Mary: Žena odjevena u borbene čizme

Izvan katedrale St. Louis, New Orleans 

 

PRIJATELJ napisao mi je danas, na ovom Spomen-obilježju kraljice Blažene Djevice Marije, s pričom o trncima kičme: 

Mark, u nedjelju se dogodio neobičan incident. To se dogodilo na sljedeći način:

Suprug i ja smo preko tjedna proslavili trideset petu godišnjicu braka. Otišli smo na misu u subotu, zatim na večeru s našim suradnikom župnikom i nekim prijateljima, kasnije smo prisustvovali drami na otvorenom „Živa riječ“. Kao poklon za godišnjicu par nam je poklonio prekrasan kip Gospe s djetetom Isusom.

U nedjelju ujutro, moj suprug je postavio kip na naš ulaz, na biljnu izbočinu iznad ulaznih vrata. Nešto kasnije, izašao sam na prednji trijem da pročitam Bibliju. Kad sam sjeo i počeo čitati, bacio sam pogled na cvjetnjak i tamo je ležalo sićušno raspeće (nikad ga prije nisam vidio i radio sam na tom gredici puno puta!), Uzeo sam ga i otišao na stražnju stranu. palubu da pokažem mužu. Zatim sam ušao unutra, stavio ga na stalak za curio i opet otišao do trijema da čitam.

Kad sam sjeo, vidio sam zmiju na tačnom mjestu gdje je bilo raspeće.

 

Otrčala sam unutra da nazovem muža i kad smo opet stigli do trijema, zmija više nije bilo. Od tada to nisam vidio! Sve se to dogodilo na nekoliko metara od ulaznih vrata (i biljne izbočine na kojoj smo postavili kip!) Sada se raspelo moglo objasniti, očito ga je neko mogao izgubiti. Čak bi se i zmija mogla objasniti jer imamo pošumljenu parcelu (premda je ranije nismo vidjeli!), Ali ono što se ne može objasniti je redoslijed i vrijeme događaja.

Vidim kip (ženu), raspeće (sjeme žene) i zmiju, zmiju, naravno značajne za ovo doba, ali razaznajete li još nešto iz ovoga?

Ono što se dogodilo u ovom cvjetnom krevetu danas za nas ima snažnu riječ, ako ne i jednu od najznačajnijih stvari koje ću ikada napisati.

U cvjetnom krevetu koji je nekoć galirao Eden, bila je i zmija i žena. Nakon pada Adama i Eve, Bog je rekao iskušavaču, drevnoj zmiji,

Po trbuhu ćeš puzati i prljavštinu jesti sve dane svog života. (Post 3:14)

Ženi, kaže,

Staviću neprijateljstvo između vas i žene i između vašeg i njenog potomstva; On će udarati u vašu glavu, dok ćete vi udarati u njegovu petu. (v 15)

Od samog početka, Bog je izjavio da će biti bitke ne samo između potomstva žene i vraga - Isusa (i Njegove Crkve) i Sotone - već da će između vas biti i „neprijateljstva i žena. ” Stoga vidimo Mariju - Isusovu majku Nova Eva–Ima apokaliptičnu ulogu u bitci s Princom tame. To je uloga koju je Krist uspostavio preko Križa, jer,

... Sin Božji je objavljen da uništava đavolska djela ... brišući vezu protiv nas, svojim pravnim potraživanjima, koja se protivila nama, uklonio ju je i iz naše sredine, pribijajući je na križ; uništavajući kneževine i moći ... (1. Jn 3: 8, Kol 2: 14-15)

Ovu apokaliptičnu ulogu vidimo u Otkrivenju 12:

Na nebu se pojavio veliki znak, žena odjevena suncem, s mjesecom pod nogama i na glavi krunom od dvanaest zvijezda. Bila je s djetetom ... Tada je zmaj stao pred ženu koja se spremala roditi, da proždere svoje dijete kad se rodila. Rodila je sina, muško dijete, kojem je suđeno da željeznom šipkom upravlja svim narodima…. Kad je zmaj vidio da je bačen na zemlju, progonio je ženu koja je rodila muško dijete ... zmija mu je, međutim, iz usta izbacila bujicu vode iz usta kako bi je pomela sa sobom. trenutni. Ali zemlja je pomogla ženi ... Tada se zmaj naljutio na ženu i otišao ratovati protiv ostatka svog potomstva ...

Ovaj izrazito simboličan odlomak „žene“ odnosi se ponajprije na narod Božji: Izrael i Crkvu. Ali simbolika također uključuje Evu i Novu Evu, Mariju, iz razloga koji su izričito navedeni u odlomku. Kao što je papa Pio X napisao u svojoj Enciklicil Ad Diem Illum Laetissimum u vezi s Otkrivenjima 12: 1:

Svima je poznato da je ova žena označavala Djevicu Mariju, nehrđajuću koja je iznjela našu glavu ... Ivan je stoga vidio Presvetu Majku Božju već u vječnoj sreći, a rađajući u tajanstvenom porodu. (24.)

A nedavno, papa Benedikt XVI:

Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali istovremeno predstavlja cijelu Crkvu, Božji narod svih vremena, Crkvu koja u svako doba, s velikim bolom, ponovo rađa Hrista. —CASTEL GANDOLFO, Italija, AVG. 23, 2006; Zenit

Bog je od samog početka odredio da će ova skromna tinejdžerska djevojčica igrati značajnu ulogu u povijesti spasenja: okupljanju Božje djece k sebi kako bi ih sigurno dovela do svog Sina, do spasenja (stoga govorimo o „Utočištu besprijekorno srce ”). To je, ušla bi u našu duhovnu bitku.

Zapravo, čak i danas mač još uvijek probija njezino srce dok zauzima svoju uzvišenu izbočinu za palu generaciju - „cvjetni krevet svijeta“ - gdje je drevnu zmiju (na trenutak) pomračila Kristov krst.

Verujem da zmija u cvetnom krevetu mog prijatelja predstavlja veliko zlo koje je zagađivalo ovu generaciju u ime nauke. Konkretno, „istraživanje embrionalnih matičnih ćelija“, kloniranje i eksperimentiranje unakrsna genetika čovjeka / životinje; takođe predstavlja veliko potkopavanje ljudskog dostojanstva kroz pandemiju pornografije, redefiniranje braka i tragedije pobačaja i eutanazije. 

Humanity se još jednom vrti na provaliji katastrofe.

I nemojmo reći da je Bog taj koji nas kažnjava na ovaj način; naprotiv, ljudi sami pripremaju svoju kaznu. U svojoj dobroti Bog nas upozorava i poziva na pravi put, poštujući slobodu koju nam je dao; stoga su ljudi odgovorni. –Sr. Lucija, jedna od fatimskih vidjelica, u pismu Svetom Ocu, 12. maja 1982.

Sveto pismo nam jasno govori da postoji bitka između Marije i Sotone. Čini se da ulazimo u vrhunac ove bitke, ako uzmemo u obzir sve znakove vremena.

Iz odobrenja koje je odobrila Crkva, poput Fatime i drugih istorijskih događaja, znamo da njena uloga utječe na ljudsku istoriju. Gospa Fatimska je Crkva prepoznala kao odgovornog za zadržavanje anđela presude svojim zalaganjem, prema Vatikanskom puštanju Treći dio tajne Fatime. A u novije vrijeme, papa Ivan Pavao II napisao je:

Teški izazovi sa kojima se suočava svijet na početku ovog novog milenijuma navode nas na pomisao da samo intervencija s visine, sposobna za vođenje srca onih koji žive u situacijama sukoba i onih koji upravljaju sudbinama nacija, može dati razlog za nadu za svjetliju budućnost.

Crkva je ovoj molitvi uvijek pripisivala posebnu djelotvornost, povjeravajući krunici ... najteže probleme. U trenutcima kada se činilo da je samo kršćanstvo ugroženo, njegovo izbavljenje pripisivalo se snazi ​​ove molitve, a Gospa od Ružarija bila je proglašavana onom čiji je zagovor donio spas. -Rosarium Virginis Mariae, 40; 39

Ključno je da se mi djeca čvrsto držimo za Marijinu ruku kroz predanja koja nam je dala Crkva, posebno krunicu. Takođe je značajno, slijedeći primjer pape, an čin posvećenja za nju - čin predaje naše duhovno djetinjstvo do našeg duhovna majka. Na taj način dopuštamo Majci Božjoj da ojača i produbi naš odnos s Isusom - upravo suprotno od onoga što je đavo naveo mnoge dobronamjerne kršćane da vjeruju. Izlazi da je diskredituje. Ali ona je spremna.

Kako kaže jedan svećenik, "Marija je dama - ali nosi borbene čizme."

 

Posveta sv. Louisa De Montforta
     
Ja, (Ime), bezvjerni grešnik - 
obnovite i ratificirajte danas u svojim rukama, 
O Bezgrješna Majko, 
 zavjete moga krštenja; 
Odričem se zauvijek Sotone, njegovih pompa i djela; 
i ja se u potpunosti predajem Isusu Hristu, 
Utjelovljena Mudrost, 
da nosim svoj križ za sobom svih dana svog života, 
i da mu budem vjerniji nego što sam ikada prije bio.     
U prisustvu čitavog nebeskog dvora 
Izabrala sam te danas za svoju majku i ljubavnicu. 
 
Isporučujem i posvećujem ti, kao tvoja robinja, 
moje tijelo i dušu, moja dobra, kako unutrašnja tako i spoljašnja, 
pa čak i vrijednost svih mojih dobrih djela, prošlih, sadašnjih i budućih; 
prepuštajući vam potpuno i potpuno pravo raspolaganja i svega što mi pripada, 
bez izuzetka, 
prema vašem dobrom zadovoljstvu, na veću slavu Božju, u vremenu i u vječnosti.     
Amen. 

 

Primite besplatan primjerak St. Louis de Montforta
Priprema za posvećenje
. Kliknite ovdje:

 

 

 

Print friendly, PDF i e-pošta
objavljeno u MARY, ZNAKOVI.