Bir neçə gün əvvəl ərazimizdən başqa bir güclü külək saman məhsulumuzun yarısını uçurdu. Son iki gündə yağan bir yağış, qalan hissəsini çox məhv etdi. Bu ilin əvvəlindəki aşağıdakı yazı ağla gəldi ...
Bu gün dua edirəm: “Rəbb, mən təvazökar deyiləm. Ey İsa, həlim və qəlbən təvazökar, ürəyimi Sənə bağışla ... ”
VAR üç təvazökarlıq səviyyəsidir və az birimiz birinci səviyyəni aşırıq.
Birincisini görmək nisbətən asandır. Biz və ya başqası təkəbbürlü, qürurlu və ya müdafiəli olduqda; həddindən artıq iddialı, inadkar və ya müəyyən bir reallığı qəbul etmək istəmədikdə. Bir ruh bu qürur formasını tanıyanda və tövbə etsə, yaxşı və lazımlı bir addımdır. Həqiqətən, hər kəs çalışır "səmavi Atamın mükəmməl olduğu kimi mükəmməl ol" qüsurlarını və çatışmazlıqlarını tez görməyə başlayacaq. Və onlardan tövbə edərkən səmimiyyətlə belə deyə bilərlər: “Rəbb, mən heç kiməm. Mən yazıq bir yazıqam. Mənə yazığın gəlsin. ” Bu özünüdərk vacibdir. Daha əvvəl dediyim kimi "Həqiqət səni azad edəcək" və ilk həqiqət kim olduğumun və kim olmadığımın həqiqətidir. Ancaq yenə də, bu yalnız bir ilk addım həqiqi təvazökarlığa doğru; birinin hubrisini qəbul etmək təvazökarlığın dolğunluğu deyil. Daha dərinə getməlidir. Növbəti səviyyəni tanımaq daha çətindir.
Həqiqi dərəcədə təvazökar bir ruh, yalnız onların daxili yoxsulluğunu qəbul etmir, həm də hər birini qəbul edəndir zahir keçmək də. Hələ qüruruna qapılan bir ruh təvazökar görünə bilər; yenə də "Mən ən böyük günahkaram və müqəddəs bir insan deyiləm" deyə bilərlər. Gündəlik kütləyə gedə, hər gün dua edə və etiraflara tez-tez gedə bilərlər. Ancaq bir şey əskikdir: yenə də hər bir sınağı Tanrının icazəli iradəsi olaraq qəbul etmirlər. Daha doğrusu, “Rəbb, sənə xidmət etməyə və sadiq olmağa çalışıram. Niyə bunun mənim başıma gəlməsinə icazə verirsən? ”
Ancaq bu hələ həqiqi bir şəkildə təvazökar olmayan biri ... bir zamanlar Peter kimi. Çarmıxın dirilməyə aparan yeganə yol olduğunu qəbul etməmişdi; buğda dənəsi meyvə vermək üçün ölməlidir. İsa əzab çəkmək və ölmək üçün Yerusəlimə getməli olduğunu söylədikdə, Peter kövrəldi:
Allah qorusun, ya Rəbb! Heç vaxt başınıza belə bir şey gəlməyəcək. (Mat 6:22)
İsa təkcə Peterə deyil, qürur atasına da məzəmmət etdi:
Arxamca get Şeytan! Sən mənim üçün əngəlsən. Tanrının deyil, insanların düşündüyü kimi düşünürsən. (6:23)
Bəli, yalnız bir neçə ayədən əvvəl İsa Peterin imanını tərifləyərək onu “qayalıq” elan etdi! Ancaq sonrakı səhnədə Peter daha çox şistə bənzəyirdi. Allah kəlamının toxumunun kök sala bilmədiyi “qayalı torpaq” kimidir.
Qayalı yerdə olanlar eşidəndə kəlamı sevinclə qəbul edənlərdir, lakin kökləri yoxdur; yalnız bir müddət inanırlar və sınaq vaxtı düşərlər. (Luka 8:13)
Bu cür ruhlar hələ özünəməxsus təvazökar deyillər. Həqiqi təvazökarlıq, Tanrının həyatımızda icazə verdiyi hər şeyi qəbul etməyimizdir, çünki həqiqətən, icazə verilən iradənin bizə imkan verməyəcəyi bir şey gəlmir. Sınaqlar, xəstəlik və ya faciə gələndə (hər kəs üçün olduğu kimi) nə qədər dedik ki, “Allah qorusun, 
Rəbb! Başıma belə bir şey gəlməməlidir! Mən sizin uşağınız deyiləm? Mən sizin qulunuz, dostunuz və şagirdiniz deyiləmmi? ” İsa cavab verir:
Sənə əmr etdiyimi edirsənsə, mənim dostlarımsan ... tam hazır olduqda hər şagird öz müəllimi kimi olacaqdır. (Yəhya 15:14; Luka 6:40)
Yəni həqiqi təvazökar ruh hər şeydə deyəcək, "Sənin sözünə görə mənə bu edilsin" [1]Luke 1: 38 və "Mənim deyil, sizin istəyiniz yerinə yetiriləcək." [2]Luke 22: 42
... kölə formasını alaraq özünü boşaltdı ... ölümə, hətta çarmıxdakı ölümə də itaətkar olub özünü alçaltdı. (Phil 2: 7-8)
İsa təvazökarlığın təcəssümüdür; Məryəm Onun surətidir.
Ona bənzəyən şagird nə Allahın nemətlərini, nə də tərbiyəsini rədd edir; həm təsəlli, həm də tənhalığı qəbul edir; Məryəm kimi, İsa peyğəmbəri etibarlı bir məsafədən təqib etmir, əksinə Məsihin əzablarını birləşdirdikcə bütün əzablarına şərik olaraq Çarmıxa səcdə edir.
Biri mənə arxasında əks olunan bir kartı uzatdı. Yuxarıda deyilənləri çox gözəl bir şəkildə əks etdirir.
Təvazökarlıq qəlbin davamlı sakitliyidir.
Heç bir problem yaşamamaqdır.
Heç vaxt əsəbləşməmək, əsəbiləşmək, qıcıqlanmaq, ağrıtmaq və ya məyus etmək olmaz.
Heç bir şey gözləməmək, mənə edilən bir şeyə təəccüblənmək,
mənə qarşı heç bir iş görmədiyini hiss etmək.
Heç kim məni tərifləməyəndə rahat olmaq,
və məni qınadıqda və xor görəndə.
İçimdə girə biləcəyim mübarək bir evim var,
qapını bağla, gizlicə Tanrıma diz çök,
və dərin bir sakitlik dənizində olduğu kimi dincəm,
ətrafdakılar və yuxarıdakılar narahat olduqda.
(Müəllif naməlum)
Nəhayət, ruh yuxarıdakıların hamısını əhatə etdiyi zaman həqiqi təvazökarlıqda qalır - ancaq hər cürə müqavimət göstərir özündən razı olmaq—sanki “Ah, nəhayət əldə edirəm; Mən bunu başa düşdüm; Gəldim ... və s. ” St.Pio bu ən incə düşmən barədə xəbərdarlıq etdi:
Hər zaman ayıq olaq və bu çox qorxunc düşmənin [özündən razılıq] ağlımıza və qəlbimizə nüfuz etməsinə icazə verməyək, çünki bir dəfə daxil olduqda hər fəziləti viran qoyur, hər müqəddəsliyi məhv edir və yaxşı və gözəl olan hər şeyi pozur. -Dən Padre Pionun hər gün üçün mənəvi istiqaməti, Gianluigi Pasquale tərəfindən tərtib edilmişdir, Xidmətçi Kitablar; Fevral 25th
Yaxşı olan hər şey Tanrındır, qalanları da mənimdir. Həyatım yaxşı meyvə verirsə, yaxşı olan O mənim içimdə işləyir. İsa dediyi üçün "Mənsiz, heç bir şey edə bilməzsən." [3]John 15: 5
Tövbə et qürur, istirahət Allahın iradəsi ilə və imtina etmək özündən razı olmaq və Xaçın şirinliyini kəşf edəcəksən. İlahi İradə həqiqi sevinc və həqiqi barışın toxumudur. Təvazökarlar üçün yeməkdir.
İlk dəfə 26 fevral 2018-ci ildə yayımlandı.
Markaya və ailəsinə fırtına bərpa edilməsində kömək etmək
bu həftə başlayan mesajı əlavə edin:
Bağışınıza "Mallett Family Relief".
Xeyir-dua və təşəkkür edirəm!
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
