الرسالة المفقودة ... لنبي بابوي

ال لقد أسيء فهم الأب الأقدس إلى حد كبير ليس فقط من قبل الصحافة العلمانية ، ولكن أيضًا من قبل بعض القطيع. ^[1]راجع بنديكت والنظام العالمي الجديد كتب لي البعض يقترح أن هذا البابا ربما يكون "ضد البابا" في kahootz مع المسيح الدجال! ^[2]راجع بابا أسود؟ كيف بسرعة البعض يركض من الحديقة!

البابا بنديكتوس السادس عشر هو ليس الدعوة إلى "حكومة عالمية" مركزية قوية للغاية - وهو أمر أدانه هو والباباوات من قبله (أي الاشتراكية) ^[3]للحصول على اقتباسات أخرى من الباباوات حول الاشتراكية ، راجع. www.tfp.org و www.americaneedsfatima.org —ولكن عالمي للعائلات تضع الإنسان وحقوقه وكرامته المصونة في قلب التنمية البشرية في المجتمع. فلنكن إطلاقا واضح في هذا:

الدولة التي ستوفر كل شيء ، وتستوعب كل شيء في حد ذاتها ، ستصبح في النهاية مجرد بيروقراطية غير قادرة على ضمان نفس الشيء الذي يحتاجه الشخص المتألم - أي شخص -: أي حب الاهتمام الشخصي. لسنا بحاجة إلى دولة تنظم وتسيطر على كل شيء ، بل دولة تعترف بسخاء وتدعم المبادرات الناشئة عن القوى الاجتماعية المختلفة ، وفقًا لمبدأ التبعية ، وتجمع بين العفوية والقرب من المحتاجين. ... في النهاية ، فإن الادعاء بأن الهياكل الاجتماعية فقط من شأنها أن تجعل الأعمال الخيرية لا لزوم لها يخفي مفهومًا ماديًا عن الإنسان: الفكرة الخاطئة القائلة بأن الإنسان يمكن أن يعيش "بالخبز وحده" (متى 4 ، 4 ؛ تث 8: 3) - اقتناع يحط من قدر الإنسان ويتجاهل في النهاية كل ما هو بشري على وجه التحديد. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، مؤسسة ديوس كاريتاس، ن. 28 ديسمبر 2005

لا يمكن للدول الفردية أن تعمل بشكل منظم بدون حكم. كذلك ، لا يمكن لأسرة عالمية من الدول أن تعمل وتتفاعل بشكل صحي بدون هيئة عالمية (مثل a إصلاح الأمم المتحدة) التي تدعم كرامة الإنسان الجسدية والروحية ، وبالتالي تبني عالم أكثر عدلاً بدلاً من التفاوتات البشعة التي نراها الآن.

من أجل عدم إنتاج قوة عالمية خطيرة ذات طبيعة استبدادية ، يجب أن تتسم حوكمة العولمة بنظام التبعية، مفصلية في عدة طبقات وتتضمن مستويات مختلفة يمكن أن تعمل معًا. تتطلب العولمة بالتأكيد السلطة ، بقدر ما تطرح مشكلة الصالح العام العالمي الذي يجب متابعته. ومع ذلك ، يجب تنظيم هذه السلطة بطريقة فرعية وطبقية ، إذا كانت لا تمس الحرية ... —POPE BENEDICT XVI ، كاريتاس في Veritate ، n.57

لكن البيروقراطية وحدها لا تستطيع تحقيق ذلك.

• مدينة أرضية لا يتم الترويج لها فقط من خلال علاقات الحقوق والواجبات ، ولكن إلى حد أكبر وأكثر جوهرية من خلال علاقات مجانية ورحمة وشركة. تظهر المحبة دائمًا محبة الله في العلاقات البشرية أيضًا ، وتعطي قيمة لاهوتية وخلاصية لكل التزام بالعدالة في العالم.

اعتبار آخر مهم هو الصالح العام. أن تحب شخصًا ما هي رغبة ذلك الشخص في الخير واتخاذ خطوات فعالة لتأمينه. —POPE BENEDICT XVI ، كاريتاس في Veritate ، ن. 6-7

عندما نلقي نظرة عبر أفق الحضارة الإنسانية ، نرى عالماً يخلو من هذه المبادئ. نرى مشهدًا ممزقًا يتداعى في ظل الفساد الاقتصادي ، والمجتمعات المادية ، والسياسيين الضعفاء والضعفاء ، والجشع ، والعنف ، والفجوة المتنامية بسرعة بين الأغنياء والفقراء. في نفس الوقت ، هناك حقيقة ...

... انفجار الاعتماد المتبادل في جميع أنحاء العالم ، والمعروف باسم العولمة. لقد توقعها بولس السادس جزئيًا ، لكن الوتيرة الشرسة التي تطورت بها لم تكن متوقعة. - المرجع نفسه. ن. 33

أدى تلاقي هذه الاتجاهات إلى دفع العالم بأسره إلى حافة الهاوية غير المستقرة.

