ዛሬቅዱስ አባታችን አሁን ባለው የቅዱስ ቁርባን ሥርዓት (ኖቮስ ኦርዶ) እና በቅድመ-እርቅ ትራይደንታይን ሥርዓት መካከል ያለውን ልዩነት የሚያስተካክል ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሰነድ አውጥተዋል። ይህ የቀጠለ እና ምናልባትም የዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ቁርባን የክርስትና እምነት “ምንጭ እና ከፍተኛ” እንደሆነ በድጋሚ በማድመቅ የሠራውን “ሙሉ” ያደርገዋል።
ኢካቶሎጂካል ጠቀሜታ?
ለማስቀመጥ በጣም እያቅማማሁ ቢሆንም ማንኛውም ከቀኖች አስፈላጊነት ፣ የዚህ ሰነድ በ 7/7/07 የተለቀቀው ተምሳሌታዊነት ነካኝ። ወደ ራእይ መጽሐፍ ስቤ ተሰማኝ፣ እርሱም ደግሞ የቅዳሴው አስደናቂ ምሳሌ ነው። መጽሐፉን ወደ ምዕራፍ 5 እና 6 ከፍቻለሁ።
በዙፋኑ ላይ በተቀመጠው በቀኝ እጁ ጥቅልል አየሁ። በሁለቱም በኩል ጽሕፈት ነበረው እና በሰባት ማኅተሞች ተዘግቷል። ያን ጊዜ አንድ ብርቱ መልአክ። … በዙፋኑም መካከል በአራቱም እንስሶች በሽማግሌዎችም መካከል ቆሞ አየሁ፥ የታረደ የሚመስለውንም በግ። ሰባት ቀንዶችና ሰባት ዓይኖች ነበሩት; እነዚህ ወደ ዓለም ሁሉ የተላኩ ሰባቱ የእግዚአብሔር መናፍስት ናቸው። መጥቶም በዙፋኑ ላይ ከተቀመጠው በቀኝ እጁ ጥቅልሉን ተቀበለ።
በጉም የሰባቱን ማኅተም የመጀመሪያውን በፈታ ጊዜ አየሁ፥ ከአራቱም እንስሶች አንዱ ነጐድጓድ በሚመስል ድምፅ። ወደ ፊት ና ብሎ ሲጮኽ ሰማሁ። አየሁም፥ እነሆም ነጭ ፈረስ ፈረሰኛውም ቀስት ነበረው። አክሊል ተሰጠው፣ እናም ድሉን ለማራዘም በድል ወጣ። ሁለተኛውን ማኅተም በፈታ ጊዜ ሁለተኛው እንስሳ። ወደ ፊት ና ብሎ ሲጮኽ ሰማሁ። ሌላ ፈረስ ቀይ ወጣ። ለፈረሰኛዋ ሰላምን ከምድር ላይ እንዲያስወግድ ሥልጣን ተሰጥቶታል፤ ስለዚህም ሰዎች እርስ በርሳቸው እንዲተራረዱ። ታላቅም ሰይፍ ተሰጠው… (ራእ 5፡1-6፣ 6፡1-4)
በአንደኛው የትርጓሜ ደረጃ፣ ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ከቅዳሴ ቁርባን መስዋዕት በፊት እንደ ካርዲናሎች እና ጳጳሳት (አራት ሕያዋን ፍጥረታት) እና ካህናት (ሽማግሌዎች) እንደሆነ መረዳት ይቻል ነበር።የተገደለ የሚመስል በግ" (ተመልከት የአፖካሊፕስ ደብዳቤ በደብዳቤ; ምዕራፍ 2; በስቲቨን ፖል የተጻፈ, ለራዕይ ተምሳሌት ሥነ-ጽሑፋዊ ትንታኔ; iUniverse Inc., 2006).
7ቱ ቀንዶች፣ 7 ዓይኖች ያሉት፣ 7ቱ የእግዚአብሔር መናፍስት የሆኑት በጉ፣ 7ቱ ማኅተም፣ 7 መለከት፣ እና 7ቱ ጽዋዎች የጀመረውን ጥቅልል ሊፈታ ነው። የእግዚአብሔር ቁጣ በፊት የሰላም ዘመን.
በመጽሐፉ ውስጥ, የክርስቶስ ተቃዋሚ እና የመጨረሻው ጊዜ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁር አባ. ጆሴፍ ኢያንኑዚ እንዲህ ሲል ጽፏል።
የራዕይ መጽሐፍ ሰባቱ ማኅተሞች እንደሚከተለው ይገለጣሉ፡ ሰዎች ካልተሰሙ ማስጠንቀቂያው የክርስቶስ (የመጀመሪያው ማኅተም)፣ በሰዎች እጅ ታላቅ ጦርነት (ሦስተኛው የዓለም ጦርነት) ይመጣል፣ ብዙ ደም መፋሰስ (ሁለተኛ ማኅተም)… -ገጽ. 59, ሴንት አንድሪውስ ፕሮዳክሽን, 2005
(ማስታወሻ፡ እኔ አምናለሁ የመጀመሪያው ማህተም ተከፍቷል እና በኋላ ማኅተም ያበቃል… ይመልከቱ ማኅተሞቹ መሰባበር). ጉዳዩ ይህ ከሆነ፣ ይህ አዲስ ሰነድ፣ Summorum Pontificumወደ እኛ እየቀረበ መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ሊሆን ይችላል ማዕበሉን ዐይንክርስቶስ አሸናፊ በሚሆንበት ጊዜ ተጨማሪ ድሎችን በ ሀ የመለኮታዊ ምሕረት ሉዓላዊ ድርጊት.
እነዚህ ትርጓሜዎች "በልብ ውስጥ ማሰብ" ዋጋ አላቸው. ልጨምርልህ ጥበበኛ ማስጠንቀቂያ የቅዱስ ጳውሎስ፡
እውቀታችን ፍጽምና የጎደለው እና የእኛ ነው። ትንቢት ፍጽምና የለውም(1ኛ ቆሮ 13፡9)
…አንዳንድ የሚመጡት ነገሮች ቀድሞውንም እዚህ አሉ፣ እናም ያሉትም፣ ገና ሊመጡ ናቸው።
