Només Jesús camina per l’aigua

No tinguis por, Estafa Liz Lemon

 

... no ha estat així al llarg de la història de l’Església que el Papa,
el successor de Peter, ha estat alhora
Petra i Skandalon-
tant la roca de Déu com un escull?

—PAPA BENEDICTE XIV, de Das neue Volk Gottes, pàg. 80ss

 

IN Darrera convocatòria: sorgeixen els profetes!Vaig dir que el paper de tots nosaltres a aquesta hora és simplement dir la veritat enamorats, de temporada o fora, sense afegir-se als resultats. Aquesta és una crida a l’atreviment, una nova audàcia ... 

Alguna cosa ha canviat. Hem girat una cantonada. És tan subtil i alhora tan real. Hi ha un nou impuls en els poders de la foscor, una nova audàcia i agressivitat. I tanmateix, en silenci, en el cor dels seus fills, Déu també està fent alguna cosa nova. Hem d'escoltar amb molta atenció ara aquesta suau veu seva. Ens prepara per a una nova temporada, o potser millor dit, ens prepara per als vents huracanats d'aquesta tempesta que comencen a udolar. T'està trucant, ara mateix, fora del món, fora de BabilòniaEs col·lapsarà. Ell no et vol en ell. Et vol com a part del seu exèrcit. Ell vol que, sobretot, ho siguis guardat perquè moltes ànimes s'estan perdent mentre parlem. Moltes ànimes, incloses les dels bancs de la nostra Església, estan sent enganyades. No prenguis per feta la teva salvació. Són temps gloriosos, però també són els temps més perillosos...

 

ELS TEMPS SÓN AQUÍ 

Fa més d'una dècada que intento preparar els lectors per a la tempesta que estem passant. L'any 2007 a Dolor dels dolorsVaig escriure llavors, sota el pontificat de Benet XVI: 

El Senyor m'ha donat una visió interior de la confusió i l'amarga divisió que es produirà. jo només puc dir que serà un temps de grans penes. -Dolor dels dolors

Sis anys més tard, vaig publicar un fort advertiment que va sonar al meu cor durant diverses setmanes immediatament després de la dimissió de Benet XVI, fa sis anys fins avui:

Ara esteu entrant en moments perillosos i confusos. -cf. La tempesta de la confusió

Quins són aquests "grans dolors" si no els presentar “confusió i amarga divisió” que estem vivint sota l'actual pontificat? Seria difícil de creure que la Mare de Déu d'Akita es referia a un altre temps que no fos el present:

L'obra del diable s'infiltrarà fins i tot a l'Església de tal manera que es veurà cardenals contra cardenals, bisbes contra bisbes. —13 d’octubre del 1973

Vindria una "desorientació diabòlica", va dir Sor Lucia de Fàtima. És aquí, de piques. Però la Mare de Déu també va dir que aquests judicis tindrien un propòsit:

Per tal d’alliberar els homes de la servitud d’aquestes heretgies, aquells que l’amor misericordiós del meu Santíssim Fill ha designat per fer efectiva la restauració necessitaran una gran força de voluntat, constància, valor i confiança en Déu. Per posar a prova aquesta fe i confiança dels justos, hi haurà ocasions en què tot semblarà estar perdut i paralitzat. Aquest serà, doncs, el feliç començament de la restauració completa. —La nostra senyora del bon èxit a la venerable mare Mariana de Jesús Torres, en la festa de la purificació, 1634; cf. tradició catòlica. org

 "Està bé", sento dir alguns de vosaltres. "El problema és que esteu contribuint a la confusió defensant el papa Francesc". Aleshores, deixeu-me ser tan directe com pugui. 

 

CUESTIÓ DE JUSTÍCIA

Vaig rebre unes quantes cartes la setmana passada que eren de naturalesa similar a aquesta en particular:

He estat seguint els teus escrits des de fa uns quants anys i sempre els he trobat convincents, en el millor sentit d'aquesta paraula, és a dir, sempre em van atreure a una meditació més profunda de Crist i la seva Església... No obstant això, m'he tornat una mica incòmode en llegir el teu últim publicacions sobre l'estat de l'Església actual, sobretot pel que fa a la jerarquia, i sobretot al Papa Francesc... El meu malestar rau en la vostra defensa del Papa fins al punt que doneu la impressió que no s'ha de tenir plenament responsable de certs accions que ha pres. Només un exemple seria el nomenament de clergues amb passats qüestionables a càrrecs d'importància dins de la cúria... Em sembla que en el vostre esforç per evitar el cisma dins de l'Església, un objectiu noble, heu començat a justificar certes realitats que necessiten adreçar-se directament.

En paraules del cardenal Raymond Burke:

No es tracta de ser «pro» el papa Francesc o «contra-» del papa Francesc. Es tracta de defensar la fe catòlica, i això significa defensar l’ofici de Pere al qual el Papa ha triomfat. —El cardenal Raymond Burke, L’Informe del món catòlic, Gener 22, 2018

Ha estat i segueix sent una qüestió de justícia per a mi. Perquè, en definitiva, la meva defensa té més a veure amb les promeses petrines de Crist que amb el mateix Pere. Tampoc Jesús està construint la seva Església o no, malgrat qui sigui la "roca". Alguns diuen que ho creuen... però parlar i actuar d'una manera contrària que també és perjudicial per a l'Església.[1]Vegeu també En armar la missa 

No està obligat a defensar tot el que ha dit el Papa perquè algunes de les seves declaracions o accions són polítiques, és a dir, no són qüestions relacionades amb la fe i la moral, i no són ex cathedra (és a dir, infal·lible). I així, ell llauna estar equivocat.

Els papes han comès i cometen errors i això no és una sorpresa. La infal·libilitat està reservada ex cathedra ["Des del seient" de Pere, és a dir, proclames de dogma basades en la Sagrada Tradició]. Cap papa de la història de l’Església no l’ha creat mai ex cathedra errors. —Rev. Joseph Iannuzzi, teòleg, en una carta personal

Els papes poden crear no només confusió sinó escàndol. En altres paraules, només Jesús camina sobre l'aigua. Fins i tot els papes trontollen quan li treuen els ulls de sobre. 

 

JUTJEU PARAULES, NO MOTIUS

I, tanmateix, cal mai jutjar els motius del cor d'un altre, encara que les seves accions semblin incongruents amb les seves paraules. El Papa Francesc ha dit diverses coses que m'han deixat rascar el cap, buscar el text i el context originals, consultar amb teòlegs, apologistes i professors, llegir diferents punts de vista i fer tot el que puc per entendre què és Francis tractant de dir-abans que t'escrigui. És a dir, li dono el “benefici del dubte” perquè sempre espero que la gent faci el mateix per mi. Això és, al cap i a la fi, el que ens ensenya a fer el Catecisme:

Per evitar judicis precipitats, tothom hauria de tenir cura d'interpretar en la mesura del possible els pensaments, les paraules i les accions del seu proïsme d'una manera favorable: “Tot bon cristià hauria d'estar més disposat a donar una interpretació favorable a la declaració d'un altre que a condemnar-la. Però si no pot fer-ho, que li pregunti com ho entén l'altre. I si el segon ho entén malament, que el primer el corregeixi amb amor. Si això no n'hi ha prou, que el cristià intenti totes les maneres adequades per portar l'altre a una interpretació correcta perquè es salvi". -CCC, n. 2478 (Sant Ignasi de Loiola, Exercicis espirituals, 22.)

Suposo que el papa Francesc ha tingut les millors intencions en qüestions de la Xina, l'islam, la comunió per als divorciats i casats, el canvi climàtic, els seus nomenaments d'homes qüestionables i altres qüestions polèmiques. No vol dir que entengui o estic d'acord amb les seves decisions. De fet, alguns d'ells els trobo preocupants. Els catòlics de l'Església clandestina a la Xina se senten traïts; L'islam segueix sent intrínsecament hostil als "no creients" en alguns dels seus ensenyaments i la llei de la Sharia; La comunió no l'ha de rebre ningú que es trobi conscientment en estat de pecat mortal; el canvi climàtic la ciència està minada per frau estadístic i impulsat ideològicament polítics que impulsen el comunisme; i sí, els nomenaments clericals a la cúria d'homes que són manifestament heretges, pro-homosexuals o amb passats incomplets, són desconcertants per a molts. Des de la instal·lació de Francis a la cadira de Peter el març de 2013, els vents de confusió han passat d'una brisa forta a un fort vendaval.

Un comentarista ho diu amb força ironisme:

Benet XVI va intimidar els mitjans perquè les seves paraules eren com un cristall brillant. Les paraules del seu successor, no essencialment diferents de les de Benet, són com una boira. Com més comentaris produeix espontàniament, més arrisca a fer que els seus deixebles fidels semblin els homes amb pales que segueixen els elefants al circ. 

