Justin Trudeau na Gay Pride paradi, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters
POVIJEST pokazuje da kada muškarci ili žene pretenduju na vođstvo neke države, gotovo uvijek dolaze sa ideologije—I težiti da odete sa nasljedstvo. Malo je samo pukih menadžera. Bilo da su to Vladimir Lenjin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un ili Angela Merkel; bez obzira jesu li lijevo ili zdesna, ateista ili kršćanin, brutalni ili pasivni - namjeravaju ostaviti trag u istorijskim knjigama, u dobru i u zlu (uvijek misleći da je to "na bolje", naravno). Ambicija može biti blagoslov ili prokletstvo.
Justin Trudeau, premijer Kanade, nije izuzetak. U ovom mladom, iskrenom vođi, vidimo kako se istorija još jednom ponavlja: snažni ideolog je pronašao savršene uslove da posije, napoji i ubere svoj svjetonazor praktički odjednom. Samo je nekoliko diktatora u prošlom stoljeću imalo takvu "sreću". Lenjin, Hitler, Castro, Chavez ... na tanjuru im je uručena ranjivost njihove nacije. U kanadskom slučaju, to je plodno tlo moralnog relativizma koje obrađuje uglavnom šutljivo sveštenstvo, moralno slabi laici i posuto je gnojivom politička korektnost.
Nije ni čudo što je Trudeau javno pohvalio "kinesku diktaturu" i zaljubio se u Fidela Castra.[1]cf. Nije moja Kanada, gospodine Trudeau Oni su dobili „poklon“ koji su Kanađani u osnovi uručili Trudeauu: dovoljno pasivnosti da provedu svoj režim. Ono što su na kraju postigli jackbootsima 
i silu, Trudeau je učinio kroz demokratiju i jaku opoziciju. U samo dvije kratke godine postavio je temelj totalitarnoj državi u zemlji koja je nekada bila „pravi sjever, jak i slobodan“. Zabranio je bilo kome ko je za život da vlada u njegovoj stranci. Pojačao je homoseksualni „brak“ i transrodnost kao „kanadske vrijednosti“, koristeći milione poreskih dolara za „ideološku kolonizaciju“ u inostranstvu. I sada uskraćuje potpore za ljetne studentske programe svakom poslodavcu koji prvo ne potpiše „potvrdu“ da se slaže s pobačajem i transrodnim „pravima“.[2]cf. LifeSiteNews.com Ovaj posljednji manevar toliko je smjelo uvreda za kanadsku Povelju o pravima i vjerskim slobodama, da se praktično moglo čuti kolektivno dahtanje Trudeauova poniženja. Tijekom Božića vrijedni, produktivni i vjerni Kanađani razmijenit će zabrinute poglede dok se pitaju koliko još imaju vremena prije nego što će "misaona policija" doslovno zakucati na vrata.
Zapravo imam neko divljenje prema Kini, jer im osnovna diktatura omogućava da zapravo preokrenu ekonomiju ... imajući diktaturu u kojoj možete raditi što god želite, što mi se čini prilično zanimljivo. - Justin Trudeau, Nacionalna pošta, 8
KA TOTALITARIZMU
Ako pojam „misaone policije“ zvuči kao pretjerivanje, to se događa dok govorimo upravo u toj Kini kojoj se Trudeau otvoreno divio. Prema Associated Pressu ...
... hiljade - možda desetine hiljada - ljudi ... su bez suđenja raspoloženi u tajne logore zbog navodnih političkih zločina koji se kreću od ekstremističkih misli do pukog putovanja ili studiranja u inostranstvu. Masovni nestanci, koji su započeli protekle godine, dio su opsežnog napora kineskih vlasti da koriste pritvaranja i nadzor na osnovu podataka kako bi nametnuli digitalnu policijsku državu ... Vlada je svoj program pritvora nazvala "stručnim osposobljavanjem", ali je glavni čini se da je svrha indoktrinacija. - „Digitalna policijska država sputava kinesku manjinu“, Gerry Shih; 17. decembra 2017; apnews.com
1993. godine, razgovarajući sa stotinama hiljada katoličke omladine iz cijelog svijeta - odnosno s Trudeauovom generacijom - papa Ivan Pavao II upozorio je da će njihova sloboda doći na izravni udar, proročanska riječ koja se ispunjava prije samog našeg oči:
„Ovaj čudesni svijet - koji je Otac toliko volio da je poslao svog jedinorođenog Sina na njegovo spasenje - teatar je neprestane borbe koja se vodi za naše dostojanstvo i identitet kao slobodnih, duhovnih bića. Ova borba paralelna je apokaliptičnoj borbi opisanoj u [Otkrivenje 12]. Smrtne bitke protiv života: „kultura smrti“ nastoji se nametnuti našoj želji da živimo i živimo punim plućima. Postoje oni koji odbacuju svjetlost života, preferirajući „besplodna djela tame“ (Ef 5). Njihova žetva je nepravda, diskriminacija, iskorištavanje, obmana, nasilje. U svakom dobu, mjera njihovog očiglednog uspjeha je smrt nevinih. U našem stoljeću, kao ni u jednom drugom trenutku povijesti, „kultura
smrti “poprimio je društveni i institucionalni oblik zakonitosti kako bi opravdao najstrašnije zločine protiv čovječnosti: genocid,„ konačna rješenja “,„ etničko čišćenje “i masovno„ oduzimanje života ljudima i prije nego što su rođeni, ili prije nego što dođu do prirodne točke smrti “... Široki se dijelovi društva zbune oko toga što je ispravno, a što ne, i prepušteni su na milost i nemilost onima koji imaju moć da„ kreiraju “mišljenje i nametnu ga drugima. —Homily, Homily, Cherry Creek State Park Homilija, Denver, Kolorado, 15. avgusta 1993; vatican.va
Ali ako je istorija išta pokazala, ma koliko država bila moćna ili uvjerljiva u nametanju svog mišljenja drugima, ako nije ukorijenjena u istinu, uvijek se sruši. Poput kuće izgrađene na pijesku. Ili poput obala rijeke koje na kraju propadnu kad poplava svjetlosti i pravde prođe. Tako će biti i s Trudeauovim režimom, čak i ako bi, kroz njegove nasljednike, posljednjih decenija. Na kraju će istina prevladati.
U ovom slučaju, istina je sama priroda.
PRIRODA STVARI
Neki dan, s lukavim osmijehom ispisanim na licu, moj četrnaestogodišnjak je izjavio: "Tata, želim se identificirati kao osamnaestogodišnjak - da bih mogao piti." Šalio se. Ali igrao sam zajedno.
„Evo problema, sinko. Iako se osjećate da imate osamnaest godina, biološki imate četrnaest godina. Ne postoji ništa na svijetu što to može promijeniti; to je biološki nemoguće. " Bacio sam pogled na svog sedamnaestogodišnjaka koji je znao kamo ovo vodi. Nisam mogao odoljeti mogućnosti predavanja. „Isto tako, čak i ako se identificirate kao žena, vaša biologija vam govori da ste muškarac. Ništa to ne može promijeniti, bez obzira kako se osjećate. " Ili postoji?
Postoji "vijest" koja kruži o Iranki koja je željela izgledati poput Angeline Jolie. Navodno je nakon nekoliko operacija i hiljada dolara ova jadna žena jedva podsjeća na ljudsko biće. Ona nije više Jolie nego što je bila prije svoje prve operacije. Iako je priča sada osporena (Photoshop?), Postoje i drugi dokumentovani pojedinci koji su potrošili bogatstvo pokušavajući postati "Ken" i "Barbie", Elvis ili netko drugi kroz više operacija.
Tako su i mnogi dječaci ili djevojčice, muškarci ili žene, upotrijebili nož hirurga kako bi "promijenili" svoj spol. Ali na kraju dana, njihova izrezana, prošivena i u osnovi unakažena tijela ne mijenjaju biološku stvarnost: ostaju ili muško ili žensko - hromozom je izvan noža.
Stoga se postavlja pitanje etike, posebno tehnologije i napretka. Čak i ako čovjek može napraviti nuklearnu bombu, bi li trebao? Čak i ako možemo promijeniti vrijeme, zar ne? Čak i ako možemo napraviti robote koji rade stotinu puta brže i efikasnije od osobe, bismo li to trebali? Iako možemo genetski modificirati hranu, bi li trebali? Iako možemo klonirati ljudska bića, zar ne? Pa čak i ako možemo preraditi vodovodne instalacije pojedinca da liče na suprotni pol, bi li trebali?
