عودة الصوم
يوم 23
آخر مرة، تحدثت عن ثباتك على طريق الحج الضيق ، "رافضين الإغراء عن يمينك والوهم عن يسارك". لكن قبل أن أتحدث أكثر عن موضوع التجربة المهم ، أعتقد أنه سيكون من المفيد معرفة المزيد عن طبيعة لمسيحي - لما يحدث لي ولكم في المعمودية - وما لا يحدث.
عندما نعتمد ، يعلمنا القديس بولس أننا نصبح "خليقة جديدة" في المسيح: "الأشياء القديمة قد ولت. هوذا أشياء جديدة قد جاءت. [1]2 كو 5: 17 الله ، في الجوهر ، ينفخ روحه فينا بحيث يصبح روحه واحدًا مع روحنا ، جاعلًا أرواحنا ، روحنا قلب الجديد. هناك موت حقيقي واستعادة للإنسان روح أن يحدث, هكذا يقول القديس بولس:
… ماتت وحياتك مستترة مع المسيح في الله (كو 3: 3)
يجسد القديس يوحنا الأفيلا "قيامة" الأموات روحياً من خلال المعمودية:
للمسيح روح حيّة ، وروح محيية تنهض من بيننا من يرغب في العيش. لنذهب إلى المسيح ، لنطلب المسيح الذي له روح الحياة. بغض النظر عن مدى شرّك ، ومدى ضياعك ، ومدى تشويشك ، إذا ذهبت إليه ، إذا بحثت عنه ، فسوف يجعلك جيدًا ، وسوف يكسبك ويصحبك ويشفيك. -شارع. جون أفيلا ، عظة يوم عيد العنصرة ، تبدأ من الكتاب المقدس نافارا ، "كورنثوس"، ص. 152
وقال القديس أثناسيوس أيضًا:
… صار ابن الله إنسانًا حتى نصبح الله. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ن. 460
الكلمات الرئيسية هنا بحيث قد نصبح مثله. [2]أن نفهم بمعنى أن أرواحنا خالدة وتشارك في صفات الطبيعة الإلهية ، لكن لا نفترض المساواة مع الله ، الذي هو أعظم بلا حدود ومنه تنطلق الحياة كلها. على هذا النحو ، فإن العبادة والعبادة تنتمي فقط إلى الثالوث الأقدس. المعمودية تجعل من الممكن لنا أن نصبح مثل المسيح ، لكنها فقط نحن التعاون بنعمة التي ستكمل هذا العمل ، لأننا ، جزئيًا ، ما زلنا خاضعين لطبيعة ساقطة.
أولاً ، ما زلنا نختبر آثار الخطيئة ، مثل المرض والألم والموت. لماذا؟ من خلال المعمودية ، يصبح "قلبنا" أو روحنا شريكًا في الطبيعة الإلهية؛ لكن ال الطبيعة البشرية الشخص: هم سبب, عقلو سوف لقد ورثوا "جرح" الخطيئة الأصلية ، وهو الميل إلى الشر الذي يُدعى الشهوة الجنسية. وهكذا ، تظل أجسادنا خاضعة لمشاعر الجسد. [3]راجع رؤيا 20: 11-15
المعمودية ، من خلال نقل حياة نعمة المسيح ، تمحو الخطيئة الأصلية وتعيد الإنسان إلى الله ، لكن عواقب ذلك على الطبيعة ، الضعيفة والميل إلى الشر ، تستمر في الإنسان وتستدعيه إلى المعركة الروحية. -CCC، ن. 405
المعركة الروحية ، إذن ، هي واحدة من تحويلات: جعل الجسد والعقل والإرادة متوافقة مع المتجدد روح. إنها مصارعة لإحضار سقطنا الطبيعة البشرية في الوحدة مع الجديد و الطبيعة الإلهية أعطيت لنا في المعمودية. وهكذا يكتب القديس بولس:
نحتفظ بهذا الكنز في أواني خزفية ، بحيث تكون القوة الفائقة لله وليست منا ... تحمل دائمًا في الجسد موت يسوع ، حتى تظهر حياة يسوع أيضًا في جسدنا. (2 كو 4: 7-10)
تتجلى حياة يسوع هذه فينا بهذه الطريقة: بالموت كل شىء هذا مخالف ل حب. عندما جعل الله آدم وحواء وكلاء على كل الخليقة ، امتدت تلك الوكالة إليهما أيضًا:
إن "السيادة" على العالم التي قدمها الله للإنسان منذ البداية قد تحققت قبل كل شيء داخل الإنسان نفسه: إتقان النفس. -CCC، ن. 377
إذن ، أيها الإخوة والأخوات ، فإن الرحلة المسيحية عبر "طريق الحاج الضيق" هي بالأساس رحلة لاستعادة هذا ، من خلال النعمة ، إتقان النفس من خلال حياة الصلاة الداخلية حتى نصبح ، في جميع جوانب كياننا ، صورة الله الذي هو حب.
لكن العمل ضدنا باستمرار هو إغراء ...
ملخص ونص
تجعلنا المعمودية مشاركين في الطبيعة الإلهية ، لكن يستمر العمل على توحيد جسدنا وعقلنا وإرادتنا معها.
... لقد منحنا وعوده الثمينة والعظيمة ، لكي تفلتوا من خلال هذه الوعود من الفساد الذي في العالم بسبب العاطفة ، وتصبحوا شركاء في الطبيعة الإلهية. (2 بط 1:14)
للانضمام إلى مارك في هذا Lenten Retreat ،
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.
استمع إلى بودكاست انعكاس اليوم:
بودكاست: اللعب في نافذة جديدة | تحميل
