يدعو ونحن ننام

قام المسيح ، هللويا!

 

في الواقع قام ، هللويا! أكتب إليكم اليوم من سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الأمريكية عشية وقفة الرحمة الإلهية وتطويب يوحنا بولس الثاني. في المنزل الذي أقيم فيه ، تتدفق أصوات الصلاة التي تُقام في روما ، حيث تُصلى الألغاز المضيئة ، إلى الغرفة بلطف ينبوع يتدفق وقوة شلال. لا يسع المرء إلا أن يطغى على ثمار من الواضح أن القيامة تصلي كما تصلي الكنيسة الجامعة بصوت واحد قبل تطويب خليفة القديس بطرس. ال قوة الكنيسة - قوة يسوع - حاضرة ، سواء في الشهادة المرئية لهذا الحدث أو في حضور شركة القديسين. الروح القدس يحوم ...

حيث أقيم ، تحتوي الغرفة الأمامية على جدار تصطف على جانبيه الأيقونات والتماثيل: القديس بيو ، القلب المقدس ، سيدة فاطيما وغوادالوبي ، سانت تيريز دي ليزيو…. كل منهم ملطخ إما بدموع من الزيت أو الدم الذي سقط من عيونهم في الأشهر الماضية. المدير الروحي للزوجين الذي يعيش هنا هو الأب. سيرافيم ميشالينكو ، نائب مفكر عملية تقديس القديسة فوستينا. صورة له وهو يقابل يوحنا بولس الثاني تجلس عند قدمي أحد التماثيل. يبدو أن السلام الملموس وحضور الأم المباركة يسودان الغرفة ...

وهكذا ، في وسط هذين العالمين أكتب إليكم. من جهة ، أرى دموع الفرح تتساقط على وجوه المصلين في روما. من جهة أخرى ، دموع الحزن تتساقط من عيني ربنا وسيّدتنا في هذا المنزل. ولذا فإنني أسأل مرة أخرى ، "يا يسوع ، ماذا تريدني أن أقول لشعبك؟" وأحس في قلبي الكلمات ،

أخبر أطفالي أنني أحبهم. انني الرحمة نفسها. والرحمة تدعو أولادي ليستيقظوا. 

 

التثاقل

لا يسعني إلا التفكير في وقفة احتجاجية أخرى ، تلك التي تحدث عنها يسوع في متى 25.

حينها يكون ملكوت السماوات مثل عشر عذارى أخذن مصابيحهن وخرجن لملاقاة العريس ... الحمقى ، عندما أخذوا مصابيحهم ، لم يأتوا معهم بالزيت ، لكن الحكماء أحضروا قوارير زيت بمصابيحهم. بما أن العريس قد تأخر طويلًا ، فقد أصيبوا جميعًا بالنعاس وناموا. (متى 25: 1 ، 5)

كما صلى البابا بنديكت للتو من روما ، ننتظر مع مريم (من أجل) "فجر عصر جديد" والمجيء النهائي لابنها يسوع المسيح. ننتظر مجيء العريس الذي "تأخر طويلاً". الوقت يقترب من منتصف الليل ، وقد أظلم العالم.

في أيامنا هذه ، عندما يكون الإيمان في مناطق شاسعة من العالم معرضًا لخطر الموت مثل اللهب الذي لم يعد لديه وقود ، فإن الأولوية القصوى هي جعل الله حاضرًا في هذا العالم وإظهار الطريق إلى الله للرجال والنساء. ليس فقط أي إله ، بل الله الذي تكلم عن سيناء. إلى ذلك الإله الذي ندرك وجهه في محبة تضغط "حتى النهاية". (راجع يو ​​13 ، 1).- بيسوع المسيح مصلوبا وقام. المشكلة الحقيقية في هذه اللحظة من تاريخنا هي أن الله يختفي من الأفق البشري ، ومع إعتام النور الآتي من الله ، تفقد البشرية اتجاهها ، مع ظهور آثار مدمرة بشكل متزايد.-رسالة قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر إلى جميع أساقفة العالم، 10 مارس 2009 ؛ الكاثوليكية اون لاين

في الصلاة ، كنت أتساءل لماذا يبدو أن الناس يمضون قدما في الحياة وكأن لا شيء خطأ. حتى الأشخاص الذين يتبعون الرب يبدو أنهم لا يشعرون بأي مشاكل مع المستقبل في المستقبل. ربما أبالغ مع ما أشعر به أنه ينهار (انهيار المجتمع) ... ثم تأتي كلمات الكتاب المقدس:كانوا يأكلون ويشربون ويتزوجون ، إلخ ... عندما جاء الطوفان العظيم.لقد فهمت ، لقد اتخذ هذا الكتاب المقدس معنى جديدًا بالنسبة لي. لكن لماذا يبدو أن بعض الأشخاص الذين يتبعون يسوع لا يشعرون بأي شيء؟ هل أن أدوار بعض الناس أكثر "رعاة أو أنبياء" مدعوين للتحذير؟ يستمر الرب في إعطائي هذه اللمحات الصغيرة عما سيأتي كلما بدأت في الشك. لذلك ربما لست مجنونة ؟؟ - 17 أبريل 2011

