"ينبغي نحن نخزن الطعام؟ هل يقودنا الله إلى ملجأ؟ ماذا علينا ان نفعل؟" هذه بعض الأسئلة التي يطرحها الناس الآن. من المهم حقًا ذلك الرعاع الصغير للسيدة فهم الإجابات ...
مهمتنا
في الرسائل المعتمدة لإليزابيث كيندلمان ، يقول يسوع:
الجميع مدعوون للانضمام إلى قوتي القتالية الخاصة. يجب أن يكون مجيء مملكتي هو هدفك الوحيد في الحياة. ستصل كلماتي إلى نفوس كثيرة. ثقة! سوف أساعدكم جميعًا بطريقة خارقة. لا تحب الراحة. لا تكن جبناء. لا تنتظر. مواجهة العاصفة لإنقاذ الأرواح. امنح نفسك للعمل. إذا لم تفعل شيئًا ، فأنت تترك الأرض للشيطان ويخطئ. افتح عينيك وانظر كل الأخطار التي تحصد الضحايا وتهدد أرواحك. - يسوع لإليزابيث كيندلمان ، شعلة الحب ، ص. 34 ، نشرتها مؤسسة أطفال الأب ؛ رخصة بالطبع أو النشر رئيس الأساقفة تشارلز شاتوب
يا لها من كلمات قوية! ماذا يمكن القول أكثر من ذلك؟ ومن ثم ، فإن السؤال عما إذا كان الله سيحفظك أنت وعائلتك في هذه العاصفة هو خاطئ سؤال. السؤال الصحيح هو:
"يا رب ، كيف يمكننا أن نبذل حياتنا من أجل الإنجيل؟"
"يا يسوع ، كيف أساعدك في إنقاذ النفوس؟"
يتبعه التزام صارم:
"ها أنا الرب. عسى أن يتم كل شيء حسب إرادتك ".
إذا لم تكن قد قرأت الرعاع الصغير للسيدة, من فضلك افعل: إنها حقًا دعوة لهذه "القوة القتالية الخاصة". إنها مبنية على القصة عندما قال الله لجدعون أن يقلل جيشه ، وهو ما يفعله بهذه الكلمات:
"إذا كان أحد خائف أو خائف ، فليرحل! ليخرج من جبل جلعاد. بقي اثنان وعشرون ألف جندي ... (قضاة 7: 3-7).
في النهاية ، يأخذ جدعون فقط ثلاثمائه جنود معه لمحاصرة جيوش مديان. علاوة على ذلك ، أُمروا بترك أسلحتهم ورائهم وأخذوا مصباحًا وجرة وقرنًا فقط. بعبارة أخرى ، علينا أن نواجه هذه العاصفة بشكل أساسي بلهب إيماننا ، والإناء الترابي لضعفنا ، وبقرن الإنجيل. هذه هي مؤوناتنا - وكيف يريدها يسوع في هذه الأوقات:
وقت الظلام قادم على العالم ، لكن وقت مجد كنيستي قادم ، وقت مجد لشعبي. سأسكب عليكم كل مواهب روحي. سأجهزك للقتال الروحي. سأجهزك لوقت الكرازة الذي لم يشهده العالم من قبل…. وعندما لا يكون لديك شيء سواي ، سيكون لديك كل شيء ... نبوءة أُعطيت للدكتور رالف مارتن في ساحة القديس بطرس بحضور البابا بولس السادس ؛ عيد العنصرة الاثنين مايو 1975
إنه غير بديهي ، نعم. غريزيًا نريد البقاء على قيد الحياة ؛ لقد خلقنا For الحياة. لكن يسوع أعاد تعريف ما هي "الحياة" الحقيقية:
من يريد أن يأتي بعدي يجب أن ينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني. من يرغب في إنقاذ حياته سيخسرها ، ولكن من خسر حياته من أجلي ومن أجل الإنجيل سيخلصها. (مرقس 8: 34-35)
في إنجيل اليوم ، يوبخ يسوع الناس لأنهم يتبعونه - من أجل الطعام - وليس خبز الخلاص.
