دخول ساعة الضال

 

هناك الكثير من قلبي لأكتبه وأتحدث عنه في الأيام القادمة وهو أمر جاد ومهم في المخطط الكبير للأشياء. في غضون ذلك ، يواصل البابا بنديكت الحديث بوضوح وصراحة عن المستقبل الذي يواجهه العالم. ليس من المستغرب أنه يردد صدى تحذيرات السيدة العذراء مريم التي هي في شخصها نموذجًا أوليًا و مرآة الكنيسة. أي يجب أن يكون هناك انسجام بينها وبين التقليد المقدس ، بين الكلمة النبوية لجسد المسيح وظهوراتها الحقيقية. الرسالة المركزية والمتزامنة هي رسالة تحذير وأمل: تحذير أن العالم على شفا كارثة بسبب مساره الحالي ؛ و أمل أنه إذا رجعنا إلى الله ، يمكنه أن يشفي شعوبنا. أريد أن أكتب المزيد عن عظة البابا بنديكت القوية بمناسبة عشية عيد الفصح الماضية. لكن في الوقت الحالي ، لا يمكننا التقليل من خطورة تحذيره:

الظلمة التي تشكل تهديدًا حقيقيًا للبشرية ، في النهاية ، هي حقيقة أنه يمكنه رؤية الأشياء المادية الملموسة والتحقيق فيها ، لكنه لا يستطيع رؤية أين يتجه العالم أو من أين يأتي ، وإلى أين تتجه حياتنا ، وما هو الخير وما هو الخير ما هو الشر. إن الظلام الذي يكتنف الله وقيمه الغامضة هو التهديد الحقيقي لنا وجود وللعالم بشكل عام. إذا بقي الله والقيم الأخلاقية ، والفرق بين الخير والشر ، في الظلام ، فإن كل "الأضواء" الأخرى ، التي تضع مثل هذه الأعمال الفنية المذهلة في متناول أيدينا ، ليست تقدمًا فحسب ، بل إنها أيضًا مخاطر تضعنا و العالم في خطر. - البابا بنديكت السادس عشر عظة عيد الفصح، 7 أبريل 2012 (منجم التركيز)

وهكذا ، وصل العالم الساعة الضالة: فترة أمل وتحذير ...

 

نُشر لأول مرة في 15 مارس 2011:

EVEN بعد أن انفصل تمامًا عن ميراثه بالكامل ، لن يعود الابن الضال إلى المنزل. حتى بعد أن اجتاحت المجاعة الأرض ، لن يعود إلى المنزل. حتى بعد أن كان - صبيًا يهوديًا - لا يجد سوى وظيفة إطعام الخنازير، لن يعود إلى المنزل. لم يكن الأمر كذلك حتى وصل إلى ركبتيه في منحدر الخطيئة حتى أن الابن الضال أخيرًا كان لديه "إنارة الضمير"(راجع لوقا 15: 11 - 32). عندها فقط ، عندما تم كسره تمامًا ، تمكن أخيرًا من النظر نحو الداخل… وثم اتجاه البيت مرة أخرى.

وهذا هو مكان الفقر الذي يقود إلى معرفة الذات حيث يجب على العالم الآن أن يذهب قبل أن يتلقى هو أيضًا "نوره" ...

 

يجب أن يسقط الليل

شعرت هذا الصباح في الصلاة أن الأب يقول:

طفلي ، جهز روحك للأحداث التي يجب أن تحدث. لا تخف ، فالخوف علامة على ضعف الإيمان والمحبة النجسة. بدلاً من ذلك ، ثق تمامًا بكل ما سأحققه على وجه الأرض. عندها فقط ، في "ملء الليل" ، سيتمكن شعبي من التعرف على النور ... - يوم 15 آذار (مارس) 2011 ؛ (راجع 1 يوحنا 4:18)

ليس الأمر أن الله يريدنا أن نعاني. لم يخلقنا أبدا للمعاناة. من خلال الخطيئة ، جلبت البشرية المعاناة والموت إلى العالم ... ولكن من خلال صليب يسوع ، يمكن الآن استخدام الألم كأداة للتطهير والتقويم لتحقيق خير أكبر: خلاص. عندما تفشل الرحمة في إقناع العدالة ستفعل.

تتدفق الدموع بسرعة عندما يبدأ المرء في التفكير في المعاناة التي تحدث في اليابان ونيوزيلندا وتشيلي وهايتي والصين وغيرها حيث ضربت الزلازل الرهيبة. ولكن بعد ذلك ، بينما أخدم النفوس في جميع أنحاء العالم في رحلاتي ومراسلاتي ، هناك معاناة أخرى تحدث في كل منطقة تقريبًا ، ولكن بشكل خاص في الثقافات الغربية. إنها أحزان من أ الروحية الزلزال الذي بدأ مع الفلسفات الخاطئة لعصر التنوير - وهز الإيمان في النهاية بوجود الله - وقد اجتاحت مثل تسونامي الأخلاقي خلال عصرنا. 

