ВЯЛІЦЫ ПАВЯРОТ
Дзень 10
ПРОСТА гэтак жа важна, як і рэгулярна хадзіць на споведзь, ведаць таксама, як зрабіць добра Споведзь. Гэта важней, чым многія разумеюць, бо гэта Праўда што вызваляе нас. Што ж адбываецца тады, калі мы зацямняем альбо хаваем праўду?
Існуе вельмі паказальны абмен паміж Ісусам і Яго скептычнымі слухачамі, які раскрывае прыроду Сатаны:
Чаму вы не разумееце, што я кажу? Таму што вы не вытрымліваеце, каб пачуць маё слова. Вы належыце свайму бацьку д'яблу і ахвотна выконваеце жаданні бацькі. Ён быў забойцам з самага пачатку і не стаіць у праўдзе, бо ў ім няма праўды. Калі ён кажа няпраўду, ён гаворыць па характары, бо ён хлус і бацька хлусні. (Ян 8: 43-44)
Сатана сапраўды хлус, бацька хлусні. Хіба мы не ягоныя дзеці, калі мы пераймаем яму? Слухачы Хрыста тут абыходзяць бокам праўду, бо не могуць вытрымаць, каб пачуць Яго слова. Мы робім тое ж самае, калі адмаўляемся выходзіць на святло такімі, якія мы ёсць. Як пісаў святы Ян:
Калі мы кажам: «Мы без граху», мы падманваем сябе, і праўда не ў нас. Калі мы прызнаем свае грахі, [Бог] будзе верны і справядлівы і даруе нам грахі і ачысціць нас ад усялякіх правін. Калі мы гаворым: "Мы не зграшылі", мы робім яго хлусам, і яго слова не ў нас. (1 Ян 1: 8-10)
Кожны раз, калі вы ўваходзіце ў канфесіянал, калі вы хаваеце або прыніжаеце свае грахі, вы пэўным чынам кажаце: "мы не зграшылі". Але тым самым вы даяце прававой глеба для сатаны захаваць аплот у вашым жыцці, нават калі гэта проста нітка. Але нават нітка, шчыльна завязаная вакол нагі птушкі, можа ўтрымаць яе ад палёту.
Экзарцысты кажуць нам, што прызнанне, па сутнасці, з'яўляецца адной з самых магутных формаў экзарцызму. Чаму? Таму што, калі мы ідзем па праўдзе, мы ідзем у святле, і цемра не можа застацца. Зноў звяртаючыся да святога Яна, мы чытаем:
Бог - гэта святло, і ў ім зусім няма цемры. Калі мы кажам: "У нас з ім зносіны", пакуль мы працягваем хадзіць у цемры, мы хлусім і не дзейнічаем па-праўдзе. Але калі мы ходзім у святле, як Ён у святле, значыць, мы маем зносіны адзін з адным, і кроў Яго Сына Езуса ачышчае нас ад усякага граху. (1 Ян 1: 5-7)
Мы ачышчаемся крывёю Ісуса толькі калі мы ідзем у святле ісціны.
І таму, калі вы ўваходзіце ў канфесіянал, Царква вучыць, што добра сказаць святару, колькі часу прайшло з часу вашай апошняй споведзі. Чаму? Робячы гэта, вы дапамагаеце яму зразумець агульнае здароўе вашай душы не толькі праз тое, колькі часу мінула пасля вашай апошняй споведзі, але і на тое, наколькі вы змагаецеся ў духоўнай бітве паміж прызнаннямі. Гэта дапамагае святару ў парадах, якія ён дасць.
Па-другое, - і гэта самае важнае - вельмі важна дакладна заявіць пра грахі, якія вы здзейснілі, і нават пра колькасць разоў. У першую чаргу, гэта выводзіць на святло здзейсненае няправільнае дзеянне, тым самым расслабляючы хватку Сатаны ў гэтай сферы вашага жыцця. Так што, калі вы скажаце, напрыклад, "Ну, а. Фр., У мяне не было выдатнага тыдня. Я раззлаваўся на жонку ... », калі на самой справе вы ўдарылі жонку, то ў гэты момант вы не зусім сумленныя. Хутчэй за ўсё, вы тонка спрабуеце паставіць сябе ў добрым святле. Цяпер вы дадаяце гонар у свой спіс! Не, пакіньце ў баку ўсе апраўданні, усе сродкі абароны і проста скажыце: "Мне вельмі шкада, бо я рабіў тое ці іншае шмат разоў ..." Такім чынам, вы не пакідаеце месца для д'ябла. Што яшчэ больш важна, ваша пакора ў гэты момант адкрывае шлях для Божай ацаляючай любові і міласэрнасці, каб тварыць свае цуды ў вашай душы.