لا تعمل من أجل طعام يهلك بل للطعام الذي يدوم إلى الأبد الذي يعطيك إياه ابن الإنسان ... (إنجيل اليوم؛ يوحنا 6:27)
في المقابل ، تعرض ستيفن للاضطهاد لأنه وضع حياته في خدمة الإنجيل:
كان إسطفانوس ، الممتلئ بالنعمة والقوة ، يصنع العجائب والآيات العظيمة بين الناس ... وأثاروا الشعب والشيوخ والكتبة ، واقتربوا منه ، وأمسكوا به ... كل الجالسين في السنهدريم نظروا إليه باهتمام ورؤية أن وجهه كان كوجه ملاك. (القراءة الأولى اليوم؛ أعمال الرسل 6 ، 8-15)
هذه هي الصورة المثالية للتلميذ الحقيقي والعناية الإلهية جنبًا إلى جنب: ستيفن يعطي كل شيء لله - والله يعطي كل ما يفعله ستيفن الاحتياجات، عندما يحتاجها. هذا هو السبب في أن وجهه كان مثل الملاك لأنه ، في الداخل ، كان لدى ستيفن كل شيء ، على الرغم من أنه كان على وشك الرجم حتى الموت. المشكلة مع العديد من المسيحيين اليوم هي أننا لا نؤمن حقًا أن الآب سيوفر لهم. بيد واحدة مرفوعة إلى الرب ، نسأله عن "خبزنا اليومي" ، وباليد الأخرى ، نتشبث ببطاقتنا الائتمانية - فقط في 
قضية. ولكن حتى هناك ، ينصب تركيزنا على المادة ، على "الأشياء" الخاصة بنا ، وهذا هو سبب إخبارنا يسوع بذلك "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره ، وكل هذه الأشياء ستعطيك أيضًا" (متى 6:33).
لكن روح العقلانية هي واحدة من أكبر الآفات في عصرنا ، خاصة في الكنيسة. إنها روح لا تترك مجالًا لما هو خارق للطبيعة ، ولا مجال لله أن يبارك أولاده ويصنع معجزاته. ما لم نتمكن من تحليل بيئتنا والتنبؤ بها والتحكم فيها ، فإننا ننتقل إلى الخوف والتلاعب بدلاً من الثقة والاستسلام. عزيزي القارئ ، اختبر ضميرك وانظر إذا كان هذا غير صحيح ، حتى لو لم نتصرف نحن "المعمدين والمثبتين والمكرسين" بنفس الحفاظ على الذات القهري مثل بقية العالم.
هذا ، في الواقع ، هو سبب توبيخ يسوع للكنيسة في "آخر الزمان": الفتور- فقدان الحس الفائق ، والتفكير الدنيوي ، وعدم السير وفقًا للإيمان ، بل البصر.
لأنك تقول: "أنا ثري وغني ولست بحاجة إلى أي شيء" ، ومع ذلك لا تدرك أنك بائس ، بائس ، فقير ، أعمى ، وعاري. (رؤيا 3:17)
سيدتنا تدعونا إلى استثنائي ثق في هذه الساعة. ستكشف لك رسالتك ، إن لم يكن الآن ، فعندئذ عندما يحين الوقت (وفي هذه الأثناء ، يمكننا أن نصلي ونصوم ونتشفع وننمو في القداسة لنكون مثمرًا حيث نحن). هذا أولا "الصعب آلام المخاض "التي نتحملها هي رحمة: إنها تدعونا للاستعداد لذلك إيمان (لا خوف) للأوقات التي تتكشف الآن حول العالم.
لكن مع ذلك ، تسأل ، ماذا عن هذه الأسئلة العملية؟
على التخزين
عندما خلق الله آدم على صورته ، كان ذلك لأنه منحه عقلًا وإرادة وذاكرة. لا يتعارض الإيمان والعقل مع الآخر ولكن يُقصد به أن يكونا متكاملين. يمكنك القول أن أول هدية منحها الله لآدم كانت الرأس بين كتفيه.