ومع ذلك ، ألقى الثعبان سيلًا من الماء من فمه بعد أن تجرفها التيار. (رؤيا 12:15)

أن أول تسونامي يتراجع الآن ، تاركًا في أعقابه مذبحة "ثقافة الموت، "حيث يتم الآن مناقشة قيمة حياة الإنسان بشكل علني ، والهجوم علنًا ، والقتل علانية - ثم مثل هذه الإجراءات علنًا احتفل "كحق" من قبل الأبناء والبنات الضال الصم والعميان حقًا في عصرنا.

و حينئذ، الساعة الضالة جاء. لأنه من المستحيل أن تعيش البشرية التي انقلبت على نفسها. وبالتالي ، فإن البيئة والموارد والحريات والسلام في الأمم على المحك. هل كان من الممكن أن يكون الأب الأقدس أكثر وضوحًا في رسالته العامة الأخيرة؟

... يجب ألا نقلل من السيناريوهات المزعجة التي تهدد مستقبلنا ، أو الأدوات الجديدة القوية التي تمتلكها "ثقافة الموت" تحت تصرفها. إلى بلاء الإجهاض المأساوي والواسع الانتشار ، قد نضطر إلى إضافة برامج تحسين النسل المنهجية للولادات في المستقبل - بل إنه موجود بالفعل خلسة. على الطرف الآخر من الطيف ، فإن العقلية المؤيدة للقتل الرحيم تشق طريقها باعتبارها التأكيد المدمر بنفس القدر على السيطرة على الحياة والذي في ظل ظروف معينة يعتبر أنه لم يعد يستحق العيش. تكمن وراء هذه السيناريوهات وجهات نظر ثقافية تنكر كرامة الإنسان. هذه الممارسات بدورها تعزز الفهم المادي والآلي لحياة الإنسان. من يستطيع قياس الآثار السلبية لهذا النوع من العقلية على التنمية؟ كيف يمكن أن نتفاجأ من اللامبالاة التي تظهر تجاه حالات التدهور البشري ، عندما تمتد هذه اللامبالاة حتى إلى موقفنا تجاه ما هو بشري وما هو غير ذلك؟ الأمر المذهل هو التحديد التعسفي والانتقائي لما يجب طرحه اليوم على أنه يستحق الاحترام. تعتبر الأمور غير المهمة صادمة ، ولكن يبدو أنه يتم التسامح على نطاق واسع مع المظالم غير المسبوقة. بينما يواصل فقراء العالم طرق أبواب الأغنياء ، يخاطر عالم الثراء بعدم سماع تلك الطرق ، بسبب الضمير الذي لم يعد قادرًا على التمييز بين ما هو إنسان. - البابا بنديكت السادس عشر كاريتاس في الحقيقة "الصدقة في الحقيقة"، ن. 75

يمكن القول إن اهتزاز الطبيعة هو نتيجة التحول والفصل بين الصفائح التكتونية الروحية والأخلاقية ؛ لأن الخلق والأخلاق مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض: ^[1]روما 8: 18-22

في الواقع ، يرتبط تدهور الطبيعة ارتباطًا وثيقًا بالثقافة التي تشكل التعايش البشري: عندما يتم احترام "البيئة البشرية" داخل المجتمع ، تستفيد البيئة البيئية أيضًا. فكما أن الفضائل الإنسانية مترابطة ، بحيث يؤدي إضعاف المرء إلى تعريض الآخرين للخطر ، فإن النظام البيئي يقوم على احترام الخطة التي تؤثر على كل من صحة المجتمع وعلاقته الجيدة بالطبيعة ... إذا كان هناك نقص في الاحترام من أجل الحق في الحياة والموت الطبيعي ، إذا كان الحمل والحمل والولادة البشرية مصطنعة ، إذا تم التضحية بالأجنة البشرية للبحث ، ينتهي ضمير المجتمع بفقدان مفهوم البيئة البشرية ، ومعه ، الإيكولوجيا البيئية ... هنا يكمن تناقض خطير في عقليتنا وممارستنا اليوم: تناقض يحط من قدر الإنسان ، ويعطل البيئة ويضر بالمجتمع. —POPE BENEDICT XVI ، المرجع نفسه. ن. 51

 

هناك حاجة إلى "إضاءة"

ولكن ما الذي يتطلبه الأمر حتى "تستيقظ" البشرية من الاتجاه الخطير الذي نتجه إليه؟ على ما يبدو ، أكثر بكثير مما رأيناه. لقد نسفنا "ميراثنا" - أي أننا أنفقنا ميراثنا حرية الارادة على تطوير عالم بدون الله أدى إلى ديمقراطيات بلا عدل ، واقتصاديات بلا توازن ، وترفيه بلا قيود ، وملذات بلا اعتدال. ولكن حتى ونحن نجلس مفلسين أخلاقياً (والتدمير الواسع للزيجات والعائلات دليل على ذلك) ، لم يكن كافيًا لتصحيح ضمائر البشرية. لا ... يبدو أنه يجب أيضًا أن يأتي "مجاعة" وثم تجريد عظيم و كسر كبرياء ^[2]انظر تعريف Tبرج بابل الجديد الذي وضع نفسه ضد الله أبينا. ليس حتى الأمم على ركبتيها في منحدر الخنازير من التدمير الذاتي ، على ما يبدو ، سيكونون قادرين على تلقي إنارة الضمير. ومن ثم ، فإن سبعة أختام من الوحي يجب أن ينكسر بشكل نهائي من أجل أن عدالة الله الرحمة - أي السماح لنا بجني ما زرعناه ^[3]غال 6: 7-8- خلق وعي بمدى تراجعنا عن النعمة.

وهكذا ، يجب أن يحل الليل. يجب أن تأخذ ظلام هذه الوثنية الجديدة مجراها. وعندئذ فقط ، على ما يبدو ، سيكون الإنسان المعاصر قادرًا على التمييز بين "نور العالم" و "أمير الظلام".

 

اقتحام الروح… من أجل النعمة

في النهاية ، هذه رسالة رجاء: أن الله لن يسمح للبشرية بتدمير نفسها تمامًا. سوف يتدخل بطريقة أكثر سيادة وجمالاً. القادمة إنارة الضمير ربما ما يسمى ب "الختم السادس" من سفر الرؤيا، ستكون فرصة للأبناء والبنات الضال للعودة إلى ديارهم. بدلاً من النزول إلى العالم بغضب ، سيركض الآب إلى من سيبدأ رحلة العودة إلى المنزل ، ويرحب بهم ، بغض النظر عن مدى خطورهم أو ضياعهم. ^[4]راجع الوحي القادم من الآب

وبينما كان على بعد مسافة ، رآه والده وتعاطف معه ، وركض واحتضنه وقبله. (لوقا 15:20)

أي رجل منكم لديه مائة شاة ويفقد إحداها لا يترك التسعة والتسعين في الصحراء ويطارد الضال حتى يجدها؟ (لوقا 15: 4)

لا تتلف الأرض أو البحر أو الأشجار حتى نضع الختم على جباه عباد إلهنا. (رؤيا 7: 3)

أينما كنت أخدم ، ألتقي دائمًا بالآباء الذين ترك أبناؤهم الكنيسة. إنهم محطمون وخائفون من أن يضيع أطفالهم إلى الأبد. أنا متأكد من أن هذا هو الحال بالنسبة للكثيرين منكم الذين يقرؤون هذا الآن. لكن استمع بعناية ...

فلما رأى الرب عظمة شر الإنسان على الأرض ، وكيف لم تكن الشهوة التي تحبل بها قلبه سوى الشر ، ندم على أنه صنع الإنسان على الأرض ، وكان قلبه حزينًا. فقال الرب: "سأمحو من الأرض الرجال الذين خلقتهم ... آسف أني صنعتهم". واما نوح فوجد نعمة عند الرب. (تك 6: 5-8)

كان نوح هو الروح الوحيدة الصالحة التي وجدها الله - لكنه أنقذ نوح وعائلته. ^[5]انظر أيضا استعادة الأسرة القادمة

اذهب إلى الفلك ، أنت وجميع أفراد أسرتك ، لأنك وحدك في هذا العصر وجدت أنك عادل حقًا. (تك 7: 1)

إذاً ، أولئك منكم الذين ابعدوا عن الإيمان أبناؤكم وإخوتكم وأزواجهم: كونوا مثل نوح. أنت البار ، تعيش بأمانة لكلمة الله وتتشفع وتصلي من أجلهم ، وأعتقد أن الله سيمنحهم الفرصة والنعم - مثل الابن الضال - للعودة إلى المنزل ، ^[6]انظر تعريف استعادة الأسرة القادمة قبل النصف الأخير من العاصفة الكبرى يمر فوق الإنسانية: ^[7]انظر تعريف الساعة الضالة

سوف أقوم وأذهب إلى أبي وأقول له ، "أبي ، لقد أخطأت إلى السماء ، ولم أعد أستحق أن أُدعى ابنك بحق. عاملني كما ستعامل أحد العاملين لديك. (لوقا 15: 18-19)

لكن هذه الساعة الضالة ليست بداية لعصر جديد من السلام - ليس بعد. لأننا نقرأ أيضًا في مثل الضال أن الابن الأكبر كان ليس منفتحين على رحمة الآب. وهكذا أيضًا ، سيرفض الكثيرون أيضًا نعمة الإنارة التي ستعمل بالتالي إما على جذب النفوس إلى رحمة الله ، أو تركها في الظلام. سيتم غربلة الخراف من الماعز ، القمح من القش. ^[8]راجع التنقية الكبرى وهكذا ، فإن المسرح سيكون مهيأ لـ "المواجهة النهائية" بين قوى النور وقوى الظلام. ^[9]راجع عيش سفر الرؤيا  هذا الظلام الزاحف هو الذي حذر البابا بنديكتوس جيلنا منه في تعاليمه النبوية.

لكن الله يهب الذين ينالون رحمته تابوت الملجأ في الأزمنة القادمة ليروا طريقهم في الظلام ... ^[10]انظر تعريف الفلك العظيم و معجزة الرحمة

 

 

شكرا للمساعدة في الحفاظ على هذه الوزارة واقفة على قدميها!

اضغط هنا لل إلغاء الاشتراك or اشتراك لهذه المجلة.

شارك على تويتر