İsa Tanrıdır

MÜSƏLMANLAR Onun peyğəmbər olduğuna inanın. Yehovanın Şahidləri, Baş mələk Mikayıl olduğunu. Digərləri, O yalnız tarixi bir şəxsiyyət, digərləri isə sadəcə bir mifdir.

Lakin İsa Allahdır.

Yalnız Müqəddəs Kitabı seçmə bir şəkildə oxumaq və ya yazılı Kəlamı qəsdən təhrif etmək aydın şəkildə yazılanları dəyişdirir. Yəhudilərlə uzun bir mübahisədən sonra, yalnız İsa Özününkü olduğunu açıqladıqda identiklik birdən Onu daşlamaq istədiklərini:

Amin, amin, sizə deyirəm, İbrahim yaranmazdan əvvəl mənəm. (Bugünkü İncil)

İsa, İbranicə mənasını verən “mənəm” ifadəsini istifadə edir Rəbb ...Tanrının Musada Sinayda Özünə təyin etdiyi ad:

Mən kiməmsə mənəm. (Çıxış 3:14)

Buna görə dərhal Onu öldürmək istəyən imansız Yəhudilərə küfr etdi. İsa adını yenə tətbiq etdiyi Getsemani bağında başqa bir şansları oldu Yaweh Özünə və dinləyicilərinə az təsir etmədən:

"Kimləri axtarırsınız?" Ona cavab verdilər: “Nazilli İsa”. Onlara dedi: “Mənəm”… Onlara “mənəm” dedikdə, geri döndülər və yerə yıxıldı. (Cn 18: 5-6)

"Allahın Kəlamı" olan İsa Məsihin bütün yaradılışdan əvvəl mövcud olduğu həqiqətini İncilini açan Həvari Yəhya açıq şəkildə izah etdi:

Başlanğıcda Kəlam var idi və Kəlam Tanrının yanında idi və Söz Tanrı idi. (John 1: 1)

John's Apocalypse-də İsa Tanrının Yeşaya kitabında istifadə etdiyi bir başlığı özünə tətbiq edir: “Mən ilkəm, sonuncuyam; məndən başqa tanrı yoxdur. ” ^[1]cf. 44: 6-dır İsa bir neçə dəfə eyni tərifdən istifadə etdi:

Qorxma. Birincisi və sonuncusu mənəm. (Vəhy 1:17; bax: 1: 8; 2: 8; və 22: 12-13)

Maraqlısı budur ki, İsa peyğəmbəri belə görmədən Elizabeth peyğəmbər olaraq əmisi oğlu Məryəmin bətnindəki uşağı tanıdı və onu "Rəbbim" adlandırdı. ^[2]cf. Luka 1:43 Müqəddəs Paul İsa peyğəmbərin “Tanrı şəklində” gəldiyini təsdiqləyir. ^[3]cf. Phil 2: 6 Tomas dirildikdən sonra barmaqlarını Məsihin tərəfinə qoyduqda, Tomas “Rəbbim və Allahım!” Deyə fəryad edəndə İsa onu danlamır. ^[4]cf. Cn 20: 28 Doğrudan da, Yəhya ona yazdığı çox böyük vəhyləri göstərən mələyə ibadət etmək üçün yerə yıxıldıqda, mələk onu dayandıraraq dedi: ““ etmə! Mən sizinlə bir yoldaşam ... ” ^[5]cf. Rev 22: 8

Əlbətdə ki, heç Yehovanın Şahidi ilə qapıda durmusunuzsa, tezliklə bu Müqəddəs Yazıların necə olmadığı mənasını vermək üçün əyri və təhrif olunduğunu görməyə başlayacaqsınız. Beləliklə, sual həqiqətən olur, Müqəddəs Kitabın 4-cü əsrdə meydana gəlməsindən əvvəl ilk kilsə nəyə inanırdı?

Theophorus da adlandırılan İgnatius, Asiyadakı Efes Kilsəsinə ... Tanrımız İsa Məsihdə Atanın iradəsi ilə həqiqi əzablar sayəsində seçilmişdi ... Tanrımız İsa Məsih üçün Məryəm düşündü.. - Antakya İgnatiusu (AD 110) Efeslilərə məktub, 1, 18: 2

… Rəbbimiz İsa Məsih, Allah, Xilaskar və Padşah ... —St. İreney, Heresiyalara qarşı 1: 10: 1, (AD 189)

Yalnız O həm Allahdır, həm də insandır və bütün yaxşı şeylərimizin mənbəyidir. —İskəndəriyyə Klementi, Yunanlara nəsihət 1: 7: 1, (AD 190)

Tanrı olmasına baxmayaraq, ət aldı; insan olandan sonra olduğu kimi qaldı: Tanrı. - Orijinal, Əsas Doktrinalar, 1: 0: 4, (AD 225).

Həqiqətən, İbrahimlə əhd bağlayan Tanrı, yeni və əbədi əhdi - İsa, Müqəddəs Üçlüyün ikinci şəxsiyyətini yaratmaq üçün bədəni ilə endi.

O, Rəbb, bizim Tanrımızdır ... (Bugünkü Məzmur)