على خسارة الخلاص

عودة الصوم
يوم 14 

 

خلاص هي عطية ، عطية نقية من الله لا يكسبها أحد. تُعطى مجانًا لأن "هكذا أحب الله العالم". ^[1]جون 3: 16 في واحدة من أكثر الوحي المؤثر من يسوع إلى القديسة فوستينا ، قال:

دع الخاطئ لا يخاف من الاقتراب مني. لهيب الرحمة يحترقني - صراخًا لكي أنفق ... أريد أن أستمر في صبها على النفوس النفوس فقط لا تريد أن تؤمن بجودي. -الرحمة الإلهية في روحي ، يوميات ، ن. 50

كتب الرسول بولس أن الله "يريد كل شخص أن يخلص وأن يعرف الحق". ^[2]1 ساعة 2: 4 لذلك ليس هناك شك في كرم الله ورغبته الشديدة في رؤية كل رجل وامرأة يظلون معه إلى الأبد. ومع ذلك ، فمن الصحيح أيضًا أننا لا نستطيع فقط رفض هذه الهدية ، بل التنازل عنها ، حتى بعد أن "نخلص".

عندما كنت أكبر ، كانت هناك بدعة منتشرة بين بعض الكنائس الإنجيلية التي "خلصت مرة واحدة ، دائمًا ما خلصت" ، والتي يمكنك أبدا تفقد خلاصك. أنه من "دعوة المذبح" ، "مغطى بدم يسوع" ، بغض النظر عن ما تفعله. للأسف ، ما زلت أسمع دعاة الإذاعة والتلفزيون يواصلون تعليم هذا الخطأ من وقت لآخر. ولكن من المؤكد أن لها نظيرتها الكاثوليكية أيضًا ، حيث علّم بعض رجال الدين ذلك ، بسبب رحمة الله اللامتناهية ، لا أحد سينتهي به الأمر إلى الأبد في الجحيم. ^[3]راجع الجحيم حقيقي 

إن سبب كون هاتين البدعتين كذبة خطيرة وخبيثة ، هو أن لها القدرة على إعاقة نمو المسيحي أو حتى إيقافه تمامًا. تقديس. إذا لم أستطع أن أفقد خلاصي أبدًا ، فلماذا أتعب نفسي بإماتة جسدي؟ إذا كان بإمكاني ببساطة أن أطلب المغفرة ، فلماذا لا نستسلم لهذه الخطيئة المميتة مرة أخرى؟ إذا لم ينتهي بي المطاف في الجحيم ، فلماذا نتعهد بالمثابرة على التعبد والصلاة والصوم وتردد الأسرار المقدسة عندما يكون وقتنا "للأكل والشرب والمرح" هنا على الأرض قصيرًا كما هو؟ مثل هؤلاء المسيحيين الفاترين ، إن لم يكونوا باردين ، هم أعظم استراتيجية للشيطان في المعركة الروحية للمطالبة بأن النفوس ملكه. لأن الشيطان لا يخاف المخلَّصين - بل يخاف من القديسين. أولئك الذين يمكن أن يقولوا مع القديس بولس ، "أنا أعيش ، لم أعد أنا ، لكن المسيح يحيا فيَّ." ^[4]غال 2: 20 ووفقًا ليسوع ، هم قليلون.

ادخل من البوابة الضيقة. لان الباب واسع والطريق سهل يؤدي الى الهلاك ومن يدخل منه كثير. لأن البوابة ضيقة والطريق صعب يؤدي إلى الحياة ومن يجدها قلة. (متى 7: 13-14)

يُفهم هذا المقطع عادةً على أنه يعني أن الكثيرين يذهبون إلى الجحيم ، وقليل منهم يصلون إلى الجنة. ولكن هناك معنى آخر أعمق يجب مراعاته هنا. وهذا هو: أن بوابة الحياة الضيقة هي بوابة إنكار الذات والتخلي عن العالم التي تؤدي إلى الاتحاد الداخلي بالله. وفي الحقيقة ، قلة هم من يجدونها ، وقليلون هم من هم على استعداد للمثابرة فيما يسميه يسوع "الطريق الصعب". اليوم ، نسمي أولئك الذين فعلوا "قديسين". من ناحية أخرى ، فإن الكثيرين هم أولئك الذين يسلكون الطريق السهل الفاتر الذي يتنازل مع العالم ، ويؤدي في النهاية إلى تدمير ثمار الروح في حياة المرء ، وبالتالي تحييد شهادة المسيحي وتهديده للملكوت. الشيطان.

والأمس كانت دعوة لي ولكم لدخول البوابة الضيقة ، لنصبح حجاجًا حقيقيين يقاومون الطريق السهل. "الطريق صعب" ، لكني أؤكد لكم أن الله سيجعل كل نعمة ممكنة و "بركة روحية" ^[5]راجع أف 1 ، 3 متاح لي ولك إذا كنا رغبة لاتخاذ هذا الطريق. وتلك الرغبة تفتح الطريق الخامس ، "الطريق السريع" الخامس ليدخل الله الروح ، وهو المكان الذي أعتقد أننا سننتقل إليه غدًا.

