Son Muzey

 

Qısa bir hekayə
by
Mark Mallett

 

(İlk olaraq 21 fevral 2018-ci il tarixində yayımlandı.)

 

2088 AD... Böyük Fırtınadan əlli beş il sonra.

 

HE Son Muzeyin qəribə bükülmüş, hislə örtülmüş metal örtüyünə baxarkən dərindən nəfəs aldı - belə adlanırdı, çünki bu sadəcə olardı. Gözlərini bərk-bərk bağlayarkən, bir xatirə seli zehnində çoxdan möhürlənmiş bir mağaranı qopardı ... ilk dəfə nüvə yağışını görəndə ... vulkanların külləri ... boğucu hava ... içəridə asılan qara buludlu buludlar Göy sıx üzüm dəstələri kimi, günəşi aylarla bağlayır ...

"Grampa?"

Zərif səsi onu çoxdan hiss etmədiyi böyük bir qaranlıq hissindən qopardı. Dərhal ürəyinin quyusundan göz yaşları axan bir mərhəmət və məhəbbətlə dolu parlaq, dəvətli üzünə baxdı.

"Oh, Tessa," dedi, gənc Teres üçün ləqəbi. On beş yaşında, o, öz qızı kimi idi. Üzünü əllərinə yapışdı və sulu gözləri ilə ondan axan sonsuz yaxşılıq uçurumundan içdi.

“Sənin məsumiyyətin, övladım. Sənin fikrin yoxdur…"

Tessa bunun “Grampa” adlandırdığı adam üçün duyğusal bir gün olacağını bilirdi. Əsl babası Üçüncü Müharibədə öldü və bu səbəbdən indi doksanlı yaşlarında olan Thomas Hardon bu rolu öz üzərinə götürdü.

Thomas, bilinən şeyi yaşadı Böyük Fırtına, xristianlığın doğumundan təxminən 2000 il sonra sona çatan qısa bir dövr “TKilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil və İncil əleyhinə, Məsih ilə Dəccal arasında son qarşıdurma. ” ^[1]İstiqlal Bəyannaməsinin imzalanmasının iki yüz illik qeyd etməsi üçün Eucharistic Congress, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katolik Online (iştirak edən Deacon Keith Fournier tərəfindən təsdiqləndi

Bir dəfə Grampa demişdi: "Bunu Böyük John Paul belə adlandırdı".

Sağ qalanlar, indi Vəhy kitabının “min illik” simvolik sayı ilə göstərilən 20-ci fəslində bildirilən barış dövründə yaşadıqlarına inanırdılar.^[2]"İndi ... min illik bir dövrün simvolik dildə göstərildiyini başa düşürük." (St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ç. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi) Müqəddəs Tomas Aquinas izah etdi: “Avqustinin dediyi kimi, dünyanın son yaşı, digər həyat mərhələləri kimi müəyyən bir il davam etməyən, bəzən davam edən bir insanın həyatının son mərhələsinə uyğundur. digərləri birlikdə olduğu müddətdə və daha da uzun. Bu səbəbdən dünyanın son yaşına müəyyən bir il və ya nəsil təyin edilə bilməz. ” (Sorğu-sual, Cild II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)  “Qaranlıq” ın (Grampa adlandırdığı kimi) süqutundan və yer üzünün “üsyankar” dan təmizlənməsindən sonra sağ qalanların qalığı “çox sadələşdirilmiş” bir dünyanın yenidən qurulmasına başladı. Tessa bu Barış Dövründə dünyaya gələn ikinci nəsil idi. Onun üçün atalarının kabusları dözdü və təsvir etdikləri dünya demək olar ki, qeyri-mümkün görünürdü.

Buna görə Grampa onu bir vaxtlar Kannianın Winnipeg olaraq bilinən bu muzeyə gətirdi. Qaranlıq, spiral bina bir vaxtlar Kanada İnsan Hüquqları Muzeyi idi. Ancaq Grampa'nın dediyi kimi, "Hüquqlar ölüm hökmü oldu." Yerin Böyük Təmizlənməsindən sonrakı ilk ildə muzey üçün gələcək nəsillər üçün fikir yaratdı yadda saxla.

"Mən burada qəribə bir hiss keçirirəm, Grampa."

Uzaqdan muzey, İncildəki “Babil qülləsi” nin rəsmlərinə bənzəyirdi, qədimlərin “göylərə” çatmaq üçün təkəbbürlə qurduqları bir quruluş və bu səbəbdən Allahın hökmünü təhrik edirdi. Birləşmiş Millətlər Təşkilatı da bu bədnam qalaya bənzəyirdi, deyə Tomas xatırladı.

Bu bina bir neçə səbəbdən seçildi. Birincisi, bu, hələ də toxunulmamış bir neçə böyük strukturdan biri idi. Keçmiş Birləşmiş Ştatların cənubundakı ərazilərinin çox hissəsi məhv edildi və yaşayış üçün əlçatmaz idi. İndi deyildiyi kimi “Köhnə Winnipeg”, Müqəddəs yerlərdən (Tanrının Təmizlənmə zamanı Öz qalıqlarını qoruduğu sığınacaqlar) səyahət edən zəvvarlar üçün yeni bir yol idi. Buradakı iqlim indi Grampa'nın uşaq yaşına nisbətən çox mülayim idi. "Kanadadakı ən soyuq yerdi" dedi. Ancaq yerin oxunu əyən Böyük Zəlzələdən sonra^[3]cf. Fatimə və Böyük Sarsıntı Köhnə Winnipeg indi ekvatora daha yaxın idi və bölgənin bir zamanlar kəskin çölləri sulu bitki örtüyünə bürünməyə başladı.

İkincisi, sayt açıqlama vermək üçün seçildi. Bəşəriyyət, Allahın əmrlərini təbii hüquq və əxlaqi mütləq əsaslarını itirərək, hər şeyə dözən, lakin heç kimə hörmət etməyən təsadüfən bir nizam yaradan “hüquqlar” ilə əvəz etməyə gəlmişdi. Bu ziyarətgahı gələcək nəsillərə “haqq” meyvələrini xatırladan bir ziyarət yerinə çevirmək uyğun görünürdü. zaman İlahi Sərəncamdan çəkilməmişdir.

"Grampa, içəri girməyimiz lazım deyil."

“Bəli, bəli, Tessa. Siz və sizin övladlarınız və övladlarınızın övladları Allahın əmrlərindən döndüyümüz zaman nə olacağını xatırlamalısınız. Təbiət qanunlarına riayət edilmədikdə nəticələri olduğu kimi, İlahi İradənin qanunları da belədir. ”

Doğrudan da, Tomas tez-tez a üçüncü Son Muzeyin meydana gəlməsinin daha uğursuz səbəbi. Çünki vəhyin 20-ci fəslində baş verənlərdən bəhs etmək davam edir sonra barış dövrü ...

Min il tamamlandıqda Şeytan həbsxanasından azad ediləcək. Yer üzünün dörd köşəsindəki millətləri - Yəcuc və Məcucu aldatmaq üçün döyüşə toplamaq üçün çıxacaq ... (Vəhy 20: 7-8)

İnsanlar keçmişdəki dərsləri necə unudub üsyan edə bilər yenə də Allaha qarşı sağ qalanların çoxu arasında mübahisə mənbəyi idi. Bir vaxtlar havada asılmış, ruhu əzən vəba, pislik və zəhərlər yox oldu. Təxminən hamı, bu və ya digər dərəcədə, artıq düşüncəli idi. İlahi İradədə yaşamağın "hədiyyə" (deyilənə görə) ruhları o qədər dəyişmişdi ki, bir çoxları özlərini artıq cənnətdəki kimi hiss edirdilər, sanki sapla tutulub bədənlərinə bərkidilirdilər.

Və bu yeni və ilahi müqəddəslik böyük bir çayın düşməsi kimi müvəqqəti sıraya yayıldı. Bir vaxtlar şərin ağırlığı altında inləyən təbiətin özü yerlərdə canlandı. Torpaq yenidən yaşana bilən torpaqlarda gür oldu; sular büllur kimi təmiz idi; ağaclar meyvədən partlayırdı və taxıl başları ilə dörd fut hündürlüyə çatdı, onun dövründən təxminən iki dəfə çox idi. Və artıq süni “kilsə ilə dövlətin ayrılması” yox idi. Rəhbərlik müqəddəs idi. Sülh var idi ... orijinal sülh. Məsihin ruhu hər şeyi özündə cəmləşdirdi. O, xalqında hökm sürürdü, onlar da Onun hökmranlığı edirdilər. Bir Papanın peyğəmbərliyi bəhrələndi:

"Səsimi eşidəcəklər. Bir qat və bir çoban olacaq." Allah ... gələcəyə təsəlli verən bu mənzərəni indiki reallığa çevirmək üçün verdiyi peyğəmbərliyini qısa müddətdə yerinə yetirsin ... Bu xoşbəxt saatı gətirmək və bunu hamıya tanıtmaq Allahın vəzifəsidir ... Gəldikdə yalnız Məsihin Padşahlığının bərpası üçün deyil, nəticəsi ilə böyük bir təntənəli bir saat olacaq. dünyanın sakitləşməsi. Cəsarətlə dua edirik və başqalarından da cəmiyyətin bu qədər arzu olunan sakitləşməsi üçün dua etmələrini xahiş edirik. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Krallığında Məsihin Sülhü haqqında", 23 dekabr 1922

Bəli, pasifikasiya gəldi. Bəşəriyyət yenidən Tanrıdan necə geri dönə bilər? Sual verənlərə Tomas tez-tez yalnız iki sözlə cavab verərdi və yalnız bir kədər çox şeydən xəbər verir:

"Azad iradə."

Sonra Matta İncilindən sitat gətirərdi:

Padşahlığın bu müjdəsi bütün dünyada təbliğ ediləcək, bütün millətlərə şəhadət vermək üçün və sonra yekunlaşma gələcəkdir. (Matta 24:14)

Axı Babil Qülləsi bir neçə yüz il əvvəl inşa edilmişdir sonra Daşqınla və hətta Nuhun olduğu dövrdə də yer üzünün ilk təmizlənməsi hələ diri. Bəli, onlar da unutdular.

 

XATIRLAMA

Muzeyin qaranlıq girişi qısa müddətdə bir neçə süni işıqla yumşaq bir şəkildə işıqlandırılan açıq otağa gətirib çıxardı.

"Heyrət! Vay, işıqlar, Grampa. ”

Tək bir kurator onlara yaxınlaşdı, yetmişi bitirmiş yaşlı bir qadın. Günəş enerjisi ilə işləyən lampalardan bir neçəsinin günümüzdə sistemlə tanış olan keçmiş bir elektrikçi sayəsində hələ də işlədiyini izah etdi. Tessa az güclə yanan divarlara göz qırparkən kişi, qadın və fərqli irq və rəngli uşaqların üzlərindən böyük fotoşəkillər hazırlayırdı. Tavana yaxın şəkillər xaricində əksəriyyəti zədələnmiş, təpiklənmiş və ya sprey boya ilə boyanmışdır. Muzeyin kuratoru, qızın marağına diqqət yetirib:

“Zəlzələdən sağ çıxan əksər binalar kimi, onlar da olmadı anarxistlərdən sağ qal. ”

"Anarxist nədir?" Tessa soruşdu.

Maraqlı, hazırcavab və ağıllı bir qız idi. Müqəddəs yerlərdə qalan bir neçə kitabı oxudu və araşdırdı və çox vaxt ağsaqqalların dəbdən düşmüş ifadələrdən istifadə etdikləri zaman çox sual verdi. Tomas bir daha özünü onun üzünü ... və günahsızlığını araşdırdı. Qəlbi təmiz olanlar bəxtiyardır! Ah, onun yetkinliyi dövrünün on beş yaşındakı uşaqlarını - revizionist tarixlə beyinləri yuyulmuş, davamlı təbliğat, həssas media, istehlakçı və mənasız təhsil selləri ilə susdurulmuş gənc kişiləri və qadınları necə cırtdan etdi. "Tanrım," deyə düşündü öz-özünə, "ən aşağı iştahlarından daha az şey izləmək üçün onları heyvana çevirdilər." Bu qədər insanın kilolu və xəstə göründüyünü, yedikləri, içdikləri və nəfəs aldıqları hər şeydən yavaş-yavaş zəhərləndiklərini xatırladı.

Ancaq Tessa ... praktik olaraq parıldadı həyat.

"Anarxist," deyə cavab verdi kurator, "bu ... daha doğrusu, idi istər hökumət, istərsə də Kilsənin səlahiyyətini rədd edən və onları devirməyə çalışan birisi. İnqilabçı idilər; heç olmasa özlərini düşündüklərini; gözlərində işığı olmayan, heç kimə və heç nəyə hörmət etməyən gənc kişilər və qadınlar. Şiddətlidirlər, o qədər şiddətli idilər ... ”Tomasla bilikli bir baxış etdi.

“Tələsməyin. Bir lampa daşımağın faydalı olduğunu görəcəksən, - dedi və kiçik bir masada oturan dörd işıqsız fənəri göstərdi. Thomas kurator kimi onlardan birinin kiçik şüşə qapısını açdı yaxınlıqdakı bir şam götürdü və sonra fənərin içindəki fitili yandırdı.

"Təşəkkür edirəm" dedi Thomas, qadına biraz əyildi. Onun vurğusunu qeyd edərək, “Amerikalısan?” Deyə soruşdu.

"Mən idim" deyə cavab verdi. "Və sən?"

"Yox." Özündən danışmaq istəmirdi. "Xeyir-dua verin və bir daha təşəkkür edirəm." Başını salladı və əlini geniş, açıq otağın xarici divarına düzülmüş bir neçə sərgidən birinə işarə etdi.

Bu, Tomasın uşaqlıq illərindən interaktiv ekranları və hərəkətli hissələri olan bir muzey deyildi. Artıq yox. Burada heç bir iddia yox idi. Sadəcə bir mesaj.

İlk ekrana yaxınlaşdılar. Hər iki tərəfində iki şam ağacı olan sadə bir taxta lövhə idi. Script səliqəli şəkildə taxılına yandırıldı. Thomas lampanın işığını yaxınlaşdıraraq irəli əyildi.

"Bunu oxuya bilərsən, əzizim?"

Tessa bu sözləri yavaş-yavaş dua edərək dedi:

Rəbbin gözləri salehlərə yönəldilmişdir
qulaqları onların fəryadına tərəf.
Rəbbin üzü günahkarlara qarşıdır
yaddaşlarını yerdən silmək üçün.

(Məzmur 34: 16-17)

Thomas sürətlə dik dayandı və dərin bir ah çəkdi.

“Düzdür, Tessa. Bir çoxları bu kimi Yazıların sadəcə məcaz olduğunu söylədilər. Ancaq onlar deyildi. Deyə biləcəyimiz ən yaxşısı, nəslimin üçdə ikisi artıq planetdə deyil. ” Yaddaşını axtararaq bir az dayandı. “Zəkəriyyədən ağlınıza gələn başqa bir kitab var:

Bütün torpaqda onların üçdə ikisi kəsilib məhv olacaq və üçdə biri qalacaq. Üçdə birini odun içərisinə gətirəcəyəm ... "Onlar mənim xalqımdır" deyəcəyəm və "Rəbb mənim Allahımdır" deyəcəklər. (13: 8-9)

Bir neçə dəqiqəlik sükutdan sonra növbəti sərgiyə tərəf getdilər. Thomas yavaşca qolundan tutdu.

"Siz yaxşısınız?"

"Bəli, Grampa, mən yaxşıyam."

“Düşünürəm ki, bu gün bəzi çətin şeylər görəcəyik. Sizi şok etmək deyil, sizə öyrətmək ... övladlarınıza öyrətməkdir. Unutmayın, biz əkdiyimizi biçin. Bəşər tarixinin son fəsli hələ yazılmamışdır ... tərəfindən Sən".

Tessa başını tərpətdi. Növbəti sərgiyə yaxınlaşdıqda, lampalarının işığı ekranı işıqlandırarkən, kiçik bir masanın üstündə əyləşən tanış konturu tanıdı.

"Ah" dedi. "Doğmamış bir körpə."

Tessa əlini uzadıb plastik bobin bağlayan köhnə laminat jurnal kimi göründü. Barmaqları hamar toxumasını hiss edərək örtüyə fırlandı. Ön qapağın üstündə qırmızı düzbucaqlıda qalın ağ hərflərlə “HƏYAT” yazılmışdı. Başlığın altında anasının bətnində istirahət edən bir fetusun fotoşəkili var idi.

"Bu bir faktiki bala, Grampa? ”

“Bəli. Bu əsl bir fotoşəkildir. İçəriyə baxın. ”

O, yavaş-yavaş şəkillər vasitəsilə dünyaya gəlməyənlərin həyat mərhələlərini ortaya qoyan səhifələri açdı. Titrəyən lampanın isti işığı onun üzünü kəsən heyrəti işıqlandırdı. "Ohh, bu heyrətamizdir." Ancaq jurnalın sonuna çatanda təəccüblü bir baxış ona gəldi.

"Niyə burada, Grampa?" Masanın üstündəki divarda asılmış kiçik bir lövhəyə işarə etdi. Sadəcə oxuyur:

Siz öldürməyəcəksiniz ... Çünki siz mənim daxili varlığımı yaratmısınız;
Anamın qarnında məni birlikdə örtdü.

(Çıxış 20:13, Məzmur 139: 13)

Başı sual dolu bir ifadə ilə ona tərəf çırpıldı. Qapağa baxdı, sonra yenidən geri qayıtdı.

Thomas dərindən nəfəs alıb izah etdi. “Mən sizin yaşınızda olanda dünyanın hökümətləri körpəni bətnində öldürməyin 'qadının haqqı' olduğunu elan etmişdilər. Əlbətdə ki, buna körpə deymədilər. Buna 'böyümə' və ya 'bir damla' - 'fetus' dedilər. ”

“Ancaq,” deyə sözünü kəsdi, “bu şəkillər. Bu şəkilləri görmədilər? ”

“Bəli, amma - amma insanlar körpənin bir olmadığını iddia etdi nəfər. Yalnız körpə dünyaya gələndə oldu bir adam."^[4]cf. Fetus a Şəxs? Tessa, uşağın baş barmağını əmdiyi səhifəyə baxmaq üçün yenidən jurnal açdı. Thomas diqqətlə gözlərinə baxdı və sonra davam etdi.

“Vaxt gəldi ki, həkimlər körpəni yalnız anası başı qalana qədər yolda doğuracaqdı. Və "tam olaraq doğulmadığından", onu öldürməyin hələ qanuni olduğunu söyləyərdilər. "

"Nə?" - deyə ağzını örtüb bağırdı.

“Üçüncü müharibədən əvvəl, yalnız beş-on altı ildən sonra iki milyarda yaxın körpə öldürülmüşdü.^[5]sayıofabortions.com Gündə 115,000 kimi bir şey idi. Bir çoxlarının inandığı kimi, insanlığa əzab gətirdi. Mən də edirəm. Çünki həqiqətdə ”deyə jurnaldakı çəhrayı dölə işarə edərək sözlərini davam etdirdi,“ o uşaqla aranızdakı yeganə fərq cavan olmasıdır. ”

Tessa, baxışları özündən əvvəl uşağın üzünə kilidlənərək hərəkətsiz dayandı. Yarım dəqiqəyə yaxın bir müddətdən sonra “İki milyard” deyə pıçıldadı, sakitcə jurnalı əvəz etdi və növbəti sərgiyə tək getməyə başladı. Thomas bir neçə dəqiqə sonra divarda asılmış plakatı oxumaq üçün lampanı yuxarı qaldıraraq gəldi.

Atana və anana hörmət et.

(Efeslilər 6: 2)

Taxta masanın üstündə boruları olan çamadan maşını və yanında bir neçə tibbi iynə var idi. Bunların altında yuxarı hissəsində “HIPPOCRATIC ADAM” sözləri yazılmış başqa bir plakat var idi. Tomas altından Yunan mətni kimi görünənləri tanıdı:

ιαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
ατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω ο ὐδὲμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
Şəkillər:
μοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Altında Tessanın ucadan oxuduğu bir tərcümə var idi:

Xəstələrə kömək etmək üçün müalicədən istifadə edəcəyəm
qabiliyyətimə və mühakiməmə görə,
Ancaq heç vaxt zədə və qanunsuzluq məqsədiylə.
Heç kimə zəhər verə bilmərəm
bunu istənəndə,
nə də belə bir kurs təklif etməyəcəyəm.

- M.Ö.3-4 əsr

Bir anlıq dayandı. "Mən başa düşmürəm." Ancaq Tomas heç nə demədi.

"Grampa?" Yanağından axan tək bir göz yaşını görməyə döndü. "Bu nədir?"

"Kiçikləri öldürməyə başladıqları anda," dedi, son sərgiyə işarə edərək, " hökumət insanların özlərini öldürməsinə icazə verməyə başladı. Bunun 'haqqı' olduğunu dedilər. ” Başını iynələrə tərəf batıraraq davam etdi. “Lakin sonra həkimləri onlara kömək etməyə məcbur etdilər. Nəticədə, həkimlər və tibb bacıları həvəslə yalnız yaşlılara yox, onların razılığı olmadan ya da inyeksiya yolu ilə insanların həyatını alırdılar ”dedi. Atana və anana hörmət et. "Depressiyaya düşmüş, tənha, fiziki qüsurları öldürürdülər və nəhayət ..." Tessaya şiddətlə baxdı. "Nəhayət, Yeni Dini qəbul etməyənləri evtanizə etməyə başladılar."

"Nə idi o?" - deyə sözünü kəsdi.

“'Qaranlıq' hər kəsin öz sisteminə, inanclarına, hətta özünə də ibadət etməsini əmr etdi. Kim verməyibsə, yenidən təhsil aldığı düşərgələrə aparılıb. Bu nəticə vermədisə, aradan qaldırıldı. Bununla. ” Yenidən maşına və iynələrə baxdı. “Bu əvvəldə idi. Bunlar “şanslı” olanlardı. Axırda eşitdiyiniz kimi çoxları vəhşicəsinə şəhid oldu. ”

Sərt bir şəkildə uddu və davam etdi. “Ancaq həyat yoldaşım - nənə - bir gün yıxılıb ayaq biləyini qırdı. Dəhşətli bir infeksiyaya yoluxdu və həftələrdir xəstəxanada qaldı və yaxşılaşmırdı. Həkim bir gün içəri girdi və ömrünü bitirməyi düşünməli olduğunu söylədi. Bunun "hər kəs üçün ən yaxşısı" olacağını və hər halda yaşlandığını və bunun "sistemə" çox baha başa gəldiyini söylədi. Əlbətdə ki, yox dedik. Ancaq səhəri gün səhər getdi. ”

"Demək istəyirsən ki-"

"Bəli, onu apardılar, Tessa." Üzündəki yaşı sildi. "Bəli, xatırlayıram və heç vaxt unutmayacağam." Sonra bir az gülümsəyərək ona tərəf döndü və dedi: "Ancaq bağışladım."

Növbəti üç ekran Tessanın anlayışının xaricində idi. Kitablarda və keçmiş muzey arxivlərində qurtarılan fotoşəkillər var idi. Zəif və əzilmiş insanlar, qalaq-qalaq kəllə, ayaqqabı və geyim. Sonra Tomas hər plakatı oxuyaraq iyirminci əsrin köləlik tarixini, Kommunizm və Nazizmin soyqırımlarını və nəhayət, qadın və uşaqların cinsi əlaqədə insan alverini qısaca izah etdi.

“Məktəblərdə Tanrının olmadığını, dünyanın şansdan başqa bir şeydən yarandığını öyrətdilər. İnsanlar da daxil olmaqla hər şey təkamül prosesinin məhsulu idi. Kommunizm, Nazizm, Sosializm ... bu siyasi sistemlər nəhayət yalnız insanları təsadüfi təsadüfi hissəciklərə çevirən ateist ideologiyaların praktik tətbiqi idi. Əgər biz budursa, onda güclülər zəiflərə niyə nəzarət etməməli, sağlamlar xəstələri aradan qaldırmamalıdır? Bu, onların təbii 'haqqı' olduğunu söylədilər. "

Tessa, çadır dirəkləri kimi incə qolları və ayaqları ilə milçəklərlə örtülmüş kiçik bir uşağın cırılmış bir fotoşəkilinə yaxınlaşarkən birdən-birə boğuldu.

"Nə oldu, Grampa?"

"Güclü kişilər və qadınlar dünyanın çoxlu olduğunu və kütlələri qidalandırmaq üçün kifayət qədər qidamızın olmadığını söyləyirdilər."

"Doğru idimi?"

"Yox. İki mərtəbəli idi. Üçüncü Müharibədən əvvəl bütün qlobal əhalini bu vəziyyətə sala bilərdiniz Texas ya da Los Angeles şəhəri.^[6]"Çiyin-çiyinə dayanan bütün dünya əhalisi Los Ancelesdən 500 kvadrat mil (1,300 kvadrat kilometr) məsafədə yerləşə bilər." -National Geographic, Oktyabr 30th, 2011 Uh, Texas idi ... yaxşı, çox böyük bir dövlət idi. Hər halda, dünya əhalisinin iki qatını qidalandırmaq üçün kifayət qədər qida var idi. Yenə də ... ”Deyərək büzülmüş barmaqlarını fotoşəkildə şişmiş qarın üstündən keçirərkən başını yellədi. “Biz Şimali Amerikalılar kökəldikcə milyonlarla insan acından öldü. Ən böyük haqsızlıqlardan biri idi.^[7]“Hər gün 100,000 insan aclıqdan və ya bunun dərhal nəticələrindən ölür; və hər beş saniyədə bir uşaq aclıqdan ölür. Bütün bunlar onsuz da hər uşağı, qadını və kişini qidalandırmaq üçün kifayət qədər qida istehsal edən və 12 milyard insanı bəsləyə biləcək bir dünyada baş verir ”- Jean Ziegler, BMT Xüsusi Məruzəçisi, 26 oktyabr 2007; news.un.org Yalanlar Onları yedizdirə bilərdik ... amma bizə növbəsində verəcəkləri bir şey yox idi, yəni təmizlənməmiş neft. Beləliklə, onların ölməsinə icazə verdik. Və ya onları sterilizasiya etdik. Sonda, Üçüncü müharibədən sonra biz olduq hər ac. Güman edirəm ki, bu da ədalət idi. ”

O anda Tomas bir neçə dəqiqə Tessaya baxmadığını başa düşdü. Şirin balaca qızını üzündə heç görmədiyi bir ifadə ilə donmuş vəziyyətdə tapdı. Göz yaşları çəhrayı yanaqlarına axan kimi alt dodağı titrədi. Tünd göyərçin saçları yanağına yapışdı.

"Çox üzr istəyirəm, Tessa." Qolunu onun qucağına aldı.

"Xeyr ..." dedi bir az titrəyərək. “Ben bağışlayın Grampa. Bunların hamısını yaşadığınıza inana bilmirəm. ”

"Yaxşı, bunların bəziləri mən doğulmamışdan əvvəl baş verdi, amma hamısı eyni qatar qəzasının bir hissəsi idi."

"Yenidən qatar nədir, Grampa?"

Güldü və onu sıxaraq sıxdı. “Gəlin davam edək. Sənin ehtiyacın var xatırla, Tessa. ”

Növbəti plakat əncir yarpaqları ilə zövqlə örtülmüş çılpaq bir kişi və qadının iki kiçik heykəli arasında asıldı. Oxudu:

Allah bəşəriyyəti öz surətində yaratdı;
Tanrı surətində onları yaratdı;
kişi və qadını yaratdı.

(Yaradılış 1: 27)

Tomas özü bir anlıq ekranın nə demək olduğunu bilmirdi. Və sonra nəhayət heykəllərin solunda və sağında divardan asılı şəkillərə diqqət yetirdi. Lampasını yaxınlaşdırarkən Tessa bir səs çıxardı. "Nədir O? "

Paltar və kostyum geyinmiş qalın makiyajlı kişilərin şəkillərinə işarə etdi. Digərləri paradda üzən müxtəlif soyunan insanları göstərdi. Ağ rəngə boyanan bəzi insanlar rahibə, digəri isə yepiskop kimi görünürdülər. Ancaq bir fotoşəkil xüsusilə Tomasın diqqətini çəkdi. Bu, ətrafdakıları gəzən çılpaq bir adamdan idi, məxfi hissələri bir az mürəkkəblə ləkələndi. Məzələnənlərdən bir neçəsi tamaşadan ləzzət almış kimi görünərkən, bir gənc qız, Tessadakı kimi təəccüblənmiş kimi üzünü örtdü.

“Sonda biz artıq Tanrıya inanmayan və bu səbəbdən özümüzə inanmayan bir nəsil olduq. Nə və kim olduğumuzu, sonra hər şey olaraq yenidən təyin etmək olardı. ” Arvadının yanında oturan bir it kostyumu olan bir adamın başqa bir fotoşəkilinə işarə etdi. "Bu adamın köpək olduğu təyin olundu." Tessa güldü.

“Bilirəm, dəli gəlir. Ancaq bu heç gülmək deyildi. Məktəblilərə qız ola bilərik, kiçik qızlara da kişi ola biləcəyiniz öyrədilməyə başladı. Ya da ümumiyyətlə kişi və ya qadın olmayacaqlarını. Bunun ağlı başında olduğuna şübhə edən hər kəs təqib olunurdu. Böyük Dayı Barry və həyat yoldaşı Christine və uşaqları, dövlət uşaqlarına Dövlət 'cinsi təhsili' proqramını öyrətmədikləri üçün uşaqlarını götürməklə hədələdikdə ölkədən qaçdılar. Bir çox başqa ailələr gizləndi, digərləri isə dövlət tərəfindən parçalandı. Valideynlər 'uşaqlara təcavüz' etməkdə günahlandırılır, övladları daha sonra "yenidən təhsil alırlar". Rəbb, bu qədər qarışıq idi. Bəziləri beş yaşından kiçik günahsız kiçik oğlan və qızlara dərs vermək üçün məktəb otaqlarına gətirdikləri şeyləri sənə belə deyə bilmərəm. Uf. Gəlin davam edək. ”

İnsanların cəsədlərinin döyməyə büründüyü bir neçə fotoşəkili ilə bir sərginin yanından keçdilər. Digər bir sərgidə çatlamış torpaq və xəstə bitkilərin şəkilləri var idi.

"Bu nədir?" o soruşdu. "Bu məhsul çiləyicidir" deyə Grampa cavab verdi. "Yetişdirdikləri yeməyə kimyəvi maddələr səpir."

Digər bir sərgidə ölü balıqların sahilləri və dənizdə üzən geniş plastik adalar və dağıntılar göstərildi. "Zibilimizi okeana atdıq" dedi Thomas. Tək bir təqvimin yalnız altı günlük həftələr və bütün xristian bayram günlərinin silindiyi asıldığı başqa bir ekrana keçdilər. Plakatda deyilirdi:

Uca Uluya qarşı danışacaq
Ən ucanın müqəddəslərini yıx,
bayram günlərini və qanunu dəyişdirmək niyyətindədir.

(Daniel 7: 25)

Plakatın altındakı növbəti sərgidə başqa bir jurnal üz qabığının fotoşəkili asılmışdı. İki eyni körpənin bir-birinə baxdığını göstərirdi. 

Rəbb Allah insanları torpaqdan yaratdı,
və deşiklərinə həyat nəfəsi çəkdi;
və insan canlı varlığa çevrildi.

(Yaradılış 2: 7)

Masanın üstündə eyni qoyun və itlərin, bir neçə eyni uşağın digər fotoları və tanımadığı digər canlıların şəkilləri yer alırdı. Onların altında başqa bir plakatda belə yazılmışdı:

Şübhəsiz ki, sağlam düşüncəli heç kim bu yarışmada şübhə edə bilməz
insan və ən uca arasında.
İnsan azadlığından sui-istifadə edərək haqqı poza bilər
və Kainatı Yaradanın əzəməti;
lakin qələbə həmişə Allah yanında olacaq, yox,
məğlubiyyət insanın olduğu anda yaxındadır,
zəfərinin aldanışı altında,
ən cəsarətlə qalxır.

-POPE ST. PIUS X, E Supremi, n. 6, 4 oktyabr 1903

Sözləri ucadan oxuduqdan sonra Tessa bütün ekranın mənasını soruşdu.

“Əgər insan artıq Allaha inanmırsa və Tanrı surətində yaradıldığına inanmırsa, onda Yaradanın yerini tutmasına nə mane olur? Bəşəriyyət üzərində ən dəhşətli təcrübələrdən biri, elm adamlarının insanları klonlamağa başladığı zaman idi. ”

"Demək istəyirsən, onlar ... Hə, nə demək istəyirsən?"

“Bir insan yaratmağın bir yolunu tapdılar olmadan Tanrının istədiyi təbii şəkildə bir ata və ana - evli sevgi ilə. Məsələn, bədəninizdən hüceyrələr götürə bilər və bunlardan başqa bir insan yarada bilərlər. ” Tessa heyrətlə geri çəkildi. “Sonda klon ordusu yaratmağa çalışdılar - super insan döyüş maşınları. Və ya insani keyfiyyətlərə sahib super maşınlar. İnsan, maşın və heyvan arasındakı xətlər sadəcə itdi. ” Tessa yavaş-yavaş başını yellədi. Thomas inandığını qeyd edərək çəkilmiş üzünə baxdı.

Növbəti sərgidə o, rəngli qutuların və bağlamaların böyük bir masasına baxdı və nə olduğunu tez bir zamanda anladı. "Yemək o zaman belə görünürdü, Grampa?" Tessanın bildiyi yeganə qida evə çağırdığı münbit vadidə yetişdirildi (ancaq sağ qalanlar “Qoruq” adlandırdı). Dərin narıncı yerkökü, dolğun kartof, böyük yaşıl noxud, parlaq qırmızı pomidor, ətli üzüm ... bu idi öz yemək.

"Supermarket" və "qutu mağazaları" haqqında hekayələri eşitmişdi, ancaq bu cür qidaları əvvəllər yalnız bir dəfə görmüşdü. “Oh! Bunu görmüşəm, Grampa, ”dedi və qırmızı, sarı və mavi rəngli parçaları çırpınan, qırışan bir oğlanla solğun bir dənli qutunu göstərdi. “Bu Dauphin yaxınlığında tərk edilmiş evdə idi. Bəs yer üzündə nə yeyir? ”

"Teres?"

"Bəli?"

"Mən sənə sual vermək istəyirəm. İnsanlar artıq Allahın surətində yaradılmadıqlarına və əbədi həyatın olmadığına - mövcud olanların hamısının burada və indi olduğuna inansalar - nə edəcəklərini düşünürsən? ”

"Hm." Arxasındakı əyri skamyaya baxdı və kənarda oturdu. "Yaxşı, güman edirəm ... Məncə, bu an üçün ən yaxşısını etməyə çalışaraq sadəcə yaşayacaqlar?"

“Bəli, bacardıqları hər zövqü axtaracaq və mümkün olan əzablardan çəkinəcəklər. Razısan?"

"Bəli, bunun mənası var."

"Əgər tanrılar kimi davranmaqdan çəkinməsəydilər, həyatı yaradan və məhv edən, bədənlərini dəyişdirən insanlar, yeməklərinə də müdaxilə edəcəklərini düşünürsünüzmü?"

"Bəli."

“Yaxşı, etdilər. Elə bir vaxt gəldi ki, indi bildiyiniz qida növünü tapmaq hər birimiz üçün çox çətin idi. ”

"Nə? Tərəvəz və ya meyvə yoxdur? Gilas, alma, portağal yoxdur ... ”

“Mən bunu demədim. Genetik cəhətdən dəyişdirilməmiş, alimlərin dəyişdirmədiyi bir qida tapmaq çətin idi bir şəkildə… daha yaxşı görünmək və ya xəstəliklərə qarşı davamlı olmaq və ya başqa bir şey. ”

"Dadı daha yaxşı idimi?"

“Oh, heç yox! Çox hissəsi vadidə yediyimiz kimi heç bir şey dadmadı. Biz buna 'Frankenfood' deyirdik, yəni ... başqa bir hekayə. '

Thomas içərisi Straforla əvəz olunan bir şirniyyat qabını götürdü.

“Zəhərlənirik, Tessa. İnsanlar o dövrdə əkinçilik təcrübələrindəki kimyəvi maddələrlə dolu qidaları və onları qorumaq və ya ləzzətləndirmək üçün toksinləri yeyirdilər. Zəhərli olan makiyaj etdilər; kimyəvi maddələr və hormonlarla su içdi; çirkli havadan nəfəs aldılar; süni olan hər cür şey yeyirdilər, yəni insan süni deməkdir. Bir çox insan xəstələndi ... milyonlarla milyon.… Obez oldu və ya bədənləri bağlanmağa başladı. Hər cür xərçəng və xəstəlik partladı; ürək xəstəliyi, diabet, alzheimer, heç eşitmədiyiniz şeylər. Küçədə gəzərdin və insanların yaxşı olmadığını görə bilərsən. ”

"Bəs nə etdilər?"

“Yaxşı, insanlar dərman qəbul edirdilər ... biz onlara“ dərman ”deyirdik. Ancaq bu yalnız bir köməkçi maddə idi və tez-tez insanları xəstələndirirdi. Əslində, bəzən yemək hazırlayanların özləri daha sonra xəstə olanları müalicə etmək üçün dərmanları yeməklərindən hazırlayırdılar. Yalnız bir çox hallarda zəhərin üzərinə zəhər əlavə edirdilər və bunu etməklə çox pul qazandılar. ” Başını yellədi. "Rəbb, o vaxtlar hər şey üçün dərman alırdıq."

"İşığı buraya gətirin, Grampa." Masanın üstündəki plakatı örtmüş “Vaqon çarxları” etiketli bir qutunu kənara çəkdi. Oxumağa başladı:

Sonra Rəbb Allah o adamı götürüb yerləşdirdi
Eden bağında, onu yetişdirmək və ona qulluq etmək.
Rəbb Allah insana bu əmri verdi:
Bağdakı istənilən ağacdan yemək yeyə bilərsiniz
yaxşı və pis bilik ağacından başqa.

(Genesis 2: 15-17)

“Hm. Bəli, ”Thomas düşündü. “Allah bizə lazım olan hər şeyi verdi. Bir çoxumuz, bu günlərdə yenidən gördüyünüz şeyləri - Allahın yaratdığı yarpaqları, otları və yağları yenidən kəşf etməyə başladıq şəfa vermək. Ancaq bu dövlətlər də açıq şəkildə qadağan olmasa da nəzarət etməyə çalışdı. ” Şirniyyat qabını yenidən masanın üstünə ataraq mızıldandı. “Allahın yeməyi ən yaxşısıdır. İnan mənə."

“Oh, məni inandırmaq lazım deyil, Grampa. Xüsusilə Məryəm xala bişirəndə! Yalnız mənəm, yoxsa sarımsaq ən yaxşısı deyilmi? ”

"Və kişniş" deyə bir təbəssümlə əlavə etdi. "Hələ də bu günlərdə bir yerdə böyüyən bir sap tapacağımıza ümid edirik."

Ancaq növbəti sərgidə üzü yenidən sərtləşdi.

"Əzizim." Qolunda iynə olan bir uşağın fotosu idi. "Antibiotiklər" adlanan dərman vasitələrinin artıq işləmədiyi zaman hər kəsə minlərlə insanı öldürməyə başlayan xəstəliklərə qarşı "peyvənd" alma əmri verildiyini izah etməyə başladı.

“Dəhşətli idi. Bir tərəfdən insanlar dəhşətli dərəcədə xəstələnirdilər, sadəcə nəfəs alaraq qanlarına qan tökürdülər havadakı viruslar. Digər tərəfdən, məcburi aşılar bir çox insanda dəhşətli reaksiyalara səbəb olurdu. Ya həbsxana idi, ya da zar atın. ”

"Vaksinasiya nədir?" - deyə soruşdu və sözü həddən artıq səsləndirdi.

"O vaxtlar inandılar ki, insanlara virus vururlarsa, yaxşı ki, virusun bir növüdür."

"Virus nədir?" Tomas boş yerə onun gözlərinə baxdı. Bəzən nəslinin uşaqlıqda mövcud olan dağıdıcı qüvvələr barədə nə qədər az bildiyindən təəccübləndi. Ölüm indi nadir idi və yalnız ən yaşlı sağ qalanlar arasında idi. Yeşayanın Barış Dövrü ilə bağlı peyğəmbərliyini xatırladı:

Bir ağac ili kimi, xalqımın da ili;
və seçilmişlərim əllərinin məhsullarından çoxdan zövq alacaqlar.
Əbəs yerə çalışmayacaqlar və qəfil məhv olmaq üçün övladlar doğmayacaqlar;
Çünki onlar və onların nəsilləri Rəbbin xeyir-dua verdiyi bir yarışdır.

(Yeşaya 65: 22-23)

Nə üçün bir vaxtlar tanıdığı doxsan yaşındakılarla müqayisədə hələ də bu qədər enerjiyə sahib olduğunu və altmış yaşındakı kimi çevik olduğunu tam izah edə bilmədi. Bu mövzuda başqa bir ziyarətgahdan olan kahinlərlə söhbət edərkən, gənc bir din xadimi, istədiyi səhifəni tapana qədər bir dəqiqə köhnə çap olunmuş kompüter kağızı yığdı, içərisinə qazdı. "Bunu dinlə" dedi gözündə bir parıltı ilə. “Bu kilsə atası, inanıram ki, nəzərdə tuturdu bizim vaxt: ”

Həm də nə yetişmiş, nə də vaxtını yerinə yetirməyən bir qoca olmayacaq; çünki gəncliyin yüz yaşı olacaq ... - Müqəddəs Lyons İreney, Kilsənin Atası (AD 140–202); Adversus Haereses, Bk. 34, Ç.4

"Əgər bu barədə danışmaq istəmirsinizsə, heç olmaz, Grampa." Thomas bu günə qayıtdı.

"Üzr istəmə. Başqa bir şey düşünürdüm. Biz harada idik? Ah, peyvəndlər, viruslar. Virus sadəcə qanınıza daxil olan və xəstələnən həqiqətən kiçik bir şeydir. ” Tessa burnunu və dodaqlarını qıvrdı, bir az qarışıq olduğunu aydınlaşdırdı. “Məsələ burasındadır. Sonda insanları xəstələndirən bir çox xəstəliyin, xüsusən də uşaqları, körpələri ... ilk növbədə xəstələnməməsi üçün çoxsaylı peyvənd vurmaqdan qaynaqlandığı məlum oldu. Qlobal əhaliyə nə etdiklərini anladığımız zaman çox gec idi. ”

Çırağını qaldırdı. "Lövhə bunun üçün onsuz da nə deyir?"

Rəbb Ruhdur və Rəbbin Ruhu olduğu yerdə,
azadlıq var.

(2 Korintians 3: 17)

“Hmm” deyə xoruldadı.

"Niyə bu kitab?" o soruşdu.

“Demək ki, nə vaxt vicdanımıza qarşı bir şey etmək məcburiyyətində qalırıqsa, demək olar ki, həmişə bu qədim yalançı və qatil olan şeytanın dağıdıcı bir qüvvəsidir. Əslində növbəti sərginin nə olacağını təxmin edə bilərəm ... ”

Son ekrana çatmışdılar. Tessa lampanı götürüb divardakı plakata tərəf tutdu. Digərlərindən daha böyük idi. Yavaşca oxudu:

Bundan sonra heyvanın surətində həyat nəfəs almağa icazə verildi,
vəhşi obrazın danışa bilməsi üçün
ibadət etməyən hər kəs öldürüldü.
Kiçik və böyük bütün insanları məcbur etdi,
varlı və kasıb, azad və kölə,
sağ əllərində və ya alnlarında möhürlü bir şəkil veriləcək,
birindən başqa heç kim ala və ya sata bilməməsi üçün
heyvanın adının möhürlənmiş şəkli olanlar
ya da adını daşıyan rəqəm.

Onun sayı altı yüz altmış altıdır.

(Vəhy 13: 15-18)

Aşağıdakı masanın üstündə qəribə, kiçik bir izi olan bir kişi qolunun tək bir fotoşəkili var idi. Masanın üstündə divara iri, düz bir qara qutu asıldı. Bunun yanında müxtəlif ölçülü bir neçə daha kiçik, düz qara qutu quraşdırılmışdır. Daha əvvəl heç televizor, kompüter və ya mobil telefon görməmişdi və buna görə nəyə baxdığını bilmirdi. Tomasın nə ilə əlaqəli olduğunu soruşmaq üçün döndü, amma o yox idi. Onu yaxınlıqdakı skamyada əyləşdiyini tapmaq üçün gəzdi.

Lampanı yerə qoyaraq yanında oturdu. Əlləri üzünə tutuldu, sanki daha baxa bilmirdi. Gözləri qalın barmaqlarını taradı və səliqəli baxımlı dırnaqları. Düyməsində bir çapıq və biləyində yaş işarəsini öyrəndi. Yumşaq ağ saçların dolu başına baxdı və yumşaq bir şəkildə sığallamağa davam edə bilmədi. Qolunu onun ətrafına qoydu, başını çiyninə söykəyib səssizcə oturdu.

Gözləri yavaşca qaranlıq otağa düzəldikdə lampadan gələn işıq divara çaxdı. Yalnız bundan sonra ekranın üstündə boyanmış nəhəng bir divarın göründüyünü gördü. Tac taxan ağ atlı bir adam idi. Ağzından bir qılınc qoparıldığı kimi gözləri odla parıldadı. Buduna sözlər yazıldı, "Sadiq və doğru" və qırmızı rəngli qırmızı paltarının üstündə, “Allahın Kəlamı”. Qaranlığa daha çox göz qırparkən, Onun arxasındakı başqa bir atlı ordusunun tavana tərəf yuxarı, yuxarı qalxdığını gördü. Rəsm heç gördüyü heç bir şey kimi qeyri-adi idi. Lampanın alovunun hər titrəməsi ilə rəqs edən canlı görünürdü.

Thomas dərin bir nəfəs aldı və gözlərini yerə dikmiş şəkildə əllərini qabağına bükdü. Tessa özünü düzəldərək “Bax” dedi.

İşarə etdiyi yerə baxdı və ağzı yavaşca qorxudan açılaraq qarşısındakı mənzərəni aldı. Başını yelləməyə başladı və sakitcə öz-özünə gülməyə başladı. Sonra dərindən gələn sözlər titrəyən bir səslə tökülməyə başladı. “İsa, İsa, mənim İsaım ... bəli, sənə həmd olsun İsa. Rəbbim, Allahım və Padşahım mübarək olsun ... ” Tessa onun təriflərinə səssizcə qoşuldu və Ruh hər ikisinə düşdükcə ağlamağa başladı. Kortəbii duaları sonunda alovlandı və bir daha susdular. Əvvəllər gördüyü bütün zəhərli görüntülər sadəcə əridilmiş kimi görünürdü.

Tomas ruhunun nüvəsindən nəfəs alıb danışmağa başladı.

“Dünya dağılırdı. Hər yerdə müharibə başladı. Partlayışlar dəhşətli idi. Bir bomba düşərdi və bir milyon insan yox idi. Başqası düşəcək, yenə də bir milyon. Kilsələr yandırıldı və kahinlər ... Allahım ... gizlənəcəkləri yeri yox idi. Cihadçılar olmasaydı, anarxistlər idi; anarxistlər olmasaydı, polis idilər. Hər kəs onları öldürmək və ya həbs etmək istəyirdi. Xaos idi. Hər yerdə qida çatışmazlığı və dediyim kimi xəstəlik var idi. Hər kişi özü üçün. O zaman mələklər bir neçəmizi müvəqqəti sığınacaqlara apardı. Hər xristian yox, bir çoxumuz. ”

İndi Tomasın gəncliyində birinin gördüyünü eşidən on beş yaşlı bir uşaq Mələklər ya bir quak olduğunuzu düşünəcək, ya da yüz sualla tapmacanız olacaqdı. Ancaq Tessanın nəsli deyil. Müqəddəslər mələklər kimi ruhları tez-tez ziyarət edirdilər. Elə bil göylə yer arasındakı örtük ən azından geri çəkildi. Onu Yəhyanın İncilindəki bu kitab haqqında düşünməyə vadar etdi:

Amin, amin, sizə deyirəm, göyün açıldığını və Tanrı mələklərinin Bəşər Oğlunun üstünə qalxıb endiyini görəcəksiniz. (Yəhya 1:51)

“Yaşamaq üçün insanlar şəhərlərdən qaçdılar və bu, qaçaq dəstələr arasında açıq döyüş meydanına çevrildi. Şiddət, təcavüz, qətl ... dəhşətli idi. Qaçanlar qorumalı icmalar - ağır silahlı icmalar yaratdılar. Yemək az idi, amma ən azı insanlar təhlükəsizdi, əksəriyyəti.

“O zaman belə idi he gəldi. ”

"Ona?" - deyə divar rəsmini göstərdi.

"Yox, ona. ” O, ağ atın ayaqlarının üzərində “666” rəqəmi yazılmış kiçik bir kürənin üstündə dayandığı tablonun əsasını göstərdi. “O dediyimiz kimi“ Qaranlıq ”idi. Dəccal. Qanunsuz. Heyvan. Məhv Oğul. Ənənənin onun üçün bir çox adı var. ”

"Niyə ona Qaranlıq dedin?"

Tomas kiçik, narahat bir gülüşü buraxdı, ardınca bir nəfəs aldı, sanki düşüncələrini başa düşmək üçün mübarizə aparırdı.

“Hər şey dağılırdı. Sonra gəldi. Aylar və aylar içərisində ilk dəfə sülh var idi. Heç bir yerdə ağ paltar geyinmiş bu ordu qida, təmiz su, geyim, hətta konfet ilə gəldi. Bəzi bölgələrdə elektrik enerjisi bərpa edildi və divarlarda olduğu kimi, lakin daha böyük yerlərdə nəhəng ekranlar quruldu. Onların üstünə çıxacaq və bizə, dünyaya sülhdən danışardı. Dedikləri hər şey doğru səslənirdi. Ona inandığımı gördüm, istəyən ona inanmaq. Sevgi, dözümlülük, hüzur ... Yəni bunlar İncildə idi. Rəbbimiz sadəcə bir-birimizi sevməyimizi və mühakimə etməmizi istəmədi? Asayiş bərpa edildi və şiddət tez bir zamanda sona çatdı. Bir müddət sanki dünya bərpa olunacaq kimi görünürdü. Göylər də möcüzəvi şəkildə aylar ərzində ilk dəfə açılmağa başladı. Bunun barışıq dövrünün başlanğıcı olmadığını düşünməyə başladıq! ”

"Niyə belə düşünmədin?"