... بدون إرشاد الصدقة في الحقيقة ، يمكن أن تتسبب هذه القوة العالمية في أضرار غير مسبوقة وتخلق انقسامات جديدة داخل الأسرة البشرية. - المرجع نفسه. ن. 33

أحدث منشورات البابا ، كاريتاس في التحقق (صدقة الحقيقة) رداً على هذه الأزمة العالمية ، ربما يكون أكثر من أي شيء آخر دعوة أخيرة للتوبة للأمم- دعوة إلى قلب المسيح لخلق "حضارة المحبة" - أو لاتباع طريقها الحالي إلى قلب الوحش حيث ...

... تواجه البشرية مخاطر جديدة من الاستعباد والتلاعب. - المرجع 26

يقول البعض إن البابا ساذج في الترويج لهيئة عالمية لدعم ظاهرة العولمة ، وأن مثل هذه الهيئة ستكون حتماً شريرة بالنظر إلى الطبيعة البشرية. هل كان يسوع ساذجًا عندما قال: "اكفِ لقيصر ما لقيصر". ^[4]راجع مر 12 ، 17 أو عندما قال القديس بولس: "أطعوا قادتك وكونوا خاضعين لهم"؟ ^[5]راجع عب ٤:١٢ أو "ليكن كل شخص خاضعًا للسلطات العليا ..."؟ ^[6]راجع روم 13: 1 واجبنا ككنيسة هو تقديم مثال الإنجيل ، لا أن نتقلص خوفًا من أولئك الذين يسيئون استخدامها. للأسف ، نحن الساذجون الذين نقلل من قوة الإنجيل!

لكن بعد كل هذا ، أعتقد أن النقطة الرئيسية قد فاتت في الغالب. وهذا هو ذاك يتحدث البابا بنديكت بنبوية إلى الكنيسة والعالم بنفس الطريقة التي زار بها النبي يونان نينوى لإصدار تحذير أخير من أن مسارها الحالي سيؤدي إلى الدمار. لكن هل هناك من يستمع؟

هل سنستمع؟

في الإنجيل نسمع صراخ المسيح:

يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليك! كم مرة اشتقت إلى جمع أطفالك ، كما تجمع الدجاجة أحضانها تحت جناحيها ، وأنت رفضت! ليكن! بيتك سيترك لك (لوقا 13:34)

سيترك منزلنا لنا ، أي أننا سنفعل نحصد ما نزرع إذا رفضنا أن نجتمع تحت جناح المسيح لندعه يهدئ ويوحد الأمم ، ليس في توافق عالمي ، بل عالمي للعائلات. كما ترى ، المسيح الدجال ليس أقل من الذروة ، و تجسد من رفضنا الجماعي لله في الشخص المفرد "الخارج عن القانون" ، وبالتالي حصد حكمه الرهيب الذي هو الثمرة الكاملة لـ "ثقافة الموت". وهذا مضمن في تعاليم الفاتيكان الثاني:

يجب علينا جميعًا أن نمر بتغيير رأينا. يجب أن ننظر إلى العالم بأسره ونرى المهام التي يمكننا جميعًا القيام بها معًا لتعزيز رفاهية عائلة الإنسان. يجب ألا ينخدع شعور زائف بالأمل. ما لم يتم التخلي عن العداء والكراهية ، وما لم يتم إبرام اتفاقيات ملزمة وصادقة ، تحمي السلام العالمي في المستقبل ، فقد تواجه البشرية ، التي تتعرض بالفعل لخطر جسيم ، على الرغم من تقدمها الرائع في المعرفة في ذلك اليوم من الكارثة عندما لا تعرف أي سلام آخر من سلام الموت الرهيب.  —Gaudium et spes، nn. 82-83 ؛ ليتورجيا الساعات ، المجلد الرابع ، ص. 475-476. 

إذا قرأ المرء الرسالة البابوية لبينديكتوس السادس عشر حتى النهاية (وهو أمر يبدو أن القليل من المعلقين قد أزعج أنفسهم عناء القيام به) ، فإننا نسمع الأب الأقدس - بعد وضع رؤية مسيحية شاملة للتنمية البشرية - يضع الأمل بالكامل ، وليس في "الأمم المتحدة التي تم إصلاحها". ،" ولكن في يدي الله بشفاعة الكنيسة:

تحتاج التنمية إلى المسيحيين وأذرعهم مرفوعة نحو الله في الصلاة ، يتأثر المسيحيون بمعرفة أن المحبة المملوءة بالحق ، كاريتاس في الحجية، التي ينطلق منها التطور الحقيقي ، لا ننتجها ، بل نمنحها لنا. لهذا السبب ، حتى في أكثر الأوقات صعوبة وتعقيدًا ، بالإضافة إلى إدراك ما يحدث ، يجب علينا قبل كل شيء أن نلجأ إلى محبة الله. يتطلب التطور الانتباه إلى الحياة الروحية ، والتفكير الجاد في تجارب الثقة بالله ، والشركة الروحية في المسيح ، والاعتماد على عناية الله ورحمته ، والمحبة والمغفرة ، وإنكار الذات ، وقبول الآخرين ، والعدالة والسلام. كل هذا ضروري إذا أردنا تحويل "قلوب من حجر" إلى "قلوب من لحم" (حز 36:26) ، مما يجعل الحياة على الأرض "إلهية" وبالتالي أكثر استحقاقًا للبشرية. - المرجع نفسه. ن. 79

