KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
23 iyun 2016 Cümə axşamı üçün
Liturgik mətnlər burada
Müqəddəs Therese de Liseux, Michael D. O'Brien tərəfindən
Bu meditasiyanı yeddi il əvvəl Fransadakı Müqəddəs Teresin evini ziyarət etdikdən sonra yazdım. Dövrümüzün “yeni memarlarına” Allahsız tikilən evin bugünkü İncildə eşitdiyimiz kimi çökməyə məhkum bir ev olduğunu xatırlatması və xəbərdarlığıdır ....
AS vasitəmiz bu həftə Fransız çöllərindən keçdi, II John Paulun sözləri, getdiyimiz Müqəddəs Teresin “evi” olan Liseuxu əhatə edən təpələr kimi ağlımdan keçdi:
Hyalnız oly insanlar insanlığı yeniləyə bilər. —POPE JOHN PAUL II, 2005-ci il Dünya Gənclər Günü Mesajı, Vatikan, 27 Avqust 2004, Zenit.org
Bu sözlər, Fransanın Şartresindəki kimi, bütün xristian dünyasındakı ən fantastik kafedralları ziyarət etdim. O böyük Gotik kilsəsində, Allahın möhtəşəmliyinə belə bir vəsiyyət yarada bilən inanılmaz inam və qeyrətdən bürüdüm - Fransanın daxili həyatının zahiri ifadəsi ... daxili bir inanc və məhəbbət Müqəddəslər. Bununla yanaşı, eyni zamanda, məni dəhşətli bir kədər və təəccübləndirdi: Necə, Dəfələrlə soruşdum, edə bildim we Qərb xalqlarında
bu cür möhtəşəm tikililər, vitray pəncərələr və müqəddəs sənət yaratmaqdan ... kilsələrimizi tərk edib bağlamağa, heykəllərimizi və xaç ağaclarımızı məhv etməyə, dua və ibadətimizdə Tanrının çox sirrini söndürməyə? Cavab səssizcə gəldi, çünki ruhumun gözləri ilə gördüm ki, bu gözəllik bir anda müqəddəslərə ilham verir, eyni zamanda katolik irsimizin heyrətini və gücünü öz xeyirlərinə əyən kişiləri necə pozur. Dərhal başa düşdüm ki, Katolik Kilsəsi qurtuluş planındakı müqəddəsliyinə və önəmli roluna baxmayaraq, uzun tarixində bir çox insanın yüksəlişini və enməsini yaşadı Mühakimələr. Joan of Arcs'ı qarşıladılar və eyni zamanda onları yandırdılar.
Bu gün bir daha Ana Kilsəsi öz Getsemani Bağında əyilib. Məşəllər yandırıldı, çünki Yəhudanın öpüşü Kilsənin öz ehtirasının dolama yoluna doğru küləklə aparılır. Bu dəfə yalnız bir və ya iki bölgədə və ya millətdə deyil, indi qlobal. Beləliklə, bu Avropa çölündə hara dönsək də, bir Ananın ayaq izlərini görürük, a Günəşə bürünmüş qadın bu dəfə uşaqlarını hazırlamaq üçün görünən…
EYNİ, BUGÜN, BU GÜN VƏ Əbədi
Ancaq əsas düşüncəyə qayıt müqəddəslik. Məsihin İncili heç vaxt dəyişməyib. İndi bizdən soruşduğu kimi, əsrlər boyu xristian dünyasının, orta çağların və ya müasir dövrümüzün ham başlanğıcı olub olmadığını soruşdu: xalqı - papalar, kardinallar, yepiskoplar, keşişlər, dindarlar, din adamları -kiçik uşaqlar kimi olun. Ruhlar bu vizyonu itirməyə başladıqda, rəhbərlik etdikləri sürü - istər öz övladları, istərsə də bütün bir kilsənin ruhani övladları - qarışıqlıq və qaranlıqda dağılmağa başlayırlar.
Çoban çatışmazlığı üzündən dağılmışdılar və bütün vəhşi heyvanların yemi oldular. (Yezekel 34: 5)
Buna görə dövrümüzdə, xüsusən də ilahiyyatçılarımızla bir anlıq danışıram, çünki çoxları elmlərinin mənasını və məqsədlərini itirdilər. İlahiyyat müasir insan timsalında Tanrını icad etmək və yenidən yaratmaq üçün lisenziya kimi istifadə edilmişdir. İncili dövrümüzün üstünə qoymaqdansa, bir çox ilahiyyatçı zamanlarımızı İncilin üstünə qoymağa çalışdı. Bu mənəvi anarxiyanın bəhrəsi, Fransada da daxil olmaqla hər yerdə var: gənclər yer kürsüsündən demək olar ki, yox oldular və hedonizm çoxdur Haqq nisbi hala gəldi ... və bəzən sözdə ilahiyyatçıların saf təxəyyülünə çevrildi.
Fəzilət evi
Müqəddəs Terezin böyüdüyü evdən - yemək yediyi yemək otağından, “yaşa çatdığını” yaşadığı pilləkənlərdən və hətta Mübarək Ananın təbəssümündən fiziki cəhətdən sağaldığı yataq otağından keçərkən, a müqəddəslik evi zehnimdə qurulurdu. Bu ev, Rəbbimizin dediyini hiss etdim, Kaya üzərində tikilməsini istədiyim evdir. Bu, mənim kilsəmin olmasını dilədiyim evdir. Bünövrə İsa Özü demişdir:
Kim Allahın padşahlığını uşaq kimi qəbul etməzsə, ona girməz. (Luka 18:17)
Bu təməl bir növ uşaq bağçası deyil. Daha intellektual, fəlsəfi və teoloji məktəbləri bitirdiyimiz yeni başlayan mənəviyyat deyil. Xeyr, a tərk ruhu ruhun çox ömürlük lokusudur. İradənin İlahi lütflə qarşılaşdığı, yanacağın Atəşə qovuşduğu, çevrilmə və böyümənin baş verdiyi yerdir. Əslində ruhun məhz bu azğınlıq vəziyyətində həqiqi mənada “görməyə” başlayır; İlahi hikmətin aşkarlandığı və bütün millətlərə və xalqlara rəhbərlik edə biləcək fövqəltəbii işıqların verildiyi yer.
Kilsənin həkimi olan Kiçik Çiçəyin məzarında dua etdikdən sonra düşüncələr davam etdi.
Bu təvazökarlığın və uşaqlara inamın təməlində divarlar tikilir. Bu divarlar nədir? Bunlar həyatın müqəddəsliyidir. İndi az sayda insan yeni bir ev konstruksiyasını idarə edəcək və taxta bir çərçivə ilə heyran qalacaqdı. Daxili və xarici divarlar boyanıb bitənə qədər göz öz gözəlliyinə (və ya onun çatışmazlığına) çəkilmir. Tanrının tikmək istədiyi evin möhkəm çərçivələri var, yəni Müqəddəs adət və inancımızın təlimləri. Buraya müqəddəslərin möhkəm dırnaqları ilə fövqəltəbii şəkildə bağlanmış kanonların çarpaz şüaları və ensiklopedikaların, həvari məktubların və dogmaların çərçivələri daxildir. Ancaq bu gün çoxları divarları içəri çevirdi! Sanki Kilsənin dörddə bir hissəsində bir intellektuallıq ruhu və işgüzar düşüncə tərzi var, sanki kahinlik 9-5 iş idi və İnamımız sadəcə dini əsaslar toplusudur (bununla əlaqələndirilə bilər). Kilsəyə tez-tez rəngi və görünüşü səbəbindən gözəlliyi qaçırılan bir təşkilat kimi baxılır müqəddəslik bir çox Katolikin həyatında gizlidir və ya yoxdur. Bundan əlavə, bir çox ilahiyyatçı və çoban qəribə və xarici tikinti materiallarını təqdim etdilər və mövcud çərçivəni qəribə formalar, əyri memarlıq və saxta cəbhələrlə örtməyə çalışdılar. Bu gün bir çox yerlərdə olan Kilsənin tanınması çətin görünür, çünki “bizi azad edən həqiqət” eybəcər hala salınmışdır.
Rəbbin həqiqətən arzuladığı şey, ilahiyyatçılarının Öz xalqına, qırılmaz "iman əmanətində" sonsuz dərəcədə bağlı olan həqiqəti və gözəlliyi daha yaxşı anlamalarına kömək etməsidir ki, ruhlar İncilin gücü həqiqi inancda kök salmış yeni ifadələr vasitəsilə.
İtaət
Gün batarkən və Teresin şərəfinə tikilmiş bazilikanın işıqları geniş qüllələrin və qədim siluetlərin arxasında itəndə mən gördüm ki, bu müqəddəslik evinin damı itaətsizlik: Məsihin İncilinə itaət, müqəddəs Həvarilərinə və onların varislərinə itaət, dövlətimizin həyatdakı vəzifələri və öhdəliklərinə və Müqəddəs Ruhun dinləyən ruha pıçıldadığı ilahi ilhamlara itaət. Bu dam olmadan, fəzilətlər dünyəviliyin elementlərinə məruz qalır və sürətlə solur və parçalanır, çərçivəni təhrif edir və eybəcərləşdirir. həqiqət (itaət olmadan subyektiv olur). İtaət, həyat fırtınalarında qəlbi tez-tez döyən sınaq və vəsvəsələrdə ruhu qoruyan bir damdır. İtaət təməl üzərində dayanan, mənəvi həyatı bir-birinə bağlayan və ürəyin zirvəsini Cənnətə yönəldən qüvvədir. Magisteriuma itaət, bu gün çoxlarından qaçmış kimi görünən bir kriteriyadır və nəticədə ev içəri girir.
LAYIN SAATI SƏNƏDLİ
İkinci Vatikan Şurası ilə II John Paul “təmənnasızlıq saatının həqiqətən təsir etdiyini söylədi". Bunu bir çox çoban və müəllimlərimiz, ilahiyyatçılarımız və keşişlərimiz divarların çərçivəsini səhv saldıqları və bəzi hallarda damı tamamilə tərk etdikləri üçün hər zaman olduğundan daha açıq şəkildə görürük. Beləliklə, Müqəddəs Teres günümüz üçün a arayış dövrümüzün sonuna işarə. Yataq otağında St Joan of Arc heykəli var idi. Fransız ordusuna İngilislərin zülmünə qarşı rəhbərlik edən 17 yaşında bir qız idi. Yenə də bacarıq və ya hərbi strategiyasız idi. Tanrı Öz planını həyata keçirmək və qaranlıqda bir xalqı azad etmək üçün səy göstərdiyi sadə itaət, uşaq kimi inam və fəzilət idi. Müqəddəs Teres də yazdığı hər hansı bir teoloji traktat və ya fəlsəfə xülasəsi üçün deyil, Mübarək Anadan fərqli olaraq daimi bir şey verən bir ürək üçün Tanrının bir cəngavəri oldu. fiat Rəbbinə. Bu qaranlıq saatda da Məsihə bir yol göstərən öz-özünə bir işığa çevrildi.
Çoban özünü səpələnmiş qoyunları arasında gördükdə sürüsünə necə baxarsa, mən də qoyunlarımı otaracağam. Buludlu və qaranlıq olanda dağılmış olduqları hər yerdən onları qurtaracağam. (Yezekel 34:12)
Uşaq tərbiyəsi. Həyat müqəddəsliyi. İtaət. Bu, əsrlər boyu mövcud olan yeganə evdir. Qalanları nə qədər möhtəşəm və möhtəşəm, ağıllı və ya intellektual görünsələr də, çökəcəklər. Rəbbin tikdiyi evdir artıq Müqəddəs Terese kimi uşaqlara inamın təməlini qoyanların ruhunda. Bunun üçün “Kiçik yol” tezliklə yaranacaqdır Yol Yalnız bir dünya supergücü və ya siyasi hökmdar kimi deyil, həqiqi müqəddəslik, şəfa və ümid kafedralı olaraq yenidən böyüdülmək üçün öz ehtirasına girəndə Kilsə.
Rəbb evi tikmədikcə, tikənlər boş yerə çalışırlar. (Məzmur 127: 1)
-------------
Bugünkü oxunuşlarda çox aydın olur: ev və ya millət tikilmişdir itaətsizlik Allahın qanunlarına xarici ölkələrin istilasından və ya termitlər kimi haqlılıq çərçivəsini içəridən məhv edən öz pozğun kişi və qadınlarından istər çökməyə məruz qalır. Millətlər və sivilizasiyalar çökə bilər - ancaq evlərini qaya üzərində tikən, dağıntılar altında qalsalar da dayanacaq.
Mənim bu sözlərimi dinləyən, lakin onlara əməl etməyən hər kəs evini qum üstündə quran bir axmaq kimidir. Yağış yağdı, sellər gəldi və küləklər əsdi və evi zabit etdi. Və çökdü və tamamilə xarab oldu. (Bugünkü İncil)
Beləliklə, kilsənin çox çətin günlərlə üzləşməsi mənə aydın görünür. Həqiqi böhran çətinliklə başlamışdır. Dəhşətli təlatümlərə ümid etməliyik. Ancaq sonunda nələrin qalacağına eyni dərəcədə əminəm: Gobel ilə artıq ölmüş siyasi kult kilsəsi deyil, iman kilsəsi. Artıq yaxın vaxtlara qədər olduğu qədər hakim sosial güc ola bilməz; lakin o, təzə bir çiçəklənmədən zövq alacaq və ölümdən sonra həyat və ümid tapacağı insanın evi kimi görünəcəkdir. -Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), İnam və Gələcək, Ignatius Press, 2009
İlk dəfə 29 oktyabr 2009-cu ildə yayımlandı.
Bu tammüddətli xidmət üçün sizin dəstəyiniz lazımdır.
Sənə xeyir-dua et və təşəkkür edirəm.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