مجنون؟ لا. أحمق من أجل المسيح؟ بكل تأكيد. لأن مقاومة تيار الشر القوي في العالم هو أمر مضاد للثقافة. إن مواجهة وتحدي الوضع الراهن هو أن تصبح "علامة على التناقض". إن التعرف على "علامات العصر" والتحدث بصراحة عن المخاطر التي نواجهها ليس فقط ككنيسة ولكن بالنسبة للبشرية جمعاء يعتبر "غير متوازن". الحقيقة هي أن هناك فجوة متنامية بين حقيقة ما يحدث حول العالم وما هو كثير تصور أن يحدث. جاءت هذه الرسالة قبل أيام قليلة من كاهن في أونتاريو ، كندا:

نحن بالتأكيد نعيش في أوقات غريبة ويمكن للمرء أن يشعر بسهولة بالنمو السريع للعلمانية ، خاصة داخل الكنيسة فيما يتعلق بالمواقف المتعلقة بممارسة الإيمان ، الإفخارستيا والحياة الأسرار. كثير من الناس يملأون حياتهم بكل شيء ما عدا الله ، وليس الأمر لدرجة أنهم لم يعودوا يؤمنون بالله ، لكنهم في الواقع قد أزاحوا الله. —ف. ج.

لماذا يبدو أن القليل منهم يفهم بصدق معايير الأزمات الأخلاقية والروحية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية الحالية والقادمة؟ هل هذا كثير لا تريد ان ترى؟ Or لا يمكن نرى؟

كما قلت الليلة الماضية في أول خطاب لي في كنيسة محلية هنا ، يدرك القليل أننا نعيش في "وقت الرحمة " بحسب إعلان ربنا للقديسة فوستينا. وهذا يعني أن قلة من الناس يدركون ذلك هذه المرة ستنتهي، وربما نكون أقرب إلى "منتصف الليل" مما يدركه الكثيرون. ^[1]راجع الأحكام الأخيرة

... أنا أطيل زمن الرحمة من أجل [المذنبين] ... تحدثوا إلى العالم عن رحمتي ؛ فليعرف كل البشر رحمتي التي لا يسبر غورها. إنها علامة على نهاية الزمان. بعده يأتي يوم العدل. بينما لا يزال هناك متسع من الوقت ، دعهم يلجأون إلى منبع رحمتي ؛ فلينتفعوا من الدم والماء اللذين تدفقا عليهم .. -الرحمة الإلهية في روحي ، يوميات يسوع للقديس فوستينا ، ن. 1160 ، 848

"بينما لا يزال هناك وقت ... "، أي بينما النفوس ما زالت مستيقظة وتستمع. في هذا الصدد ، فإن كلمات البابا بنديكتوس خلال أسبوع الآلام هي بحد ذاتها "علامة العصر":

إن نعاسنا الشديد بسبب وجود الله هو الذي يجعلنا غير حساسين للشر: نحن لا نسمع الله لأننا لا نريد أن ننزعج ، ولذلك نظل غير مبالين بالشر."... مثل هذا التصرف يؤدي إلى"a قساوة الروح تجاه قوة الشر.كان البابا حريصًا على التأكيد على أن توبيخ المسيح لرسله النائمين - "ابقوا يقظين وسهروا" - ينطبق على تاريخ الكنيسة بأكمله. قال البابا إن رسالة يسوع هي "رسالة دائمة في كل الأوقات لأن نعاس التلاميذ ليس مشكلة في تلك اللحظة ، بل مشكلة التاريخ كله ، `` النعاس '' هو لنا ، أولئك منا الذين لا يريدون رؤية القوة الكاملة للشر ولا تريد أن تدخل في آلامه. " —POPE BENEDICT XVI ، وكالة الأنباء الكاثوليكية ، مدينة الفاتيكان ، 20 أبريل 2011 ، الجمهور العام

 

كارثة القلب

مع استمرار تساقط جزيئات الإشعاع من اليابان ؛ مثل ثورات دموية تواصل تهدئة الشرق. مثل تنهض الصين للسيطرة على العالم. ك أزمة الغذاء العالمية يستمر في التصعيد مع استمرار العواصف والزلازل التي لا مثيل لها في زعزعة العالم ... حتى هذه يبدو أن "علامات العصر" قد استيقظت قليلاً نسبيًا. الأسباب ، كما أوضحها الأب الأقدس أعلاه ، هي أساسًا لأن القلوب نائمة - كثيرون ببساطة لا يريدون أن يروا ، وبالتالي لا يستطيعون الرؤية. يتجلى هذا في القلوب التي لا تزال تعيش حياة الخطيئة.

انتبهوا لهذا ، أيها الناس الحمقى الذين لا معنى لهم والذين لهم عيون ولا يرون ، والذين لهم آذان ولا يسمعون ... قلب هذا الشعب عنيد ومتمرد ؛ يلتفتون ويذهبون ... (إرميا 5:21 ، 23 ؛ راجع مر 8 ، 18)

على الرغم من أن هذا "النعاس" قد حدث طوال "تاريخ الكنيسة بأكمله" ، إلا أن عصرنا يحمل نذيرًا فريدًا:

إن خطيئة القرن هي فقدان الإحساس بالخطيئة. —POPE PIUS XII ، خطاب إذاعي أمام مؤتمر التعليم المسيحي بالولايات المتحدة المنعقد في بوسطن؛ 26 تشرين الأول 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi، VIII (1946)، 288

مثل إعتام عدسة العين الذي يتراكم فوق العين مما يجعل كل شيء "ضبابيًا" ، تتراكم الخطيئة غير التائب على القلب مما يمنع أعين الروح من الرؤية بوضوح. كان الطوباوي جون هنري نيومان نفسًا ترى بوضوح وتقدم لنا رؤية نبوية لعصرنا:

أعلم أن جميع الأوقات محفوفة بالمخاطر ، وأنه في كل مرة تكون العقول الجادة والقلقة ، على قيد الحياة لشرف الله واحتياجات الإنسان ، على استعداد لاعتبار الأوقات غير محفوفة بالمخاطر مثل أوقاتها. في جميع الأوقات ، يهاجم عدو النفوس بغضب الكنيسة التي هي أمهم الحقيقية ، ويهدد ويخيف على الأقل عندما يفشل في الإيذاء. وجميع الأوقات لديها تجاربهم الخاصة التي لم يفعلها الآخرون. وسأعترف حتى الآن بوجود بعض الأخطار المحددة التي تعرض لها المسيحيون في أوقات أخرى معينة ، والتي لم تكن موجودة في هذا الوقت. مما لا شك فيه ، ولكن ما زلت أعترف بهذا ، ما زلت أعتقد ... لدينا ظلمة مختلفة في نوعها عن أي ظلمة كانت قبلها. الخطر الخاص بالوقت الذي نواجهه هو انتشار وباء الكفر ، الذي تنبأ به الرسل وربنا نفسه على أنه أسوأ كارثة في العصور الأخيرة للكنيسة. وعلى الأقل ظل ، صورة نموذجية لآخر الزمان قادمة من العالم. - مباركة جون هنري الكاردينال نيومان (1801-1890 م) ، خطبة في افتتاح مدرسة سانت برنارد الإكليريكية ، 2 أكتوبر 1873 ، خيانة المستقبل

كيف ستبدو "الصورة النموذجية للأوقات الأخيرة"؟

... ستكون هناك أوقات مرعبة في الأيام الأخيرة. سيكون الناس متمركزين حول الذات ومحبين للمال ، فخورون ، متعجرفون ، متعسفون ، غير مطيعين لوالديهم ، جاحد للجميل ، غير متدين ، قاس ، عنيد ، فاحش ، فاجر ، وحشي ، يكره ما هو جيد ، خونة ، متهور ، مغرور ، عشاق المتعة بدلاً من محبي الله ، إذ يتظاهرون بالدين لكنهم ينكرون قوته. (2 طيم 3: 1-5)

لخصها يسوع على هذا النحو:

... بسبب زيادة الفساد ، تبرد محبة الكثيرين. (متى 24:12)

أي أن الأرواح سوف تسقط نائما ميتا.

وهكذا ، حتى على الرغم من إرادتنا ، يبرز في الذهن أنه الآن تقترب تلك الأيام التي تنبأ عنها ربنا: "ولأن الإثم قد كثر ، تبرد محبة الكثيرين" (متى 24: 12). - البابا بيوس الحادي عشر الفداء المسلي، رسالة عامة حول جبر الضرر للقلب المقدس ، ن. 17 

وحيث أصبح الحب باردًا ، حيث تم إخماد الحقيقة مثل اللهب المحتضر في عصرنا ، "مستقبل العالم على المحك":

إن مقاومة كسوف العقل هذا والحفاظ على قدرته على رؤية الأساسيات ، ورؤية الله والإنسان ، ورؤية ما هو صالح وما هو حقيقي ، هي المصلحة المشتركة التي يجب أن توحد جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة. إن مستقبل العالم على المحك. —POPE BENEDICT XVI، Address to the Roman Curia، December 20، 2010

من يريد القضاء على الحب يستعد للقضاء على الإنسان على هذا النحو. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، مؤسسة Deus Caritas (الله محبة)، ن. 28 ب

 

عشية الرحمة الإلهية

وهكذا ، وصلنا إلى سهر يوم الأحد من الرحمة الإلهية. قال يسوع أن عيد رحمته هذا سيكون للبعض "الأمل الأخير للخلاص" (انظر الأمل الأخير للخلاص). والسبب هو أن جيلنا ، الذي تميز في القرن الماضي بحربين عالميتين وعلى شفا حرب ثالثة ، قد تقوى بسبب الخطيئة ، لدرجة أن الطريق الوحيد والأمل الوحيد للخلاص بالنسبة للبعض هو أن نجعله بسيطًا وصادقًا. مناشدة رحمة الله:انا أومن بك ايها المسيح." في تعليق على الكلمات التي قالها يسوع لها ، تعطينا القديسة فوستينا الآن ، في هذه الساعة المتأخرة من العالم ، وضوحًا مذهلاً لتحذيرات البابا بنديكتوس ، ودعوة يسوع إلى. الثقة فيه:

كل نعمة تنبع من الرحمة ، و الساعة الماضية تزخر بالرحمة علينا. لا يشك احد في صلاح الله. حتى لو كانت خطايا الإنسان مظلمة كالليل ، فإن رحمة الله أقوى من بؤسنا. شيء واحد فقط هو الضروري: أن الخاطئ فتح باب قلبه ، ولو كان قليلًا ، ليدخل شعاعًا من نعمة الله الرحمة ، ثم يقوم الله بالباقي. أما الفقير فهو النفس التي أغلقت الباب أمام رحمة الله حتى في الساعة الأخيرة. كانت هذه الأرواح فقط هي التي أغرقت يسوع في حزن مميت في بستان الزيتون ؛ حقًا ، من قلبه الرحيم خرجت الرحمة الإلهية. -الرحمة الإلهية في روحي ، يوميات يسوع للقديس فوستينا ، ن. 1507

هذه النفوس التي جلبت ليسوع مثل هذا الحزن هي أيضًا النفوس التي نامت. دعونا نصلي بكل القوة التي يمكننا حشدها لكي يشعروا أن السيد يهزهم ، بل ويوقظهم مع انتهاء وقت الرحمة هذا:

"لا تخافوا! افتح ، حقًا ، افتح الأبواب على مصراعيها للمسيح! " افتح قلوبك ، وحياتك ، وشكوكك ، وصعوباتك ، وأفراحك ، وعواطفك لقوته المنقذة ، ودعه يدخل قلوبك. - بلا يوحنا بولس الثاني ، الاحتفال باليوبيل العظيم سانت جون لاتيرن ؛ كلمات مقتبسة من خطاب يوحنا بولس الثاني الأول في 22 أكتوبر 1978

نرجو نحن الذين نسعى جاهدين للحفاظ على "مصابيحنا مليئة بالزيت" ^[2]راجع متى 25: 4 اسأل ، بإيمان متوقع ، أن "محيط النعم" الذي وعد به يسوع أن يسكب على الرحمة الإلهية يوم الأحد سوف يملأ قلوبنا بالفعل ويشفيهم ويبقينا مستيقظين عندما تقترب الضربات الأولى من منتصف الليل من عالم نائم.

التهديد بالدينونة يهمنا أيضًا ، الكنيسة في أوروبا وأوروبا والغرب بشكل عام ... الرب يصرخ أيضًا في آذاننا ... "إذا لم تتوب فسوف آتي إليك وأزيل المنارة من مكانها". يمكن أيضًا أن يُسلب الضوء منا ، ومن الأفضل أن نترك هذا التحذير يرن بجدية كاملة في قلوبنا ، بينما نصرخ إلى الرب: "ساعدنا على التوبة!" - البابا بنديكتوس السادس عشر عظة الافتتاح ، سينودس الأساقفة ، 2 تشرين الأول 2005 ، روما.

 

 

اضغط هنا لل إلغاء الاشتراك or اشتراك لهذه المجلة.

صلوا بموسيقى مارك! اذهب إلى:

www.markmallett.com

-------

انقر أدناه لترجمة هذه الصفحة إلى لغة مختلفة: