ሴንት ፍስሴና
የእግዚአብሔር ምህረት በዓል
ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 24 ፣ 2006. ይህንን ጽሑፍ አዘምነዋለሁ…
ምን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II ነበሩ ትላለህ ማዕከላዊ ተልእኮ? ኮሚኒስምን ለማውረድ ነበር? ካቶሊኮችን እና ኦርቶዶክስን አንድ ለማድረግ ነበር? አዲስ የወንጌል መወለድ ነበር? ወይም ቤተክርስቲያንን “የሰውነት ሥነ መለኮት” ለማምጣት ነበር?
በሟቹ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እራሱ ቃል
ልክ በሮሜ በቅዱስ ጴጥሮስ መንበር አገልግሎትዬን ከጀመርኩበት ጊዜ አንስቶ ይህንን መልእክት [መለኮታዊ ምህረት] ልዩ ሥራዬ አድርጌ እመለከተዋለሁ ፡፡ ፕሮቪደንስ አሁን ባለው የሰው ፣ የቤተክርስቲያን እና የአለም ሁኔታ ውስጥ መድቦኛል ፡፡ በትክክል ይህ ሁኔታ ያንን መልእክት በእግዚአብሔር ፊት እንደ ሥራዬ አድርጎ ሰጠኝ ማለት ይቻላል ፡፡ —ጄፒII ፣ እ.ኤ.አ. ህዳር 22 ቀን 1981 በጣሊያን ኮሌቫሌንዛ በሚገኘው የምህረት ፍቅር መቅደስ
ሊቀ ጳጳሱ የምህረት መልዕክታቸው ጳጳሱን ያስገደዳቸው መነኩሴዋ ፋውስቲና ኮዋልስካ ነበር እ.ኤ.አ. በ 1997 በመቃብሯ ላይ “ይህ የጵጵስና ማዕረግ ምስልን ይመሰርታል” ያሉት ፡፡ እሱ የፖላንድን ምስጢራዊነት ቀኖና ብቻ ሳይሆን አልፎ አልፎ በጳጳሳዊ እንቅስቃሴ ከፋሲካ በኋላ የመጀመሪያውን እሁድ “መለኮታዊ ምህረት እሁድ” በማወጅ ለዓለም ሁሉ የተሰጡትን የግል ራዕይ አካላት ይከበራሉ ፡፡ በከፍተኛ ሰማያዊ ድራማ ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በዚያ የበዓሉ ቀን የመጀመሪያ ሰዓታት ውስጥ አረፉ ፡፡ እንደማረጋገጫ የማረጋገጫ ማህተም ፡፡
ለቅዱስ ፋውስቲና እንደተገለጠው የዚህን መለኮታዊ ምህረት መልእክት አጠቃላይ ዐውደ-ጽሑፍ ሲመለከቱ ጠቃሚ ነው ፡፡
ስለ ምህረቴ ለዓለም ተናገር… ለመጨረሻ ጊዜ ምልክቶች ነው። ከዚያ በኋላ የፍትህ ቀን ይመጣል ፡፡ ገና ጊዜ እያለ ወደ ምህረቴ ምንጭ እንዲመለሱ ያድርጉ ፡፡ -በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት ፣ የቅዱስ ፋውስቲና ማስታወሻ ፣ 848
ሁሉም ነገሮች በመለወጥ ላይ
በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን (1884) መገባደጃ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ XIII ቤተ ክርስቲያንን ለመፈተን አንድ ምዕተ ዓመት ሰይጣን በተሰጠበት የቅዳሴ ወቅት አንድ ራእይ እንዳላቸው በሚገባ ተረጋግጧል ፡፡ የዚያ የሙከራ ፍሬዎች በዙሪያችን አሉ። ግን አሁን ከመቶ አመት በላይ ሆኖታል. ይህ ምን ማለት ነው? እግዚአብሔር ለክፉው የሰጠው ኃይል ወደ ፍጻሜው እንደሚመጣ እና በአመክንዮ ጊዜ-ፍጥነቱን በቅርቡ እንደሚዘገይ። ስለሆነም ባለፈው ዓመት ወይም ሁለት ዓመታት ውስጥ በጋብቻ ፣ በቤተሰቦች እና በብሔሮች መካከል ትክክለኛ የፍንዳታ ፍንዳታ ተከስቷል ፡፡ በአጠቃላይ በአሜሪካ ውስጥ የታዩ ክስተቶች ቁጥር እየጨመረ መሆኑን እያየን ነው ቤተሰቦች እየተገደሉ ነው፣ አንድ ወይም ሁለቱም ወላጆች እራሳቸውን ከመግደላቸው በፊት የልጆቻቸውን ሕይወት እንደሚያጠፉ ፡፡ በአፍሪካ ውስጥ የሚቀጥለውን ጭፍጨፋ ወይም በመካከለኛው ምስራቅ የሽብር ፍንዳታዎችን ላለመጥቀስ ፡፡ ክፋት ራሱን እየገለጠ ነው ሞት.