لا شيء ساذج هناك. في حين أن وسائل الإعلام العلمانية في حالة جنون (مرة أخرى) بشأن المعنى الذي أسيء فهمه لهذه الرسالة العامة وغيرها من البيانات ذات الصلة ، إلا أن القليل منهم أدرك أهميتها الروحية. إنها دعوة الله للعائلة البشرية تصبح عائلةلانه سمع "صرخة الفقراء"التي تقع حتى الآن على" قلوب الحجر ". ^[7]راجع هل يسمع صراخ المساكين؟ إلى متى يستطيع الله أن يشاهد دموعهم وهي تفيض من كأس عدله الرحيم؟ ^[8]راجع ملء الخطيئة

على المقدّس… كلمات نبيّ بابويّ

المشكلة الحقيقية في هذه اللحظة من تاريخنا هي أن الله موجود تختفي من أفق الإنسان ، ومع إعتام النور الآتي من الله ، تفقد البشرية اتجاهها ، مع آثار تدميرية واضحة بشكل متزايد. - البابا بندكتس السادس عشر ، رسالة ... إلى جميع أساقفة العالم ، 10 آذار (مارس) 2009 ؛ الكاثوليكية اون لاين

فقط إذا كان هناك مثل هذا الإجماع على الأساسيات يمكن أن تعمل الدساتير والقانون. هذا الإجماع الأساسي المستمد من التراث المسيحي في خطر ... في الواقع ، هذا يجعل العقل أعمى عما هو أساسي. إن مقاومة كسوف العقل هذا والحفاظ على قدرته على رؤية الأساسيات ، ورؤية الله والإنسان ، ورؤية ما هو صالح وما هو حقيقي ، هي المصلحة المشتركة التي يجب أن توحد جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة. إن مستقبل العالم على المحك. —POPE BENEDICT XVI، Address to the Roman Curia، December 20، 2010

إذا كان التقدم التقني لا يقابله تقدم مماثل في التكوين الأخلاقي للإنسان ، في النمو الداخلي للإنسان (راجع أف 3 ، 16 ؛ 2 قور 4 ، 16)، إذن فهو ليس تقدمًا على الإطلاق ، ولكنه تهديد للإنسان وللعالم. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، سبي سالفي، ن. 22

يمكن للعلم أن يساهم بشكل كبير في جعل العالم والبشرية أكثر إنسانية. ومع ذلك ، يمكنها أيضًا تدمير البشرية والعالم ما لم يتم توجيهها من قبل قوى تكمن خارجها. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، سبي سالفي، ن. 25

... استبداد المال [...] يفسد البشرية. لا توجد متعة كافية على الإطلاق ، ويصبح الإفراط في مخادعة التسمم عنفًا يمزق مناطق بأكملها - وكل هذا باسم سوء فهم قاتل للحرية يقوض في الواقع حرية الإنسان ويدمرها في النهاية. —POPE BENEDICT XVI، Address to the Roman Curia، December 20، 2010

من يريد القضاء على الحب يستعد للقضاء على الإنسان على هذا النحو. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، مؤسسة ديوس كاريتاس (الله محبة) ، ن. 28 ب

لا يمكننا إخفاء حقيقة أن العديد من الغيوم المهددة تتجمع في الأفق. ومع ذلك ، يجب ألا نفقد قلوبنا ، بل يجب أن نبقي شعلة الأمل حية في قلوبنا ... —POPE BENEDICT XVI ، وكالة الأنباء الكاثوليكية ،
15 يناير، 2009

كن مستعدًا لوضع حياتك على المحك من أجل أن تنير العالم بحق المسيح ؛ للرد بحب على الكراهية وتجاهل الحياة ؛ ليعلن رجاء المسيح المقام في كل ركن من أركان الأرض. —POPE BENEDICT XVI ، رسالة إلى شباب العالم ، اليوم العالمي للشباب ، 2008

سيتم تخفيض أبعاد الكنيسة ، سيكون من الضروري البدء من جديد. ومع ذلك ، من هذا الاختبار ، ستظهر كنيسة ستعززها عملية التبسيط التي مرت بها ، من خلال قدرتها المتجددة على النظر داخل نفسها ... وستنخفض الكنيسة عدديًا. - كاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، الله والعالم ، 2001 ؛ مقابلة مع بيتر سيوالد

دعم خدمة مارك بدوام كامل:

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

الآن على Telegram. انقر:

اتبع مرقس و "علامات العصر" اليومية عليّ نحن:

اتبع كتابات مرقس هنا:

استمع إلى ما يلي: