আগত ফসল

প্রায়শই মনে হয় Godশ্বরের অস্তিত্ব নেই: আমাদের চারপাশে আমরা অবিরাম অন্যায়, মন্দ, উদাসীনতা এবং নিষ্ঠুরতা দেখতে পাই। -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 276

আজ, এই ধরনের হতাশা আমাদের চারপাশে রয়েছে কারণ নাস্তিকতা বিশ্বকে নতুন করে তোলে। প্রতি বছর কেটে যাওয়ার সাথে যুক্তিটি অব্যাহত রয়েছে যে চার্চটি একটি historicalতিহাসিক প্রতারণা, ধর্মগ্রন্থগুলি মনগড়া বিষয়, যীশু কখনই সত্যই বেঁচে ছিলেন না, আমরা God'sশ্বরের সন্তান নই, কেবল "বিগ ব্যাং" এর এলোমেলোভাবে বিকশিত কণা নই। এবং তাই যায় "নির্লজ্জতার স্তব।"

তবে এই ধরণের চিন্তাভাবনাটি মূলত তিনটি জিনিসের ফসল: ধর্মগ্রন্থের ভুল ব্যাখ্যা, বৌদ্ধিক সততার অভাব (বা সত্যের মুখোমুখি হওয়ার ইচ্ছা) এবং প্রচারের সংকট। তবে এখানে আমি প্রথম বক্তব্যটি সম্বোধন করতে চাই: উপরের শাস্ত্রগুলি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে, যাতে দ্বিতীয় পাঠ যেমন বলা হয়, আমরা "ধৈর্য ও শাস্ত্রের উত্সাহ দ্বারা" এগিয়ে যেতে পারি।

যিশু যখন প্রচার শুরু করেছিলেন, তখন তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে, “Godশ্বরের রাজ্য নিকটে।” ^[2]লূক 21: 31 মশীহ এসেছিলেন। তারপরে, তিনি ব্যাখ্যা করলেন Godশ্বরের রাজ্য কীভাবে সেই ক্ষেত্রের মতো যেখানে একজন মানুষ বপন করে এবং তারপরে তা বৃদ্ধি পায় এবং অবশেষে ফসল কাটা না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে। ^[3]সিএফ. চিহ্ন 4: 26-29 যীশু সেই ব্যক্তি যিনি বীজ বপন করেছিলেন। তিনি তাঁর প্রেরিতদের বিশ্বের “মিশনারি ক্ষেত্রগুলিতে” গিয়ে বাক্য বপন করার জন্যও কমিশন দিয়েছিলেন। এর দ্বারা বোঝা যায় স্বর্গরাজ্য একটি প্রক্রিয়া বৃদ্ধি। প্রশ্ন হ'ল ফসল কাটার সময় কবে?

প্রথমত, আমি পরামর্শ দেব, যেমন সেন্ট পল অনুসারে প্রচুর শ্রমের বেদনা রয়েছে, ^[4]রোম 8: 22 ঠিক ততক্ষণ পর্যন্ত অনেকগুলি "ফসল" রয়েছে গত সময় খুব শেষে ফসল কাটা। চার্চটি দুর্দান্ত ফল ধরার, ছাঁটাই করার এবং এমনকি কখনও কখনও মৃত্যুর মতো দেখানোর throughতুর মধ্য দিয়ে যাবে।

তবে এটিও সত্য যে অন্ধকারের মাঝে সর্বদা নতুন কিছু জীবনে উদ্ভাসিত হয় এবং তাড়াতাড়ি বা পরে ফল দেয়। জরাজীর্ণ ভূমির উপর জীবন অবিচ্ছিন্নভাবে অবিচ্ছিন্নভাবে ভেঙে যায়। তবে অন্ধকার বিষয়গুলি হ'ল, ধার্মিকতা সর্বদা পুনরায় উদ্ভূত হয় এবং প্রসারিত হয়। আমাদের বিশ্ব সৌন্দর্যে প্রতিটি দিনই নতুন জন্ম হয়, এটি ইতিহাসের ঝড়ের মধ্য দিয়ে রূপান্তরিত হয় es মূল্যবোধ সর্বদা নতুন অনুগ্রহের অধীনে দেখা দেয় এবং মানবেরা সময়ের সাথে সাথে এমন পরিস্থিতিতে দেখা দেয় যা ধ্বংসপ্রাপ্ত বলে মনে হয়েছিল। পুনরুত্থানের শক্তি এ জাতীয়, এবং যারা সুসমাচার প্রচার করে তারা সকলেই সেই শক্তির উপকরণ। -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 276

খেলতে এখানে সেন্ট পল যাকে বলেছিলেন "দীর্ঘকাল ধরে রহস্য গোপন রেখেছিলেন" তবে এখন "সমস্ত জাতির কাছে তা জানা হয়ে গেছে ..." এবং এটি কী? “… বিশ্বাসের আনুগত্য আনতে।" ^[5]রোম 16: 25-26 অন্য কোথাও, সেন্ট পল এই রহস্যটিকে বর্ণনা করেছেন খ্রিস্টের দেহকে "পুরুষত্বের পরিপক্ক করার জন্য," এর পরিধি হিসাবে bringing খ্রীষ্টের পূর্ণ মাপ. " ^[6]ইফ 4: 13 খ্রীষ্টের পূর্ণ মাপ কি ছিল? সম্পূর্ণ আনুগত্য পিতার ইচ্ছায়। খ্রিস্টের রহস্য হ'ল সময়ের সমাপ্তির আগে খ্রিস্টের কনে বিশ্বাসের এই আনুগত্য আনতে হবে; "পৃথিবীতে ofশ্বরের ইচ্ছা আনয়নএটি স্বর্গে যেমন আছে ":

… আমাদের পিতার প্রার্থনায় প্রতিদিন আমরা প্রভুকে জিজ্ঞাসা করি: "পৃথিবীতে যেমন স্বর্গে হয় তেমনি তোমারও করা হবে" (ম্যাথু :6:১০)…। আমরা স্বীকৃতি জানাতে পারি যে heavenশ্বরের ইচ্ছা যেখানে সম্পন্ন হয় সেখানেই "স্বর্গ" হয় এবং সেই "পৃথিবী" হয়ে যায় "স্বর্গ" loveie, প্রেমের উপস্থিতি, সদয়, সত্য এবং divineশ্বরিক সৌন্দর্যের স্থান - কেবলমাত্র পৃথিবীতে থাকলে Godশ্বরের ইচ্ছা সম্পন্ন হয়। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, সাধারণ শ্রোতা, 1 লা ফেব্রুয়ারী, 2012, ভ্যাটিকান সিটি

কলুষিত ও খরা উভয় মৌসুমের মধ্য দিয়ে পবিত্র আত্মা চার্চকে তার বিকাশের এই পর্যায়ে বিশ্বের উভয় ক্ষেত্র অবধি প্রস্তুত করে চলেছে এবং তারপরে বাক্য দ্বারা বীজ বর্ষণ করে এবং শহীদদের রক্তে জল দিয়েছিল। যেমন, সে কেবল অভ্যন্তরীণভাবেই বৃদ্ধি পায় না, তবে বাহ্যিকভাবে যেহেতু তিনি তার রহস্যময় দেহে আরও সদস্যকে টানছেন। তবে একটি সময় আসছে যখন চূড়ান্ত বীজ বপন ^[7]"যতক্ষণ না অইহুদীদের সম্পূর্ণ সংখ্যার আগমন ঘটে এবং এইভাবে সমস্ত ইস্রায়েলের রক্ষা হবে” " সিএফ. রোম 11:25 একটি "পরিপক্ক" ফসল সহ্য করতে আসা হবে:

খ্রিস্টের মুক্তিদায়ক কাজ নিজেই সমস্ত কিছু পুনরুদ্ধার করেনি, এটি কেবল মুক্তির কাজকে সম্ভব করে তুলেছিল, এটি আমাদের মুক্তির কাজ শুরু করেছিল। সমস্ত পুরুষ যেমন আদমের অবাধ্যতায় ভাগ করে নেয়, তেমনি সমস্ত পুরুষকে অবশ্যই পিতার ইচ্ছায় খ্রিস্টের আনুগত্যে অংশ নিতে হবে। সমস্ত পুরুষ তার আনুগত্য ভাগ করে নেওয়ার সময়ই মুক্তি সম্পূর্ণ হবে। Rফার ওয়াল্টার সিজেক, তিনি আমাকে নেতৃত্ব দেন, pg। 116-117; উদ্ধৃত সৃষ্টির জাঁকজমক, ফ্রা। জোসেফ ইন্নুজুজি, পৃ। 259

এই কারণেই পোপস বলেছিলেন যে যিশাইয়ের শান্তি ও ন্যায়বিচারের দৃষ্টি পৃথিবীতে আগে সময়ের শেষটি পাইপের স্বপ্ন নয়, আসছে! এবং শান্তি এবং ন্যায়বিচার কেবল এর ফল পিতার ineশ্বরের ইচ্ছা বাস। যীশু তাঁর কিংডমের রাজত্ব এমনভাবে আনতে চলেছেন যে "পৃথিবী সদাপ্রভুর জ্ঞানের দ্বারা পরিপূর্ণ হবে।" এটি পরিপূর্ণতার রাষ্ট্র হবে না, ^[8]"গির্জা . । । এটি কেবল স্বর্গের গৌরবতে পরিপূর্ণতা পাবে"-চট্টগ্রাম সিটি করপোরেশন, এন। 769 কিন্তু এর পাবন গির্জার জন্য প্রস্তুতি হিসাবে, এবং শেষ দিনের অংশ। 

তাহলে আমি দুটি পোপের বাক্যটি দিয়ে শেষ করব এবং পাঠক সিদ্ধান্ত নিতে দিন যে আমরা যখন সত্যই সেই দিনগুলিতে আসছি না যখন খ্রীষ্ট, হাতের মুঠোয় "পাখি" হাতে নিয়ে, চার্চ এবং গির্জার জন্য শান্তি ও ন্যায়বিচারের দুর্দান্ত ফসল প্রস্তুত করছেন বিশ্ব — যে কারণে আপনি প্রস্তুত হচ্ছেন আপনার সাক্ষ্য উন্নত নতুন মিশনস কিয়ামতের শক্তির “যারা সুসমাচার প্রচার করে তারা সকলেই যন্ত্র”!

মাঝে মাঝে আমাদের এমন লোকদের কণ্ঠস্বর শুনতে হবে, যারা আবেগের সাথে জ্বলন্ত হলেও বিচক্ষণতা ও মাপকাঠির অনুভূতি নেই। এই আধুনিক যুগে তারা প্রচার ও ধ্বংসাত্মকতা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাচ্ছে না… আমরা অনুভব করি যে আমাদের অবশ্যই ধ্বংসের সেই নবীদের সাথে একমত হতে হবে না, যারা সর্বদা বিপর্যয়ের পূর্বাভাস দিয়ে থাকে, যেন পৃথিবীর শেষ হাতের কাছে ছিল। আমাদের সময়ে, divineশিক প্রভিডেন্স আমাদের মানব সম্পর্কের এক নতুন ক্রমের দিকে নিয়ে যায় যা মানব প্রচেষ্টা এবং এমনকি সমস্ত প্রত্যাশার বাইরেও God'sশ্বরের উচ্চতর এবং অব্যক্ত নকশাগুলির পরিপূরককে পরিচালিত হয়, যেখানে সমস্ত কিছু এমনকি মানবিক বিপর্যয়ও তাদের দিকে নিয়ে যায় চার্চের বৃহত্তর ভাল। -বেসলেড জন জন XXIII, দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের উদ্বোধনের ঠিকানা, 11 ই অক্টোবর, 1962; 4, 2-4: এএএস 54 (1962), 789

আমরা তথাকথিত "ইতিহাসের শেষ" থেকে অনেক দূরে, যেহেতু একটি টেকসই এবং শান্তিপূর্ণ উন্নয়নের জন্য শর্তগুলি এখনও পর্যাপ্তভাবে বর্ণিত হয়নি এবং উপলব্ধি করা যায় নি। -পোপ ফ্রান্সিস, ইভানজিবি গৌডিয়াম, এন। 59

সম্পর্কিত রিডিং:

• প্রিয় পবিত্র বাবা ... তিনি আসছেন!

• বিবাহ প্রস্তুতি

• দ্য পোপস, এবং ডওনিং এরা

• ইরা কেমন হারিয়েছিল

• এই যুগের শেষে যে ফসল আসছে তা বোঝা। পড়ুন: বয়স শেষ

• তিনি কি দরিদ্রের কান্না শোনেন?