اليوم الخامس عشر: عيد العنصرة الجديد

أنت اصنعها! نهاية تراجعنا - ولكن ليس نهاية عطايا الله ، و أبدا نهاية حبه. في الواقع ، اليوم خاص جدًا لأن الرب لديه انسكاب جديد للروح القدس لتغدق عليك. كانت السيدة العذراء تصلي من أجلك وتتوقع هذه اللحظة أيضًا ، حيث تنضم إليك في العلية في قلبك لتصلّي من أجل "عيد العنصرة الجديد" في روحك.

فلنبدأ يومنا الأخير: بسم الآب والابن والروح القدس آمين.

أيها الآب السماوي ، أشكرك على هذا التراجع وكل النعم التي منحتها لي بسخاء ، لمن شعرت بها ولم أرها. أشكرك على حبك اللامتناهي ، الذي عبرت عنه لي في عطية ابنك ، يسوع المسيح ، مخلصي ، الذي هو نفسه بالأمس واليوم وإلى الأبد. أشكرك على رحمتك ومسامحتك وإخلاصك ومحبتك.

أتوسل الآن ، أيها الآب ، انسكاب جديد للروح القدس. املأ قلبي بحب جديد وعطش جديد وجوع جديد لكلمتك. أشعل النار فيّ حتى لا أكون أنا بل المسيح يعيش فيّ. جهزني اليوم لأكون شاهداً لمن حولي على حبك الرحيم. أسأل هذا الآب السماوي باسم ابنك يسوع المسيح ، آمين.

كتب القديس بولس: "أريد إذًا أن يصلي الرجال في كل مكان رافعين أياديًا طاهرة ..." (1 تي 2: 8). بما أننا جسد ونفس وروح ، فقد علمتنا المسيحية منذ فترة طويلة أن نستخدم أجسادنا في الصلاة للمساعدة في الانفتاح على حضور الله. لذا أينما كنت ، وأنت تصلي هذه الأغنية ، ارفع يديك لليدين التي تشفي ...

ارفعوا أيدينا

نرفع أيدينا إلي الأيدي التي تلتئم
ارفع أيدينا إلى أيدي حفظ
نرفع أيدينا إلى أيدي المحبين
ارفع أيدينا إلى الأيدي التي كانت مسمرة
و غني…

الحمد ، نرفع أيدينا
الحمد لله أنت رب هذه الأرض
الحمد يا رب نرفع أيدينا إليك يا رب
لك يا رب

(كرر أعلاه × 2)

لك يا رب
لك يا رب

نرفع أيدينا إلي الأيدي التي تلتئم
ارفع أيدينا إلى أيدي حفظ
نرفع أيدينا إلى أيدي المحبين
ارفع أيدينا إلى الأيدي التي كانت مسمرة
و غني…

الحمد ، نرفع أيدينا
الحمد لله أنت رب هذه الأرض
الحمد يا رب نرفع أيدينا إليك يا رب
لك يا رب
لك يا رب
لك يا رب

يسوع المسيح
يسوع المسيح
يسوع المسيح
يسوع المسيح

—مارك ماليت (مع ناتاليا ماكماستر) ، من دع الرب يعرف ، 2005 ©

اسأل وسوف تحصل

كل من يسأل يأخذ. ومن يطلب يجد. ومن يقرع الباب يفتح. أي أب منكم يسلم ابنه ثعبانًا عندما يطلب سمكة؟ أو يسلمه عقربًا عندما يطلب بيضة؟ إذا كنتم أيها الأشرار تعرفون كيف تقدمون عطايا جيدة لأولادكم ، فكم بالحري الآب الذي في السماء سيعطي الروح القدس لمن يسألونه؟ (لوقا 11: 10-13)

في المؤتمرات ، أحب أن أسأل الجمهور عما يشير إليه الكتاب المقدس التالي:

وأثناء صلواتهم ، اهتز المكان الذي اجتمعوا فيه ، وامتلأوا جميعًا بالروح القدس واستمروا في التحدث بكلمة الله بجرأة. (أعمال 4: 31)

حتمًا ، ترتفع الأيدي كثيرًا والجواب دائمًا هو نفسه: "عيد العنصرة". لكنها ليست كذلك. كان عيد العنصرة فصلين في وقت سابق. هنا ، يجتمع الرسل معًا ويمتلئون بالروح القدس مرة أخرى.

سرّ المعمودية والتثبيت يقودنا إلى الإيمان المسيحي ، في جسد المسيح. لكنها مجرد "دفعة" أولى من النعم التي يجب على الأب أن يمنحك إياها.

