الموسيقى هي المدخل ...

قيادة معتكف للشباب في ألبرتا ، كندا

 

هذا استمرار لشهادة مرقس. يمكنك قراءة الجزء الأول هنا: "ابق وكن نورًا".

 

AT في نفس الوقت الذي كان فيه الرب يحرق قلبي مجددًا من أجل كنيسته ، كان رجل آخر يدعونا نحن الشباب إلى "التبشير الجديد". جعل هذا البابا يوحنا بولس الثاني موضوعًا رئيسيًا لحبريته ، مشيرًا بجرأة إلى أن "إعادة التبشير" للأمم المسيحية التي كانت ذات يوم أصبحت ضرورية الآن. قال: "إن البلدان والأمم بأكملها التي كان الدين والحياة المسيحية فيها مزدهرة سابقًا" ، أصبحت الآن "تعيش" كما لو أن الله غير موجود ".^[1]كريستيفيليس لايسي، ن. 34 ؛ الفاتيكان

 

التبشير الجديد

في الواقع ، في كل مكان نظرت فيه في بلدي كندا ، لم أر شيئًا سوى الرضا عن الذات والعلمانية وحتى الارتداد المتزايد. بينما كنا نغادر إلى أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية ، رأيت مدينتي كمنطقة تبشيرية مرة أخرى. لذلك ، بينما كنت أتعلم الحقائق الأعمق لإيماني الكاثوليكي ، شعرت أيضًا أن الرب يناديني للدخول إلى مزارع الكروم الخاصة به - للرد على الفراغ العظيم كان ذلك يغرق جيلي في العبودية الروحية. وكان يتحدث بإيجاز من خلال نائبه يوحنا بولس الثاني:

في هذه اللحظة ، يكون المؤمنون العلمانيون ، بحكم مشاركتهم في رسالة المسيح النبوية تماما جزء من عمل الكنيسة هذا. - شارع البابا. جون بول الثاني ، كريستيفيليس لايسي، ن. 34 ؛ الفاتيكان

سيقول البابا أيضًا:

انظر إلى المستقبل مع الالتزام بتبشير جديد ، جديد في حماسته ، وجديد في أساليبه ، وجديد في تعبيره. - خطاب في المجالس الأسقفية لأمريكا اللاتينية ، 9 آذار 1983 ؛ هايتي

 

الموسيقى طريق ...

ذات يوم ، كنت أناقش مع أخت زوجي أزمة الإيمان والنزوح الجماعي للشباب من الكنيسة الكاثوليكية. أخبرتها كيف كانت مؤثرة اعتقدت أن خدمة الموسيقى المعمدانية كانت (انظر ابق وكن الاجهزه المنزليه). "حسنًا ، لماذا لا تفعل لصحتك! بدء فرقة التسبيح والعبادة؟ " كانت كلماتها رعدًا ، تأكيدًا للعاصفة الصغيرة التي تختمر في قلبي والتي أرادت أن تجلب زخات منعشة لإخوتي وأخواتي. وبهذا ، سمعت من خلال كلمة محورية ثانية جاءت بعد ذلك بوقت قصير: 

الموسيقى هي مدخل للتبشير. 

ستصبح هذه "الطريقة الجديدة" التي سيطلب مني الرب استخدامها "ابقوا وكن نورًا لإخوتي". سيكون استخدام موسيقى التسبيح والعبادة ، "جديدة في تعبيرها" ، لجذب الآخرين إلى محضر الله حيث يمكنه أن يشفيهم.

المشكلة هي أنني كتبت أغانٍ وقصائد حب - وليس ترانيم عبادة. على الرغم من جمال الترانيم والأناشيد القديمة ، كانت خزينة الموسيقى في الكنيسة الكاثوليكية تفتقر إلى ذلك جديد تعبيراً عن موسيقى التسبيح والعبادة التي كنا نراها بين الإنجيليين. هنا ، أنا لا أتحدث عن كومبايا ، لكني أعبد الترانيم من القلب، غالبًا ما تكون مستمدة من الكتاب المقدس نفسه. نقرأ في كل من المزامير وفي سفر الرؤيا كيف يريد الله "ترنيمة جديدة" تُرنم أمامه.

غنوا للرب ترنيمة جديدة تسبيحه في جماعة المؤمنين .. اللهم اغني لك ترنيمة جديدة. على قيثارة ذات عشرة أوتار سوف أعزف لك. (مزمور 149: 1 ، 144: 9 ؛ رؤيا 14: 3)

حتى يوحنا بولس الثاني دعا بعض أتباع العنصرة لتقديم "نشيد الروح الجديد" هذا إلى الفاتيكان. ^[2]راجع قوة التسبيح تيري لو لذلك ، استعارنا موسيقاهم ، الكثير منها سامية وشخصية ومؤثرة للغاية.

 

المفسد

واحدة من الأحداث الشبابية الأولى التي ساعدت وزارتي الناشئة في تنظيمها كانت "ندوة الحياة في الروح" في ليدوك ، ألبرتا ، كندا. اجتمع حوالي 80 شابًا حيث كنا نغني ، ونبشر بالإنجيل ، ونصلي من أجل تدفق جديد للروح القدس عليهم مثل "عيد العنصرة الجديد" ... شيء شعر يوحنا بولس الثاني أنه جوهري مرتبط بالتبشير الجديد. في نهاية أمسيتنا الثانية من الخلوة ، شهدنا العديد من الشباب ، الذين كانوا خائفين وخائفين ، امتلأوا فجأة بالروح وتفيضوا بالنور والتسبيح وفرح الرب. 

سأل أحد القادة عما إذا كنت أرغب أيضًا في الصلاة. لقد فعل والداي هذا بالفعل مع أشقائي وأنا قبل سنوات عديدة. لكنني عرفت أن الله يستطيع أن يسكب روحه علينا مرارًا وتكرارًا (راجع أعمال الرسل 4 ، 31) ، قلت: "بالتأكيد. لم لا." عندما مد القائد يديه ، سقطت فجأة مثل الريشة - وهو أمر لم يحدث لي من قبل (يُدعى "الراحة في الروح"). بشكل غير متوقع ، كان جسدي صليبيًا ، قدمي متقاطعتان ، يدي ممدودتان حيث شعرت وكأن "الكهرباء" تتدفق عبر جسدي. بعد بضع دقائق ، وقفت. كانت أطراف أصابعي تنميل وشفتي خدرت. في وقت لاحق فقط سيتضح ما يعنيه هذا…. 

ولكن هذا هو الشيء. منذ ذلك اليوم ، بدأت في الكتابة ترانيم التسبيح والعبادة بالدزينة ، أحيانًا اثنان أو ثلاثة في ساعة. لقد كان جنونيا. كان الأمر كما لو أنني لا أستطيع إيقاف تدفق نهر الأغنية من الداخل.

من يؤمن بي كما يقول الكتاب: "تجري من بطنه أنهار ماء حي". (يوحنا 7:38)

 

ولد صوت واحد

مع ذلك ، بدأت في تكوين فرقة موسيقية رسمية. لقد كان امتيازًا ممتعًا - ربما نافذة على كيفية اختيار يسوع لرسله الاثني عشر. فجأة ، يضع الرب أمامي الرجال والنساء الذين كان يقول عنهم في قلبي: "نعم ، هذا أيضًا." بعد فوات الأوان ، أستطيع أن أرى أنه تم اختيار العديد ، إن لم يكن جميعًا منا ، ليس بسبب قدراتنا الموسيقية أو حتى الإخلاص ، ولكن لأن يسوع أراد ببساطة أن يتلمذنا.

مع معرفة الجفاف الروحي للمجتمع الذي كنت أعاني منه في رعيتنا ، كان أول أمر في اليوم هو أننا لن نغني معًا فحسب ، بل نصلي ونلعب معًا. لم يكن المسيح يشكل فقط فرقة ، بل جماعة ... عائلة من المؤمنين. لمدة خمس سنوات ، كبرنا لنحب بعضنا البعض لدرجة أن حبنا أصبح "سر مقدس"التي من خلالها يجتذب يسوع الآخرين إلى خدمتنا.

هكذا سيعرف الجميع أنك تلاميذي ، إذا كنت تحب بعضكما البعض. (يوحنا ١٣:٣٥)

... ستصبح الجماعة المسيحية علامة على حضور الله في العالم. -إلى الأمم الإلهية، الفاتيكان الثاني ، رقم 15

بحلول منتصف التسعينيات ، كانت فرقتنا ، صوت واحد، كان يجتذب عدة مئات من الأشخاص في أمسيات الأحد لحضور حدثنا المسمى "لقاء مع يسوع". كنا ببساطة نقود الناس إلى محضر الله من خلال الموسيقى ، ثم نشاركهم الإنجيل. كنا نختتم المساء بترانيم تساعد الناس على تسليم قلوبهم أكثر وأكثر ليسوع حتى يتمكن من شفاءهم. 

 

لقاء مع يسوع

ولكن حتى قبل بدء الجزء الرسمي من الأمسية ، كان فريق خدمتنا يصلي قبل القربان المقدس في كنيسة جانبية ، يغني ويسجد ليسوع في حضوره الحقيقي. ومن المفارقات أن أحد الشباب المعمد بدأ الرجل في حضور مناسباتنا. أصبح في النهاية كاثوليكيًا ودخل المدرسة.^[3]كان لدى موراي تشوبكا حب غير عادي ليسوع والرب له. ترك شغف موراي بالمسيح علامة لا تمحى علينا جميعًا. لكن رحلته إلى الكهنوت كانت قصيرة. ذات يوم بينما كان يقود سيارته إلى المنزل ، كان موراي يصلي الوردية ونام على عجلة القيادة. قطع نصف شاحنة وأصيب بالشلل من الخصر إلى الأسفل. أمضى موراي السنوات العديدة التالية محبوسًا على كرسي متحرك كروح ضحية للمسيح حتى دعاه الرب إلى المنزل. أنا وبعض أعضاء صوت واحد غنى في جنازته.  أخبرني لاحقًا أنه كان كذلك كيف صلينا وعبدنا يسوع قبل حدثنا الذي بدأ رحلته إلى الكنيسة الكاثوليكية.

