Стары

ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 5 чэрвеня 2017 г.
Панядзелак дзявятага тыдня ў звычайны час
Мемарыял святога Баніфацыя

Літургічныя тэксты тут

THE старажытныя рымляне ніколі не адчувалі недахопу ў самых жорсткіх пакараннях злачынцаў. Бічаванне і ўкрыжаванне былі аднымі з самых вядомых жорсткасцей. Але ёсць і іншае ... прывязванне трупа да спіны асуджанага забойцы. Пад пакараннем смерцю ніхто не меў права яго здымаць. Такім чынам, асуджаны злачынца ў выніку заразіцца і памрэ.

Верагодна, гэты магутны і прывідны вобраз прыйшоў мне ў галаву, як пісаў святы Павел:

Адкладзіце сваё стары які належыць да вашага ранейшага ладу жыцця і сапсуецца падманнымі пажадлівасцямі, і будзе абноўлены ў духу вашага розуму і апрануты ў новую прыроду, створаную паводле падабенства Бога ў сапраўднай праведнасці і святасці. (Эф 4: 22-24)

Грэчаскае слова тут ёсць антропос, што літаральна азначае "чалавек". У новых перакладах напісана "старая прырода" альбо "старое". Так, Павел быў глыбока занепакоены тым, што многія хрысціяне ўсё яшчэ ходзяць, прывязаныя да "старога чалавека", працягваючы атручвацца падманнымі жаданнямі.

Мы ведаем, што нашага старога ўкрыжавалі з [Хрыстом], каб можна было пазбавіцца нашага грэшнага цела, каб мы больш не былі ў рабстве граху. Бо памерлы чалавек быў вызвалены ад граху. (Рым 6: 6)

Праз наша хрышчэнне кроў і вада, якія выліліся з сэрца Ісуса, "вызвалілі" нас ад "злачынства" Адам і Ева з "першароднага граху". Мы ўжо не асуджаныя быць прыкаванымі да старой прыроды, але замест гэтага мы апячатаны і напоўнены Духам Святым.

Такім чынам, хто ў Хрысце, гэта новае стварэнне: старыя рэчы пайшлі з жыцця; вось, прыйшло новае. (2 Карынфянам 5:17)

Гэта не проста паэтычная вобразнасць. Гэта сапраўдная і эфектыўная трансфармацыя, якая адбываецца ў сэрцы.

Я дам ім яшчэ адно сэрца і новы дух, які ўкладу ў іх. З іх целаў я выдалю сэрца з каменя і дам ім сэрца з плоці, каб яны ішлі паводле ўставаў Маіх, клапоцячыся аб захаванні пастаноў Маіх. Такім чынам, яны будуць маім народам, а я буду іх Богам. (Езэкііль 11: 19-20)

Але бачыце, мы не выходзім з купелі, бо маленькія робаты, запраграмаваныя толькі на дабро. Не, мы створаны на вобраз Божы, і таму, заўсёды бясплатна—Вольны заўсёды выбіраць свабоду.

За свабоду Хрыстос вызваліў нас; таму стой цвёрда і не падпарадкоўвайся зноў ярму рабства. (Гал 5: 1)

Іншымі словамі, больш не прывязвайце старога да сябе на спіну.

Такім чынам, вы таксама павінны думаць пра сябе як пра мёртвых для граху і жыццё для Бога ў Хрысце Ісусе. Такім чынам, грэх не павінен панаваць над вашымі смяротнымі целамі, каб вы падпарадкоўваліся іх жаданням. (Рым 6: 11-12)

У першым сённяшнім чытанні Товіт збіраецца з'есці цудоўную вячэру на свяце Пяцідзесятніцы. Ён просіць сына пайсці знайсці "беднага чалавека", які прывядзе да яго стала, каб падзяліцца ягоным застоллем. Але яго сын вяртаецца з весткай пра тое, што аднаго з іх сваякоў задушылі да смерці на рынку. Тобіт саскочыў са стала, аднёс нябожчыка дадому, каб пахаваць яго пасля заходу сонца, а потым, памыўшы рукі, вярнуўся да свайго застолля.

Гэта цудоўны сімвал таго, як мы, якія толькі што святкавалі Вялікдзень і Пяцідзесятніцу - святы нашага вызвалення з палону! - павінны таксама рэагаваць, сутыкаючыся са спакусай вярнуцца да граху. Тобіт не прыводзіць мёртвага да свайго стол, і ён не дазваляе сваёй заўчаснай смерці перапыніць абавязак святкаваць свята. Але колькі разоў мы, забываючы хто мы ў Хрысце Ісусе, прывесці "старога" які памёр у Хрысце які наш законны банкет? Крысціян, гэта не становіцца тваёй годнасцю! Чаму вы, пакінуўшы старога ў спавядальніцы, пайшлі і пацягнулі гэты труп дадому - мух, чарвякоў і ўсяго іншага - толькі каб паспрабаваць горыч гэтага граху, які зноў панявольвае, засмучае і разбурае ваш дзень, калі не ўсё жыццё?

Падобна Тобіту, мы з вамі павінны раз і назаўсёды вымыць рукі ад граху, калі мы сапраўды хочам быць шчаслівымі і жыць у годнасці і свабодзе, якую нам набыла Кроў Хрыста.

Дык забіце на зямлю часткі вас: амаральнасць, нячыстасць, запал, злое жаданне і прагнасць, якая з'яўляецца ідалапаклонствам. (Каласянаў 3: 5)

Так што, гэта азначае, што вы павінны змагацца. Грацыя робіць не ўсё за вас, яна проста робіць усё магчымае для цябе. Але вы ўсё роўна павінны адмаўляць сабе, супрацьстаяць сваёй плоці і змагацца супраць спакусы. Так, змагайцеся за сябе! Змагайся за свайго караля! Змагайцеся на ўсё жыццё! Змагайцеся за сваю свабоду! Змагайцеся за тое, што вам па праву належыць - плод Духа, які ўліўся ў ваша сэрца!

Але зараз вы павінны прыбраць іх усіх: гнеў, лютасць, злосць, паклёп і нецэнзурную лаянку. Перастаньце хлусіць адно аднаму, бо вы знялі старое Я з яго практыкамі і апранулі новае Я, якое аднаўляецца дзеля ведаў, па вобразе свайго стваральніка. (Кал. 3: 8-10)

Так, "новы мужчына", "новая жанчына" - гэта Божы дар для вас, аднаўленне вашага сапраўднага "я". Гарачае жаданне Айца ўбачыць вас тым, кім Ён вас стварыў: свабодным, святым і мірным.

Быць святым, значыць, не што іншае, як стаць вашым сапраўдным "я" ... чыстым адлюстраваннем вобраза Божага.