«ТАК, мы павінны любіць сваіх ворагаў і маліцца за іх навяртанне », - пагадзілася яна. «Але я злы на тых, хто знішчае нявіннасць і дабро. Гэты свет страціў для мяне сваю прывабнасць! Хіба Хрыстус не прыбег бы да сваёй нявесты, якая ўсё часцей здзекуецца і крычыць? "
Гэта былі пачуцці майго сябра, з якім я размаўляў пасля адной з падзей у служэнні. Я разважаў над яе думкамі, эмацыянальнымі, але пры гэтым разумнымі. "Тое, што вы пытаецеся, - сказаў я, - гэта калі Бог чуе крык бедных?"
Хіба несправядлівае пераважае?
Нават з жорсткім узрушэннем Французскай рэвалюцыі, з тых часоў пакаленні, па сутнасці, прынамсі хаця б паважалі чалавечае жыццё, нават падчас вайны. У рэшце рэшт, менавіта падчас Французскай рэвалюцыі зарадзілася канцэпцыя "хартыі правоў чалавека". Аднак, як я ўжо тлумачыў у сваім кніга і шматлікія творы тут, філасофія, якая дапамагла Французскай рэвалюцыі, на самай справе рыхтавала шлях не да прагрэсавання чалавечай годнасці, а да яе degeneration.
Рэвалюцыя паклала пачатак падзелу паміж Царквой і дзяржавай. Хоць уласна на адным узроўні - для Царква - гэта не палітычнае каралеўства—Аддзел стаў дысфункцыянальным для іншага, так што дзяржава павінна кіравацца ўжо не боскім і прыродным законам, а кіруючай элітай альбо дзейнай большасцю. [1]глядзець Царква і дзяржава? Такім чынам, апошнія дзвесце гадоў урэгулявалі разрыў паміж Царквой і дзяржавай, які цяпер разрываецца, і вера ў Бога была амаль адкінута. У прамой карэляцыі, таксама ёсць вера ў тое, што мы створаны па Яго вобразу. Такім чынам, чалавек страціў "пачуццё самога сябе", перайшоўшы ў просты пабочны прадукт эвалюцыі, нават неабходны ва ўсё больш індывідуалістычным і матэрыялістычным грамадстве.
Праўда, кожнае пакаленне ў той ці іншай ступені перажывае ўзрушэнні ў грамадстве. Але доўгія цені, якія цягнуцца над нашай сённяшняй культурай, прадказваюць тое, чаго ніколі не бачылі ў гісторыі свету.
Я ведаю, што ўсе часы небяспечныя, і што кожны раз сур'ёзныя і клапатлівыя розумы, жывыя на гонар Бога і патрэбы чалавека, схільныя лічыць не такія небяспечныя часы, як свае ... усе часы маюць свае асаблівыя выпрабаванні, якія іншыя не маюць. І пакуль я прызнаю, што ў пэўны іншы час для хрысціян існавалі пэўныя небяспекі, якіх у гэты час не існуе. Несумненна, але ўсё яшчэ прызнаю гэта, я ўсё яшчэ думаю ... у нас ёсць цемра, якая адрозніваецца па сваім родзе ад любой, якая была да гэтага. Асаблівая небяспека часу, які стаяў перад намі, - распаўсюджванне той пошасці нявернасці, якую Апосталы і Сам наш Пан прадказвалі як найгоршае бедства апошніх часоў Царквы. І хаця б цень, тыповы вобраз апошніх часоў прыходзіць у свет. — Джон Генры Кардынал Ньюман (1801-1890), пропаведзь пры адкрыцці семінарыі св. Бернарда, 2 кастрычніка 1873 г., Нявернасць будучыні
З таго часу, як блажэнны Ньюман прамовіў гэтыя словы, жыццё чалавека абясцэнілася да такой ступені, што сотні мільёнаў загінулі праз зло камунізму і фашызму, дзве сусветныя вайны, а тэрмін "этнічныя чысткі" стаў звычайнай з'явай. Гэта рэвалюцыі, распачатыя на палітычным узроўні, якія ў цяперашні час прынялі больш цяжкую і падступную форму: генацыд з боку судовай улады.
З трагічнымі наступствамі доўгі гістарычны працэс даходзіць да пералому. Працэс, які калісьці прывёў да выяўлення ідэі "правоў чалавека" - правоў, уласцівых кожнаму чалавеку, а таксама да канстытуцыі і заканадаўства штата - сёння адзначаны дзіўнай супярэчнасцю. Менавіта ў эпоху, калі ўрачыста абвяшчаюцца непарушныя правы чалавека і публічна пацвярджаецца каштоўнасць жыцця, само права на жыццё адмаўляецца альбо растаптваецца, асабліва ў больш значныя моманты існавання: момант нараджэння і момант смерці ... Гэта адбываецца і на ўзроўні палітыкі і ўрада: першапачатковае і неад'емнае права на жыццё ставіцца пад сумнеў альбо адмаўляецца на падставе парламенцкага галасавання альбо волі адной часткі людзей - нават калі гэта так большасць. Гэта злавесны вынік рэлятывізму, які пануе безадмоўна: "права" перастае быць такім, бо яно ўжо не заснавана на непарушнай годнасці чалавека, а падпарадкоўваецца волі мацнейшай часткі. Такім чынам дэмакратыя, супярэчачы ўласным прынцыпам, фактычна рухаецца да формы таталітарызму. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Evangelium Vitae, «Евангелле жыцця», н. 18, 20
У сацыяльным плане размыванне чалавечай годнасці выгадавала ідэальныя ўмовы для прарастання сэксуальнай рэвалюцыі. На самой справе, гэта сапраўды было толькі ў мінулым сорак гадоў альбо так, што мы бачылі, як аборты, парнаграфія, разводы і гомасэксуальная дзейнасць па сутнасці ўзрываюцца на культурна прынятыя практыкі.
Гэта вельмі кароткі час у параўнанні з двума тысячагоддзямі з дня Узнясення Хрыста.
Але мае сябры, свет не можа існаваць без згуртаванасці ласкі, якая звязвае яго структуры. Як адзначыў святы Павел,
Ён перад усім, і ў ім усё трымаецца. (Кал. 1:17)
Гаворачы пра часы, якія надыдуць непасрэдна перад "эрай міру" ў свеце, айцец царквы Лактанцій пісаў:
Уся справядлівасць будзе збянтэжана, а законы разбураны. Не будзе ні веры сярод людзей, ні міру, ні дабрыні, ні сораму, ні праўды; і, такім чынам, таксама не будзе ні бяспекі, ні ўрада, ні адпачынку ад зла. —Лактанцій, Айцы Царквы: Боскія інстытуты, кніга VII, Кіраўнік 15, Каталіцкая энцыклапедыя; www.newadvent.org
Як нельга ў наш час убачыць гэтыя словы, выкананыя беспрэцэдэнтна? Ад страты веры, якая распаўсюдзілася па свеце, да хваляванняў, нядобразычлівасці, ганебных забаў і багатай хлусні; да з'явы "тэрарызму" да карупцыі на вышэйшых узроўнях урадаў і эканомік?
Але зразумейце гэта: у апошнія дні будуць жудасныя часы. Людзі будуць эгацэнтрычнымі і аматарамі грошай, ганарлівымі, ганарыстымі, абразлівымі, непаслухмянымі бацькам, няўдзячнымі, нерэлігійнымі, чэрствымі, непрымірымымі, паклёпніцкімі, распуснымі, жорсткімі, ненавідзячымі добрае, здраднікамі, бяздумнымі, ганарлівымі, аматарамі задавальнення. а не аматары Бога, бо яны робяць выгляд, што рэлігія адмаўляе яе моц. (2 Цім 3: 1-5)
У сэрцы чую, што Бог ёсць ня не звяртаючы ўвагі на несправядлівасць, якая абрынулася на нас за адносна кароткі час, асабліва на карупцыю і забойствы невінаватых. Ён ідзе! Але Ён цярплівы, бо калі Ён падзейнічае, так і будзе хуткі, і зменіць аблічча зямлі. [2]пар Стварэнне Адрадзілася!
Бог цярпліва чакаў у дні Ноя падчас пабудовы каўчэга, у якім некалькі чалавек, усяго восем, былі выратаваны праз ваду. (1 Пят 3:20)
ЗАГАДКА ЗЛА
У 1917 годзе анёл збіраўся пакараць зямлю, паводле даляглядаў Фацімы. Але наша Найсвяцейшая Маці - Каўчэг Новага Запавету [3]пар Вялікі каўчэг і вялікі падарунак—Умяшаўся. І такім чынам пачаўся «час міласэрнасці», у якім мы зараз жывем.
Я падаўжаю час міласэрнасці дзеля [грэшнікаў]. Але гора ім, калі яны не пазнаюць гэты час майго наведвання. —Ісус, да святой Фаўстыны, Дзённік, н. 1160 г., в. Чэрвень 1937 г.
Падумайце пра шматлікія душы, якія былі выратаваны за гэты перыяд!
І ўсё ж з 1917 г. адбываюцца невымоўныя жахі і несправядлівасць. У сувязі з гэтым чалавек сутыкаецца з таямніцай ... Бог не чуў Іх крык, напрыклад, крыкі ў гітлераўскіх лагерах смерці?
У такім месцы слова не атрымліваецца. У рэшце рэшт можа быць толькі страшнае маўчанне - маўчанне, якое само па сабе з'яўляецца сардэчным крыкам Богу: Чаму, Госпадзе, ты прамаўчаў? Як ты мог цярпець усё гэта? —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, у лагерах смерці ў Асвенцыме, Польшча; Washington Post,, 29 мая 2006 г.
Так, спалучэнне Боскага Провіду і свабоды чалавечай волі - гэта адначасова дзіўны, але хвалюючы габелен часу. [4]пар Камяні супярэчнасці Але не будзем забываць, што гэта так воля чалавека што працягвае ёсць забароненую садавіну; гэта чалавек працягвае знішчаць свайго брата "Авеля".
Пытанне Госпада: "Што вы зрабілі?", Ад якога Каін не можа пазбегнуць, адрасавана таксама людзям сённяшняга дня, каб яны ўсвядомілі ступень і цяжар нападаў на жыццё, якія працягваюць адзначаць чалавечую гісторыю ... Той, хто нападае на чалавечае жыццё , нейкім чынам нападае на самога Бога. —ПАПА ІААН ПАЎЛ II, Evangelium Vitae; п. 10
Як доўга чалавецтва можа працягваць нападаць на Бога?
СТРАШНЫ?
Часам людзі пішуць мне, кажучы, што лічаць мае паведамленні занадта страшнымі (адносна прарочых слоў а надыходзячы пераслед і пакарання і г.д.).
Але што, пытаюся, страшнейшае за пакаленне, якое працягвае штодня знішчаць тысячы немаўлят - пакутлівая працэдура, якая ненароджаныя адчуваць таму што анестэтык не выкарыстоўваецца? Што больш насцярожвае, чым тых "навукоўцаў", якія генетычна мадыфікуюць нашы агароднінныя і насенныя культуры непрадбачаныя наступствы, У той час мадыфікацыя нашых умоў надвор'я? Што больш жахлівае, чым тыя, хто ў імя "медыцыны" стварае зародкі жывёл і чалавека? Больш непакоіць тых, хто жадае вучыць дзяцей у дзіцячым садзе "вартасці" садаміі? Больш сумна, чым кожны чацвёрты падлетак заражэнне ЗППП? Больш трывожная, чым "вайна з тэрорам" падрыхтоўка глебы за ядзернае супрацьстаянне?
Свет ёсць страціў сваю невінаватасць, у тым сэнсе, што мы выходзім за непапраўныя чалавекам межы [5]убачыць Касмічная хірургія.
Фонды, раз разбураныя, што рабіць справядлівым? (Псалом 11)
Яны могуць крычаць. Бог чуе. Ён ідзе.
Калі справядлівыя крычаць, СПАДАР выслухоўвае іх і ад усіх бед іх ратуе. Гасподзь блізка да сакрушанага сэрца; а тых, каго душыць дух, ён ратуе. Шмат у чым бяда справядлівага чалавека, але з усіх выратаваў яго Гасподзь. (Псальма 34)
Прыйдзі, Госпадзе Ісусе! Пачуй крык бедных! Прыйдзі і абнаві аблічча зямлі! Выдалі ўсякую бязбожнасць, каб справядлівасць і мір панавалі! Мы таксама просім, Божа, Ойча наш, каб ты, ачышчаючы рак граху, ачышчаў і грэшніка. Госпадзі, памілуй нас! Вы хацелі, каб усё было выратавана. Тады выратавай нас усіх і пакінь старажытнага змея без адзінай душы, каб пажыраць. Няхай пятка вашай Маці раздушыць кожную яго перамогу і дасць кожнаму грэшніку - аборту, парнаграфісту, забойцу і ўсім грэшнікам, уключаючы мяне, слугу вашага, Госпадзе - вашу міласэрнасць і выратаванне. Прыйдзі, Госпадзе Ісусе! Пачуй крык бедных!
Шчаслівыя тыя, хто галадае і прагне справядлівасці; яны будуць задаволеныя. (Мц 5: 6)
Ведаць, як чакаць, цярпліва пераносячы выпрабаванні, неабходна, каб вернік мог "атрымаць тое, што абяцана" (Гбр 10:36) —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, энцыкліка Spe Salvi (выратаваны ў надзеі), н. 8
Упершыню апублікавана 6 красавіка 2008 года.
Звязанае чытанне:
- Стрымальнік
- Выдаленне абмежавальніка
- Мара пра бяспраўя
- Як злодзей
- Надыходзячыя прытулкі і адзіноты
- Глабальная рэвалюцыя!
- Пошукі свабоды
- Вялікая рэвалюцыя
- Сем пячатак рэвалюцыі
- Пражыванне кнігі Адкрыцці
- Разуменне канчатковага супрацьстаяння
- Чаму Папы не крычаць?
- Вялікі вакуум
- Кароткая гісторыя пра Антыхрыста Уладзімір Салаўёў
- Канец Антыхрыста і пачатак новай эры: Канец веку
- Папы і эра світання
Націсніце тут, каб Адмовіцца ад падпіскі or падпісвацца да гэтага часопіса.
Вы можаце дапамагчы гэтаму апостальству на поўную стаўку чатырма спосабамі:
1. Маліся за нас
2. Дзесяціна на нашы патрэбы
3. Распаўсюджвайце паведамленні іншым!
4. Пакупка музыкі і кнігі Марка:
Заключная канфрантацыя
Марк Малетт
ахвяраваць 75 долараў і больш, і атрымаць зніжку 50% of
Кніга Марка і ўся яго музыка
ў бяспечны Інтэрнэт-крама.
"Канчатковым вынікам стала надзея і радасць! ... дакладнае кіраўніцтва і тлумачэнне часу, у якім мы знаходзімся, і тых, да якіх мы імкліва ідзем." — Джон Лабрыёла, Наступны каталіцкі прыпой
"... выдатная кніга ". —Джоан Тардыф, Каталіцкі інсайт
"Заключнае супрацьстаянне гэта дар ласкі для Касцёла ». —Майкл Д. О'Браэн, аўтар Айцец Ілля
«Марк Малетт напісаў кнігу, якую трэба абавязкова прачытаць, і гэта неабходна кішэнны даведнік на наступныя вырашальныя часы, а таксама добра вывучаны даведнік па выжыванні да выклікаў, якія навісаюць над Царквой, нашай нацыяй і светам ... Фінальнае супрацьстаянне падрыхтуе чытача, як ніводная іншая праца, якую я прачытаў, да сутыкнення з мінулымі часамі з мужнасцю, святлом і грацыяй упэўнены, што бітва і асабліва гэтая найвышэйшая бітва належаць Госпаду ". —Позні кс. Джозэф Лангфард, MC, сузаснавальнік, місіянеры айцоў міласэрнасці, аўтар Маці Тэрэза: У цені Маці Божай, і Таемны агонь маці Тэрэзы
«У гэтыя дні мітусні і падступніцтва напамін Хрыста аб насцярожанасці моцна адгукаецца ў сэрцах тых, хто любіць Яго ... Гэтая важная новая кніга Марка Малетт можа дапамагчы вам больш пільна назіраць і маліцца, калі будуць адбывацца трывожныя падзеі. Гэта магутнае напамін пра тое, што, хоць бы цёмныя і цяжкія рэчы не здараліся, "той, хто ў вас, большы за таго, хто ў свеце". —Патрык Мадрыд, аўтар Пошук і ратавання і Папа Мастацкая літаратура
даступны ў
-------
Націсніце ніжэй, каб перакласці гэтую старонку на іншую мову:
зноскі
| ↑1 | глядзець Царква і дзяржава? |
|---|---|
| ↑2 | пар Стварэнне Адрадзілася! |
| ↑3 | пар Вялікі каўчэг і вялікі падарунак |
| ↑4 | пар Камяні супярэчнасці |
| ↑5 | убачыць Касмічная хірургія |