لكني أريد أن أنهي تفكير اليوم من خلال الرد بإيجاز على هذه البدعة بأننا لا نستطيع أبدًا أن نفقد خلاصنا - ولا نخيفك ؛ لا تخلق الخوف. ولكن لكي نلفت انتباهك إلى المعركة الروحية التي نخوضها ، فإن الهدف الأبرز هو منعك أنت وأنا من أن نصبح مسيح آخر في العالم. صرخ الشيطان إلى القديس يوحنا فياني ، "لو كان هناك ثلاثة كهنة مثلك ، ستدمر مملكتي!" ماذا لو دخلت بالفعل ما سأسميه فيما بعد "طريق الحاج الضيق"؟

حسنًا ، إلى البدعة. حذر يسوع من أن ...

… سوف ينمو حب الكثيرين باردًا. لكن الشخص الذي يثابر حتى النهاية سيتم حفظها. (متى 10:22)

مخاطبة المسيحيين الرومان الذين خلصوا "بسبب الإيمان" ، ^[6]قال رومية القديس بولس 11:20  يذكرهم برؤية ...

... لطف الله عليك ، المقدمة انت تبقى في لطفه. وإلا ستقطع أنت أيضًا. (روم 11:22)

يردد هذا صدى كلمات يسوع بأن تلك الفروع التي لا تثمر سيتم "قطعها" وتلك ...

… يتم تجميع الأغصان وإلقائها في النار وإحراقها. (يوحنا 15: 6)

يقول بولس إلى العبرانيين:

لأننا جئنا لنشترك في المسيح ، if في الواقع ، نحن نتمسك بثقتنا الأصلية حتى النهاية. (عب 3:14)

قال القديس يعقوب أن هذه الثقة أو "الإيمان" هي ميت إذا لم يثبت في الأعمال. ^[7]راجع يعقوب 2:17 في الواقع ، في الدينونة الأخيرة ، يقول يسوع أننا سنحكم علينا بأعمالنا:

يا رب متى رأيناك جائعًا أو عطشانًا أو غريبًا أو عريًا أو مريضًا أو في السجن ، ولا تخدم احتياجاتك؟ فيجيبهم: آمين ، أقول لكم ، ما لم تفعلوه لواحد من هؤلاء الأقل ، لم تفعله من أجلي. وهؤلاء سينتقلون إلى عذاب أبدي ، أما الأبرار فيذهبون إلى الحياة الأبدية. (متى 25: 44-46)

لاحظ أن الملعون يسمونه "الرب". لكن يسوع يقول ، 

ليس كل من يقول لي ، "يا رب ، يا رب" ، سيدخل ملكوت السماوات ، ولكن فقط من يفعل إرادة أبي في السماء. (متى 7:21)

أخيرًا ، يلتفت القديس بولس إلى نفسه ويقول ،

أقود جسدي وأقوم بتدريبه ، خوفًا من أن أكون غير مؤهل بعد وعظي للآخرين. (١ قور ٩:٢٧ ؛ انظر أيضًا فيل ٢: ١٢ ، ١ كورنثوس ١٠: ١١-١٢ ، وغل ٥: ٤)

أي ، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء ، دخل القديس بولس إلى باب الحاج الضيق والطريق الصعب. لكن في هذا ، اكتشف فرحة سرية ، "بالنسبة لي الحياة هي المسيح ،" هو قال، "والموت ربح." ^[8]فيل 1: 21 هذا هو ، الموت للنفس.

 

ملخص ونص

"طريق الحاج الضيق" ، وهو طريق التخلي عن الذات من أجل المسيح ، يقود إلى غبطة السلام والفرح والحياة.

لذلك ، دعونا نترك وراءنا التعاليم الأساسية عن المسيح ونتقدم نحو النضج ، دون أن نرسي الأساس من جديد ... لأنه مستحيل في حالة أولئك الذين استناروا وتذوقوا العطية السماوية وشاركوا في الروح القدس ذاقوا كلمة الله الصالحة وقوات الدهر الآتي ، ثم سقطوا ، ليجعلهم يتوبون مرة أخرى ، لأنهم يقتلون ابن الله لأنفسهم ويحمّلونه إلى الازدراء. (عب 6: 1-6)

  

 

 

للانضمام إلى مارك في هذا Lenten Retreat ،
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

ملحوظة: أبلغ العديد من المشتركين مؤخرًا أنهم لا يتلقون رسائل بريد إلكتروني بعد الآن. تحقق من مجلد البريد غير الهام أو البريد العشوائي للتأكد من عدم وصول رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بي هناك! هذا هو الحال عادة 99٪ من الوقت. أيضا ، حاول إعادة الاشتراك هنا. إذا لم يساعدك أي من هذا ، فاتصل بمزود خدمة الإنترنت واطلب منه السماح لي برسائل البريد الإلكتروني.

استمع إلى بودكاست هذه الكتابة:

 

بودكاست: اللعب في نافذة جديدة | تحميل