أصبحنا من أوائل الفرق الموسيقية في كندا التي تقود مجموعة من الناس في العبادة قبل القربان المقدس بالثناء والعبادة ، وهو شيء لم يسمع به أحد تقريبًا في التسعينيات.^[4]لقد تعلمنا "طريقة" العبادة هذه من خلال الرهبان الفرنسيسكان في نيويورك ، الذين أتوا إلى كندا لتقديم حدث "شباب 2000" استعدادًا لليوبيل. صوت واحد كانت موسيقى الوزارة في نهاية هذا الأسبوع. على الرغم من ذلك ، في السنوات الأولى ، كنا نضع صورة ليسوع في وسط الهيكل المقدس ... نوع من مقدمة العبادة القربانية. لقد كانت إشارة إلى الاتجاه الذي تتجه إليه الوزارة التي أعطاني إياها الله. في الواقع ، كما كتبت في ابق وكن الاجهزه المنزليه, كانت تلك مجموعة التسبيح والعبادة المعمدانية التي رأيتها أنا وزوجتي قد ألهمت حقًا إمكانية هذا النوع من الإخلاص.

بعد خمس سنوات من ولادة فرقتنا ، تلقيت مكالمة هاتفية غير متوقعة.

"أهلا. أنا أحد القساوسة المساعدين من المجمع المعمداني. كنا نتساءل عما إذا كان صوت واحد يمكن أن يقود خدمة التسبيح والعبادة التالية ... "

أوه ، لقد أتينا دائرة كاملة!

وكيف أردت ذلك. لكن للأسف ، أجبته ، "نود أن نأتي. ومع ذلك ، تمر فرقتنا ببعض التغييرات الكبيرة ، لذلك سأضطر إلى رفض الآن ". في الحقيقة ، موسم صوت واحد كان يقترب من نهاية مؤلمة ... 

يتبع ...

-------------

نداءنا للحصول على الدعم مستمر هذا الأسبوع. قدم ما يقرب من 1-2٪ من القراء تبرعًا ، ونحن ممتنون جدًا لدعمكم. إذا كانت هذه الخدمة بدوام كامل نعمة لك ، وكنت قادرًا ، فالرجاء النقر فوق للتبرع الزر أدناه وساعدني على المتابعة "ابق وكن خفيفًا" لإخواني وأخواتي في جميع أنحاء العالم ... 

اليوم ، تستمر خدمتي العامة في قيادة الناس في "لقاء مع يسوع". في إحدى الليالي العاصفة في نيو هامبشاير ، قمت بمهمة أبرشية. خرج XNUMX شخصًا فقط بسبب الثلوج. قررنا أن نبدأ بدلاً من إنهاء المساء في العبادة. جلست هناك وبدأت بهدوء العزف على الجيتار. في تلك اللحظة شعرت أن الرب يقول ، "يوجد هنا شخص لا يؤمن بحضوري الإفخارستي." فجأة ، وضع كلمات في الأغنية التي كنت أعزفها. كنت حرفياً أكتب أغنية على عجل لأنه حكم عليّ بحكم بعد جملة. كانت كلمات الجوقة:

أنتم حبة القمح ، لكي تأكلها حملانكم لنا.
يا يسوع ، أنت هنا.

في قناع الخبز ، هذا تمامًا كما قلت. 
يا يسوع ، أنت هنا. 

بعد ذلك ، جاءت إلي امرأة والدموع تنهمر على وجهها. عشرون عاما من شرائط المساعدة الذاتية. عشرين عامًا من المعالجين. صرخت عشرين عامًا من علم النفس والإرشاد ... لكن الليلة "الليلة لقد شُفيت ". 

هذه هي تلك الأغنية ...

 

 

"لا تتوقف أبدًا عما تفعله من أجل الرب. لقد كنت ولا تزال نورًا حقيقيًا في هذا العالم المظلم والفوضوي ". —RS

"كتاباتك هي انعكاس دائم بالنسبة لي وأنا أكرر أعمالك كثيرًا ، بل وأطبع مدوناتك للرجال في السجن الذين أزورهم كل يوم اثنين". —JL

"في هذه الثقافة التي نعيش فيها ، حيث يتم" إلقاء الله تحت الحافلة "عند كل منعطف ، من المهم جدًا أن يظل صوتك مسموعًا". —الشماس أ.

بارك الله فيك وشكرا!

 

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

 

مجموعة من موسيقى التسبيح والعبادة لمرقس: