الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 7 يونيو 2017
الأربعاء من الأسبوع التاسع من الزمن العادي
نصوص طقسية هنا
شيئا ما يحدث رائع عندما نعطي التسبيح لله: يتم تحرير ملائكته الخدام في وسطنا.
نرى هذا مرارًا وتكرارًا في كل من العهدين القديم والجديد حيث يشفي الله ويتدخل ويسلم ويرشد ويدافع عن طريقه. الملائكة، غالبًا في أعقاب عندما يمدحه شعبه. لا علاقة له بمباركة الله لأولئك الذين ، في المقابل ، "يضربون غروره" ... كما لو كان الله نوعًا من الهوس الشديد بالغرور. بدلا من ذلك ، فإن مدح الله هو فعل حقيقة، الذي ينبع من حقيقة ما نحن عليه ، ولكن بشكل خاص من هو الله -و "الحقيقة تحررنا". عندما نعترف بالحقائق عن الله ، فإننا نفتح أنفسنا حقًا للقاء بنعمته وقوته.
بركة تعبر عن الحركة الأساسية للصلاة المسيحية: إنها لقاء بين الله والإنسان ... لأن الله يبارك ، يستطيع قلب الإنسان في المقابل أن يبارك من هو مصدر كل نعمة ... عبادة هو الموقف الأول للإنسان الذي يعترف بأنه مخلوق قبل خالقه. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) ، 2626؛ 2628
في القراءة الأولى اليوم ، نرى علاقة مباشرة بين مدح و لقاء.
"طوبى لك أيها الرب الإله الرحيم ومبارك اسمك القدوس الكريم. طوبى لك في جميع أعمالك إلى الأبد! " في ذلك الوقت بالذات ، سمعت صلاة هذين الدائمين في حضرة الله المجيد. لذلك تم إرسال رافائيل لشفائهم ...
تم شفاء طوبيا جسديًا بينما تم تسليم سارة من شيطان شرير.
في مناسبة أخرى ، عندما حاصر الأعداء الإسرائيليون ، تدخل الله كما بدأوا في التسبيح:
لا تفقدوا قلوبكم على مرأى من هذا الجمهور الهائل ، لأن المعركة ليست لك بل هي معركة الله. غدا اخرج للقائهم فيكون الرب معك. غنوا: "احمدوا الرب لأن إلى الأبد رحمته". ولما ابتدأوا في الترنيم والتسبيح ، نصب الرب كمينًا على رجال عمون ... وأهلكهم تمامًا. (٢ أخبار ٢٠: ١٥-١٦ ، ٢١-٢٣)
عندما كان كل جماعة الشعب يصلون خارج الهيكل في ساعة تقدمة البخور ، ظهر ملاك الرب لزكريا ليعلن عن تصور غير متوقع ليوحنا المعمدان في زوجته المسنة. [1]راجع لوقا 1:10
حتى عندما مدح يسوع الآب علانية ، فقد أدى ذلك إلى لقاء الإلهي في وسط الشعب.
"أيها الآب مجد اسمك." ثم جاء صوت من السماء مجدتُه وأمجدُهُ ثانيةً. سمع الجموع هناك وقالوا إنه رعد. واما اخرون فقالوا قد كلمه ملاك. (يوحنا 12: 28-29)
عندما سُجن بولس وسيلا ، كان مدحهم هو الذي مهد الطريق لملائكة الله لإنقاذهم.
حوالي منتصف الليل ، بينما كان بولس وسيلا يصلّيان ويترنّمان لله بينما كان السجناء يستمعون ، حدث فجأة زلزال شديد لدرجة أن أساسات السجن اهتزت ؛ فتحت كل الابواب وخلعت قيود الجميع. (أعمال الرسل 16: 23-26)
مرة أخرى ، إن تسبيحنا هو الذي يتيح التبادل الإلهي:
... صلاتنا يصعد بالروح القدس بالمسيح للآب نباركه لأنه باركنا. إنه يتوسل إلى نعمة الروح القدس ينحدر بالمسيح من الآب - يباركنا. -CCC، 2627
... أنت قدوس ، متوجًا على تسبيح إسرائيل (مزمور 22: 3 ، RSV)
تقرأ الترجمات الأخرى:
يسكن الله تسبيح شعبه (مزمور 22: 3)
أنا لا أقترح أنه بمجرد أن تمدح الله ، ستختفي كل مشاكلك - كما لو أن المديح مثل إدخال عملة معدنية في آلة بيع كونية. ولكن تقديم العبادة الحقيقية والشكر لله "في كل الظروف" [2]راجع 1 تس 5 ، 18 هي حقًا طريقة أخرى للقول ، "أنت الله - لست أنا". في الواقع ، إنه مثل قول ، "أنت رهيبة الله مهما كانت النتيجة ". عندما نحمد الله بهذه الطريقة ، فهو حقًا فعل التخلي، فعل إيمان- وقال يسوع أن الإيمان بحجم حبة الخردل يمكنه تحريك الجبال. [3]راجع متى 17: 20 لقد أشاد كل من طوبيا وسارة الله بهذه الطريقة ، وضعا أنفاسهما في يديه. لم يمدحوه لكي "يحصل" على شيء ما ، ولكن على وجه التحديد لأن العبادة كانت للرب ، على الرغم من ظروفهم. كانت أعمال الإيمان والعبادة النقية هذه هي التي "أطلقت" ملاك الله للعمل في حياتهم.
"أبي ، إذا كنت ترغب في ذلك ، خذ هذه الكأس بعيدًا عني ؛ مع ذلك ، ليست إرادتي بل إرادتك ". ولتقويه ظهر له ملاك من السماء. (لوقا 22: 42-43)
سواء كان الله يتصرف بالطريقة التي تريدها أم لا عندما تريد ، هناك شيء واحد مؤكد: تركك له - "ذبيحة التسبيح" هذه - يجذبك دائمًا إلى محضره وإلى حضور ملائكته. ما الذي يجب أن تخشاه إذن؟
ادخلوا أبوابه بالشكر ودياره بالتسبيح (مزمور 100: 4).
لانه ليس لنا هنا مدينة باقية ولكننا نطلب المدينة الآتية. من خلاله ، دعونا نقدم لله باستمرار ذبيحة تسبيح ، أي ثمرة شفاه تعترف باسمه. (عب 13: 14-15)
في كثير من الأحيان في الكنيسة ، وضعنا "التسبيح والعبادة" في فئة من الناس ، أو للتعبير الفردي عن 
"رفع الأيدي" ، وبالتالي سلب بقية جسد المسيح من البركات التي كانت ستكون لولا ذلك من خلال تعليم قوة التسبيح من المنبر. هنا ، لدى السلطة التعليمية في الكنيسة ما تقوله:
نحن جسد وروح ، ونختبر الحاجة إلى ترجمة مشاعرنا خارجيًا. يجب أن نصلي بكل كياننا لإعطاء كل قوة ممكنة لتضرعنا. -CCC، 2702
... إذا أغلقنا أنفسنا بشكل رسمي ، فإن صلاتنا تصبح باردة وعقيمة ... صلاة التسبيح لديفيد دفعته إلى ترك كل أشكال الهدوء والرقص أمام الرب بكل قوته. هذه هي صلاة التسبيح! ... "لكن ، أيها الآب ، هذه صلاة التجديد في الروح (الحركة الكاريزمية) ، وليس لجميع المسيحيين." لا ، صلاة التسبيح هي صلاة مسيحية لنا جميعًا! —POPE FRANCIS ، 28 يناير 2014 ؛ زينيت.org
المديح ليس له علاقة بإثارة جنون المشاعر والعواطف. في الواقع ، يأتي التسبيح الأقوى عندما نعترف بصلاح الله في وسط الصحراء الجافة ، أو في الليل المظلم. كان هذا هو الحال في بداية وزارتي منذ سنوات عديدة ...
شهادة من قوة التسبيح
في السنوات الأولى من خدمتي ، عقدنا اجتماعات شهرية في إحدى الكنائس الكاثوليكية المحلية. كانت ساعتان من أمسيات التسبيح والعبادة مع شهادة شخصية أو تعليم في المنتصف. لقد كان وقتًا قويًا شهدنا فيه العديد من التحويلات والتوبة العميقة.
أسبوع واحد ، كان قادة الفريق قد خططوا لعقد اجتماع. أتذكر شق طريقي إلى هناك مع هذه السحابة المظلمة المعلقة فوقي. لقد كنت أعاني من خطيئة معينة تتمثل في النجاسة لفترة طويلة جدًا. في ذلك الأسبوع ، كنت قد كافحت حقًا - وفشلت فشلاً ذريعاً. شعرت بالعجز ، وقبل كل شيء ، أشعر بالخجل الشديد. كنت هنا قائد الموسيقى ... وهذا فشل وخيبة أمل.
في الاجتماع ، بدأوا في توزيع أوراق الأغاني. لم أشعر بالرغبة في الغناء على الإطلاق ، أو بالأحرى لم أشعر بذلك مستحق ليغني. شعرت أن الله قد احتقرني. أنني لست أكثر من قمامة ، وصمة عار ، الخراف السوداء. لكنني كنت أعرف ما يكفي كقائد عبادة أن التسبيح لله شيء أنا مدين له به ، ليس لأنني أشعر بذلك ، ولكن لأنه الله. الحمد 
فعل إيماني ... والإيمان يمكن أن يحرك الجبال. لذلك ، على الرغم من نفسي ، بدأت في الغناء. لقد بدأت ل مدح.
كما فعلت ، شعرت أن الروح القدس ينزل علي. بدأ جسدي يرتجف حرفيا. لم أكن شخصًا يبحث عن تجارب خارقة للطبيعة ، ولا أحاول إنشاء مجموعة من الضجيج. لا ، إذا كنت أقوم بتوليد أي شيء في تلك اللحظة ، فقد كان ذلك بمثابة كره للذات. ومع ذلك ، فإن wالقبعة كان يحدث لي حقيقي.
فجأة ، استطعت أن أرى في عيني صورة ، كما لو كنت أرتفع على مصعد بدون أبواب ... أرتفع إلى ما أدركته بطريقة ما أنه غرفة عرش الله. كل ما رأيته كان أرضية زجاجية بلورية (بعد عدة أشهر ، قرأت في رؤيا 4: 6:"أمام العرش شيء يشبه بحر من الزجاج مثل الكريستال"). أنا عرف كنت هناك في محضر الله ، وكان الأمر رائعًا جدًا. استطعت أن أشعر بحبه ورحمته نحوي ، وأزال ذنبي وقذاري وفشلي. كنت أعالج بالحب.
عندما غادرت تلك الليلة ، كانت قوة هذا الإدمان في حياتي مكسورة. أنا لا أعرف كيف فعل الله ذلك - ولا أي الملائكة كانوا يخدمونني - كل ما أعرفه هو أنه فعل: لقد حررني - وما زال حتى يومنا هذا.
الرب صالح ومستقيم. هكذا يُظهر الخطاة الطريق. (مزمور اليوم)
القراءة ذات الصلة
أنت محبوب.
رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.