Калі вернікі Хрыста імкнуцца вызнаць усе грахі, пра якія памятаюць, яны, несумненна, ставяць іх перад Божай міласэрнасцю для памілавання. Але тыя, хто гэтага не робіць і заведама ўтрымлівае некаторыя, нічога не ставяць перад Боскай дабрынёй для адпушчэння пры пасрэдніцтве святара, "бо калі хворы чалавек саромеецца паказваць сваю рану ўрачу, лекі не можа вылечыць тое, што не ведае ". -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, п. 1456 (ад Трыдэнцкага сабору)
Яўнае прызнанне ўсіх сваіх грахоў адбываецца не дзеля Бога, а для вас саміх. Ён ужо ведае вашыя грахі, на самай справе, Ён ведае тыя грахі, пра якія вы нават не ведаеце. Вось чаму я звычайна сканчаю свае прызнанні, кажучы: "Я прашу Госпада дараваць мне тыя грахі, якіх я не магу ўспомніць альбо якіх не ведаю". Аднак перад тым, як зрабіць споведзь, заўсёды прасіце Духа Святога дапамагчы вам правесці добрае выпрабаванне сумлення, каб вы былі падрыхтаваны і ў меру сваіх сіл запомнілі свае правіны з часу вашага апошняга наведвання Сакрамэнту.
Гэта можа падацца легалістычным ці нават скрупулёзным. Але тут справа ў тым: Айцец ведае, што, агаляючы свае раны, вы можаце знайсці лячэнне, свабоду і радасць, якія Ён хоча, каб вы мелі. На самай справе, калі вы лічыце свае грахі, Айцец не з'яўляецца. Успомнім блуднага сына; бацька абняў хлопчыка па вяртанні да ён зрабіў сваё прызнанне, перш чым заявіў пра сваю недастойнасць. Таксама і Нябесны Айцец бяжыць абняць вас па меры набліжэння да канфесіянала.
Таму ён устаў і вярнуўся да бацькі. Калі ён быў яшчэ далёка, бацька ўбачыў яго і напоўніў спачуваннем. Ён падбег да сына, абняў яго і пацалаваў. (Лукі 15:20)
У прытчы бацька дазваляе сыну прызнацца ў сваім граху таму што сыну трэба было змірыцца з яго боку. Перапоўнены радасцю, бацька заклікаў новы халат, новыя басаножкі і новы пярсцёнак, каб надзець сыну на палец. Разумееце, Сакрамэнт паяднання не для таго, каб пазбавіць вас годнасці, а менавіта для таго, каб аднавіць яго.
Нягледзячы на тое, што не трэба строга прызнаваць грахі, гэтыя паўсядзённыя правіны, гэта настойліва рэкамендуе Маці-Царква.
Сапраўды, рэгулярнае прызнанне нашых грахоўных грахоў дапамагае нам фарміраваць сумленне, змагацца са злымі схільнасцямі, дазволіць сабе вылечыцца Хрыстом і прагрэсаваць у жыцці Духа. Атрымліваючы часцей праз гэты сакрамэнт дар міласэрнасці Айца, нас заклікаюць быць міласэрнымі, як і ён міласэрны. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 1458
Тады вельмі проста прызнайцеся ва ўсім, агаляючы глыбіні сваёй душы сапраўдным горам і скрухай, адмаўляючыся ад любой спробы апраўдацца.
Не спрачайся са Мною пра сваю гаротнасць. Вы дасце мне задавальненне, калі перадасце мне ўсе свае нягоды і нягоды. Я накапаю на вас скарбы Маёй ласкі. —Ісус да Святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1485
Святы Аўгустын сказаў:Пачатак добрых спраў - прызнанне ў злых справах. Вы робіце праўду і прыходзіце да святла ». [1]CCC, н. 1458 І верны і справядлівы Бог даруе і ачысціць вас ад усялякіх правін. Ён верне вас да сябе, як і тады, калі вы былі ахрышчаны. І Ён будзе любіць і дабраслаўляць вас яшчэ больш, бо на небе яшчэ больш радасці "Над адным грэшнікам, які каецца, чым над дзевяноста дзевяццю праведнікамі, якія не маюць патрэбы ў пакаянні". [2]Лука 15: 7
РЭЗЮМЭ І ПІСЬМЕ
Трэба цалкам агаліць душу ў споведзі, каб Гасподзь мог цалкам яе вылечыць.
Хто ўтойвае свае правіны, не будзе квітнець, але той, хто прызнаецца і пакіне іх, атрымае літасць. (Прыказкі 28:13)
Каб далучыцца да Марка ў гэтым велікапосным рэкалекцыях,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
НАТАТКА: Многія падпісчыкі нядаўна паведамілі, што больш не атрымліваюць электронныя лісты. Праверце сваю папку непажаданай пошты ці непажаданай пошты, каб пераканацца, што мае электронныя лісты там не пасылаюцца! Звычайна гэта адбываецца ў 99% выпадкаў. Таксама паспрабуйце перапісацца тут. Калі нічога з гэтага не дапаможа, звяжыцеся са сваім пастаўшчыком Інтэрнэт-паслуг і папытаеце дазволіць электронную пошту ад мяне.
ПОДКАСТ ГЭТАГА ПІСАННЯ ЎНІЗ:
Падкаст: Гуляць у новым акне | спампаваць