انظر حول العالم اليوم إلى الأحداث المناخية المتطرفة ، وعدم الاستقرار الاقتصادي ، وبالطبع ضعفنا أمام شيء مجهري مثل الفيروس. هناك أماكن قليلة في 
الأرض التي لا تتعرض للأعاصير والزلازل والرياح الموسمية والبرودة الشديدة ، إلخ. لماذا لا يكون لديك بعض الأحكام المخزنة في حالة الطوارئ؟ هذا مجرد حكمة.
لكن كم يكفى إذن؟ لطالما قلت إن العائلات ربما يجب أن تتخلى عن عدة أسابيع من الطعام والماء والأدوية وما إلى ذلك لحالات الطوارئ ، بما يكفي لإعالة أنفسهم وحتى للآخرين. ومع ذلك ، لا تستطيع بعض العائلات تحمل ذلك ؛ يعيش البعض الآخر في شقق وليس هناك مساحة كافية لتخزين الكثير. إذن ، هذه هي النقطة: افعل ما تستطيع ، وفقًا للحكمة ، وثق بالله على الباقي. من السهل على يسوع مضاعفة الطعام. ضرب إيمان هو الجزء الصعب لأنه يعتمد على استجابتنا.
فكيف يكفي؟ عشرون يوما؟ أربعة وعشرون يومًا؟ 24.6 يومًا؟ لقد فهمت وجهة نظري. الثقة في الرب؛ مشاركة ما لديك ؛ وتطلب أولاً ملكوت الله - و النفوس.
على اللاجئين
إذا كانت فكرتك الأولى هي كيف يمكنك الوصول إلى عصر السلام ، وليس كيف يمكنك أن تهب حياتك للرب من أجل النفوس ، فإن أولوياتك ليست بالترتيب. أنا لا أقترح أن يستشهد أحد. يرسل الله الصلبان التي نحتاجها ؛ لا أحد يحتاج للبحث عنها. لكن إذا كنت جالسًا على يديك الآن ، تنتظر ملائكة الله لتأخذك إلى ملجأ ... لا تتفاجأ إذا ضربك الرب من على كرسيك!
يعتبر الحفاظ على الذات ، في بعض النواحي ، نقيضًا للمسيحية. نتبع الله الذي بذل حياته من أجلنا ثم قال ، "إصنعوا هذا لذكري لي."
من يخدمني يجب أن يتبعني ، وحيث أكون هناك أيضًا يكون خادمي. سوف يكرم الآب كل من يخدمني. (يوحنا ١٢:٢٦)
كان الجنود الذين تخلوا عن جدعون يفكرون في النوع الخطأ من الملاذ - البقاء على قيد الحياة. لم يكن للجنود الذين رافقوا جدعون سوى انتصار الرب في قلوبهم. يا له من رعاع متهور على ما يبدو! لكن ما هي الانتصارات المجيدة التي كانت تنتظرهم.
لقد تناولت بالفعل الحقيقة ملجأ في عصرنا. لكن يمكنني تلخيصها على هذا النحو: أينما كان الله ، يوجد ملاذ آمن. عندما يسكن الله فيّ وأنا فيه ، فأنا في ملجأه. وهكذا ، أيا كان ما يأتي - العزاء أو الخراب - فأنا "آمن" لأن إرادته هي طعامي دائمًا. هذا يعني أيضًا أنه يستطيع بدنيا احميني ، وحتى من حولي ، إذا كان هذا هو الأفضل. سيوفر الله حقًا ملاذًا ماديًا للعديد من العائلات في الأزمنة القادمة لأنهم بدورهم سيكونون أزهار ربيع جديد.
