ŠTA tačno će se dogoditi tokom Osvetljenje savesti? To je događaj u kojem će duše susresti živi plamen Ljubavi koja jest istina.
KROZ Čistilište
Čistilište je stanje milosti dano otkupljenim dušama koje još nisu “sveto i bez mane”(Ef 5). To nije druga šansa, već pročišćenje da se duša pripremi za sjedinjenje s Bogom. Moji grijesi mogu biti oprošteni, ali moja ljubav prema Njemu još uvijek može biti pomiješana sa samoljubljem; Možda sam oprostio svom susjedu, ali moje dobročinstvo prema njemu možda je i dalje nesavršeno; Možda sam davao milostinju siromašnima, ali ostajem vezan za privremene stvari. Bog može sebi uzeti samo ono što je čisto i sveto, i zato je sve što nije od Njega „izgorelo“, da tako kažem, u vatri milost. Pakao, s druge strane, nije vatra koja pročišćava - jer se nepokajana duša odlučila prilijepiti za svoj grijeh, i zato vječno gori u vatri pravda.
Nadolazeće prosvjetljenje ili "upozorenje" treba unaprijed otkriti čovječanstvu ovu nečistoću, koja u ovo doba istorije, za razliku od prethodnih generacija, ima eshatološki karakter kako se otkriva preko svete Faustine:
Napišite ovo: prije nego što dođem kao pravedni sudac, dolazim prvi kao Kralj milosrđa. Prije nego što stigne dan pravde, dat će se ljudima znak na nebesima ove vrste: Sva svjetlost na nebesima će se ugasiti i bit će velika tama nad cijelom zemljom. Tada će se na nebu vidjeti znak križa, a iz otvora na kojima su bile prikovane ruke i noge Spasitelja izlaziće velika svjetla koja će na određeno vrijeme osvjetljavati zemlju ... Morate razgovarati s svijet o Njegovoj velikoj milosti i pripremite svijet za Drugi dolazak Onoga koji će doći, ne kao milosrdni Spasitelj, već kao pravedni sudac ... Govorite dušama o ovoj velikoj milosti dok je još vrijeme za [davanje] milosti . —Mary razgovara sa svetom Faustinom, Dnevnik: Božansko milosrđe u mojoj duši, n 83, 635
Osvjetljenje je posljednja šansa za svijet da promijeni svoj tok, a samim tim i jeste vatra koja odjednom illumines i štedi. U svojoj enciklici, Spe Salvi, Papa Benedikt mogao bi gotovo opisivati ovaj istaknuti događaj kada se poziva na određenu presudu sa kojom će se svako od nas suočiti na kraju svog života, a koja može zahtijevati "čistilište" - pročišćavanje vatre:
Vatra koja i gori i spašava je sam Hristos, Sudija i Spasitelj. Susret s njim je presudan čin presude. Pred njegovim pogledom sva se laž topi. Ovaj susret s njim, dok nas peče, transformiše i oslobađa, omogućavajući nam da postanemo istinski sami. Sve što tijekom života izgradimo može se pokazati kao puka slama, čista nakupina i propada. Ipak, u bolu ovog susreta, kada nam nečistoća i bolest našeg života postanu očigledni, leži spas. Njegov pogled, dodir njegovog srca liječi nas kroz nesumnjivo bolnu transformaciju „kao kroz vatru“. Ali to je blagoslovljena bol, u kojoj sveta snaga njegove ljubavi prolazi kroz nas poput plamena, omogućujući nam da postanemo potpuno sami, a time i potpuno Božji. -Spe Salvi "Saved in Hope", ne. 47
Da, Osvjetljenje je upozorenje na pokajanje i poziv da „postanemo potpuno mi sami, a time i potpuno Bog“. Kakva će se radost i revnost zapaliti kod onih koji prihvate ovaj poziv; kakva će ljutnja i mrak progutati one koji to odbiju. Spasenje je otvoreno za sve, a duše svih bit će ogoljene kao da je presuda u minijaturi:
Rad svakog čovjeka postaće očigledan; jer Dan će to otkriti, jer će se otkriti vatrom, a vatra će testirati kakvu je radnju svaki od njih uradio. (1. Kor 3)
KA SINU
Neki ljudi su me pitali da li se osvetljenje već događa. Iako je, prema mističarima, Prosvjetljenje definitivno globalni događaj, zasigurno Bog neprestano osvjetljava, pročišćava i ujedinjuje naša srca s Njim u onoj mjeri u kojoj dajemo svoje „Sjajno da. ” Ovih dana, vjerujem da je Bog "ubrzao" proces i izlijeva ocean blagodati, jer vremena je malo. Ali ove milosti, iako i za vas same, imaju za cilj da vas pripreme za novu evangelizaciju koja je ovdje i koja dolazi. Upravo iz tog razloga Isus i Marija vas sada pripremaju da postanete živi plamen ljubavi kako bi milost Prosvjetljenja nastavila gorjeti u dušama s kojima ćete se susresti.
Vjera je putovanje prosvjetljenja: započinje poniznošću prepoznavanja sebe kao potrebnog za spasenjem i dolazi do ličnog susreta s Hristom, koji poziva nekoga da ga slijedi na putu ljubavi. —PAPA BENEDIKT XVI, Adresa Angelusa, Oktobar 29th, 2006
Hladna cjepanica kratko gori dok prolazi kroz vatru, ali ako se drži iznad plamena, na kraju će se zapaliti. Ti ćeš biti taj plamen. Ali kao što znamo, plamen može imati različite boje, ovisno o tome što gori („zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno ili slama ...”Up. 1. Kor 3). Najvruća vatra koju nauka poznaje je nevidljiva. Međutim, kada se dodaju nečistoće, mogu se emitirati boje. Što su naša srca čišća, to je manje boja „ja“, a više to više nevidljiv, uzavrelo, transcendentno prisustvo Boga može proći. Zato toliko nas trpi bolne kušnje - ne zato što nas Bog ne voli - već zato što nas uvlači dublje u svoje Sveto Srce, tako da ćemo i mi sami na kraju izbiti u čistom plamenu ljubavi!
Uzmite u obzir da kako se objekt kreće prema Suncu, on počinje sve više i više svijetliti u njegovom svjetlu. Što se bliže približava Suncu, to se objekt više zagrijava dok ne postane toliko vruć da počinje da se transformiše. Što se više približava, to se objekt radikalnije mijenja, sve više liči na Sunce kojemu se žuri sve dok se napokon objekt toliko približi svom cilju da ne izgori u plamen. Počinje se brzo mijenjati u samo Sunce sve dok napokon ništa od predmeta ne ostaje, ali vatra, užaren, titrajući, eksplodirajući plamen kao da je i sam Sunce. Iako objekt nema moć i bezgraničnu Sunčevu energiju, on unatoč tome poprima Sunčeve karakteristike tako da se objekt i Sunce ne mogu razlikovati.
Ono što se svojevremeno izgubilo u hladnoj svemiri, sada je postalo Plamen koji sam baca svetlost na univerzum.
„Živi plamen ljubavi“, o kojem govori sveti Jovan [od Križa], prije svega je vatra koja pročišćava. Mistične noći koje je ovaj veliki Doktor Crkve opisao na osnovu svog iskustva, u određenom smislu odgovaraju Čistilištu. Bog čini da čovek prođe kroz unutrašnje čistilište svoje senzualne i duhovne prirode kako bi ga uveo u jedinstvo sa sobom. Ovdje se ne nalazimo pred pukim sudom. Predstavljamo se pred snagom same ljubavi. Prije svega, ljubav je ta koja sudi. Bog, koji je Ljubav, sudi kroz ljubav. Ljubav je ta koja zahtijeva pročišćavanje, prije nego što čovjek može biti spreman za to sjedinjenje s Bogom koje je njegovo konačno zvanje i sudbina. - POZIVI JOHN PAUL II, Prelazak praga nade, str. 186-187
Svi koji umiru u Božjoj milosti i prijateljstvu, ali još uvijek nisu savršeno pročišćeni, zaista su sigurni u svoje vječno spasenje; ali nakon smrti podvrgavaju se pročišćenju, kako bi postigli svetost potrebnu za ulazak u nebesku radost ... grijeh, čak i mučni, povlači za sobom nezdravu vezanost za stvorenja, koja se mora pročistiti bilo ovdje na zemlji, bilo nakon smrti u državi zvanoj Purgatory. Ovo pročišćenje oslobađa onoga što se naziva „privremenom kaznom“ za grijeh. Ove dvije kazne ne smiju biti zamišljene kao neka vrsta osvete koju je Bog nanio izvana, već kao slijedeće iz same prirode grijeha. Obraćenje koje proizilazi iz usrdne dobrotvorne organizacije može postići potpuno pročišćenje grešnika na takav način da ne ostaje kazna. -Katekizam Katoličke crkve, n 1030, 1472
Voljeni, nemojte se iznenaditi da se među vama odvija vatreno suđenje, kao da vam se događa nešto čudno. Ali radujte se u onoj mjeri u kojoj sudjelujete u Hristovim patnjama, tako da ćete se i kad se otkrije njegova slava radovati. (1. Petrova 4: 12-13)
