Romans I.

 

IT només és retrospectiu ara que potser el capítol 1 de Romans s’ha convertit en un dels passatges més profètics del Nou Testament. Sant Pau exposa una intrigant progressió: la negació de Déu com a Senyor de la Creació porta a un raonament inútil; un raonament en va condueix a un culte a la criatura; i el culte a la criatura condueix a una inversió de la humanitat i a l'explosió del mal.

Romans 1 és potser un dels principals signes del nostre temps ...

 

SIFISTRES

sofisticació: un argument deliberadament invàlid que mostra enginy en el raonament amb l’esperança d’enganyar algú.

[Satanàs] va ser un **er des del principi... és un mentider i el pare de la mentida. (Joan 8:44)

Com explico al meu llibre La confrontació final, així com a Episodi 3 d'Embracing Hope, el "gran drac... aquella serp antiga, que s'anomena el Diable i Satanàs" (Ap 12:9) comença un dels seus darrers assalts contra la humanitat, no en forma de violència (que vindrà), sinó filosofia. a través de sofisticacions, el drac comença a mentir, no amb una negació absoluta de Déu, sinó amb una supressió de la veritat:

La ira de Déu s'està revelant des del cel contra tota impietat i maldat d'aquells que suprimeixen la veritat amb la seva maldat. Perquè el que es pot saber de Déu els és evident, perquè Déu els ho va fer evident. Des de la creació del món, els seus atributs invisibles de poder etern i divinitat s'han pogut entendre i percebre en allò que ha fet. En conseqüència, no tenen excusa; perquè encara que coneixien Déu, no li van donar glòria com a Déu ni li van donar gràcies. (Rm 1:18-19)

De fet, igual que Adam i Eva, orgull era la trampa de l'ocell. Les llavors de la filosofia deisme (finals del segle XVI) es van sembrar en la ment dels homes: la noció que Déu va crear els cels i la terra, però després els va deixar, i el futur moral de la humanitat, únicament a la raó. Això va conduir a més filosofies que van començar a negar els "atributs invisibles del poder i la divinitat eterns", com ara racionalisme, científici materialisme que generalment veia l'existència humana des d'una perspectiva purament racional i materialista, relegant el sobrenatural a la mera superstició o mite.

 

IRRACIONAL

En canvi, es van tornar vanidosos en el seu raonament i les seves ments sense sentit es van enfosquir. Tot i que pretenien ser savis, es van convertir en ximples i van canviar la glòria del Déu immortal per la semblança d'una imatge d'home mortal o d'ocells o d'animals de quatre potes o de serps. (Rm 1:21-23)

Sant Pau descriu una progressió natural: quan Déu és rebutjat, l'home —que perquè va ser dissenyat per a Déu i el culte a Déu— comença a convertir l'objecte del seu culte cap a la creació mateixa. Per tant, van començar a sorgir noves i més elaborades filosofies: evolucionisme, per exemple, va proposar que l'univers i tota la creació són meres qüestions d'atzar i un procés evolutiu en curs. La creació, especialment la persona humana, no és fruit d'un pla diví, sinó un simple procés de "selecció natural". Com a tal, això va conduir a més filosofies més inquietants endinsades Marxisme: la idea que l'home no només podria crear la seva pròpia utopia sense Déu, sinó que l'home mateix podria determinar el procés de "selecció natural" per si mateix. Per tant, el comunisme i el nazisme es van convertir en els fruits sagnants de l'intent de Satanàs de "suprimir la veritat" i determinar el futur. Les dents del drac començaven a mostrar-se.

L'engany de l'Anticrist ja comença a prendre forma en el món cada vegada que es pretén realitzar en la història aquesta esperança mesiànica que només es pot realitzar més enllà de la història mitjançant el judici escatològic. L'Església ha rebutjat fins i tot les formes modificades d'aquesta falsificació del regne per passar al nom de mil·lenarisme, especialment la forma política "intrínsecament perversa" d'un messianisme secular. -Catecisme de l'Església Catòlica, 676

Però aquests moviments satànics només van ser a presagia—un avís d'on anava la humanitat: directament a la boca del drac, a una "cultura de la mort" mundial. Tot el que es necessitava era essencialment que altres tres filosofies s'abracessin totalment: ateisme (la negació absoluta de Déu); utilitarisme (la ideologia que les accions estan justificades si són útils o un benefici per a la majoria); i individualisme que situa els propis desitjos i necessitats al centre de l'univers, més que no pas els del veí.

