል አrinጠጠ ፣ “በቅዳሴ ላይ በሚጸልዩ ጸሎቶች ወቅት ፣ ኃጢአተኛው ይቅር ይባላል። እንዲሁም አንድ ሰው ቁርባንን ሲቀበል ኃጢአቶቹ ይወገዳሉ። ” ስምምነት ላይ ነበርኩ ፡፡ ግን ከዚያ እንዲህ አለ ፣ “አንድ ሰው ወደ መናዘዝ መምጣት የሚፈልገው ሟች ኃጢአት ከሰራ ብቻ ነው። ምዕመናን ያለ ሟች ኃጢአት ወደ መናዘዝ መጥተው እንዲሄዱ ነግሬአቸዋለሁ ፡፡ በእውነቱ እኔ በእውነቱ ማናቸውም ምዕመናኖቼ እንዳሉ እጠራጠራለሁ በእርግጥ የሚሞት ኃጢአት ሠራሁ committed ”
ይህ ደካማ ቄስ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ የቅዱስ ቁርባንን ኃይል ፣ እንዲሁም የሰውን ተፈጥሮ ድክመት አቅልሎ ያሳያል። የቀድሞውን አነጋገራለሁ ፡፡
የእርቅ ቅዱስ ቁርባን የቤተክርስቲያን ፈጠራ አይደለም ፣ ግን የኢየሱስ ክርስቶስ ፍጥረት ነው ማለት ይበቃል። በመናገር ላይ ብቻ ኢየሱስ ለአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት።
ሰላም ለእናንተ ይሁን ፡፡ አብ እንደ ላከኝ እኔ ደግሞ እልክሃለሁ ”አለው ፡፡ ይህንም ብሎ በነፈሰባቸው ጊዜ “መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ ፡፡ ኃጢአታቸውን ይቅር የሚሉአቸው ይቅር ይባላሉ ፣ ኃጢአታቸውም የያዛቸው ተይ .ል።
ኢየሱስ ስልጣኑን ለቤተክርስቲያኗ የመጀመሪያ ጳጳሳት (እና ለተተኪዎቻቸው) ሰጠ ኃጢአትን ይቅር ለማለት በእርሱ ፋንታ ፡፡ ያዕቆብ 5 16 ብዙ እንድናደርግ ያዘናል-
ስለዚህ ኃጢአታችሁን እርስ በርሳችሁ ተናዘዙ…
ኢየሱስም ሆነ ያዕቆብ በ “ሟች” ወይም “በሥጋዊ” ኃጢአት መካከል ያለውን ልዩነት አይለይም። ሐዋርያው ዮሐንስም እንዲሁ
ኃጢአታችንን የምንናዘዝ ከሆነ እርሱ ታማኝና ጻድቅ ነው እርሱም ኃጢአታችንን ይቅር ይለናል ከዓመፃም ሁሉ ያነፃናል ፡፡ (1 ዮሐ 1: 9)
ዮሐንስ “ሁሉም” ዓመፅ ይላል። ያኔ “ሁሉም” ኃጢአት መናዘዝ ያለበት ይመስላል።
ይህ ካህን መለየት ያቃተው ነገር ይመስላል ፣ ያ ይመስላል he ኃጢአተኞች እንደ እርሱ ሊመለከቱት የሚችሉት የክርስቶስ ተወካይ ነው ምልክት የምህረት እና የይቅርታ. እርሱ በክርስቶስ ማንነት ውስጥ የፀጋ መተላለፊያ ይሆናል። እንደዚሁ አንድ ሰው ወደ መናዘዝ በመጣ ቁጥር ያጋጥማቸዋል ቅዱስ ቁርባን—ያጋጥሟቸዋል የሱስ, ከአብ ጋር ያስታርቀን ፡፡
እኛን የፈጠረን እና በውስጥም የሚያውቀን ኢየሱስ ኃጢአታችንን በድምጽ መናገር እንደሚያስፈልገን ያውቅ ነበር ፡፡ በእርግጥ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች (በካቶሊክ እምነት ማመንን ለማሰብ ያልታሰቡ) በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የኑዛዜ ቅዱስ ቁርባን አንድ ሰው ከሚካፈላቸው በጣም ፈዋሽ ነገሮች አንዱ ነው ብለዋል ፡፡ ያ በአእምሮ ሕክምና መስሪያ ቤቶቻቸው ውስጥ ብዙውን ጊዜ ይህን ለማድረግ የሚሞክሩት ይህ ነው-አንድ ሰው ጥፋተኛነቱን የሚያራግፍበት አከባቢን መፍጠር (ይህም ለአእምሮ እና ለአካላዊ ጤንነት ደካማ ነው) ፡፡
የወንጀል መርማሪዎች እጅግ ተንኮለኞች ወንጀለኞችም እንኳን በመጨረሻ ወንጀላቸውን ለአንድ ሰው የሚናዘዙ መሆኑ የታወቀ ስለሆነ የወንጀል መርማሪዎች ለዓመታት እንደሚሠሩ አረጋግጠዋል ፡፡ የሰው ልብ በቀላሉ የክፉ ህሊና ሸክም መሸከም የማይችል ይመስላል።
ለክፉዎች ሰላም የለም! ይላል አምላኬ ፡፡ (ኢሳይያስ 57:21)
ኢየሱስ ይህንን ያውቅ ነበር ፣ ስለሆነም ፣ እነዚህን ኃጢአቶች በድምጽ የምንናዘዝበት ብቻ ሳይሆን ከሁሉም በላይ ደግሞ ፣ ይቅር እንደተባልን በድምጽ መስማት. ትዕግሥት ማጣት ወይም የሟች ኃጢአት ጉዳይ ፣ ምንም ችግር የለውም ፡፡ ፍላጎቱ አንድ ነው ፡፡ ክርስቶስ ይህንን ያውቅ ነበር።
እንደ አለመታደል ሆኖ ቄሱ አላደረጉም ፡፡
በጥብቅ አስፈላጊ ሳይሆኑ ፣ የዕለት ተዕለት ስህተቶች መናዘዝ (የደም ሥር ኃጢአቶች) ሆኖም በቤተክርስቲያኗ በጥብቅ ይመከራል። በእርግጥም የዘወትር ኃጢአታችን መናዘዝ ህሊናችንን እንድንመሠርት ፣ ከክፉ ዝንባሌዎች ጋር እንድንዋጋ ፣ በክርስቶስ እንድንፈወስ እና በመንፈስ ሕይወት ውስጥ እድገት እንድናደርግ ይረዳናል። በዚህ የቅዱስ ቁርባን አማካኝነት የአባቱን የምሕረት ስጦታ በመቀበል ፣ እርሱ መሐሪ እንደ ሆነ ርኅሩ toች ሆንን…
ከእንደዚህ አይነቱ የእምነት ቃል አካላዊም ሆነ ሥነ ምግባራዊ የማይቻሉ ምክንያቶች እስካልተገኙ ድረስ በግለሰቦች ፣ በግዴለሽነት መናዘዝ እና ይቅር መባል አማኞች ራሳቸውን ከእግዚአብሔር እና ከቤተክርስቲያን ጋር ለማስታረቅ ብቸኛው ተራ መንገድ ሆነው ይቆያሉ ፡፡ ለዚህም ጥልቅ ምክንያቶች አሉ ፡፡ ክርስቶስ በእያንዳንዱ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ በሥራ ላይ ነው ፡፡ እሱ በግሉ እያንዳንዱን ኃጢአተኛ “ልጄ ሆይ ፣ ኃጢአትህ ተሰረየችልህ” ይላል። እሱ እንዲፈውሳቸው የሚፈልጉትን እያንዳንዱን በሽተኛ የሚንከባከበው ሐኪም ነው ፡፡ እነሱን ከፍ ያደርጋቸዋል እና እንደገና ወደ ወንድማዊ ህብረት ይመልሳቸዋል ፡፡ የግል መናዘዝ ከእግዚአብሔር እና ከቤተክርስቲያን ጋር እርቅ በጣም የሚገለጽበት መንገድ ነው ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 1458 ፣ 1484 ፣
