ZA dva tjedna nakon ostavke pape Benedikta XVI., u mom se srcu neprestano dizalo upozorenje da Crkva sada ulazi u „Opasni dani“ i vrijeme od "Velika zabuna." [1]Usp. Kako sakriti drvo Te su riječi uvelike utjecale na to kako ću pristupiti ovom pisanom apostolatu, znajući da će biti potrebno pripremiti vas, čitatelji moji, za olujne vjetrove koji dolaze.
A šta dolazi? Strast Crkve kada mora proći ...
... kroz posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek kroz ovu posljednju Pashu, kada će slijediti svog Gospoda u njegovoj smrti i uskrsnuću. -Katekizam Katoličke crkve, 675, 677
Danas ista zbrka i bol koji su visili u Gornjoj sobi na Posljednjoj večeri također prožimaju Crkvu u ovom času. Apostoli su bili potresen riječima da Isus mora patiti i umrijeti; potresen da Njegov ulazak u Jeruzalem nije trijumf koji su očekivali; potresen otkriti da će jedan od njih izdati svog Učitelja.
Tada im je Isus rekao, „Ove noći svima će vam se poljuljati vjera u mene, jer je napisano:„ Udarit ću pastira, a ovce će se raspršiti “... (Matej 26:31)
On uoči Crkvene muke, tako smo i mi potresani i to na približno isti način: kroz napad pastira, to jest, hijerarhija.
ASS
Seksualni skandali koji i dalje izbijaju na površinu pogodili su svećenstvo toliko duboko da je Crkva na mnogim mjestima uopće izgubila kredibilitet. Kao da se i ona sada vozi "magarac poniženja" u Jeruzalem.
Kao rezultat, vjera kao takva postaje nevjerojatna i Crkva se više ne može vjerodostojno predstaviti kao Gospodnja vjesnica. —PAPA BENEDIKT XVI, Svjetlo svijeta, papa, crkva i znakovi vremena: razgovor s Peterom Seewaldom, str. 25
U isto vrijeme, papa Franjo, često vrlo jakim jezikom, izazvao je svećenstvo da prihvati stanje života u bližoj imitaciji poniznosti našega Gospoda: na veću jednostavnost, transparentnost i dostupnost.
Evo, tvoj kralj dolazi k tebi, krotak i jašući na magarcu ... (Mt 20)
Zaobilaženje svega, od standardnog papinskog sjedišta, do limuzina, pa čak i papinske haljine privuklo je pažnju svijeta. I oni su uzvikivali neku vrstu "Hosane" dok opažaju da se pojavljuje nešto za divljenje.
…kada ušao je u Jerusalim, čitav je grad bio potresen ...
No, kao što je percepcija Isusa kod ljudi bila pogrešna - videći Ga još uvijek samo pukog proroka njihovih lažnih mesijanskih nada - tako su i mnogi ljudi poruku milosrđa pape Franje pogrešno shvatili kao neku dozvolu da ostanu u grijehu.
"Ko je ovo?" A mnoštvo je odgovorilo: "Ovo je Isus prorok iz Nazareta u Galileji."
IZDAJA
Tresanje nije završilo Hristovim ulazom, već je nastavilo odjekivati u Gornjoj sobi kada je objavio da će ga jedan od njih izdati.
Duboko uznemireni zbog toga, počeli su mu govoriti jedan za drugim, "Sigurno nisam ja, Gospode?" (Matej 26:22)
Jedna stvar je sigurna u Franjin pontifikat: vodi prema a odlično prosijavanje u ovom času, onaj u kojem se „vjera“ svakog od nas testira u jednom ili drugom stepenu.
… Kao što je Hristos rekao Petru, „Šimun, Šimun, evo, Sotona je tražio da te dobije kako bi te mogao prosijati poput žita“, „danas smo još bolnije svjesni da je Sotoni dopušteno da prosijava učenike pred cijelim svijetom. ” —PAPA BENEDIKT XVI, misa Gospodnje večere, 21. aprila 2011
Spontani stil i nepoznata dvosmislenost ovog pape doveli su ne samo do oštrih razlika u tumačenju papinskih dokumenata, već i do različitih tabora koji su tvrdili da oni su oni koji su najverniji Evanđeljima.
Peter mu je rekao u odgovor: "Iako će se svima vjera u tebe poljuljati, moja nikada neće biti." (Matej 26:33)
Na kraju, nije samo Juda već i Petar taj koji je izdao Hrista. Juda, jer je odbacio Istinu; Peter, jer se toga stidio.
JUDE MEĐU NAMA
Ono čemu danas svjedočimo je nešto slično Posljednjoj večeri gdje se Jude sada pojavljuju. Biskupi i svećenici koji su bili pomalo u sjeni, osjećaju se poput Jude ohrabreni programom pape Franje, poigravajući se dvosmislenostima koje je stvorio njegov stil vođenja. Umjesto da tumače ove nejasnoće kako bi trebali - kroz prizmu Svete tradicije - oni su ustali sa Hristovog stola i prodali Istinu za „trideset srebrnjaka“ (to jest, šuplje i prazne nade). Zašto bi nas ovo iznenadilo? Da je u kontekstu svete mise Juda ustao da izda Gospodina, također će to biti oni koji dijele Božanski banket s nama koji će ustati da izdaju Gospoda u času naše strasti.
I kako izdaju Tijelo Hristovo?
Došla je gužva i predvodio ih je čovjek zvan Juda, jedan od dvanaestorice. Približio se Isusu da ga poljubi; ali Isus mu reče: "Juda, bi li poljupcem izdao Sina čovječjeg?" (Luka 22: 47-48)
Da, ovi ljudi su ustali da "poljube" Tijelo Hristovo lažnim i Ant-Mercy, kazuistika riječi koje se pojavljuju kao „ljubav“, „milosrđe“ i „svjetlost“, ali su u stvarnosti mrak. Oni ne vode onoj istini koja nas jedino oslobađa - Autentična milost. Bilo da se radi o cijelim biskupskim konferencijama koje uvijaju Tradiciju, katoličkim univerzitetima koji daju platforme jereticima, katoličkim političarima koji rasprodaju ili katoličkim školama koje podučavaju eksplicitno seksualno obrazovanje ... mi vidimo duboku izdaju Onoga koji je Istina na gotovo svim razinama društva.
U stvari, mnogi se katolici osjećaju napuštenima, posebno zbog pape Franje naizgled zanemarujući prividnu krizu. Nekima ostaju pitanja zašto je oko sebe okupio mnoge od ovih „liberalnih“ ljudi; zašto dozvoljava tim Judazima da slobodno djeluju; ili zašto on izričito ne odgovara na kardinalove „dubije“ - njihov zahtjev za pojašnjenjem u vezi s brakom i objektivnim grijehom. Vjerujem da je jedan odgovor takav te se stvari moraju dogoditi kako je nastupio čas muke Crkve. U konačnici, Krist to dopušta, jer On, a ne Papa, "gradi" Svoju Crkvu. [2]Cf. Matej 16:18
U međuvremenu, dok ga je Juda izdavao, a apostoli crtali mačeve da zaustave sve gluposti, Isus je bio zaokupljen iskazivanjem milosti do zadnjeg trenutka - čak i onima koji bi ga uhitili:
Isus je rekao, "Nema više ovoga!" I dodirnuo mu je uho i izliječio ga. (Luka 22:51)
PETEROV ODBIJANJE
Nažalost - možda čak i tužnije od Judine neizbježne izdaje - su Peters među nama. Prošle su me sedmice duboko pogodile riječi svetog Pavla:
Stoga, onaj ko misli da stoji sigurno, treba paziti da ne padne. (1. Korinćanima 10:12)
Nisu me iznenadili jeretički svećenici ili napredni biskupi koji se dižu u noć; to su oni koji su se okrenuli protiv Crkve s istim bijesom i poricanjem koje je Petar pustio te tužne noći. Sjetimo se kad se Petar prvi put usprotivio ideji da će Isus „patiti i umrijeti“:
Tada ga je Petar odveo u stranu i počeo mu prigovarati: „Ne daj Bože, Gospode! Nikada vam se tako nešto neće dogoditi. " Okrenuo se i rekao Petru, „Stani iza mene, Sotono! Vi ste mi prepreka. Ne razmišljate kao Bog, već kao ljudi. " (Matej 16: 22-23)
Ovo je simbolično za one koji ne mogu prihvatiti Crkvu koja nije stvorena po njihovoj slici. Nezadovoljni su zbunjenošću ovog sadašnjeg pontifikata, osiromašenom post-vatikanskom liturgijom i općim nedostatkom poštovanja (sve je to istina). Ali, umjesto da ostanu s Hristom u ovom Getsemaniju, oni bježe iz Crkve. Oni ne razmišljaju kao Bog, već kao ljudi. Jer oni ne shvaćaju da Crkva mora proći i vlastitu muku. Oni ne mogu vidjeti da je ova sadašnja nevolja zapravo test da se utvrdi je li njihova vjera u Isusa Hrista ... ili u prošlu slavu neke institucije. Sram ih je, kao što je Petar bio Isusov, vidjeti Hristovo Tijelo u tako siromašnom imanju.
Na to je počeo psovati i psovati: "Ne znam čovjeka." I odmah zakukuriče pijetao. (Matej 26:74)
I nama je teško prihvatiti da se vezao za ograničenja svoje Crkve i njenih službenika. Ni mi ne želimo prihvatiti da je on nemoćan na ovom svijetu. I mi pronalazimo opravdanja kada postajanje njegovim učenicima postaje preskupo, preopasno. Svima nam je potrebno obraćenje koje nam omogućava da prihvatimo Isusa u njegovoj stvarnosti kao Boga i čovjeka. Potrebna nam je poniznost učenika koji slijedi volju svog Učitelja. —PAPA BENEDIKT XVI, misa Gospodnje večere, 21. aprila 2011
Da, volim pojanje, svijeće, sutane, ikone, tamjan, visoke oltare, statue i vitraže kao i svi sedevacantisti. Ali također vjerujem da će nas Isus potpuno oduzeti od toga kako bi nas opet doveo u središte naše vjere, a to je križ (i naša je dužnost da ga naviještamo svojim životima). Činjenica je, međutim, da bi mnogi radije misu slavili na latinskom, nego da bi sačuvali jedinstvo Tijela Hristovog.
I Njegovo se Tijelo slomljeno iznova.
JOHN'S FIAT
Za nas prazna mjesta za stolom Gospodnje svadbene gozbe ... odbijene pozivnice, nezainteresiranost za njega i njegova blizina ... bilo opravdljivo ili ne, više nisu parabola već stvarnost, upravo u onim zemljama kojima je otkrio njegova blizina na poseban način. —PAPA BENEDIKT XVI, misa Gospodnje večere, 21. aprila 2011
Braćo i sestre, govorim te stvari ove sumorne večeri, ne da bih optuživao, već da bih probudio čas u kojem živimo. Jer, poput apostola u Getsemaniju, mnogi su zaspali ...
Sama naša pospanost Božjoj prisutnosti čini nas neosjetljivima na zlo: ne čujemo Boga jer ne želimo da nas uznemiruju i zato ostajemo ravnodušni prema zlu ... pospanost je naša, od nas koji ne žele vidjeti punu silu zla i ne žele ući u njegovu strast. —PAPA BENEDIKT XVI, Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. aprila 2011, Opća publika
"Sigurno nisam ja, Gospode?" ... "Ko misli da stoji na sigurnom, treba paziti da ne padne."
Prema Jevanđeljima, kada je došlo vrijeme prosijavanja, svi su apostoli pobjegli iz vrta. I tako, mogli bismo doći u napast da očajavamo govoreći: „Hoću li i ja tebe, Gospode, izdati? To mora biti neizbježno! ”
Ipak, postojao je jedan učenik koji na kraju nije napustio Isusa: Sveti Ivan. I evo zašto. Na Posljednjoj večeri čitamo:
Jedan od njegovih učenika, koje je Isus volio, ležao je blizu Isusovih grudi. (Ivan 13:23)
Iako je John pobjegao iz vrta, vratio se podnožju Križa. Zašto? Jer ležao je blizu Isusovih grudi. Ivan je slušao otkucaje srca Boga, glas Pastira koji se ponavljao iznova i iznova, “Ja sam milost. Ja sam milost. Ja sam milost ... uzdaj se u mene. " John će kasnije napisati, "Savršene ljubavi tjeraju strah ..." [3]1 John 4: 18 Bio je to odjek otkucaja srca koji su vodili Ivana do Krsta. Pjesma ljubavi iz Spasiteljevog Presvetog Srca utapala je glas straha.
Ono što kažem je da protuotrov za otpadništvo u ovo doba nije puko strogo pridržavanje Svete tradicije. Zapravo, legalisti su uhitili Isusa i farizeji koji su tražili Njegovo raspeće. Umjesto toga, onaj koji mu dolazi kao malo dijete, ne samo da se pokorava svemu što je otkrio, već više od svega polažući glavu na njegove grudi u stalnom zajedništvu molitve. Pod tim ne mislim samo na doslovno riječi, već molitva iz srca. Nije samo moliti se Bogu, već imati i odnos s Njim ... bliska razmjena između „prijatelja“. Sve se to odvija ne samo u glavi, već posebno u srcu.
Srce je prebivalište u kojem sam ja, gdje živim ... srce je mjesto „u koje se povlačim“ ... To je mjesto istine, gdje biramo život ili smrt. To je mjesto susreta, jer kao slika Boga živimo u odnosu: to je mjesto saveza ... Kršćanska molitva je saveznički odnos između Boga i čovjeka u Kristu. To je djelovanje Boga i čovjeka, koje izvire i iz Duha Svetoga i iz nas samih, u potpunosti usmjereno Ocu, u sjedinjenju s ljudskom voljom Sina Božjega stvorenog čovjekom ... molitva je živi odnos djece Božje sa njihovim Ocem koji je dobar preko svake mjere, sa njegovim Sinom Isusom Hristom i sa Svetim Duhom. Blagodat Kraljevstva je „sjedinjenje čitavog svetog i kraljevskog Trojstva ... sa čitavim ljudskim duhom“. Dakle, život u molitvi je navika biti u prisustvu trostruko svetog Boga i u zajednici s njim. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2563-2565
Dok ulazimo sada u Uskršnje trodnevlje, ostavljam vam navodne riječi našeg Gospoda u vezi sa „strašću, smrću i uskrsnućem“ Crkve, dane na Pedesetnicu u ponedjeljak maja 1975. na Trgu svetog Petra u prisustvu Pape. Pavle VI:
Zato što te volim, želim vam pokazati šta radim u svijetu danas. Želim vas pripremiti za ono što dolazi. Na svijet dolaze dani tame, dani nevolje… Zgrade koje sada stoje neće stajati. Podrške koja sada postoji za moj narod neće biti tamo. Želim da budete spremni, ljudi moji, da poznajete samo mene i da se cijepite za mene i da me imate na dublji način nego ikad prije. Vodiću vas u pustinju ... skinuću vas sa svega što ovisite sada, tako da zavisite samo od mene. Na svijet dolazi vrijeme tame, ali dolazi vrijeme slave za moju Crkvu, dolazi vrijeme slave za moj narod. Izliću na vas sve darove moga Duha. Ja ću te pripremiti za duhovnu borbu; Pripremiti ću vas za vrijeme evangelizacije kakvo svijet nikada nije vidio…. A kad nemate ništa osim mene, imat ćete sve: zemlju, polja, kuće i braću i sestre i ljubav i radost i mir više nego ikad prije. Budite spremni, narode, želim da vas pripremim ... - dato Ralphu Martinu na skupu s Papom i Karizmatičnim pokretom obnove
POVEZANO ČITANJE
Franjo i nadolazeća strast Crkve
Blagoslovio vas i hvala vam
za vašu sadaku!
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
Fusnote
| ↑1 | Usp. Kako sakriti drvo |
|---|---|
| ↑2 | Cf. Matej 16:18 |
| ↑3 | 1 John 4: 18 |