Görən

"O canlı Tanrının əlinə keçmək qorxulu bir şeydir”Deyə St Paul yazdı. ^[1]cf. İbr 10: 31 Tanrı zalım olduğu üçün deyil - yox, O sevgidir. Və bu sevgi, ürəyimin sevməyən hissələrinə parladıqda, ruhuma yapışan qaranlığı ortaya qoyur və bu, həqiqətən görmək çətin bir şeydir.

Müqəddəs Faustina bir dəfə bir vizyonda Allahın hökm kreslosuna çağrıldığı bir təcrübə yaşadı. O yazır:

Birdən ruhumun tam vəziyyətini Allah görən kimi gördüm. Allaha xoş olmayan hər şeyi aydın görə bildim. Bilmirdim ki, ən kiçik günahları da hesaba çəkməli olacaqlar. Nə an! Kim təsvir edə bilər? Üç-müqəddəs-Tanrı qarşısında durmaq!- St. Faustina; Ruhumda İlahi Rəhmət, Gündəlik, n. 36 

Bir çoxumuz ruhumuzun həqiqi vəziyyətini bir anda bilmək üçün çox çətin anlar yaşayacağıq. Bu səbəbdən İsa, lütfünün “tökülməsini” bu günkü İncildə kor insana etdiyi kimi yavaş-yavaş ruhani gözlərimizə tətbiq edir.

"Bir şey görürsən?" Adamın üstünə baxaraq “Ağaclara bənzəyən və yeriyən insanları görürəm” cavabını verdi. Sonra ikinci dəfə əllərini kişinin gözlərinə qoydu və aydın gördü ...

Ancaq görmək istəyirikmi? İsa dünənki İncildə kədərləndiyi kimi, “Hələ başa düşmürsən, başa düşmürsən? Ürəkləriniz sərtləşib?
Gözün var, görmürsən, qulağın var, eşitmirsən? ” Çünki görmə ruha vicdanla baxmağı, insanın yalnız müqəddəslikdən deyil, əksinə İncilin “qonşunu sevməyi” əsas tələblərindən çox geridə qaldığını doğruluğunu tələb edir. Bunu etiraf etmək çox çətin ola bilər! Çoxları bu dar dönüş yolundan geniş və asan yola - “Eşitmək yaxşıdır. Sən o qədər də pis deyilsən. Sən yaxşı bir insansan ... və s. ” Ancaq həqiqət budur ki, mən günahkaram və özünə sevgi və qürur çox dərinləşir; qətiyyən çox yaxşı bir insan olmadığımı və bu gün ilk oxuduğum kimi tez-tez olduğumu “Güzgüdə öz üzünə baxan kimdir. Özünü görür, sonra çıxır və dərhal göründüyünü unudur. ” Ancaq bunu görmək Haqq özüm haqqımda Məsihdə gerçək azadlığa aparan ilk addımdır. Tez-tez dediyim kimi, bizi azad edən ilk həqiqət kim olduğumun və kim olmamağımın həqiqətidir.

Buna görə özünüzü olduğu kimi görməkdən çəkinməyin! İsa korların gözlərini açmağa gəldiyini söyləmədimi? Ruhani korluq fiziki korluqdan qat-qat pisdir, çünki birincisi əbədiyyətə qədər davam edə biləcək bir qaranlıqdır. Müqəddəs Ceymsin bugünkü ilk oxunuşda müraciət etdiyi və bu sözlərlə xülasə etdiyi bu korluqdur:

Sözü yerinə yetirənlər olun və yalnız dinləyicilər olmayın, özünüzü aldadın.

Beləliklə, İsa gözlərimizi açmağa, bizi öz aldanışından qurtarmağa və Öz sözünün ikili qılınc kimi bir standartına qarşı ruhlarımızı açmağa gəldi. "Ruhla ruh, oynaqlar və ilik arasında belə nüfuz edir və qəlbin düşüncələrini və düşüncələrini ayırd edə bilir." ^[2]cf. İbr 4: 12 Bu ağrılı, lakin zəruri bir prosesdir: yavaş hərəkətdə təmizlənir və bununla belə, Onun xətrinə deyil, bizimdir.

... məhəbbətinin müqəddəs gücünün bir alov kimi içimizdən keçib bizə tamamilə özümüz olmağımızı və beləliklə tamamilə Tanrı olmağımızı təmin etdiyi mübarək bir ağrıdır. —BENEDİKT XVI, Spe Salvi “Ümidlə Qurtardı”, yox. 47

Və sairə, "İçərinizə əkilmiş və canınızı qurtara bilən kəlamı təvazökarlıqla qarşılayın." Bəli, Allahın sözü, “Mükəmməl azadlıq qanunu” yüngül bir meh kimi gəlir, aldatma pərdəsini qatlayır və Adəmlə Həvvaya etdiyin kimi “yazıq, yazıq, kasıb, kor və çılpaq. ” ^[3]cf. Rev 3: 17 Hamımız kor dilənçiyik. Bəs niyə ruhumuzun vəziyyətini görəndə Allahdan gizlənməyə çalışırıq, sanki bu Onun üçün bir xəbərdir? Səndən əvvəl ürəyinin həqiqi vəziyyətini görmədimi? Bəli, O, nurunu ruhunuza göndərir, yumşaq bir şəkildə məhkum edən bir söz ki, görəsiniz və azad olunasınız. Bugünkü Zəburda deyildiyi kimi:

Ya Rəbb, müqəddəs dağında kim yaşayacaq? Qüsursuz gəzən və ədaləti yerinə yetirən; həqiqəti ürəyində kim düşünür ...

Xeyr, özünüzü olduğu kimi görməkdən çəkinməyin, çünki yalnız İlahi Doktor yaralarınızı ifşa edir ki, onları yaxşılaşdırmaq üçün izniniz olsun. O, sizi mərhəmətli və şəfalı sevgisinin qarşılığında günahlarınızın müqəddəs mübadiləsini etiraf etməkdə gözləyir. Gedin və Ona hər şeyi söyləyin ki, O da sizə versin hər şeyyəni Özüdür.

Xilaskarından qorxma, ey günahkar ruh. Sənin yanına gəlmək üçün ilk hərəkəti edirəm, çünki bilirəm ki, özün özünüzü mənə qaldırmaq iqtidarında deyilsiniz. Uşağım, atanızdan qaçmayın; əfv sözləri söyləmək və lütflərini sizə yandırmaq istəyən mərhəmət tanrınızla açıq danışmağa hazır olun. Ruhun Mənim üçün nə qədər əzizdir! ... Yazıq olduğun barədə Mənimlə mübahisə etmə. Bütün dərdlərinizi və kədərlərinizi mənə təhvil versəniz, mənə zövq verəcəksiniz. Mən sizə lütfümün xəzinələrini yığacağam ... Kədərlərinizə qapılmayın - hələ bu barədə danışmaq üçün acizsiniz - əksinə, yaxşılıqla dolu Qəlbimə baxın və Mənim hisslərimə qərq olun. Həlimlik və təvazökarlıq üçün çalışın ... ruhdan düşməməlisiniz, əksinə öz sevginizin əvəzinə mənim sevgimin hökmranlıq etməsinə çalışın. Özünə güvən, balam. Əfv olunmaq üçün gələndə ürəyinizi əsirgəməyin, çünki sizi hər zaman bağışlamağa hazıram. Nə qədər dua etsən, mərhəmətimi izzətləndirirsən. - İsa Müqəddəs Faustinaya, Ruhumda İlahi mərhəmət, Gündəlik, n. 1486, 1488

Bu, yazdığım ən sevdiyim mahnılardan biridir - bu mahnıları oxumaqdan yorulmuram, xüsusən də Eucharistic Adoration-da başqalarına rəhbərlik etdiyim zaman. Çünki Tanrının “mənim kimi birini” sevə biləcəyinə həmişə təəccüblənirəm ...