“Çünki heç vaxt İsa haqqında danışmadı. Ona sitat gətirdi. Fəqət daha sonra Muhammed, Buda, Gandi, Kalküta'nın Aziz Tereza ve bir çox başqaları. Bu qədər qarışıq idi, çünki ... həqiqətlə mübahisə edə bilmədin. Ancaq sonra ... ”Yerdəki fənəri göstərərək davam etdi. “Bu alov bu otağa işıq və istilik gətirdiyi kimi, yenə də, məsələn, bir göy qurşağının işıq spektrinin yalnız bir hissəsidir. Eləcə də, Qaranlıq bizi rahatlaşdırmaq və istiləşdirmək və böyüməkdə olan mədələrimizi yerləşdirmək üçün kifayət qədər işıq verə bilərdi, amma bu, yalnız yarı həqiqət idi. Heç vaxt günahdan bəhs etmədi, ancaq bu cür söhbətlərin bizi yalnız bölüşdürdüyünü söylədi. Lakin İsa günahı məhv etmək və onu götürmək üçün gəldi. Bu zaman bu adamı izləyə bilməyəcəyimizi başa düşdük. Ən azından bəzilərimiz. ”

"Siz Nəyi nəzərdə tutursunuz?"

“Xristianların çoxu arasında böyük bir bölgü var idi. Tanrısı mədəsi olanlar qalanlarımızı həqiqi barışıq terrorçuları olmaqda günahlandırdılar və getdilər. ”

"Və sonra nə?'

“Sonra Sülh Fərmanı gəldi. Dünya üçün yeni bir konstitusiya idi. Millətlər ardınca imzaladılar və suverenliklərini tamamilə Qaranlığa və onun məclisinə təhvil verdilər. Sonra o hamını məcbur etdi ...".

Plakatdan oxuyarkən Tessanın səsi ona qoşulub.

... kiçik və böyük,
varlı və kasıb, azad və kölə,
sağ əllərində və ya alnlarında möhürlü bir şəkil veriləcək,
birindən başqa heç kim ala və ya sata bilməməsi üçün
heyvanın adının möhürlənmiş şəkli olanlar
ya da adını daşıyan rəqəm.

"Beləliklə, işarəni götürməsən nə oldu?"

“Hər şeydən kənarlaşdırıldıq. Avtomobillərimizə yanacaq, uşaqlarımıza ərzaq, kürəyimizə paltar almaqdan. Heç nə edə bilmədik. Əvvəlcə insanlar dəhşətə gəldilər. Düzü, mən də elə idim. Bir çoxları iz aldı ... hətta piskoposlar. ” Thomas gecə kimi qara olan tavana baxdı. "Ya Rəbb, onlara rəhm et."

"Və sən? Nə etdin, Grampa? ”

“Bir çox xristian gizləndi, amma bu faydasız idi. Sizi tapmaq üçün texnologiyaları var idi hər yerdə. Bir çoxları qəhrəmanlıqla canlarından keçdilər. On iki övladdan ibarət bir ailənin valideynləri qarşısında tək-tək öldürüldüyünü seyr etdim. Mən bunu heç vaxt unutmayacağam. Övladlarına hər zərbə ilə ananın ruhunun dərinliyinə sancıldığını görə bilirdiniz. Ancaq ata ... onlara ən həssas səslə 'Mən səni sevirəm, amma Allah sənin Atandır. Tezliklə Onu Göydə birlikdə görəcəyik. Bir an daha uşaq, bir an daha ... 'Elə o zaman Teres, İsa üçün canımı verməyə hazır idim. Özümü Məsih üçün vermək üçün gizləndiyim yerdən sıçrayışdan saniyələr keçirdim ... Onu gördükdə".

"Üst? Qaranlıq? ”

"Xeyr, İsa."

“Gördün İsa? ” Sual vermə tərzi Ona olan sevgisinin dərinliyinə xəyanət etdi.

“Bəli. Qarşımda durdu, Tessa - tam olaraq Onu orada geyindiyini gördüyünüz kimi. ” Gözlərindən yaş axan kimi baxışlarını divar divarına qaytardı.

"Dedi, 'Mən sizə bir seçim verirəm: Şəhid tacını taxmaq və ya uşaqlarınızı və övladlarınızın uşaqlarını Məni bilməklə taclandırmaq.' '

Bununla Tessa hıçqırıq tutdu. Grampa'nın qucağına yıxıldı və bədəni dərin nəfəs alana qədər ağladı. Nəhayət hər şey sakitləşdikdə, o oturdu və onun dərin, incə gözlərinə baxdı.

“Təşəkkür edirəm Grampa. Seçdiyiniz üçün təşəkkür edirik us. İsa hədiyyə üçün təşəkkür edirəm. Həyatım və Nəfəsim olanı tanıma hədiyyəsi üçün təşəkkür edirəm. Çox sağ ol." Gözlərini bağladılar və bir an üçün görə bildikləri digərində Məsih idi.

Sonra aşağı baxaraq Tessa, "Bir etiraf etməliyəm" dedi.

Yepiskop Thomas Hardon ayağa qalxdı, sviterinin altından göğsüz Xaçı çıxardı və öpdü. Bənövşəyi cibindəki oğurladığı əşyanı götürüb onu da öpdü və çiyinlərinin üstünə qoydu. Çarmıx işarəsini edərək yenidən oturdu və qulağına pıçıldadıqda ona tərəf əyildi. Öz-özünə düşündü ki, belə kiçik bir günahı etiraf etmək, hətta bir günah olsa da, sərt keşişin rişxəndini necə çəkərdi. Amma yox. Bu dövr Rafinerin Odunun vaxtı idi. Məsihin gəlininin ləkə və ləkəsiz mükəmməl hala gətirilməsi üçün vaxt gəldi.

Thomas yenidən qalxdı, əllərini başının üstünə qoydu və dodaqları saçlarına güclə dəyənə qədər əyildi. Bilmədiyi bir dildə pıçıldadı və sonra üstündəki Xaç işarəsini izləyərkən mütləq sözləri söylədi. Əllərini tutdu, qucağına qaldırdı və möhkəm tutdu.

"Getməyə hazıram" dedi.

"Mən də Grampa."

Thomas lampanı söndürdü və yenidən masanın üstünə qoydu. Çıxışa tərəf dönərkən yuxarıda on iki şam ilə işıqlandırılmış böyük bir lövhə ilə qarşılandı.

Tanrımızın həssas mərhəməti ilə
yuxarıdan şəfəq bizi qırdı,
qaranlıqda və ölüm kölgəsində qalanlara işıq saçmaq üçün
və ayaqlarımızı sülh yoluna yönəltmək üçün ...
Bizə qələbə qazandıran Allaha şükürlər olsun
Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə.

(Luka, 1: 78-79; 1 Korinflilərə 15:57)

"Bəli, Allaha şükür," Tomas pıçıldadı.

 

 

 

Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.