علينا أيضًا أن نكون حريصين جدًا على تجنب الخرافات. الكنيسة لديها العديد من الأسرار المقدسة التي تعد بحماية معينة من الشر: الكتفي ، وسام القديس بنديكت ، والمياه المقدسة ، إلخ. وقد أوصى بعض الصوفيين في الكنيسة بتعليق صور مقدسة على أبوابنا أو وضع أيقونات مباركة في بيوتنا للحماية من " تأديب. ومع ذلك ، لا يشبه أي منها التعويذات أو التعويذات التي تحل محل الإيمان والإرسالية العظمى والأعمال التي يدعونا الله للقيام بها. نحن نعلم بالفعل ما حدث لمن دفن موهبته في الأرض من الخوف ...[1]راجع متى 25: 18-30 علاوة على ذلك ، ما هو الملجأ الجسدي ليسوع؟
للثعالب أوكار وطيور السماء لها أعشاش ، لكن ابن الإنسان ليس لديه مكان يريح رأسه. (متى 8:20)
بالنسبة إلى القديس بولس ، كان المكان الأكثر أمانًا هو إرادة الله - سواء كان ذلك خندقًا أو غرقًا في سفينة أو سجنًا. كل شيء آخر اعتبره "هراء".[2]فيل 3: 8 كل ما كان يفكر فيه هو الكرازة بالإنجيل للأرواح. هذا هو القلب الذي تطلبه السيدة العذراء من الرعاع الصغار.
يحسن بنا أن نتذكر سبب حلول وقت المعاناة والتوبيخ - هذه العاصفة - على الأرض: إنها طريقة الله لخلاص أكبر عدد من النفوس في وقت يمكن فيه فقد أكبر عدد. حتى لو كان ذلك يعني خسارة كل شيء من الكاتدرائيات إلى المدن. حتى أن هناك خيرًا أعظم من الحفاظ على الطبيعة: إنه خير الوجود مع الله في الحياة الأبدية ... خير عظيم جدًا ، لقد مات حتى تصل إليه كل نفس. وهذا هو المكان الذي يحتاج منا ، الرعاع ، للرد.
كما كنت في حالتي المعتادة ، حملني يسوع الحلو خارج نفسي ، وأظهر لي حشودًا من الشعوب تبكي ، بلا مأوى ، فريسة لأكبر خراب ؛ انهارت المدن والشوارع مهجورة وغير صالحة للسكن. لا يرى المرء سوى أكوام الحجارة والأنقاض. بقيت نقطة واحدة فقط بمنأى عن البلاء. يا إلهي يا ألم أن أرى هذه الأشياء وتحيا! نظرت إلى يسوع الحلو ، لكنه لم يتنازل لينظر إلي ؛ بل بكى بمرارة ، وبصوت انكسرت دموعه قال لي: "ابنتي ، لقد نسي الرجل السماء من أجل الأرض. ومن العدل أن ينزع منه ما هي الأرض ، وأن يذهب تائهًا لا يجد مأوى ، حتى يتذكر أن الجنة موجودة. نسي الإنسان الروح للجسد. إذن ، كل شيء للجسد: ملذات ، راحة ، فخامة ، ترف وما شابه. الروح جائعة ، محرومة من كل شيء ، وماتت في كثير من الناس ، وكأنها لا تملكها. الآن ، من العدل أن تُحرم أجسادهم ، حتى يتذكروا أن لديهم روحًا. لكن - أوه ، ما مدى صعوبة الرجل! تجبرني صلابته على ضربه أكثر - من يدري ما إذا كان سيلين تحت الضربات. " —Jesus to Servant of God Luisa Piccarreta، Volume 14، April 6، 1922
من ناحية أخرى ، تجد الروح التي تعيش مهجورة فيَّ ملاذًا من معاناتها - مكانًا للاختباء يمكن أن تذهب إليه ولا يمكن لأحد أن يلمسها. إذا أراد أي شخص أن يلمسها ، فسأعرف كيف أدافع عنها ، لأن وضع يدي على روح تحبني هو أسوأ من وضع يدي! أخفيها في نفسي ، وأربك أولئك الذين يريدون ضرب أي شخص يحبني. —المرجع نفسه. المجلد 36 ، 12 أكتوبر 1938
في الختام ، أود أن أوصي جميع القراء بأن يصلوا معي تساعية الهجر من أجل نية التخلي عن المستقبل - احتياجاتنا المادية- ليسوع. وبعد ذلك دعونا نلقي الهم خلفنا ونسعى أولاً إلى الملكوت حتى يتمكن من ذلك "املك كما في السماء على الأرض."
القراءة ذات الصلة
رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.
Pour lire mes écrits en français، cliquez sur le drapeau:
