إنجيل للجميع

بحر الجليل عند الفجر (تصوير مارك ماليت)

 

الاستمرار في اكتساب القوة هو فكرة أن هناك العديد من المسارات إلى الجنة وأننا سنصل جميعًا في النهاية إلى هناك. للأسف ، حتى العديد من "المسيحيين" يتبنون هذه الروح الخاطئة. ما هو مطلوب ، أكثر من أي وقت مضى ، هو إعلان جريء وخيري وقوي بالإنجيل و اسم يسوع. هذا هو واجب وامتياز على وجه الخصوص الرعاع الصغير للسيدة. من هناك ايضا؟

 

نُشر لأول مرة في 15 مارس 2019.

 

هناك لا توجد كلمات يمكنها أن تصف بشكل مناسب ما يشبه السير على خطى يسوع الحرفية. يبدو الأمر كما لو أن رحلتي إلى الأرض المقدسة كانت تدخل في عالم أسطوري كنت قد قرأت عنه طوال حياتي ... وبعد ذلك ، فجأة ، كنت هناك. يستثني، يسوع ليس أسطورة.

لقد لمستني بعمق عدة لحظات ، مثل الاستيقاظ قبل الفجر والصلاة في هدوء ووحدة قرب بحيرة طبريا.

استيقظ باكرا قبل الفجر ، وغادر وانطلق إلى مكان مهجور ، حيث كان يصلي. (مرقس 1:35)

آخر كان يقرأ إنجيل لوقا في المجمع الذي أعلنه فيه يسوع لأول مرة:

روح الرب عليّ لأنه مسحني لأبشر المساكين. لقد أرسلني لأعلن الحرية للأسرى واستعادة البصر للمكفوفين ، وإطلاق سراح المظلومين ، ولإعلان سنة مقبولة لدى الرب. (لوقا 4: 18-19)

كانت تلك لحظة حاسمة. شعرت بإحساس هائل بـ جرأة تتأرجح في الداخل. ال كلمة الآن الذي جاء لي هو أن الكنيسة يجب أن تنهض بشجاعة (مرة أخرى) لتكرز بالإنجيل غير المخفف دون خوف أو مساومة ، في الوقت المناسب أو خارجها. 

 

لماذا كل هذا؟

لقد أوصلني ذلك إلى لحظة أخرى أقل تنويرًا ولكن ليس أقل تعبئة. في عظته ، قال كاهن مقيم في القدس: "لسنا بحاجة إلى تحويل المسلمين أو اليهود أو غيرهم. حول نفسك ودع الله يغيرهم ". جلست هناك مذهولا قليلا في البداية. ثم غمرتني كلمات القديس بولس:

ولكن كيف يدعون من لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به؟ وكيف يسمعون دون أن يكرز أحد؟ وكيف يمكن للناس أن يعظوا ما لم يرسلوا؟ كما هو مكتوب ، "ما أجمل أقدام أولئك الذين ينقلون []] الأخبار السارة!" (روم 10: 14-15)

قلت في نفسي، إذا لم نكن بحاجة إلى "تحويل" غير المؤمنين ، فلماذا تألم يسوع ومات؟ لماذا سار يسوع في هذه الأراضي إذا لم يدعو الضالين إلى الاهتداء؟ لماذا توجد الكنيسة بخلاف مواصلة مهمة يسوع: أن تبشر الفقراء وتعلن الحرية للأسرى؟ نعم ، لقد وجدت تلك اللحظة مليئة بالتعبئة بشكل لا يصدق. "لا يا يسوع ، أنت لم تمت عبثًا! إنك لم تأت لتهدئنا بل تنقذنا من خطايانا! يا رب ، لن أترك مهمتك تموت بداخلي. لن أدع سلامًا زائفًا يحل محل السلام الحقيقي الذي جئت لتحقيقه! "

الكتاب المقدس يقول ذلك "بالنعمة خلصتم بالإيمان." ^[1]Eph 2: 8 لكن…

… الإيمان يأتي مما يُسمع ، وما يُسمع يأتي من خلال كلمة المسيح. (رومية 10:17)

يحتاج المسلمون واليهود والهندوس والبوذيون وجميع أنواع غير المؤمنين إلى ذلك سماع إنجيل المسيح لكي تتاح لهم أيضًا فرصة الحصول على عطية الإيمان. ولكن هناك تزايد الصحيح سياسيا فكرة أننا مدعوون ببساطة إلى "العيش في سلام" و "التسامح" ، وفكرة أن الأديان الأخرى هي طرق صالحة بنفس القدر لنفس الإله. لكن هذا مضلل في أحسن الأحوال. كشف يسوع المسيح أنه هو "الطريق والحق والحياة" وذلك "لا أحد يأتي إلى الآب إلا من خلال" له. ^[2]جون 14: 6 كتب القديس بولس أنه يجب علينا بالفعل "جاهدوا من أجل السلام مع الجميع ،" لكنه يضيف على الفور: "انظروا أن لا يحرم أحد من نعمة الله." ^[3]Heb 12: 14-15 السلام يتيح الحوار. لكن الحوار يجب تؤدي إلى إعلان البشارة.

الكنيسة تحترم وتقدر هذه الديانات غير المسيحية لأنها التعبير الحي عن روح مجموعات كبيرة من الناس. إنهم يحملون في داخلهم صدى آلاف السنين من البحث عن الله ، وهو بحث غير مكتمل ولكنه غالبًا ما يتم بصدق وبر قلب كبير. لديهم إعجاب تراث النصوص الدينية بشدة. لقد علموا أجيالا من الناس كيف يصلون. جميعهم مشبعون بعدد لا يحصى من "بذور الكلمة" ويمكن أن يشكلوا "تحضيرًا حقيقيًا للإنجيل" ... [لكن] لا احترام وتقدير هذه الأديان ولا تعقيد الأسئلة المطروحة هو دعوة للكنيسة لحجبها من غير المسيحيين البشارة بيسوع المسيح. على العكس من ذلك ، ترى الكنيسة أن هذه الجماهير لها الحق في معرفة غنى سر المسيح - الثروات التي نؤمن فيها بأن البشرية جمعاء يمكنها أن تجد ، في ملء غير متوقع ، كل ما تبحث عنه بتلمّس فيما يتعلق بالله ، الإنسان. ومصيره وحياته وموته وحقيقته. —POPE ST. بول السادس ، Evangelii Nuntiandi ، ن. 53 ؛ الفاتيكان

أو يا صديقي العزيز "سلام الله على كل عقل" (فيل 4: 7) محفوظة لنا نحن المسيحيين فقط؟ هو الشفاء الهائل الذي يأتي من معرفة و  السمع أن المرء قد غفر له في الاعتراف المقصود فقط لعدد قليل؟ هل خبز الحياة المعزي والمغذي روحيًا ، أم قوة الروح القدس للتحرير والتغيير ، أم أن وصايا وتعاليم المسيح المحيية هي شيء نحتفظ به لأنفسنا حتى لا "نسيء"؟ هل ترى مدى أنانية هذا النوع من التفكير في النهاية؟ البعض الآخر لديه حق لسماع الإنجيل منذ المسيح "يريد الجميع أن يخلصوا وأن يتوصلوا إلى معرفة الحقيقة." ^[4]شنومك تيموثي شنومكس: شنومكس

لكل منهم الحق في تلقي الإنجيل. على المسيحيين واجب إعلان الإنجيل دون استثناء أحد. -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium، رقم 15

 

يقترح ولا يفرض

يجب على المرء أن يميز بعناية بين فرض و  اقتراح إنجيل يسوع المسيح - بين "التبشير" مقابل "الكرازة". في ذلك ملاحظة فقهية في بعض مظاهر التبشيرأوضحت جماعة عقيدة الإيمان أن مصطلح "التبشير" لم يعد يشير ببساطة إلى "النشاط التبشيري".

في الآونة الأخيرة ... أخذ المصطلح في دلالة سلبية ، بمعنى الترويج لدين باستخدام وسائل ودوافع تتعارض مع روح الإنجيل ؛ أي التي لا تصون حرية وكرامة الإنسان. - cf. حاشية سفلية 49

على سبيل المثال ، قد يشير التبشير إلى الإمبريالية التي تمارسها بعض الدول وحتى بعض رجال الكنيسة الذين فرضوا الإنجيل على الثقافات الأخرى و الشعوب. لكن يسوع لم يجبر قط. دعا فقط. 

الرب لا يبشر. يعطي الحب. وهذا الحب يبحث عنك وينتظرك ، أنت الذي في هذه اللحظة لا يؤمن أو بعيد. —POPE FRANCIS، Angelus، St. Peter's Square، January 6، 2014؛ الأخبار الكاثوليكية المستقلة

الكنيسة لا تنخرط في التبشير. بدلا من ذلك ، هي تنمو عن طريق "الجذب" ... - البابا بندكتس السادس عشر ، عظة افتتاح المؤتمر العام الخامس لأساقفة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، 13 مايو / أيار 2007 ؛ الفاتيكان

بالتأكيد سيكون من الخطأ فرض شيء ما على ضمائر إخوتنا. لكن أن يقترحوا على ضمائرهم حقيقة الإنجيل والخلاص بيسوع المسيح ، بوضوح تام وباحترام كامل للخيارات الحرة التي يقدمها ... بعيدًا عن كونه هجومًا على الحرية الدينية هو احترام كامل لتلك الحرية ... لماذا يجب فقط الباطل والخطأ والذل والمواد الإباحية هي من يحق لها أن توضع أمام الناس وغالباً للأسف تفرض عليهم الدعاية الهدامة لوسائل الإعلام…؟ إن تقديم المسيح وملكوته المحترم هو أكثر من حق المبشر. من واجبه. —POPE ST. بول السادس ، Evangelii Nuntiandi ، ن. 80 ؛ الفاتيكان

الوجه العكسي للعملة هو نوع من اللامبالاة الدينية التي تجعل "السلام" و "التعايش" غاية في حد ذاتها. في حين أن العيش في سلام أمر مفيد ومرغوب فيه ، إلا أنه ليس من الممكن دائمًا للمسيحي الذي من واجبه أن يعرف الطريق إلى الخلاص الأبدي. كما قال يسوع ، "لا تظنوا أنني جئت لإحلال السلام على الأرض. جئت لا جلب السلام بل السيف. ^[5]مات 10: 34

وإلا فإننا مدينون بالكثير من الشهداء باعتذار. 

... لا يكفي أن يكون الشعب المسيحي حاضرًا ومنظمًا في أمة معينة ، ولا يكفي للقيام برسالة على سبيل المثال الجيد. إنهم منظمون لهذا الغرض ، وهم موجودون من أجل هذا: لإعلان المسيح لمواطنيهم غير المسيحيين بالكلمة والمثال ، ومساعدتهم على القبول الكامل للمسيح. - المجلس الفاتيكاني الثاني ، Ad Gentes ، ن. 15 ؛ الفاتيكان

 

يجب أن تكون الكلمة تحدث

من المحتمل أنك سمعت العبارة الجذابة المنسوبة إلى القديس فرنسيس ، "بشر بالإنجيل في جميع الأوقات ، وإذا لزم الأمر ، استخدم الكلمات". في الواقع ، لا يوجد دليل موثق على أن القديس فرنسيس قال مثل هذا الشيء. ومع ذلك ، هناك الكثير من الأدلة على أن هذه الكلمات قد استخدمت لإعفاء المرء من الكرازة باسم ورسالة يسوع المسيح. بالتأكيد ، سوف يحتضن الجميع تقريبًا لطفنا وخدمتنا ، عملنا التطوعي والعدالة الاجتماعية. هذه ضرورية ، وهي في الواقع تجعلنا شهودًا موثوقين للإنجيل. ولكن إذا تركنا الأمر عند هذا الحد ، إذا تخجلنا من مشاركة "سبب أملنا" ،^[6]1 بيتر 3: 15 ثم نحرم الآخرين من رسالة تغيير الحياة التي نمتلكها - ونعرض خلاصنا للخطر.

… أفضل شاهد سيثبت عدم فعاليته على المدى الطويل إذا لم يتم شرحه وتبريره… وإعلانه صريحًا بإعلان واضح لا لبس فيه بالرب يسوع. إن الأخبار السارة التي تعلنها شهادة الحياة عاجلاً أم آجلاً يجب أن تُعلن عنها بكلمة الحياة. لا يوجد تبشير حقيقي إذا لم يُعلن اسم يسوع الناصري ابن الله وتعاليمه وحياته ووعوده وملكه وسرّه. —POPE ST. بول السادس ، Evangelii Nuntiandi ، ن. 22 ؛ الفاتيكان

كل من يخجل مني ومن كلامي في هذا الجيل غير المؤمن والخاطئ ، سيخجل ابن الإنسان عندما يأتي في مجد أبيه مع الملائكة القديسين. (مرقس 8:38)

جعلتني رحلتي إلى الأرض المقدسة أدرك بشكل أعمق كيف أن يسوع لم يأت إلى هذه الأرض ليربت علينا على ظهرنا ، ولكن ليدعونا مرة أخرى. لم تكن هذه رسالته فقط بل التوجيهات التي أعطيت لنا ، كنيسته:

اذهب إلى العالم كله وأعلن الإنجيل كل مخلوق. من يؤمن ويعتمد يخلص. كل من لا يؤمن يُدان. (مرقس 15: 15-16)

للعالم كله! لكل الخلق! الحق في أقاصي الأرض! —POPE ST. بول السادس ، Evangelii Nuntiandi ، ن. 50 ؛ الفاتيكان

هذه لجنة لكل مسيحي معمد - ليس فقط رجال دين أو متدينين أو حفنة من الخدام العلمانيين. إنها "رسالة الكنيسة الأساسية". ^[7]Evangelii Nuntiandi ، ن. 14 ؛ الفاتيكان.va كل منا مسؤول عن جلب نور وحقيقة المسيح في أي موقف نجد أنفسنا فيه. إذا كان هذا يجعلنا غير مرتاحين أو سببًا للخوف والعار أو لا نعرف ماذا نفعل ... فعلينا أن نطلب من الروح القدس الذي يسميه القديس بولس السادس "العامل الرئيسي للتبشير"^[8]Evangelii Nuntiandi ، ن. 75 ؛ الفاتيكان ليمنحنا الشجاعة والحكمة. بدون الروح القدس ، حتى الرسل كانوا عاجزين وخائفين. لكن بعد عيد العنصرة ، لم يذهبوا إلى أقاصي الأرض فحسب ، بل ضحوا بحياتهم في هذه العملية.

لم يأخذ يسوع جسدنا ويسير بيننا ليمنحنا عناقًا جماعيًا ، بل ليخلصنا من حزن الخطيئة ويفتح آفاقًا جديدة من الفرح والسلام والحياة الأبدية. هل ستكون أحد الأصوات القليلة المتبقية في العالم لمشاركة هذه الأخبار السارة؟

أود أن نتحلى جميعًا ، بعد أيام النعمة هذه ، بالشجاعة—الشجاعة- أن نسير في محضر الرب مع صليب الرب ، وأن نبني الكنيسة على دم الرب المسفوك على الصليب ، ونعلن المجد الواحد ، المسيح المصلوب. بهذه الطريقة تتقدم الكنيسة. - البابا فرانسيس ، العظة الأولى ، news.va

 

الآن الكلمة هي خدمة بدوام كامل
تواصل بدعمكم.
بارك الله فيك وشكرا. 

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.