خلال المائتي عام الماضية ، تم الإبلاغ عن المزيد من الوحي الخاص الذي حصل على شكل من أشكال الموافقة الكنسية أكثر من أي فترة أخرى من تاريخ الكنيسة. -الدكتور مارك ميرافال ، الرؤيا الخاصة: التمييز مع الكنيسة ، ص. 3
ساكن، يبدو أن هناك عجزًا بين الكثيرين عندما يتعلق الأمر بفهم دور الوحي الخاص في الكنيسة. من بين جميع رسائل البريد الإلكتروني التي تلقيتها على مدار السنوات القليلة الماضية ، كان هذا المجال من الكشف الخاص هو الذي أنتج أكثر الرسائل المخيفة والارتباك والحيوية التي تلقيتها على الإطلاق. ربما يكون العقل الحديث ، مدربًا على تجنب ما هو خارق للطبيعة وقبول الأشياء الملموسة فقط. من ناحية أخرى ، يمكن أن يكون هناك شك ناتج عن انتشار الوحي الخاص في القرن الماضي. أو قد يكون من عمل الشيطان تشويه سمعة الوحي الحقيقي عن طريق زرع الأكاذيب والخوف والانقسام.
أيا كان الأمر ، فمن الواضح أن هذا مجال آخر يعاني فيه الكاثوليك من نقص في التعليم المسيحي. غالبًا ما يكون أولئك الذين يخضعون لمحاكم تفتيش شخصية لفضح "النبي الكذاب" الذين يفتقرون إلى أكبر قدر من الفهم (والمحبة) في كيفية تمييز الكنيسة للوحي الخاص.
في هذه الكتابة ، أريد أن أتطرق إلى بعض الأشياء في الوحي الخاص الذي نادراً ما يغطيه كتاب آخرون.
تحذير لا خوف
كان الهدف من هذا الموقع هو إعداد الكنيسة للأزمنة التي أمامها مباشرة ، بالاعتماد بشكل أساسي على الباباوات ، والتعليم المسيحي ، وآباء الكنيسة الأوائل. في بعض الأحيان ، أشرت إلى الوحي الخاص المعتمد مثل فاطيما أو رؤى القديسة فوستينا لمساعدتنا على فهم المسار الذي نحن فيه بشكل أفضل. في مناسبات أخرى أكثر ندرة ، وجهت القراء نحو إعلان خاص دون موافقة رسمية ، طالما أنه:
- لا يتعارض مع الإعلان العام للكنيسة.
- لم يحكم عليه من قبل الجهات المختصة.
الدكتور مارك ميرافال ، أستاذ اللاهوت في جامعة الفرنسيسكان في ستوبنفيل, في كتاب ينفث الهواء النقي الذي تشتد الحاجة إليه في هذا الموضوع ، يحقق التوازن الضروري في التمييز:
من المغري أن ينظر البعض إلى النوع بأكمله من الظواهر الصوفية المسيحية بشك ، بل في الواقع أن يستغني عنها تمامًا باعتبارها محفوفة بالمخاطر ، ومليئة بالخيال البشري وخداع الذات ، فضلاً عن إمكانية الخداع الروحي من قبل خصمنا الشيطان. .
هذا هو أحد المخاطر. يتمثل الخطر البديل في احتضان أي رسالة يتم الإبلاغ عنها دون تحفظ ويبدو أنها تأتي من عالم خارق للطبيعة يفتقر إلى التمييز الصحيح ، مما قد يؤدي إلى قبول أخطاء جسيمة في الإيمان والحياة بعيدًا عن حكمة الكنيسة وحمايتها. وبحسب فكر المسيح ، هذا هو فكر الكنيسة ، فإن أياً من هذه المقاربات البديلة - الرفض الشامل من جهة ، والقبول غير المميز من جهة أخرى - ليست صحية. بدلاً من ذلك ، يجب أن يتبع النهج المسيحي الأصيل للنعم النبوية دائمًا الوصايا الرسولية المزدوجة ، على حد تعبير القديس بولس: "لا تطفئوا الروح ؛ لا تطفئوا الروح." لا تحتقروا النبوة "و" اختبروا كل روح. احتفظ بما هو جيد " (1 تس 5: 19-21). -الدكتور. مارك ميرافال الوحي الخاص: التمييز مع الكنيسةص.3-4
قوة الروح القدس
أعتقد أن أكبر سبب منفرد للخوف المبالغ فيه من الظهورات المزعومة هو أن النقاد لا يفهمون دورهم النبوي في الكنيسة:
المؤمنون الذين من خلال المعمودية اندمجوا في المسيح واندمجوا في شعب الله ، أصبحوا شركاء بطريقتهم الخاصة في وظيفة المسيح الكهنوتية والنبوية والملكية. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 897
لقد سمعت أن العديد من الكاثوليك يعملون في هذا المكتب النبوي دون علمهم بذلك. لا يعني هذا بالضرورة أنهم كانوا يتنبأون بالمستقبل ، بل إنهم كانوا يتحدثون "بكلمة الآن" من الله في لحظة معينة.
حول هذه النقطة ، يجب ألا يغيب عن الأذهان أن النبوة بالمعنى الكتابي لا تعني التنبؤ بالمستقبل بل تفسير إرادة الله للحاضر ، وبالتالي إظهار المسار الصحيح الذي يجب اتخاذه للمستقبل. - كاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، "رسالة فاطيما" ، تعليق لاهوتي ، www.vatican.va
هناك قوة عظيمة في هذا: قوة الروح القدس. في الواقع ، من خلال استخدام هذا الدور النبوي العادي ، رأيت أقوى النعم تأتي على النفوس.
ليس فقط من خلال الأسرار وتسجيلات الكنيسة يجعل الروح القدس الشعب مقدسًا ويقودهم ويثريهم بفضائله. يخصص مواهبه كما يشاء (راجع 1 كورنثوس 12 ، 11) ويوزع أيضًا نعمة خاصة على المؤمنين من كل رتبة. من خلال هذه المواهب يجعلهم لائقين ومستعدين للقيام بمهام ومناصب مختلفة لتجديد الكنيسة وبنائها ، كما هو مكتوب ، "يُعطى تجلّي الروح للجميع للربح" (1 كو 12: 7). ). سواء كانت هذه المواهب رائعة جدًا أو أكثر بساطة وانتشارًا على نطاق واسع ، يجب أن تُستقبل بالشكر والعزاء لأنها مناسبة ومفيدة لاحتياجات الكنيسة. - المجلس الفاتيكاني الثاني ، لومن جينتيوم 12
أحد أسباب فقر الدم في الكنيسة في بعض المناطق ، وخاصة الغرب ، هو أننا لا نعمل في هذه المواهب والمواهب. في العديد من الكنائس ، لا نعرف حتى ما هي عليه. وهكذا ، فإن شعب الله لم يتم بناؤه بقوة الروح العاملة في مواهب النبوة ، والوعظ ، والتعليم ، والشفاء ، إلخ (رومية 12: 6-8). إنها مأساة ، والثمار في كل مكان. إذا كان غالبية رواد الكنيسة قد فهموا أولاً مواهب الروح القدس ؛ والثانية، كانت سهلة الانقياد لهذه المواهب ، مما سمح لها بالتدفق من خلال نفسها إلى كلام وفعل، لن يكونوا خائفين أو منتقدين للظواهر الأكثر استثنائية ، مثل الظهورات.
عندما يتعلق الأمر بالوحي الخاص المعتمد ، قال البابا بنديكتوس السادس عشر:
... إنهم يساعدوننا على فهم علامات العصر والاستجابة لها بإيمان. - "رسالة فاطمة" ، شرح لاهوتي ، www.vatican.va
ومع ذلك ، هل الوحي فقط تحتوي على القوة والنعمة عندما تكون من وزارة الصحة من قبل العاديين المحليين؟ بحسب خبرة الكنيسة ، لا تعتمد على هذا. في الواقع ، قد يكون بعد عقود ، وبعد فترة طويلة من نطق الكلمة أو نقل الرؤية ، يأتي الحكم. فالحكم نفسه هو ببساطة القول بأن المؤمنين قد يكونون أحرارًا في الإيمان بالوحي ، وأنه متوافق مع العقيدة الكاثوليكية. إذا حاولنا انتظار قرار رسمي ، فغالبًا ما تختفي الرسالة ذات الصلة والعاجلة لفترة طويلة. ونظرًا لحجم الكشف الخاص اليوم ، لن يستفيد البعض أبدًا من تحقيق رسمي. النهج الحكيم ذو شقين:
- عش وتمشي في التقليد الرسولي الذي هو الطريق.
- تعرف على العلامات التي تمر بها ، أي الإعلانات الخاصة التي تأتي إليك أو من مصدر آخر. اختبر كل شيء ، واحتفظ بما هو جيد. إذا أخذوك إلى طريق مختلف ، فتخلص منهم.
آه ... كنت بخير حتى قلت "ميدجوجرجي" ...
في كل عصر ، تلقت الكنيسة موهبة النبوءة ، التي يجب أن تخضع للتدقيق ولكن لا يتم ازدرائها. -الكاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، رسالة فاطيما ، التعليق اللاهوتي ، www.vatican.va
خمنوا كيف منع الظهور الحديث الكهنة من الحج إلى موقع الظهور؟ فاطمة. لم تتم الموافقة عليه حتى عام 1930 ، بعد حوالي 13 عامًا من توقف الظهورات. حتى ذلك الحين ، مُنع رجال الدين المحليون من المشاركة في الأحداث هناك. تم معارضة العديد من الظهورات المعتمدة في تاريخ الكنيسة بشدة من قبل سلطات الكنيسة المحلية ، بما في ذلك لورد (وتذكر القديس بيو؟). يسمح الله بهذه الأنواع من ردود الفعل السلبية ، لأي سبب كان ، في إطار عنايته الإلهية.
لا تختلف مديوغوريه في هذا الصدد. إنه محاط بالجدل مثل أي ظواهر صوفية مزعومة. لكن المحصلة النهائية هي أن الفاتيكان قد صنع لا قرار نهائي بشأن ميديوغوريه. في خطوة نادرة ، كانت السلطة على الظهورات إزالة من الأسقف المحلي ، والآن يكذب مباشرة في أيدي الفاتيكان. إنه أمر يتجاوز فهمي لماذا لا يستطيع الكثير من الكاثوليك ذوي النوايا الحسنة فهم الوضع الحالي. هم أسرع في تصديق أ صحيفة لندن الشعبية من التصريحات التي يمكن الحصول عليها بسهولة من السلطات الكنسية. وفي كثير من الأحيان ، فشلوا في احترام حرية وكرامة أولئك الذين يرغبون في مواصلة تمييز هذه الظاهرة.
الآن الرب هو الروح ، وحيث يوجد روح الرب هناك الحرية. (2 كو 3:17)
قد يرفض المرء الموافقة على الوحي الخاص دون المساس المباشر بالإيمان الكاثوليكي ، طالما أنه يفعل ذلك ، "بشكل متواضع ، ليس بدون سبب ، وبدون ازدراء". - البابا بنديكت الرابع عشر الفضيلة البطولية، المجلد. الثالث ، ص. 397 ؛ الوحي الخاص: التمييز مع الكنيسة، ص. 38
في الأمور الضرورية الوحدة ، في الحرية في الأشياء المترددة ، وفي كل شيء صدقة. -شارع. أوغسطين
إذن ها هي البيانات الرسمية مباشرة من المصدر:
لم يتم تأسيس الشخصية الخارقة للطبيعة ؛ هذه هي الكلمات التي استخدمها المؤتمر السابق لأساقفة يوغوسلافيا في زادار عام 1991 ... لم يُقال إن الشخصية الخارقة قد تم تأسيسها بشكل كبير. علاوة على ذلك ، لم يتم إنكار أو استبعاد أن الظواهر قد تكون ذات طبيعة خارقة للطبيعة. لا شك في أن السلطة التعليمية في الكنيسة لا تُصدر إعلانًا محددًا في الوقت الذي تجري فيه الظواهر الخارقة على شكل ظهورات أو وسائل أخرى. —كاردينال شونبورن ، رئيس أساقفة فيينا ، والمؤلف الرئيسي لكتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية؛ ميديوغوريه جيبيتساكيون ، رقم 50
لا يمكنك القول أن الناس لا يمكنهم الذهاب إلى هناك حتى يتم إثبات خطأها. لم يُقال هذا ، لذا يمكن لأي شخص الذهاب إذا أراد. عندما يذهب المؤمنون الكاثوليك إلى أي مكان ، يحق لهم الحصول على رعاية روحية ، لذلك لا تمنع الكنيسة الكهنة من مرافقة رحلات غير منظمة إلى ميديوغوريه في البوسنة والهرسك. -الدكتور. نافارو فالس ، المتحدث باسم الكرسي الرسولي ، خدمة الأخبار الكاثوليكية ، 21 أغسطس 1996
"...كونستات دي غير خارق للطبيعة من الظهورات أو الإيحاءات في مديوغوريه ، "ينبغي اعتبارها تعبيرًا عن الاقتناع الشخصي لأسقف موستار الذي له الحق في التعبير عنه باعتباره أمرًا عاديًا في المكان ، لكنه يظل رأيه الشخصي. - مجمع عقيدة الإيمان من السكرتير آنذاك ، رئيس الأساقفة تارسيسيو بيرتوني ، 26 مايو 1998
ليس المقصود على الإطلاق أن نقول إن مديوغوريه صحيح أو خطأ. أنا لست مختصًا في هذا المجال. إنه ببساطة أن نقول أن هناك ظهورًا يُزعم حدوثه يؤتي ثمارًا لا تُصدق من حيث التحويلات والدعوات. تتوافق رسالتها المركزية تمامًا مع فاطيما ولورد وشارع باك. والأهم من ذلك ، أن الفاتيكان قد تدخل عدة مرات لإبقاء الأبواب مفتوحة للاستمرار في تمييز هذا الظهور عندما كان لديه الكثير من الفرص لإغلاقه بالكامل.
بالنسبة إلى هذا الموقع ، إلى أن يحكم الفاتيكان على هذا الظهور ، سأستمع بعناية إلى ما يقال من ميديوغوريه ومن الكشفات الخاصة المزعومة الأخرى ، واختبار كل شيء ، والاحتفاظ بما هو جيد.
بعد كل شيء ، هذا هو ما يأمرنا به الإعلان العام للكتاب المقدس الملهم من الله.
لا تخف! - البابا يوحنا بولس الثاني
قراءة أخرى:
