محكمة الرحمة

عودة الصوم
اليوم 9

الاعتراف 6

 

ال ينفتح الطريق الأول الذي يمكن للرب من خلاله أن يبدأ في تغيير الروح عندما يرى ذلك الشخص نفسه في ضوء الحق ويعترف بفقره وحاجته إليه بروح التواضع. هذه نعمة وعطية بدأها الرب نفسه الذي يحب الخاطئ كثيرًا ، لدرجة أنه يطلبه أو يطلبها ، خاصةً عندما يكونون محاصرين في ظلام الخطيئة. كما كتب ماثيو الفقير ...

يعتقد الخاطئ أن الخطية تمنعه ​​من البحث عن الله ، ولكن لهذا فقط نزل المسيح ليطلب الإنسان! -شركة الحب، ص. 95

يأتي يسوع إلى الخاطئ ، ويطرق على قلبه ، بيد مثقوبة من أجل خطاياهم.

هانذا واقف على الباب واقرع. إذا سمع أحد صوتي وفتح الباب ، أدخل إليه وأكل معه وهو معي. (رؤيا 3:20)

سمع زكا هذه الطرقة ، فنزل عن شجرته ، وفي الحال ، تاب عن خطاياه. عندئذٍ ، في اعترافه بخطاياه في ندم صادق ، قال له يسوع:

اليوم جاء الخلاص إلى هذا البيت ... لأن ابن الإنسان جاء ليطلب الضالين ويخلصهم. (لوقا 19: 9-10)

الطريق الثاني ، إذن ، الذي يمكن للرب من خلاله أن يدخل الروح ويواصل عمل النعمة هو التوبة الحزن الحقيقي على خطايا المرء:

طوبى للحزانى لأنهم يتعزون. (متى 3: 4)

أي أنهم سيتعزون عندما يعترفون ، في حزن حقيقي ، بخطاياهم أمام محكمة الرحمة الكبرى ، الثالوث الأقدس ، في حضور ممثلهم ، كاهن. قال يسوع للقديس فوستينا:

أخبر النفوس أين هم للبحث عن العزاء ؛ وهذا هو ، في محكمة الرحمة [سر المصالحة]. هناك تحدث أعظم المعجزات [و] تتكرر باستمرار. للاستفادة من هذه المعجزة ، ليس من الضروري الذهاب في حج عظيم أو القيام ببعض الاحتفالات الخارجية ؛ يكفي أن نأتي بالإيمان إلى قدمي ممثلي وأن نكشف له البؤس ، وستظهر معجزة الرحمة الإلهية بالكامل. لو كانت الروح مثل الجثة المتحللة بحيث أنه من وجهة نظر الإنسان ، لن يكون هناك [أمل] في الاسترداد وسيكون كل شيء قد ضاع بالفعل ، فالأمر ليس كذلك مع الله. معجزة الرحمة الإلهية تعيد تلك الروح بالكامل. آه ، ما أتعس أولئك الذين لا يستغلون معجزة رحمة الله! سوف تنادي عبثا ، لكن الأوان سيكون قد فات. -الرحمة الإلهية في روحي ، يوميات ، ن. 1448

لذا اليوم أيها الإخوة والأخوات ، استمعوا إلى الدعوة- قوي دعوة - ​​للعودة بحماس وتردد إلى سر المصالحة. في مكان ما على طول الخط ، سادت فكرة بين العديد من المؤمنين أنه من الضروري فقط الذهاب إلى الاعتراف مرة واحدة في السنة. ولكن كما قال يوحنا بولس الثاني ، فإن هذا أقل مما هو ضروري للنمو في القداسة. في الواقع ، أوصى أسبوعي اعتراف.

... أولئك الذين يذهبون إلى الاعتراف بشكل متكرر ، ويفعلون ذلك برغبة في إحراز تقدم "سيلاحظون الخطوات التي قطعوها في حياتهم الروحية. "من الوهم السعي وراء القداسة ، وفقًا للدعوة التي يتلقاها المرء من الله ، دون المشاركة كثيرًا في سر الارتداد والمصالحة هذا". - البابا يوحنا بولس الثاني ، مؤتمر السجون الرسولي ، ٢٧ آذار (مارس) ٢٠٠٤ ؛ catholicculture.org.

هناك ، قال ، التائب "يكشف ضميره بسبب الحاجة الماسة إلى العفو والولادة من جديد". [1]المرجع نفسه. كما قال القديس أمبروز ذات مرة ، "هناك ماء ودموع: ماء المعمودية ودموع التوبة." [2]CCC, ن. 1429 كلاهما يقودنا إلى أن نولد من جديد ، ومرة ​​أخرى ، ولهذا السبب تسمي الكنيسة هذا أيضًا "سر الارتداد".  [3]التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 1423 

الآن ، يعرف يسوع أننا لا نحتاج فقط إلى الغفران ، بل نحتاج إلى ذلك سماع أننا قد غفر لنا. أفترض أنه يمكنك الاعتراف بخطاياك لسائق سيارة الأجرة أو مصفف الشعر أو الوسادة. لكن لا أحد منهم لديه القوة أو السلطة لمغفرة خطاياك. لأنه كان فقط للرسل الاثني عشر - وبالتالي خلفائهم الشرعيين - الذين قال لهم يسوع:

اقبل الروح القدس. لمن تغفر لهم خطاياهم تغفر لهم ، وتحتفظ بخطاياك. (يوحنا 20: 22-23)

وهكذا ، قال القديس بيو ذات مرة:

يجب أن يتم الاعتراف ، وهو تطهير الروح ، في موعد لا يتجاوز ثمانية أيام ؛ لا أستطيع أن أتحمل إبعاد النفوس عن الاعتراف لأكثر من ثمانية أيام. - المحفوظات ، evangelizzare.org

أيها الإخوة والأخوات ، هذا الصوم الكبير ، يبدأون ممارسة جعل الاعتراف المتكرر جزءًا من حياتك (على الأقل مرة واحدة في الشهر). أذهب إلى Confession الأسبوعية ، وقد كانت واحدة من أعظم النعم في حياتي. لأنه ، كما يعلّم التعليم المسيحي:

... الحياة الجديدة التي نلناها في التنشئة المسيحية لم تلغ ضعف الطبيعة البشرية وضعفها ، ولا الميل إلى الخطيئة الذي يدعو إليه التقليد الشهوة الجنسية، التي تبقى في المعمودية ، حتى يتمكنوا ، بمساعدة نعمة المسيح ، من إثبات أنفسهم في جهاد الحياة المسيحية. هذا هو صراع تحويل موجهة نحو القداسة والحياة الأبدية التي لا يتوقف الرب عن دعوتنا إليها. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 1423

فلا تخافوا أيها الإخوة والأخوات من أن تسكبوا قلوبكم أمام الله بالاعتراف. طوبى للحزانى لأنهم يتعزون.

 

ملخص ونص

الاعتراف يفتح الطريق أمام النعمة للشفاء وترميم القلب ؛ متكرر الاعتراف يفتح أبواب القداسة.

طوبى لمن زوال ذنبه وغفر خطيئته… بصرخات النجاة السعيدة تحيط بي. (مزمور 32: 1 ، 7)

يعترف 44

 

شكراً لدعمك هذه الرسولية المتفرغة.

 

للانضمام إلى مارك في هذا Lenten Retreat ،
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

علامة مسبحة لافتة رئيسية

ملحوظة: أبلغ العديد من المشتركين مؤخرًا أنهم لا يتلقون رسائل بريد إلكتروني بعد الآن. تحقق من مجلد البريد غير الهام أو البريد العشوائي للتأكد من عدم وصول رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بي هناك! هذا هو الحال عادة 99٪ من الوقت. أيضا ، حاول إعادة الاشتراك هنا. إذا لم يساعدك أي من هذا ، فاتصل بمزود خدمة الإنترنت واطلب منه السماح لي برسائل البريد الإلكتروني.

جديد
بودكاست من هذا الكتابة أدناه:

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 المرجع نفسه.
2 CCC, ن. 1429
3 التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 1423
نشر في الصفحة الرئيسية, عودة الصوم.