No podem negar que els canvis ràpids que es produeixen al nostre món també presenten alguns signes inquietants de fragmentació i un retrocés cap a l’individualisme. L’ús cada vegada més gran de les comunicacions electròniques ha provocat paradoxalment en alguns casos un major aïllament ... També preocupa molt la difusió d’una ideologia secularista que soscava o fins i tot rebutja la veritat transcendent. —PAPA BENEDICTE XVI, discurs a l’església de Sant Josep, 8 d’abril de 2008, Yorkville, Nova York; Agència de Notícies Catòlica

a través de psicologisme i Freudianisme, la comprensió de l'home de si mateix es va convertir en subjectiva. En última instància, tot l'ordre de les coses, fins i tot la pròpia sexualitat, es podria percebre, manipular i torçar-se cap a jo. Si no hi ha Déu i, per tant, no hi ha absoluts morals, no hi ha, per tant, cap raó per negar-se a un mateix la passió de la carn:

Per tant, Déu els va lliurar a la impuresa a través de les luxúries dels seus cors per a la degradació mútua dels seus cossos. Van canviar la veritat de Déu per una mentida i van venerar i adorar la criatura més que el creador, que és beneït per sempre. Amén. Per tant, Déu els va lliurar a passions degradants. Les seves femelles van intercanviar relacions naturals per antinaturals, i els mascles també van renunciar a les relacions naturals amb les dones i es van cremar de luxúria els uns pels altres. Els mascles feien coses vergonyoses amb els mascles i així rebien en les seves pròpies persones la pena deguda per la seva perversitat. I com que no van creure oportú reconèixer Déu, Déu els va lliurar a la seva ment sense discerniment perquè fessin allò que és impropi. (Rm 12:24-28)

 

LA CONFRONTACIÓ FINAL

Així, hem arribat al que Joan Pau II va anomenar “l'enfrontament final”: una batalla universal entre el pla de Déu i el pla del drac; entre una cultura de la vida i una cultura de la mort; entre els dictats de Déu i el dictadura de l'últim instrument de poder del drac: a bèstia que crea un nou ordre moral i natural que s'oposa a la divinitat de Crist (Ap 13:1) i nega el valor intrínsec de tot ésser humà; una ordre que manté un...

... dictadura del relativisme que no reconeix res com a definit, i que deixa com a mesura última només l'ego i els desitjos. —Homilia preconclave del cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), 18 d’abril de 2005

… el pecat s'ha convertit així fermament en el món i la negació de Déu s'ha estès àmpliament”. i tants "amenaces gairebé apocalíptiques... s'apleguen com un núvol fosc sobre la humanitat... més del que ha estat mai en qualsevol altre període de la història.. — PAPA JOAN PAUL II, Homilia a la missa a Fàtima, 13 de maig de 1982

 

LA CULTURA DE LA MORT... I L'ANTÍDOT

I així, Sant Pau continua descrivint com serà un món que canvia la veritat per una mentida:

… com que no van creure oportú reconèixer Déu, Déu els va lliurar a la seva ment sense discerniment perquè fessin allò que és impropi. Estan plens de tota forma de maldat, maldat, cobdícia i malícia; ple d'enveja, **, rivalitat, traïció i rencor. Són xafarderies i escàndols i odien Déu. Són insolents, altius, jactanciosos, enginyosos en la seva maldat i rebels cap als seus pares. Són sense sentit, sense fe, sense cor, sense pietat. Encara que coneixen el just decret de Déu que tots els qui practiquen aquestes coses mereixen la mort, no només les fan, sinó que donen aprovació als qui les practiquen. (Rm 12:28-32)

En una carta a Timoteu, sant Pau descriu aquest esclat del mal, d'un món on el “l'amor de molts s'ha refredat” (Mt 24:12), com a comportament que es farà prevalent”...en els últims dies” (2 Tim 3:1-5). El principal presagi d'aquesta abraçada final de la maldat, diu, serà un món on els homes no només neguen Déu, sinó que neguen ells mateixos... negar la seva naturalesa física, espiritual i sexual.

En definitiva, la cultura de la mort no prevaldrà. El cap del drac voluntat ser aixafat (Gn 3:15). L'antídot als sofismes d'avui és notablement senzill... tan senzill com arribar a ser com un nen en l'enfocament de tot (Mt 18:3). Això significa abraçar i viure el missatge de la Divina Misericòrdia, resumit en la petita pregària que Jesús va ensenyar a santa Faustina: Jesús, confio en tu. En aquestes paraules es troba el camí cap endavant per "la vall de l'ombra de la mort":

Perquè per gràcia heu estat salvats mitjançant la fe... (Ef 2:8)

Qui creu en el Fill té vida eterna; qui no obeeix el Fill no veurà la vida, però la ira de Déu descansa sobre ell... No temo cap mal, perquè estàs amb mi; la teva vara i el teu bastó em reconforten. (Joan 3:36; Salm 23:4)

 

PER LLEGIR MÉS:

 

Beneït i gràcies
donant suport a aquest ministeri.

 

Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

 

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic
publicat a INICI, SIGNES i etiquetada , , , , , , , , , , , , , , , , .

Els comentaris estan tancats.