فيه أنتم أيضًا ، الذين سمعتم كلمة الحق ، إنجيل خلاصكم ، وآمنتم به ، قد ختمتم بالروح القدس الموعود به ، وهو الدفعة الأولى من ميراثنا نحو الفداء باعتباره ملكًا لله ، إلى التسبيح. من مجده. (أف 1: 13-14)

بينما كان لا يزال كاردينالًا ومسؤولًا عن مجمع عقيدة الإيمان ، صحح البابا بنديكتوس السادس عشر فكرة أن تدفق الروح القدس والمواهب هي أشياء من حقبة ماضية:

ما يخبرنا به العهد الجديد عن المواهب - التي كان يُنظر إليها على أنها علامات مرئية لمجيء الروح - ليس مجرد تاريخ قديم ، انتهى به الأمر ، لأنه أصبح مرة أخرى موضوعيًا للغاية. -التجديد وقوى الظلامبقلم ليو كاردينال سوينينز (آن أربور: سيرفانت بوكس ​​، 1983)

من خلال تجربة "التجديد الكاريزمي" ، الذي رحب به أربعة باباوات ، تعلمنا أن الله يستطيع أن يسكب روحه من جديد بالفعل فيما يُسمَّى "التدفق" أو "الانسكاب" أو "المعمودية في الروح القدس". كما قال أحد الكهنة ، "لا أعرف كيف يعمل ، كل ما أعرفه هو أننا نحتاجه!"

ماذا تتكون معمودية الروح وكيف تعمل؟ في معمودية الروح ، هناك تحرك غامض وسري لله هو طريقته في أن يكون حاضرًا ، بطريقة تختلف من شخص لآخر لأنه هو الوحيد الذي يعرفنا في منطقتنا وكيف نتصرف بناءً على شخصيتنا الفريدة ... يبحث اللاهوتيون عن تفسير والأشخاص المسؤولين عن الاعتدال ، لكن الأرواح البسيطة تلامس بأيديهم قوة المسيح في معمودية الروح. (1 كو 12: 1-24). —Fr. رانييرو كانتالاميسا ، OFMCap ، (خطيب منزلي بابوي منذ 1980) ؛ معموديّة الروح إرحمناwww.catholicharismatic.us

هذا ، بالطبع ، ليس شيئًا جديدًا وهو جزء من تقليد الكنيسة وتاريخها.

... نعمة العنصرة هذه ، المعروفة باسم المعمودية في الروح القدس ، لا تنتمي إلى أي حركة معينة بل إلى الكنيسة بأكملها. في الواقع ، إنه ليس شيئًا جديدًا حقًا ولكنه كان جزءًا من تصميم الله لشعبه منذ يوم الخمسين الأول في القدس وعبر تاريخ الكنيسة. في الواقع ، ظهرت نعمة العنصرة هذه في حياة الكنيسة وممارستها ، وفقًا لكتابات آباء الكنيسة ، باعتبارها معيارية للحياة المسيحية وكجزء لا يتجزأ من ملء التنشئة المسيحية.. - معظم القس سام ج. جاكوبس ، أسقف الإسكندرية ؛ تأجيج اللهب، ص. 7 ، بواسطة ماكدونيل ومونتاج

تجربتي الشخصية

أتذكر صيف الصف الخامس. أهدى والداي إخوتي وأختي وأنا "ندوة الحياة في الروح". لقد كان برنامجًا رائعًا للاستعداد لاستقبال انسكاب جديد من الروح القدس. في نهاية التكوين ، وضع والداي أيدينا على رؤوسنا وصليا ليأتي الروح القدس. لم تكن هناك ألعاب نارية ، ولا شيء خارج عن المألوف يمكن الحديث عنه. انتهينا من صلاتنا وخرجنا للعب.

ولكن شيئا فعل يحدث. عندما عدت إلى المدرسة في ذلك الخريف ، كان هناك جوع جديد في القربان المقدس وكلمة الله. بدأت بالذهاب إلى القداس اليومي ظهرا. كنت معروفًا باسم مهرج في صفي السابق ، لكن شيئًا ما تغير في داخلي ؛ كنت أكثر هدوءًا ، وأكثر حساسية للصواب والخطأ. أردت أن أكون مسيحياً أميناً وبدأت أفكر في الكهنوت.

في وقت لاحق ، في أوائل العشرينات من عمري ، أقام فريق وزارة الموسيقى الخاص بي ندوة عن الحياة في الروح لمجموعة من 80 مراهقًا. في الليلة التي صلينا فيها عليهم ، تحرك الروح بقوة. حتى يومنا هذا ، كان هناك مراهقون لا يزالون في الخدمة.

جاء أحد قادة الصلاة إليّ في نهاية المساء وسألني إذا كنت أريدهم أن يصلّوا فوقي أيضًا. قلت ، "لم لا!" في اللحظة التي بدأوا فيها الصلاة ، وجدت نفسي فجأة مستلقية على ظهري "مستلقية في الروح" ، جسدي في وضع صلب. كانت قوة الروح القدس مثل الكهرباء تتدفق في عروقي. بعد عدة دقائق ، وقفت وخزت أصابعي وشفتي.

قبل ذلك اليوم ، لم أكتب أبدًا أغنية تسبيح وعبادة في حياتي ، ولكن بعد ذلك ، تدفقت الموسيقى مني - بما في ذلك جميع الأغاني التي كنت تصلي بها في هذا المنتجع.

الترحيب بالروح

لقد كانت هذه المرة إعدادًا رائعًا لك لتلقي فيض جديد من الروح القدس.

… حهل ذهبت الرحمة قبلنا. لقد مر أمامنا حتى نشفى ، ويتبعنا حتى نتمكن من منحنا الحياة بمجرد أن نشفى ... -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) ، ن. 2001

… حياة الروح.

إذا اجتمعنا معًا ، كنت أنا والقادة الآخرون نضع الأيدي عليك ونصلي من أجل هذه "المسحة" أو البركة الجديدة.[1]ملاحظة: يؤكد الكتاب المقدس أن العلمانيين "يمسكون أيديهم" للشفاء أو البركة (راجع مرقس 16: 18 ، أعمال 9: 10-17 ، أعمال 13: 1-3) على عكس العلامة الأسرار حيث تمنح هذه الإيماءة وظيفة كنسية. (أي التثبيت ، الرسامة ، سر المريض ، إلخ). ال التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية يميز هذا التمييز: "يتم وضع الأسرار المقدسة لتقديس بعض خدمات الكنيسة ، وحالات معينة من الحياة ، ومجموعة كبيرة من الظروف في الحياة المسيحية ، واستخدام أشياء كثيرة مفيدة للإنسان ... وهي تشتمل دائمًا على صلاة ، غالبًا ما تكون مصحوبة بعلامة محددة ، مثل وضع اليدين أو علامة الصليب أو رش الماء المقدس (الذي يذكر بالمعمودية) ... الأسرار المقدسة مستمدة من كهنوت المعمودية: كل معمّد مدعو ليكون "بركة" ومباركة. ومن ثم قد يترأس العلماني في بركات معينة. كلما كانت البركة تتعلق بالحياة الكنسية والأسرار ، كلما كانت إدارتها مخصصة للخدمة الكهنوتية (أساقفة ، كهنة ، أو شمامسة) ... إن الأسرار المقدسة لا تمنحنا نعمة الروح القدس كما تفعل الأسرار ، ولكن من خلال صلاة الكنيسة ، تهيئنا لنيل النعمة وتجعلنا نتعاون معها "(CCC ، 1668-1670). تؤكد اللجنة العقائدية (2015) للتجديد الكاثوليكي الكاريزماتي ، والتي صادق عليها الفاتيكان ، على وضع اليد في يدها. وثيقة والاختلافات الصحيحة. 

ومن هنا تأتي `` نعمة '' العلمانيين من حيث عدم الخلط بينها وبين نعمة الخدمة الكهنوتية التي تتم. في شخصية كريستي، جائز. في هذا السياق ، هي لفتة إنسانية للحب الأبوي وكذلك استخدام الأيدي البشرية للصلاة من أجلها ، وتكون قناة للبركة ، لا تمنح سرًا.
كما قال القديس بولس لتيموثاوس:

أذكرك أن تشعل النار في عطية الله التي لديك من خلال فرض يدي. (2 طيم 1: 6 ؛ انظر الحاشية 1).

لكن الله لا يحده بعدنا أو هذا الشكل. أنت ابنه أو ابنته ، وهو يسمع صلاتك أينما كنت. حتى الآن ، كان الله يشفي أرواحًا كثيرة من خلال هذا التراجع. لماذا يتوقف عن سكب حبه الآن؟

في الواقع ، هذا الاستدعاء لـ "عيد العنصرة الجديد" في قلبك هو في صميم صلاة الكنيسة من أجل مجيء ملكوت الإرادة الإلهية.

الروح الإلهي ، جدد عجائبك في عصرنا هذا كما في عيد العنصرة الجديد ، وامنح أن كنيستك ، تصلي بإصرار وإصرار بقلب وعقل واحد مع مريم ، أم يسوع ، وتسترشد بطرس المبارك ، قد تزيد من عهدها المخلص الإلهي ، عهد الحق والعدالة ، عهد الحب والسلام. آمين. - البابا يوحنا الثالث والعشرون ، بدعوة من المجمع الفاتيكاني الثاني ، هيومانا سالوتيس25 ديسمبر 1961

كونوا منفتحين على المسيح ، واستقبلوا الروح القدس ، لكي يحدث عيد العنصرة الجديد في كل مجتمع! سوف تنهض من وسطك إنسانية جديدة ، فرحة. سوف تختبر مرة أخرى قوة الرب الخلاصية. —POPE JOHN PAUL II ، في أمريكا اللاتينية ، 1992

لذلك نحن الآن بصدد الصلاة لكي ينزل الروح القدس عليك كما في أ عيد العنصرة الجديد. أقول "نحن" لأنني انضم إليكم "في الإرادة الإلهية" في العلية من قلبك مع الأم المباركة. كانت هناك مع الرسل الأوائل في عيد العنصرة ، وهي هنا معك الآن. بالفعل…

مريم هي عروس الروح القدس ... لا انسكاب للروح القدس إلا بالتواصل مع صلاة الشفاعة لمريم ، أم الكنيسة. —ف. روبرت. جيه. فوكس ، محرر تطبيق Immaculate Heart Messenger ، فاطيما والعنصرة الجديدة


تأكد من أنك في مكان هادئ ولن يزعجك أحد بينما نصلي من أجل هذه النعمة الجديدة في حياتك... بسم الآب والابن والروح القدس آمين.

أمي العزيزة المباركة ، أطلب شفاعتك الآن ، كما فعلتِ ذات مرة في العلية ، للصلاة من أجل عودة الروح القدس في حياتي. ضع يديك اللطيفة علي واستدعى زوجك الإلهي.

تعال يا روح القدس واملأني الآن. املأ كل الأماكن الفارغة التي تركت فيها الجراح حتى تصبح مصدرًا للشفاء والحكمة. حرك إلى اللهب عطية النعمة التي تلقيتها في معموديتي وتثبيتي. أضرم قلبي بلهب الحب. أرحب بجميع المواهب والمواهب والنعم التي يرغب الأب في تقديمها. أتمنى أن أحصل على كل تلك النعم التي رفضها الآخرون. أفتح قلبي لاستقبالك كما في "عيد العنصرة الجديد". تعال يا روح الله وجدد قلبي... ويجدد وجه الارض.

مع تمديد اليدين ، استمر في تلقي كل ما يجب على الأب أن يعطيك إياه وأنت تغني ...

بعد وقت الصلاة هذا ، عندما تكون مستعدًا ، اقرأ الأفكار الختامية أدناه ...

ذهاب ...

بدأنا هذا التراجع بقياس أن المُشلل يُنزل من خلال سقف من القش حتى قدمي يسوع. والآن يقول لك الرب ، "قم ، احمل سجادك ، واذهب إلى المنزل" (مرقس 2: 11). أي ، اذهب إلى المنزل ودع الآخرين يرون ويسمعون ما فعله الرب من أجلك.

السيد المسيح ، طبيب أرواحنا وأجسادنا ، الذي غفر خطايا المفلوج وأعاد صحته الجسدية ، أراد أن تواصل كنيسته ، بقوة الروح القدس ، عمله في الشفاء والخلاص ، حتى بين الناس. أعضائها. - اتفاقية بازل ، ن. 1421

كيف يحتاج العالم إلى شهود من قوة الله ومحبته ورحمته! ممتلئًا بالروح القدس ، أنت "نور العالم".[2]مات 5: 14 في حين أنه قد يكون من الصعب وربما ليس ضروريًا شرح التعاليم في هذا المعتكف ، فما يمكنك فعله هو دع الآخرين "يتذوقون ويرون" الفاكهة. دعهم يختبرون التغييرات فيك. إذا سألوا عما هو مختلف ، يمكنك توجيههم نحو هذا التراجع ، ومن يدري ، ربما سيقبلونه أيضًا.

في الأيام المقبلة ، انغمس بصمت واستوعب كل ما أعطاك الرب إياه. واصل حوارك مع الله كما تدون في مواقيت صلاتك. نعم ، التزم اليوم بـ يوميا دعاء. تذكر أن تبدأ أيامك في الشكر وليس التذمر. إذا وجدت نفسك تعود إلى الأنماط القديمة ، فكن رحيمًا مع نفسك وابدأ من جديد. تحوّل بتجديد عقلك. لا تدع الشيطان يكذب عليك مرة أخرى بشأن محبة الله لك. أنت أخي ، أنت أختي ، ولن أتحمل أي تقريع أيضًا!

في الختام ، كتبت هذه الأغنية من أجلك حتى تعرف أن الله لم يتركك أبدًا ، وهذا ما فعله دائما كنت هناك ، حتى في أحلك لحظاتك ، ولن يتركك أبدًا.

أنت محبوب.

انظر ، انظر

هل تنسى الأم طفلها أو الطفل في بطنها؟
حتى لو نسيت ، لن أفعل ذلك أبدًا.

على راحة يدي كتبت اسمك
لقد عدت شعرك ، ولقد حسبت همومك
لقد جمعت دموعك كل نفس

انظر ، انظر ، لم تكن أبدًا بعيدًا عني
انا اهتم بك في قلبي
أعدك أننا لن نفترق

عندما تمر عبر المياه الهائجة ،
سوف اكون معك
عندما تمشي في النار ، على الرغم من أنك قد تتعب
أعدك بأنني سأكون دائمًا على صواب

انظر ، انظر ، لم تكن أبدًا بعيدًا عني
انا اهتم بك في قلبي
أعدك أننا لن نفترق

لقد اتصلت بك بالاسم
أنت لى
سأخبرك مرارًا وتكرارًا ، ومرة ​​تلو الأخرى ...

انظر ، انظر ، لم تكن أبدًا بعيدًا عني
انا اهتم بك في قلبي
أعدك أننا لن نفترق

انظر ، انظر ، لم تكن أبدًا بعيدًا عني
انا اهتم بك في قلبي
أعدك أننا لن نفترق

أرى أنك لم تكن بعيدًا عني أبدًا
انا اهتم بك في قلبي
أعدك أننا لن نفترق

—مارك ماليت مع كاثلين (دان) لوبلان ، من الضعيفة، 2013 ©

 

دعم خدمة مارك بدوام كامل:

 

مع نهيل أوبستات

 

رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

الآن على Telegram. انقر:

اتبع مرقس و "علامات العصر" اليومية عليّ نحن:


اتبع كتابات مرقس هنا:

استمع إلى ما يلي:


 

 
طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 ملاحظة: يؤكد الكتاب المقدس أن العلمانيين "يمسكون أيديهم" للشفاء أو البركة (راجع مرقس 16: 18 ، أعمال 9: 10-17 ، أعمال 13: 1-3) على عكس العلامة الأسرار حيث تمنح هذه الإيماءة وظيفة كنسية. (أي التثبيت ، الرسامة ، سر المريض ، إلخ). ال التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية يميز هذا التمييز: "يتم وضع الأسرار المقدسة لتقديس بعض خدمات الكنيسة ، وحالات معينة من الحياة ، ومجموعة كبيرة من الظروف في الحياة المسيحية ، واستخدام أشياء كثيرة مفيدة للإنسان ... وهي تشتمل دائمًا على صلاة ، غالبًا ما تكون مصحوبة بعلامة محددة ، مثل وضع اليدين أو علامة الصليب أو رش الماء المقدس (الذي يذكر بالمعمودية) ... الأسرار المقدسة مستمدة من كهنوت المعمودية: كل معمّد مدعو ليكون "بركة" ومباركة. ومن ثم قد يترأس العلماني في بركات معينة. كلما كانت البركة تتعلق بالحياة الكنسية والأسرار ، كلما كانت إدارتها مخصصة للخدمة الكهنوتية (أساقفة ، كهنة ، أو شمامسة) ... إن الأسرار المقدسة لا تمنحنا نعمة الروح القدس كما تفعل الأسرار ، ولكن من خلال صلاة الكنيسة ، تهيئنا لنيل النعمة وتجعلنا نتعاون معها "(CCC ، 1668-1670). تؤكد اللجنة العقائدية (2015) للتجديد الكاثوليكي الكاريزماتي ، والتي صادق عليها الفاتيكان ، على وضع اليد في يدها. وثيقة والاختلافات الصحيحة. 

ومن هنا تأتي `` نعمة '' العلمانيين من حيث عدم الخلط بينها وبين نعمة الخدمة الكهنوتية التي تتم. في شخصية كريستي، جائز. في هذا السياق ، هي لفتة إنسانية للحب الأبوي وكذلك استخدام الأيدي البشرية للصلاة من أجلها ، وتكون قناة للبركة ، لا تمنح سرًا.

2 مات 5: 14
نشر في الصفحة الرئيسية, علاج التراجع.