أي ساعة؟ - الجزء الثاني


"قرص دواء"
 

لا يمكن للإنسان أن يبلغ تلك السعادة الحقيقية التي يتوق إليها بكل قوة روحه ، إلا إذا كان يحفظ القوانين التي نقشها الله العلي في طبيعته. - البابا بولس السادس Humanae الذاتية، نشرة ، ن. 31 ؛ 25 يوليو 1968

 
IT
قبل ما يقرب من أربعين عامًا في 25 يوليو 1968 ، أصدر البابا بولس السادس المنشور المنشور المثير للجدل Humanae الذاتية. إنها وثيقة يقرر فيها الأب الأقدس ، أثناء ممارسته دوره كراعٍ رئيسي وحارسٍ للإيمان ، أن تحديد النسل الاصطناعي يتعارض مع قوانين الله والطبيعة.

 

وقد قوبل بأكبر قدر من المقاومة والعصيان لأي مرسوم بابوي في التاريخ. تم تخفيفه من قبل المعارضين. انها السلطة البابوية جادل بعيدا. مضمونها وطبيعتها الملزمة أخلاقياً مرفوضة باعتبارها مسألة "ضمير فردي" يمكن للمؤمنين أن يتخذوا قراراتهم بشأن هذه القضية.

بعد أربعين عامًا من نشره ، لا يظهر هذا التعليم أنه لم يتغير في حقيقته فحسب ، بل يكشف عن بُعد النظر الذي تم من خلاله معالجة المشكلة. —POPE BENEDICT XVI، Vatican City، May 10، 2008 

ونتيجة لهذا الغموض الأخلاقي انتهى 90 في المئة الكاثوليك والأطباء الكاثوليك اليوم الموافقة على استخدام وسائل منع الحمل (انظر استطلاع هاريس، 20 أكتوبر 2005).

 

بعد أربعين عامًا

In اضطهاد! لقد أوضحت كيف أدى قبول "حبوب منع الحمل" إلى حدوث تسونامي أخلاقي مدمر على مدار الأربعين عامًا الماضية. وقد بلغ ذروته في إعادة تعريف الزواج وانقلاب الجنس ، في الغرب بالدرجة الأولى. الآن ، هذه الموجة ، التي اصطدمت بالمجتمعات والعائلات والقلوب ، تتجه عائدة إلى البحر الثقافي ، منتجة معها تيارًا قويًا يسميه البابا بنديكت "ديكتاتورية النسبية". في الواقع ، أدى الاختلاف ضد هذه التعاليم - الذي شجعه غالبًا رجال الدين أنفسهم - إلى نشوء موجة من العصيان لتعاليم الكنيسة الأخرى وتجاهل لسلطتها.

القوة الأكثر تدميراً لهذا التيار هي التخفيض العام لقيمة كرامة الإنسان وحياته، تنتج كما هي ، "ثقافة الموت". الانتحار بمساعدة ، وزيادة الوصول إلى الإجهاض ، وتبرير العنف والحرب ، والاستخدام المذهل للعلم لتدمير حياة الإنسان للأغراض الطبية ، واستنساخ الجينات البشرية والحيوانية وخلطها معًا ، من بين الخطايا التي تتراكم في السماء و أعلى من برج بابل

 

عصر السبب ... وماري

شكل "عصر العقل" أو "التنوير" الذي انتهى في بداية القرن التاسع عشر الميلادي أساس التفكير النسبي في عصرنا. لقد فصلت أساسًا "العقل" عن "الإيمان" ، مما أدى إلى الفكر والفلسفات الحداثية التي تسربت مثل دخان الشيطان إلى أعلى الأماكن في الكنيسة.

لكن عصر العقل تبعه على الفور تقريبًا عصر جديد ، عصر مريم. بدأت بظهور السيدة العذراء إلى القديسة كاترين لابوري ، تلاها لورد وفاطمة ، وتخللتها في العصر الحديث ظهورات معتمدة مثل أكيتا ، وزيارات أخرى لا تزال قيد التحقيق. إن جوهر كل هذه الظهورات هو دعوة للعودة إلى الله ، ودعوة عاجلة للصلاة والتكفير عن الذنوب ، ولتوبة الخطاة. 

تبدأ الرسالة المريمية للعالم الحديث في شكل بذرة في الكشف عن سيدة النعمة في شارع دو باك ، ثم تتوسع في الخصوصية والخرسانة طوال القرن العشرين وحتى عصرنا. من المهم أن نتذكر أن هذه الرسالة المريمية تحافظ على وحدتها الأساسية كرسالة واحدة من أم واحدة. -الدكتور. مارك ميرافال الوحي الخاص ، التمييز مع الكنيسة؛ ص. 52 (الخط المائل تأكيدي)

إن عصر العقل وعصر مريم مرتبطان بلا شك ؛ هذا الأخير هو استجابة السماء للأول. وبما أن ثمرة عصر العقل تزدهر بالكامل اليوم ، فإن الإلحاح وتكرار زيارات السماء في "ازدهار كامل".

 

احتفال السنة الأربعين

في ظهورها للقديسة كاترين ، الأول من هذا العصر المريمي ، تصف السيدة العذراء بحزن شديد محاكمات ليأتي إلى العالم كله:

يا طفلتي ، سوف يعامل الصليب بازدراء. سوف يقذفونها على الأرض. سوف يتدفق الدم. سيفتحون مرة أخرى جانب ربنا ... يا طفلتي ، سيكون العالم كله في حزن. -تبدأ من توقيع شخصي (كذا) ، 7 فبراير 1856 ، أرشيف بنات المحبة ، باريس ، فرنسا

عندما سألت سانت كاترين نفسها "متى يكون هذا؟" سمعت من الداخل ، "اربعون عاما."لكن الآلام التي تحدثت عنها ماري بدأت تتكشف بعد تسعة أيام فقط ، وبلغت ذروتها بعد أربعين سنة. كذلك أيضًا ، المخاض بعد كل الأحداث الكبرى الموصوفة في الجزء الأول بدأت بعد ذلك بوقت قصير.

ما هو الوقت؟ إنه قريب جدًا من أربعين عامًا مذهلة من الخيانة والردة ، وتنامي روح القتل والباطل ، والتمرد والكبرياء ... والرب يحوم فوقنا في حزن شديد كما فعل ذات مرة على بني إسرائيل في الصحراء.

سؤال الرب: "ماذا فعلت؟" ، والذي لا يستطيع قايين الهروب منه ، موجه أيضًا إلى شعب اليوم ، لجعلهم يدركون مدى وخطورة الهجمات على الحياة التي تستمر في تمييز التاريخ البشري ... من يهاجم حياة الإنسان بطريقة ما يهاجم الله نفسه.  -البابا يوحنا بولس الثاني إيفانجيليم فيتاي؛ ن. 10

هل نحن ، مثل بني إسرائيل ، نغيظ إلهنا الرحيم والنعيم ، بطيء الغضب ، وكثير اللطف؟

استمع اليوم إلى صوت الرب: لا تكن عنيدًا كما فعل آباؤك في البرية ، عندما تحدوني في مريبا وماسة واستفزوني ، رغم أنهم رأوا كل أعمالي. أربعون عاما تحملت ذلك الجيل. قلت: هم شعب ضلت قلوبهم ولا يعرفون طرقي. لذلك حلفت في غضبي على أنهم لن يدخلوا راحتي. (مزمور 95)

"بقية" عصر السلام

 

 

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني
نشر في الصفحة الرئيسية, علامات.

التعليقات مغلقة.