ጃን ኮኔል ፣ ደራሲ እና ጠበቃ ፣ የ ሜድጂጎርጌ ቅድስት እናቱ ተገለጠች ለተባለው (እነዚህ መገለጫዎች እስኪያበቁ ድረስ የቤተክርስቲያኗን ፍርድ አይቀበሉም ፡፡ ይመልከቱ Medjugorje: እውነታዎች ብቻ እመቤት) የቅዱስ ጳውሎስን ትንቢት ሁሉ ለመፈተሽ የሰጠውን ምክር መከተል እና የቫቲካን መግለጫዎች ለመገለጥ ክፍት መሆናቸው ትልቁ ፈተና ነው - ቢያንስ የሚነገረውን ማዳመጥ ብልህነት ነው ፡፡
እመቤታችን በዚህ “በጸጋ ጊዜ” ዓለምን ለማስጠንቀቅ ፣ ለመለወጥ እና ለማዘጋጀት መልእክቶችን ትመጣለች ተብሏል ፡፡ ኮኔል ጥያቄዎቹን እና የባለራዕዩን መልሶች በተባለው መጽሐፍ ውስጥ አሳተመ የኮስሞስ ንግሥት (ፓራሌል ፕሬስ ፣ 2005 ፣ የተሻሻለው እትም) ፡፡ እያንዳንዱ ባለራዕይ “ሚስጥሮች” ተሰጥቶታል ፣ ይህም ለወደፊቱ ጊዜ የሚገለጠው እና በምድር ላይ አስገራሚ ለውጦችን ለማምጣት ያገለግላል። ለባለ ራዕዩ ሚርጃና ጥያቄ ኮኔል
ይህንን መቶ ክፍለዘመን አስመልክቶ ቅድስት እናት በእግዚአብሔር እና በዲያቢሎስ መካከል ከእርሶ ጋር የሚደረገውን ውይይት አዛምዳለች ማለት ነውን? በውስጡ… እግዚአብሔር ረዘም ላለ ጊዜ ኃይልን የሚያከናውንበትን ዲያብሎስን ፈቀደ ፣ እናም ዲያብሎስ እነዚህን ጊዜያት መረጠእ.ኤ.አ. - ገጽ 23
ባለራዕዩ “አዎን” ሲል መለሰ ፣ በተለይም ዛሬ በቤተሰቦች መካከል የምናያቸው ታላላቅ ክፍፍሎች እንደ ማረጋገጫ በመጥቀስ ፡፡ ኮነል ይጠይቃል
የመዲጁጎርጄ ሚስጥሮች መፈጸማቸው የሰይጣንን ኃይል ይሰብራልን?
አዎ.
እንዴት?
ያ የምሥጢሮች አካል ነው ፡፡(ጽሑፌን ተመልከት- ዘንዶውን ማስወጣት)
[ምስጢራቱን በተመለከተ] ማንኛውንም ነገር ሊነግሩን ይችላሉ?
የሚታየው ምልክት ለሰው ልጅ ከመሰጠቱ በፊት በምድር ላይ ለዓለም ማስጠንቀቂያ የሚሆኑ ክስተቶች ይኖራሉ ፡፡
እነዚህ በሕይወትዎ ውስጥ ይፈጸማሉ?