Mrak koji predstavlja stvarnu prijetnju čovječanstvu je ipak činjenica da on može vidjeti i istražiti opipljivi materijal
stvari, ali ne možemo vidjeti kuda svijet ide ili odakle dolazi, kamo ide naš vlastiti život, što je dobro, a što zlo. Tama koja okružuje Boga i zamračuje vrijednosti stvarna je prijetnja našem postojanju i svijetu općenito. Ako Bog i moralne vrijednosti, razlika između dobra i zla, ostanu u tami, tada sva druga „svjetla“, koja nam stavljaju tako nevjerojatne tehničke podvige, nisu samo napredak, već i opasnosti koje nas i svijet izlažu riziku. —PAPA BENEDIKT XVI., Propoved o Uskršnjem bdenju, 7. aprila 2012
„Rizik“ je da kad izgubimo iz vida našu objektivnu humanost, ko smo i ko nismo, onda to vakuum neizostavno je ispunjen onima koji su spremni i spremni da ga redefinišu. Uđite Justin Pravedni, branilac manjina i svi potlačeni (minus hrišćani) sa svojim opsežnim nalozima da sve i sve učini jednakima. Ovo je, nesumnjivo, njegovo željeno naslijeđe. Međutim, svaki zakon koji izgubi iz vida nepovredivo dostojanstvo svaki ljudsko biće je po definiciji nepravedan zakon.
… Građanski zakon ne može protivrečiti ispravnom razumu, a da ne izgubi obavezujuću snagu na savesti. Svaki ljudski stvoren zakon legitiman je utoliko što je u skladu s prirodnim moralnim zakonom, priznat pravim razumom i utoliko što poštuje neotuđiva prava svake osobe. -Razmatranja u vezi sa prijedlozima za pravno priznavanje sindikata između homoseksualnih osoba; 6.
Stoga Trudeau i diktatori kojima se divi jednostavno ponavljaju tragediju istorije iznova, ali u njegovom slučaju, u 
naziv „ljudska prava“. Međutim, svako nepravedno pravo dodijeljeno jednom čovjeku automatski krši pravedna prava drugog.
Proces koji je jednom doveo do otkrivanja ideje o „ljudskim pravima“ - pravima svojstvenim svakoj osobi i prije bilo kakvog Ustava i državnog zakonodavstva - danas je obilježen iznenađujućom kontradiktornošću ... izvorno i neotuđivo pravo na život dovodi se u pitanje ili negira na osnovu parlamentarnog glasanja ili volje jednog dijela naroda - čak i ako je većina. Ovo je zlokoban rezultat relativizma koji vlada neuprto: „pravo“ prestaje biti takvo, jer više nije čvrsto utemeljeno na nepovredivom dostojanstvu osobe, već je podložno volji jačeg dijela. Na taj način demokratija, suprotno vlastitim principima, efikasno se kreće prema obliku totalitarizma. - POZIVI JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Evanđelje života ”, n. 18., 20
Kada je riječ o nerođenom djetetu, medicinska nauka predstavlja neizbježnu istinu: od trenutka začeća postoji jedinstveni, samostalni, živi ljudsko biće u svojoj majci. Jedina razlika u tom trenutku između embrija, i vas i mene, je što je mlađi. Sve okolne poteškoće, osjećaji i slično ne mijenjaju stvarnost tog živog bića.
Isto tako, kada je riječ o „rodnoj ideologiji“, biologija nam govori da posredne poteškoće, osjećaji i slično ne mogu promijeniti stvarnost potvrđenu medicinskom naukom, a prije svega hiljadama godina mudrosti i iskustva.
Komplementarnost muškarca i žene, vrh božanskog stvaranja, dovodi se u pitanje takozvanom rodnom ideologijom, u ime slobodnijeg i pravednijeg društva. Razlike između muškarca i žene nisu u protivljenju ili podređivanju, već u tome pričest i generacije,
uvijek na "sliku i priliku" Božju. —PAPA FRANJO, obraćanje portorikanskim biskupima, Vatikan, 08. juna 2015
Postoje oni, naravno, koji do boriti se sa svojim seksualnim identitetom, a oni će se samo povećavati kako država nalaže da nastavnici sada moraju reći dječačićima i djevojčicama da nisu nužno dječaci i djevojčice. I oni će povjerovati - baš kao što su mala djeca spremno vjerovala da su Jevreji u Njemačkoj podljudi ili da su crnci manje ljudi u Americi ili da nerođeni uopće nisu ljudi - samo „mrvica mesa“.
Užasi manipulacije obrazovanjem koje smo doživjeli u velikim genocidnim diktaturama dvadesetog stoljeća nisu nestali; oni su zadržali trenutnu važnost pod raznim krinkama i prijedlozima i, pretvarajući se u modernost, tjeraju djecu i mlade da idu diktatorskim putem „samo jednog oblika mišljenja“ ... —PAPA FRANJO, poruka članovima BICE (Međunarodni katolički dječji ured); Vatikanski radio, 11. aprila 2014
Ali Francis je također rekao da moramo razlikovati one koji se istinski bore i one koji imaju jasnu ideološku agendu da ućutkaju opoziciju. Osobito onima prvima, moramo biti Hristovo lice, s dva oka ljubavi i istine:
… Muškarci i žene sa homoseksualnim sklonostima „moraju biti prihvaćeni s poštovanjem, saosećanjem i osetljivošću. Treba izbjegavati svaki znak nepravedne diskriminacije u njihovom pogledu. " Pozvani su, poput ostalih hrišćana, da žive u kreposti čednosti. Međutim, homoseksualna sklonost je „objektivno poremećena“, a homoseksualne prakse su „grijesi koji su u suprotnosti sa čednošću“. -Razmatranja u vezi sa prijedlozima za pravno priznavanje sindikata između homoseksualnih osoba; n. 4; Kongregacija za nauk vjere, 3. lipnja 2003
Ali takve su i "heteroseksualne" sklonosti prema preljubu, predbračnom seksu i masturbaciji. Sve pozvani su živjeti u skladu s prirodnim moralnim zakonom jer će vas samo „istina osloboditi“.
Argument je, naravno, da oni koji imaju tendencije ka preklapanju spolova smatraju da im je "prirodno" da se identificiraju s nekim od 7o spolova (ili računajući). Ali ako želimo zakone temeljiti na onome što "osjećamo" prirodno, onda zakon također mora poštivati one čija urođena priroda treba biti odbačena istospolnom privlačnošću - default ljudske vrste; mora poštovati da priroda sama nalaže širenje vrste upravo kroz zajednicu muškarca i žene i samo njih. Ali danas Justin Trudeau u osnovi osuđuje milijarde ljudi prije njega koji su jednostavno slijedili svoju biološku strukturu i prirodne instinkte, a time i koji insistiraju na tome da se građevinski blokovi društva ne mogu miješati: tj. brak između muškarca i žene.
Prisila je samo prvo sredstvo totalitarnog.
U ime tolerancije, tolerancija se ukida ... —PAPA BENEDIKT XIV, Svjetlo svijeta, razgovor s Peterom Seewaldom, str. 53
NAŠA TOTALITARNA VREMENA
Postoje dva filma koja mi padnu na pamet parabola su našeg vremena. U seriji filmova The Igre gladi, vladajuća klasa stvorila je izmijenjenu stvarnost gdje su granice između dobrog i nepravde, muškog i ženskog i dobra i zla
prikriveni.
Novo doba koje je svanulo, nastanit će savršena, androgina bića koja potpuno zapovijedaju kosmičkim zakonima prirode. U ovom scenariju kršćanstvo mora biti eliminirano i ustupiti mjesto globalnoj religiji i novom svjetskom poretku. -Isus Hristos, Nositelj Vode Života, ne. 4, Papinska vijeća za kulturu i međureligijski dijalog
A onda, u filmu početak, supruga glavnog junaka uvjerena je da je jedini stvarni svijet onaj u njenoj glavi, te da mora počiniti samoubojstvo da bi stvarno ušla stvarnost. Nije važno što joj suprug kaže, uvjerena je da zna istinu koja će je osloboditi. Ali njena „istina“ -odvojen od logike—Postaje njezino poništavanje. Tako je i u naša vremena, posebno u Trudeauovoj Kanadi.
… Od apstraktne, negativne religije se stvara tiranski standard kojeg svi moraju slijediti. To je onda naizgled sloboda - iz jedinog razloga što je oslobađanje od prethodne situacije. —PAPA BENEDIKT XVI, Svjetlost svijeta, razgovor s Peterom Seewaldom, str. 52
Ali kao što je Benedikt rekao negdje drugdje: „Kršćani ovog vremena ... s ljubavlju prema Hristu, njegovim riječima i Istini ... ne mogu se sagnuti do kompromisa. Istina je istina; nema kompromisa. “[3]cf. Opšta publika, 29. avgust 2012; vatican.va
HRABROST!
U tom pogledu, nadam se da ćete vi iz Kanade, Australije, Britanije i drugih zemalja u kojima postoji ova nova religija 
nametnut, hrabrost će pronaći u završnoj riječi Ivana Pavla II mladima na tom Svjetskom danu mladih 1993. godine:
Ne bojte se izaći na ulice i na javna mjesta, poput prvih apostola koji su propovijedali Hrista i Radosnu vijest spasenja na trgovima gradova, mjesta i sela. Nije vrijeme da se stidite Evanđelja. Vrijeme je da se to propovijeda sa krovova. Ne bojte se izbaciti iz udobnog i rutinskog načina života, kako biste prihvatili izazov objavljivanja Hrista u modernoj „metropoli“. Vi ste ti koji morate "izaći u zaobilazni put" i pozvati sve koje sretnete na gozbu koju je Bog pripremio za svoj narod. Evanđelje se ne smije držati skrivenim zbog straha ili ravnodušnosti. Nikada nije trebalo da se skriva nasamo. Mora se postaviti na postolje kako bi ljudi mogli vidjeti njegovo svjetlo i pohvaliti našeg nebeskog Oca. —Homily, Homily, Cherry Creek State Park Homilija, Denver, Kolorado, 15. avgusta 1993; vatican.va
Ova hrabrost, međutim, nije toliko osjećaj koji smo stekli već milost koju koristimo. “Molitva”, Kaže papa Benedikt,„ nije izgubljeno vrijeme, ne oduzima nam vrijeme, čak ni apostolske aktivnosti, već je upravo suprotno: samo ako smo u stanju imati vjeran, stalan i pouzdan život u molitvi, Bog će Bog sam nam daje sposobnost i snaga živjeti sretno i spokojno, prevazilaziti poteškoće i svjedočiti hrabro za njega."[4]cf. Opšta publika, 29. avgust 2012; vatican.va
To - i trebali bismo imati apsolutno povjerenje u Istinu, koju moramo uvijek iznova predlagati, „čak i kad se politika država i većina javnog mnijenja kreće u suprotnom smjeru. Istina, zaista, snagu crpi iz sebe, a ne iz količine pristanka koji pobuđuje “: [5]PAPA BENEDIKT XIV, Vatikan, 20. marta 2006
Sa svojom dugom tradicijom poštivanja ispravnog odnosa između vjere i razuma, Crkva ima presudnu ulogu u suprotstavljanju kulturnim strujama koje, na temelju krajnjeg individualizma, žele promovirati pojmove
sloboda odvojena od moralne istine. Naša tradicija ne govori iz slijepe vjere, već iz racionalne perspektive koja povezuje našu predanost izgradnji autentično pravednog, humanog i prosperitetnog društva s našim konačnim uvjerenjem da kosmos posjeduje unutarnju logiku dostupnu ljudskom rasuđivanju. Crkvena odbrana moralnog rasuđivanja zasnovanog na prirodnom zakonu temelji se na njenom uvjerenju da ovaj zakon nije prijetnja našoj slobodi, već „jezik“ koji nam omogućava da razumijemo sebe i istinu svog bića, pa tako i oblikuju pravedniji i humaniji svijet. Stoga svoje moralno učenje predlaže kao poruku ne ograničenja već oslobođenja i kao osnovu za izgradnju sigurne budućnosti. —PAPA BENEDIKT XVI., Obraćanje biskupima Sjedinjenih Američkih Država, Ad Limina, 19. januara 2012; vatican.va
Želim pozvati mlade ljude da otvore svoja srca Evanđelju i postanu Hristovi svjedoci; ako je potrebno, Njegov svjedoci-mučenici, na pragu Trećeg milenijuma. —ST. JOHN PAUL II mladima, Španija, 1989
POVEZANO ČITANJE
Moj prijatelj Kevin Dunn razotkriva laži koje stoje iza eutanazije. Molim te podrška njegov dokumentarac:
Nije moja Kanada, gospodine Trudeau
Kada država sankcioniše zlostavljanje djece
Vaša podrška je gorivo ovog ministarstva.
Blago vama i hvala vam!
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
Fusnote
| ↑1 | cf. Nije moja Kanada, gospodine Trudeau |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com |
| ↑3 | cf. Opšta publika, 29. avgust 2012; vatican.va |
| ↑4 | cf. Opšta publika, 29. avgust 2012; vatican.va |
| ↑5 | PAPA BENEDIKT XIV, Vatikan, 20. marta 2006 |