المنظور النبوي - الجزء الثاني

 

AS أستعد لكتابة المزيد من رؤية الأمل التي وضعت على قلبي ، وأريد أن أشارككم بعض الكلمات الحاسمة للغاية ، لإبراز كل من الظلام والنور.

In المنظور النبوي (الجزء الأول) ، كتبت كم هو مهم بالنسبة لنا أن نفهم الصورة الكبيرة ، أن الكلمات والصور النبوية ، على الرغم من أنها تحمل إحساسًا بالاقتراب ، تحمل معاني أوسع وغالبًا ما تغطي فترات زمنية طويلة. يكمن الخطر في أننا ننشغل بإحساسهم بالوشك ، ونفقد المنظور ... ذلك ارادة الله هو طعامنا ، وأن نطلب فقط "خبزنا كفافنا" ، وأن يسوع يأمرنا ألا نكون قلق عن الغد ، ولكن للسعي أولاً إلى المملكة اليوم.

تناول الكاردينال راتزينغر (البابا بنديكتوس السادس عشر) هذا الأمر في تأليفه عن "السر الثالث لفاطمة".

يعد ضغط الزمان والمكان في صورة واحدة نموذجيًا لمثل هذه الرؤى ، والتي لا يمكن فك شفرتها في الغالب إلا بأثر رجعي ... إن ما يهم هو الرؤية ككل ، ويجب فهم التفاصيل على أساس الصور مأخوذة في مجملها. يتم الكشف عن العنصر المركزي للصورة حيث تتطابق مع النقطة المحورية في "النبوة" المسيحية نفسها: مركز توجد حيث تصبح الرؤية دعوة ودليل لإرادة الله. —كاردينال راتزينغر ، رسالة فاطمة

بمعنى ، يجب أن نعود دائمًا للعيش في سر اللحظة الحالية.

يتجاهل الكثيرون النبوءة بحجة "لست بحاجة لأن أعرف. سأعيش حياتي فقط ... "هذا أمر مأساوي ، لأن النبوة هي عطية من الروح القدس تهدف إلى إرشاد وتنوير وبناء جسد المسيح (1 كو 14: 3). علينا ، كما يقول القديس بولس ، أن نختبر كل روح ونحفظ ما هو صالح (تسالونيكي الأولى 1: 5-19). الطرف الآخر هو الوقوع في فخ الانفعالية ونوع من العيش في واقع آخر ، غالبًا ما يتسم بالخوف والقلق. وهذا ليس من ثمر روح يسوع الذي هو محبة ويطرد كل خوف. 

يريدنا الله أن نعرف شيئًا عن الغد حتى نتمكن من العيش بشكل أفضل اليوم. وبالتالي ، فإن عنصري الظلام والنور اللذين يتألف منهما كتابات هذا الموقع هما وجهان لعملة الحقيقة الواحدة. والحقيقة دائما يحررنا ، على الرغم من صعوبة الاستماع في بعض الأحيان.

يريدنا الله أن نعرف شيئًا عن المستقبل. ولكن أكثر من أي شيء آخر ، فهو يريدنا أن نثق به.

يمكننا بالفعل التعرف على شيء من خطة الله. هذه المعرفة تتجاوز مصيري الشخصي وطريقي الفردي. من خلال ضوءه يمكننا أن ننظر إلى التاريخ ككل ونرى أن هذه ليست عملية عشوائية ولكنها طريق تؤدي إلى هدف معين. يمكننا أن نتعرف على المنطق الداخلي ، منطق الله ، ضمن أحداث صدفة على ما يبدو. حتى لو لم يمكّننا هذا من التنبؤ بما سيحدث في هذه المرحلة أو تلك ، فقد نطور حساسية معينة للأخطار الموجودة في أشياء معينة - وللآمال الموجودة في أشياء أخرى. يتطور الشعور بالمستقبل ، حيث أرى ما يدمر المستقبل - لأنه يتعارض مع المنطق الداخلي للطريق - وما يقود ، من ناحية أخرى ، إلى الأمام - لأنه يفتح الأبواب الإيجابية ويتوافق مع الداخل تصميم الكل.

إلى هذا الحد يمكن أن تتطور القدرة على تشخيص المستقبل. نفس الشيء مع الأنبياء. لا ينبغي فهمهم على أنهم رائون ، ولكن كأصوات تفهم الوقت من وجهة نظر الله ويمكنها بالتالي أن تحذرنا من ما هو مدمر - ومن ناحية أخرى ، تبين لنا الطريق الصحيح إلى الأمام. - كاردينال راتزينغر ، (البابا بنديكت السادس عشر) ، مقابلة مع بيتر سيوالد في الله والعالم ، ص. 61-62

بينما أستمر في الكتابة عن الطريق أمامك ، أعلم أنني أتكل حقًا على صلواتك بأن أكون مخلصًا لمهمتي كزوج وأب ، وطالما سمح الله بذلك ، ساعي صغير له.

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني
نشر في الصفحة الرئيسية, مشلولة بالخوف.