አዎ እኔ ለእነሱ ምስክር እሆናለሁ ፡፡ - ገጽ. 23 ፣ 21
የጸጋና የምሕረት ጊዜ
እነዚህ የተጠረጠሩ መገለጫዎች የተጀመሩት ከ 26 ዓመታት በፊት ነበር ፡፡ እግዚአብሔር ይህንን ያለፈው ምዕተ-ዓመት የፈቀደ ከሆነ ያ ያው ክፍለ-ዘመን እንደ “ቃሉ” “የጸጋ ጊዜ” እንደሚሆን እናውቃለን-
የፅናት መልዕክቴን ስለጠበቁ ፣ የምድር ነዋሪዎችን ለመፈተን ወደ መላው ዓለም በሚመጣ የፍርድ ጊዜ ውስጥ እጠብቅሃለሁ ፡፡ (ራእይ 3 10)
እና እንደገና
እግዚአብሔር የታመነ ነው ፣ እናም ከችሎታዎ በላይ እንድትፈቱ አይፈቅድልዎትም ፣ ነገር ግን በፈተናው እርስዎ መቋቋም ይችሉ ዘንድ የማምለጫ መንገድንም ያዘጋጃል። (1 ቆሮንቶስ 10:13)
በዚህ ወቅት አንድ ያልተለመደ ጸጋ ነው ምህረቱ. እግዚአብሔር እየሰጠን ነው ያልተለመደ በአጭሩ እንደምጠቅስ በዘመናችን ወደ ምህረቱ ማለት ነው ፡፡ ግን ተራ መንገዶች በጭራሽ አላቆሙም-በዋነኝነት የእምነት እና የቅዱስ ቁርባን - “የእምነታችን ምንጭ እና ከፍተኛ” ፡፡ ደግሞም ፣ ጆን ፖል ዳግማዊ ማርያምን እና ማርያምን እንደ ትልቅ የጸጋ መንገዶች ጠቁመዋል ፡፡ እና አሁንም እሷ አንዱን ወደ ቅዱስ ቁርባን እና ወደ እነሱ ወደ ጥልቅ ወደ ኢየሱስ ልብ ብቻ ትመራለች።
ይህ ቤተክርስቲያኗ በከፍተኛ ሁኔታ የምትፈተንበትን ጊዜ የተመለከተ የቅዱስ ጆን ቦስኮን ሕልም ያስነሳል ፡፡ እሱ አለ,
በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ትርምስ ይከሰታል። የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የጴጥሮስን ጀልባ በቅዱስ ቁርባን የክርስቲያን አምልኮ እና ለእመቤታችን መሰጠት መካከል እስኪሳካል ድረስ መረጋጋት አይመለስም ፡፡ -የቅዱስ ጆን ቦስኮ አርባ ሕልሞች፣ በአባባ ተሰብስቦ ተስተካክሏል ጄ ባቻሬሎ ፣ ኤስ.ዲ.ቢ.
ይህ መልህቅ የተጀመረው በሟቹ ሊቀ ሊቃነ ጳጳሳት ከመሞታቸው ጥቂት ቀደም ብሎ “የጽጌረዳ ዓመት” እና “የቅዱስ ቁርባን ዓመት” በማወጅ ነው ብዬ አምናለሁ።
የምሕረት ሰዓት
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩበትን መለኮታዊ የምሕረት እሑድ ዕለት ሊያቀርቡት በነበረው የዝግጅት ሥነ ሥርዓት ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል
በክፉ ፣ በግለኝነት እና በፍርሃት ኃይል የጠፉ እና የበላይነት ላለው ለሰው ልጅ ፣ ከሞት የተነሳው ጌታ ለተስፋ መንፈስን ይቅር የሚል ፣ የሚያስታርቅና እንደገና የሚከፍት ፍቅሩን በስጦታ ያቀርባል ፡፡ ልብን የሚቀይር እና ሰላም የሚሰጠው ፍቅር ነው ፡፡ መለኮታዊ ምህረትን ለመረዳትና ለመቀበል ዓለም ምን ያህል ፍላጎት አለው!
አዎ ሁል ጊዜም ተስፋ አለ ፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ ሦስት ነገሮች ይቀራሉ ይላል ፡፡ እምነት ፣ ተስፋ ፣ ና ፍቅር. በእርግጥ እግዚአብሔር ዓለምን ሊያነፃ እንጂ ሊያጠፋው አይደለም ፡፡ እሱ እኛን ስለሚወደን ጣልቃ ሊገባ ነው እናም እራሳችንን እንድናጠፋ አይፈቅድም። በምህረቱ ውስጥ ያሉት ምንም የሚያስፈራቸው ነገር የለም ፡፡ “የፅናት መልዕክቴን ስለጠበቅክ እኔ ወደ ዓለም ሁሉ በሚመጣው የፈተና ጊዜ እጠብቅሃለሁ…”
ለእኛ ከሚገለጠው ክብር ጋር ሲነፃፀር የዚህ ዘመን ሥቃይ ምንም እንዳልሆነ አስባለሁ ፡፡ (ሮሜ 8:18)
ግን በዚያ ክብር ለመካፈል ደግሞ የሕማምን ሳምንት (2009) ሁሉ እንደፃፍኩ በክርስቶስ ሥቃይ ለመካፈል ፈቃደኞች መሆን አለብን ፡፡ ከኛ ንስሃ ለመግባት ፈቃደኛ መሆን አለብን ከኃጢአት ጋር የፍቅር ግንኙነት. ኃጢአታችን የቱንም ያህል የጨለመ ቢሆንም ወደ ኢየሱስ ለመቅረብ መፍራት የለብንም የሚል የቅዱስ ፋውስቲና ማስታወሻ ደብተሯ ላይ ይህ የመልእክት ልብ ነው ፡፡
ስለ [ኃጢአተኞች] የምሕረትን ጊዜ እረዝመዋለሁ…. ገና ጊዜ እያለ ወደ ምህረቴ ዓላማ እንዲመለሱ ያድርጉ… በምሕረቴ በር ለማለፍ ፈቃደኛ ያልሆነው በፍትህ በር ማለፍ አለበት። -በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ የቅዱስ ፋውቲናና ማስታወሻ ደብተር ፣ 1160 ፣ 848 ፣ 1146
የተዛባ ምህረት
በቅዱስ ፋውስቲና በኩል እግዚአብሔር አራት ታላላቅ ሰዎችን ሰጠ ተጨማሪ- በዚህ የምህረት ጊዜ ለሰው ልጆች የተለመዱ የፀጋ መንገዶች። እነዚህ በጣም ተግባራዊ ናቸው እና ኃይለኛ የራስዎን ጨምሮ በነፍሳት መዳን ውስጥ ለመሳተፍ መንገዶች
በዚያ ቀን የርህራሄ ምህረት ጥልቀት ተከፍቷል። በእነዚያ ወደ ምህረቴ ዓላማ በሚጠጉ ነፍሳት ላይ አንድ ሙሉ ፀጋ ውቅያኖስ አፈሰስኩ ፡፡ ወደ መናዘዝ የሚሄድ እና ቅዱስ ቁርባንን የሚቀበል ነፍስ ፍጹም የኃጢአትን እና የቅጣትን ስርየት ያገኛል። በዚያ ቀን ፀጋ የሚፈሰውባቸው መለኮታዊ ጎርፍ ሁሉ ይከፈታል። ምንም እንኳን ኃጢአቷ እንደ ቀላ ያለ ቢሆንም ወደ እኔ ለመቅረብ ማንም ነፍስ አይፍራት ፡፡ ምህረቴ እጅግ ታላቅ ስለሆነ አእምሮም ቢሆን በሰውም ይሁን በመልአክ ለዘላለም እስከመጨረሻው ሊገነዘበው አይችልም። —ቢቢድ ፣ 699
II. መለኮታዊ ምህረት ቾፕሌት
ኦ ፣ ይህን ኩልል ለምትሉ ነፍሳት ምን ያህል ታላቅ ጸጋ እሰጣቸዋለሁ የርህራሄ ጥልቅነቶቼ ጮኸው ላሉት ሰዎች ይነቃሉ ፡፡ እነዚህን ቃላት ጻፍ ልጄ ፡፡ ስለ ምህረቴ ለዓለም ተናገር; የሰው ልጅ ሁሉ የማይመረመረውን ምህረቴን ያውቅ ፡፡ ለመጨረሻ ጊዜ ምልክት ነው; የፍትህ ቀን ከመጣች በኋላ ፡፡ አሁንም ጊዜ እያለ ወደ ምህረቴ ቅርጸ-ቅርጸት እንዲመልሱላቸው; ስለ እነሱ ከተፈሰሰው ደምና ውሃ ትርፍ ያድርጓቸው ፡፡—ቢቢድ ፣ 229 ፣ 848
III. የምሕረት ሰዓት
በሶስት ሰዓት ሰዓት ፣ በተለይም ኃጢአተኞችን ምህረቴን ለምኝ ፡፡ እና ለአጭር ጊዜ ብቻ ከሆነ ፣ በሕመሜ ውስጥ በተለይም በጭንቀት ጊዜ በተተውኩበት ጊዜ እራስዎን ያጥኑ ይህ ለዓለም ሁሉ ታላቅ የምሕረት ሰዓት ነው ፡፡ ወደ ሟች ሀዘኔ ውስጥ እንድትገቡ እፈቅዳለሁ። በዚህ ሰዓት ውስጥ በፍቅሬ ስሜት የተነሳ እኔን ለሚጠይቀኝ ነፍስ ምንም አልፈልግም ፡፡ - አይቢ.
IV. መለኮታዊ ምህረት ምስል
ለሰዎች ወደ ምህረት ምንጭ ጸጋዎች እንዲመጡላቸው የሚረዱበትን ዕቃ ለሰዎች አቀርባለሁ ፡፡ ያ መርከብ “ኢየሱስ ፣ በአንተ ታምኛለሁ” የሚል ፊርማ ያለው ይህ ምስል ነው… በዚህ ምስል አማካኝነት ለነፍሶች ብዙ ጸጋዎችን እሰጣለሁ ፡፡ ስለዚህ እያንዳንዱ ነፍስ መዳረሻውን ይስጥ… ይህንን ምስል የምታከብር ነፍስ እንደማትጠፋ ቃል እገባለሁ ፡፡ በተጨማሪም ቀደም ሲል በምድር ላይ በተለይም በሞት ሰዓት ጠላቶቻቸውን ድል ለማድረግ ቃል እገባለሁ። እኔ እራሴ እንደራሴ ክብር እከላከላለሁ ፡፡ —ቢቢድ ን. 327, 570, 48
ጊዜ አጭር ነው
የአንድ ምስል የመለጠጥ ባንድ በእነዚህ ነገሮች ላይ ሳሰላስል ወደ እኔ መጣ ፡፡ አብሮት የመጣው ግንዛቤ ይህ ነበር የእግዚአብሔርን ምህረት ይወክላል ፣ እና እስከ መስበር ድረስ እየተዘረጋ ነው ፣ እናም ሲከሰት ፣ በምድር ላይ ታላላቅ ምሰሶዎች መዘርጋት ይጀምራሉ። ነገር ግን አንድ ሰው ለዓለም ምህረትን በጸለየ ቁጥር የዚህ ትውልድ ታላላቅ ኃጢአቶች እንደገና ማጥበቅ እስኪጀምሩ ድረስ ተጣጣፊው ትንሽ ይፈታል ፡፡
እግዚአብሔር ነፍሳትን ለማዳን ነው - የቀን መቁጠሪያዎችን ለመጠበቅ አይደለም። እነዚህን የፀጋ ቀናት በጥበብ መጠቀሙ የእኛ ነው ፡፡ እናም በመለኮታዊ ምህረት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን መልእክት እንዳያመልጥዎ-በምስክርነታችን እና በጸሎታችን ሌሎች ነፍሳትን ወደዚህ መለኮታዊ ብርሃን ለማምጣት መርዳት አለብን ፡፡
Salvation ያለ ነቀፋ እና ንፁህ የእግዚአብሔር ልጆች በአለም ውስጥ እንደ ብርሃን በሚበሩባቸው በመካከላቸው ጠማማ በሆነ ጠማማ ትውልድ መካከል ያለ ነቀፋ እና ንፁህ ትሆኑ ዘንድ your በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ መዳንችሁን ፈጽሙ ፡፡ (ፊልጵስዩስ 2:12, 15)
ተጨማሪ ንባብ:
