Ісус ... Памятаеш Яго?

 

ЕЗУС... памятаеце Яго?

Канечне, я саркастычны - але няшмат. Таму што як часта мы чуем, як размаўляюць нашы біскупы, святары і іншыя свецкія вернікі Ісус? Як часта мы сапраўды чуем яго імя? Як часта нам нагадваюць пра мэту Яго прыйсця і, такім чынам, пра місію ўсёй Царквы, а значыць, і пра неабходную нам асабісты адказ?

Прабачце, але, па меншай меры, тут, у Заходнім свеце - не вельмі часта.  

Паводле анёла Гасподняга, місія Хрыста, а значыць, і наша, была закладзена ў Яго імя:

Яна народзіць сына, і вы павінны назваць яго Ісусам, бо ён выратуе свой народ ад грахоў. (Матфея 1:21)

Ісус не прыйшоў, каб стварыць арганізацыю, якая б успамінала Яго праз багатыя літургіі, вялікія саборы і прыбраныя рытуалы; праз бессэнсоўныя фестывалі, прыемнасці і ківанні статус-кво. Не, Ісус "сабраў" "царкву" (грэчаскае слова "ἐκκλησία" альбо эклезія азначае "сход") для таго, каб стаць інструментам выратавання праз прапаведванне Евангелля і адміністрацыя сакрамэнты. Хрышчэнне - гэта рэальнае ўжыванне вады, якая хлынула з боку Хрыста; Эўхарыстыя і споведзь - гэта рэальнае ўжыванне Крыві Хрыста, якая ачышчае нас ад граху. Хрысціянства, а значыць, і каталіцызм, заключаецца ў выратаванні людзей ад граху, які разбурае мір і адзінства і аддзяляе нас ад Бога. Тое, што мы хочам узвесці слаўныя саборы, ткаць залатыя рызы і пакласці мармуровыя падлогі, - гэта знак нашай любові да Бога і адлюстраванне Таямніцы, так; але яны не з'яўляюцца неабходнымі і неабходнымі для нашай місіі. 

Імша была дадзена нам увекавечыць збаўчую моц і прысутнасць Яго Ахвяры на Крыжы дзеля выратавання свету - не для таго, каб мы адчувалі сябе добра, бо кожны тыдзень выводзім гадзіну і ўпускаем некалькі грошай у талерку для збору. Мы прыходзім на Імшу, альбо павінны, каб зноў пачуць, як Хрыстус сказаў нам "так" (праз паўторнае прадстаўленне гэтай любові на Крыжы), каб мы, у сваю чаргу, маглі сказаць Яму "так". Ды да чаго? Да бясплатнага дару вечнага жыцця праз вера у Ім. І, такім чынам, "так" распаўсюджванню "Добрых навін" пра гэты дар па свеце. 

Так, Касцёл сёння не пазнаць, збольшага з-за грахоў і скандалаў, якія захапляюць загалоўкі. Але, магчыма, больш за ўсё таму, што яна больш не прапаведуе Ісуса Хрыста!

Няма сапраўднай евангелізацыі, калі не абвяшчаюцца імя, вучэнне, жыццё, абяцанні, царства і таямніца Ісуса Назарэта, Сына Божага. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Евангелій Нунціяндзі, н. 22; vatican.va 

Нават Папа Францішак, пантыфікат якога ўцягнуўся ў шматлікія супярэчнасці, выразна заявіў:

... першае абвяшчэнне павінна гучаць зноў і зноў: «Ісус Хрыстос любіць цябе; ён аддаў жыццё, каб выратаваць цябе; і цяпер ён жыве побач з вамі кожны дзень, каб прасвятліць, умацаваць і вызваліць вас ". - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 164

Але мы страцілі аповед. Мы зламалі гісторыю кахання! Ці ведаем мы наогул, чаму існуе Царква ??

[Царква] існуе для таго, каб евангелізаваць ... - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Евангелій Нунціяндзі, н. 14

Многія католікі нават не ведаюць, што азначае слова "евангелізацыя". А біскупы, якія гэта робяць, часта баяцца дазволіць тым, хто пакліканы да евангелізацыі, выкарыстоўваць свае дары. Такім чынам, Слова Божае застаецца схаваным, задушаным, калі не пахаванае пад кошыкам. Святло Хрыста ўжо не відаць дакладна ... і гэта аказвае разбуральныя наступствы на ўвесь свет. 

У нашы дні, калі ў велізарных рэгіёнах свету вера пагражае як полымя, якое ўжо не мае гаручага, галоўным прыярытэтам з'яўляецца зрабіць Бога прысутным у гэтым свеце і паказаць мужчынам і жанчынам шлях да Бога. Не абы-які бог, але Бог, які гаварыў на Сінаі; таму Богу, твар якога мы пазнаем у любові, якая цісне "да канца" (Ср Jn 13: 1) - у Ісусе Хрысце, укрыжаваным і ўваскрослым. Сапраўдная праблема ў гэты момант нашай гісторыі заключаецца ў тым, што Бог знікае з чалавечага гарызонту, і з прыглушэннем святла, якое паходзіць ад Бога, чалавецтва губляе арыенціры з усё больш відавочнымі разбуральнымі эфектамі. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Ліст Яго Святасці Папы Бэнэдыкта XVI да ўсіх біскупаў свету, 12 сакавіка 2009 г .; vatican.va

Шмат католікаў сёння злуецца на дактрынальную блытаніну, якая распаўсюджваецца; раззлаваны скандаламі і крыўдамі; раззлаваны тым, што Папа, як яны адчуваюць, не выконвае сваю працу. Добра, усе гэтыя рэчы важныя, так. Але ці засмучаныя мы тым, што Ісуса Хрыста не прапаведуюць? Мы засмучаныя тым, што душы не слухаюць Евангелля? Ці засмучаныя мы, што іншыя не сустракаюць Езуса ў нас і праз нас? Адным словам, вы засмучаныя тым, што Ісуса не любяць ... ці засмучаныя тым, што бяспеку, якую вы мелі ў акуратна ўпакаваным і акуратным каталіцызме, цяпер вытрасаюць, як фігу з дрэва?

Вялікае ўзрушэнне тут і ідзе. Таму што мы забыліся пра сэрца нашай місіі: зрабіць Ісуса Хрыста каханым і вядомым, і такім чынам, уцягнуць усё тварэнне ў сэрца Святой Тройцы. Наша місія складаецца ў тым, каб прывесці іншых у рэальныя і асабістыя адносіны з Ісусам Хрыстом, Госпадам і Збаўцам - адносіны, якія лечаць, дастаўляюць і ператвараюць нас у новае стварэнне. Вось што азначае «новая евангелізацыя». 

Як вы добра ведаеце, гаворка ідзе не проста пра перадачу вучэння, а пра асабістую і глыбокую сустрэчу са Збаўцам.   - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Увод у эксплуатацыю сем'яў, неакатэхуменальны шлях. 1991.

Часам нават католікі гублялі альбо ніколі не мелі магчымасці асабіста перажыць Хрыста: не Хрыста як простай "парадыгму" ці "каштоўнасць", але як жывога Госпада, "шлях, і праўду, і жыццё". —ПАПА ІААН ПАВЕЛ II, L'Osservatore Romano (англамоўнае выданне Ватыканскай газеты), 24 сакавіка 1993 г., с.3.

Навяртанне азначае прыняцце асабістым рашэннем выратавальнага суверэнітэту Хрыста і станаўленне Яго вучнем.  —ST. Іаан Павел II, Энцыклічны ліст: Місія Адкупіцеля (1990) 46

І Папа Бэнэдыкт дадае:

...Мы можам быць сведкамі толькі тады, калі мы ведаем Хрыста з першых вуснаў, і не толькі дзякуючы іншым - з уласнага жыцця, з асабістай сустрэчы з Хрыстом. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Ватыкан, 20 студзеня 2010 г., Зеніт

З гэтай мэтай «Трыумф Беззаганнага Сэрца Марыі», які быў абяцаны ў Фаціме, і які выконваецца, як мы размаўляем, гэта не пра Дзеву Марыю, сам па сабе. Трыумф - пра ролю Марыі ў тым, каб зноў зрабіць Ісуса цэнтрам свету і нарадзіць Яго ўвесь містычнае цела (гл. Ап 12: 1-2). У зацверджаных адкрыццях Элізабэт Кіндэльманн Ісус сам тлумачыць, як "Жанчына" з Кнігі Адкрыцці, наша Маці, збіраецца дапамагчы стварыць абноўлены свет.

Пан Езус правёў са мной вельмі глыбокую размову. Ён папрасіў мяне тэрмінова аднесці паведамленні біскупу. (Гэта было 27 сакавіка 1963 г., і я гэта зрабіў.) Ён доўга гаварыў са мной пра час ласкі і Духа Любові, цалкам параўнальны з першай Пяцідзесятніцай, заліваючы зямлю сваёй сілай. Гэта будзе вялікі цуд, які прыцягне ўвагу ўсяго чалавецтва. Усё, што з'яўляецца выпатам эфект ласкі полымя кахання Найсвяцейшай Панны. З-за адсутнасці веры ў душу чалавецтва зямля была пакрыта цемрай, і таму яна адчуе вялікі штуршок. Пасля гэтага людзі павераць. Гэты штуршок сілай веры створыць новы свет. Праз Полымя Любові Прасвятой Багародзіцы вера ўкараніцца ў душах, а аблічча зямлі абновіцца, бо «нічога падобнага не адбывалася з таго часу, калі Слова стала Целам. " Абнаўленне зямлі, хоць і заліта пакутамі, адбудзецца сілай заступніцтва Найсвяцейшай Панны. -Полымя кахання Беззаганнага Сэрца Марыі: духоўны дзённік (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); зацверджаны ў 2009 г. кардыналам Пэтэрам Эрдэ кардыналам, прымасам і арцыбіскупам. Заўвага: Папа Францішак удзяліў Апостальскае блаславенне полымем любові Беззаганнага Сэрца Марыі 19 чэрвеня 2013 г.

Але тут справа ў гэтым: у іншым месцы дзённікаў Альжбеты Маці Божая тлумачыць, што Полымя любові гарыць у яе сэрцы "Гэта сам Ісус Хрыстос".^[1]Полымя кахання, стар. 38, з дзённіка Элізабэт Кіндэльман; 1962; Імпрыматур Арцыбіскуп Карл Чапут Гэта ўсё пра Ісуса. Мы пра гэта забыліся. Але Неба збіраецца нагадаць нам так, што нічога падобнага не будзе "Адбылося з таго часу, калі Слова стала Целам". 

Так, сапраўды, Ісус - галоўная падзея. Справа не ў тым, каб свет прыйшоў на калені перад Каталіцкай Царквой і пацалаваў пярсцёнак Пантыфіка, пакуль мы аднаўляем карункі і лацінскую мову. Хутчэй, 

... каб у імя Ісуса кожнае сагнулася колена тых, хто на небе, і на зямлі, і пад зямлёй, і кожны язык прызнаваўся, што Ісус Хрыстос - Гасподзь, на славу Богу Айцу. (Філ 2: 10-11)

Калі гэты дзень настане - і ён надыдзе - чалавецтва, натуральна, зноў звернецца да ўсяго, што даў ім Ісус праз каталіцкая царква: Евангелле, сакрамэнты і тая дабрачыннасць, без якой усё мёртва і холадна. Тады і толькі тады Касцёл стане сапраўдным домам для свету: калі яна сама будзе апранута ў пакору, святло і любоў Сына. 

"І пачуюць мой голас, і будзе адна палка і адзін пастыр." Няхай Бог… неўзабаве выканае Яго прароцтва аб пераўтварэнні гэтага суцяшальнага бачання будучыні ў сапраўдную рэальнасць ... Божая задача - дабіцца гэтай шчаслівай гадзіны і даць ёй ведаць усім… Калі яна наступіць, гэта будзе ўрачыстая гадзіна, адна вялікая з наступствамі не толькі для аднаўлення Валадарства Хрыста, але і для супакаенне ... свету. Мы молімся найбольш горача і таксама просім іншых маліцца за такое жаданае ўціхамірванне грамадства. - НАДЗЕЙ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Аб міры Хрыста ў Яго Валадарстве", Снежань 23, 1922

О! калі ў кожным горадзе і вёсцы дакладна будзе выконвацца закон Гасподні, калі будзе выказана павага да святых рэчаў, калі будуць прычашчацца сакрамэнты і выконвацца пастановы хрысціянскага жыцця, нам, безумоўна, больш не трэба будзе працаваць далей убачыць усё, што адноўлена ў Хрысце ... А потым? Тады, нарэшце, усім стане ясна, што Царква, такая, якую яна ўстанавіла Хрыстос, павінна карыстацца поўнай свабодай і незалежнасцю ад чужога панавання ... "Ён зламае галовы ворагам сваім", каб усе маглі ведайце, "што Бог - цар усёй зямлі", "каб язычнікі ведалі, што яны людзі". Усё гэта, шаноўныя браты, мы верым і чакаем з непахіснай верай. —ПАПА ПІЙ Х, Е Супрэмі, энцыкліка "Аб аднаўленні ўсяго", п. 14, 6-7

 

 

Цяпер Слова - гэта штатнае служэнне, якое
працягвае ваша падтрымка.
Благаславі вас і дзякуй. 

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.