 

EL BAIX ESTÀ PLE

Confesso que el meu cub ha començat a desbordar-se. Perquè algunes accions al Vaticà són difícils de defensar, o almenys, no es poden explicar adequadament pels fets coneguts. Com la redacció d'un document que el papa Francesc va signar recentment amb el Gran Imam d'al-Azhar. S'indica:

El pluralisme i la diversitat de les religions, color, el sexe, la raça i el llenguatge són volguts per Déu en la seva saviesa, a través de la qual va crear els éssers humans... Aquesta [Declaració] és el que esperem i pretenem aconseguir amb l'objectiu de trobar una pau universal de la qual tothom pugui gaudir en aquesta vida. -Document sobre "Fraternitat humana per la pau mundial i la convivència". —Abu Dhabi, 4 de febrer de 2019; vatican.va

Es podria tal vegada Parlem de la "voluntat permissiva" de Déu en aquest context... però a primera vista, l'afirmació sembla blasfema. Implica que Déu és disposat activament una multiplicitat d'ideologies contradictòries i "veritats" oposades a "La seva saviesa". Però la saviesa i el poder de Déu és la Creu, deia sant Pau.[2]cf. 1 Cor 1: 18-19 Només hi ha una religió que salva i un Evangeli que ho aconsegueix:

A través d'ella també ets salvo, si t'afereixes a la paraula que jo t'he predicat, tret que no hagis cregut en va. Perquè us vaig transmetre com a primera importància el que també vaig rebre: que Crist va morir pels nostres pecats... (Segona lectura de diumenge)

Aquí hi ha la voluntat expressa de Déu en les paraules de Crist:

Tinc altres ovelles que no pertanyen a aquest replec. Aquests també els he de conduir, i escoltaran la meva veu, i hi haurà un ramat, un sol pastor. (Joan 10:16)

És a dir, Església única, santa, catòlica (universal) i apostòlica. "He de liderar" ells, diu Jesús, vol dir que “vostè cal evangelitzar-los” perquè puguin seguir-los. Si ha d'haver-hi una pau universal no serà fruit de tòpics polítics o "l'eloqüència humana, perquè la creu de Crist no es buida del seu sentit". [3]1 Cor 1: 17 sinó el penediment mitjançant la predicació de la Paraula de Déu. Com va dir Jesús a santa Faustina:

… els esforços de Satanàs i dels homes dolents s'han destrossat i queden en res. Malgrat la ira de Satanàs, la Divina Misericòrdia triomfarà sobre el món sencer i serà adorada per totes les ànimes... La humanitat no tindrà pau fins que es converteixi amb confiança en la meva pietat. —Divineu la misericòrdia a la meva ànima, Diari, n. 1789, 300

No hi ha cap falta a fomentar i fomentar l'amor i la pau entre els pobles, sobretot quan el cristianisme està sent arrasat a l'Orient Mitjà (per perseguidors islàmics, ni més ni menys). "Feliços els pacificadors". Tanmateix, el diàleg interreligiós ha de ser sempre una preparació per a l'Evangeli, no és el seu compliment.[4]"L'evangelització i el diàleg interreligiós, lluny d'oposar-se, es recolzen i es nodreixen mútuament". —Evangelii Gaudium, n. 251,vatican.va Però aquest document suggereix als musulmans, protestants, jueus i a la resta del món una mena d'indiferència religiós? Que el cristianisme és només un dels molts camins cap al paradís? Jesús i les Escriptures són clars:

Jo sóc el camí, la veritat i la vida. Ningú ve al Pare sinó per mi... (Joan 14:6) 

I no hi ha salvació en ningú més, perquè no hi ha cap altre nom sota el cel donat als homes pel qual haguem de ser salvats... (Fets 4:12)

Qui creu en el Fill té vida eterna; Qui no obeeix el Fill no veurà la vida, però la ira de Déu roman sobre ell. (Joan 3:36) 

Un professor de filosofia em va dir recentment: "Sembla que el papa Francesc no té certa 'por santa' a l'escàndol". La signatura d'aquest document ha escandalitzat molts, i no només els catòlics. Sí, Jesús també va crear escàndol, però sempre va ser en la promoció de la veritat. 

… com a únic i únic magisteri indivisible de l'Església, el papa i els bisbes en unió amb ell, porten la major responsabilitat que no prové d'ells cap signe ambigu ni cap ensenyament poc clar, que confongui els fidels o els adormi en un fals sentit de seguretat. —Gerhard Ludwig Cardenal Müller, antic prefecte de la Congregació per a la Doctrina de la Fe; Primeres coses20th abril, 2018

El papa no és un sobirà absolut, els pensaments i desitjos del qual són llei. Al contrari, el ministeri del papa és el garant de l’obediència cap a Crist i la seva paraula. —PAPA BENEDICTE XVI, Homilia del 8 de maig de 2005; San Diego Union-Tribune

D'altra banda, quan perdem la capacitat d'escoltar la veu de Crist en els nostres pastors, el problema és dins nostre, no d'ells. [5]cf. Silenci o l’espasa?

 

assessors malalts?

Aleshores, hi ha més coses del que sembla? En el seu vol de tornada a casa, el Papa va admetre sentir-se incòmode per la Declaració i una frase en particular, suposadament la en qüestió. No obstant això, Francesc diu que va passar el text a través del seu teòleg papal, el pare Wojciech Giertych, OP, que "ho va aprovar". Tanmateix, el P. Wojciech afirma que no ho va veure mai. [6]cf. lifesitenews.com, 7 de febrer de 2019 Això planteja una altra pregunta: qui està aconsellant exactament el Papa i fins a quin punt?

Massimo Franco és un dels principals “vaticanistes” i corresponsal del diari italià Corriere della Sera. Suggereix que el desig del Papa de mudar-se dels apartaments papals a la vida comunitària a Santa Marta ha fet més mal que bé. 

He de dir que el sistema de Santa Marta no ha funcionat, perquè un jutjat informal, de facto, s'ha creat i el Papa s'adona cada cop més que la gent que té la seva oïda no li dóna informació precisa i, de vegades, fins i tot informació no real. 

Franco afegeix:

El cardenal Gerhard Müller, antic Guardià de la Fe, cardenal alemany, acomiadat fa uns mesos pel Papa —alguns diuen d’una manera molt brusca— va dir en una entrevista recent que el Papa està envoltat d’espies, que tendeixen a no dir-li la veritat, però el que el Papa vol escoltar. -Dins del Vaticà, Març de 2018, pàg. 15

(Mentre escrivia aquest article, el cardenal Müller va publicar un "Manifest de fe” que reafirma succintament el raó ser de l'Església Catòlica. És el tipus d'ensenyament clar que no només dissipa la confusió, sinó que és el nostre deure.)

 

NO SÓN TEMPS ORDINARIS

Crec que és obvi que no són temps normals. Crec que són, de fet, un signe d'una vinguda i imminent judici sobre la humanitat, començant per l'Església. "Perquè és hora que el judici comenci per la casa de Déu". va escriure el primer papa. [7]1 Peter 4: 17 A mesura que l'abús sexual, la confusió doctrinal, els sofismes i el silenci clerical esdevenen dolorosamente evidents, no és em pregunto per què. 

Aquestes coses, en veritat, són tan tristos que podríeu dir que aquests esdeveniments prefiguren i auguren el "inici dels dolors", és a dir, dels que serà portat per l'home del pecat, "que és elevat per sobre de tot allò que s'anomena Déu o és adorat”.  (2 Tes 2: 4). —PAPA PIU X, Miserentissimus Redemptor, Carta encíclica sobre la reparació al Sagrat Cor, 8 de maig de 1928; www.vatican.va

Tenint en compte tot el que ha passat durant el segle passat, sobretot l'augment de les aparicions marianes (“la dona vestida de sol”), potser estarem vivint aquestes paraules profètiques del Catecisme:

Abans de la segona vinguda de Crist, l'Església ha de passar per un judici final que sacsejarà la fe de molts creients.La persecució que acompanya el seu pelegrinatge a la terra voluntat revelar el "misteri de la iniquitat" en forma d'engany religiós que ofereix als homes una solució aparent als seus problemes al preu de l'apostasia de la veritat. L'engany religiós suprem és el de l'Anticrist... -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675

És el nostre silenci això crea El Gran Buit, que l'Anticrist omplirà:

Mantenir el silenci sobre aquestes i les altres veritats de la Fe i ensenyar a la gent en conseqüència és el major engany contra el qual el Catecisme adverteix vigorosament. Representa l'últim judici de l'Església i condueix l'home a un engany religiós, "el preu de la seva apostasia" (CCC 675); és el frau de l'Anticrist. —El cardenal Gerhard Müller, Catholic News Agency, 8 de febrer de 2019

 

QUEDA A LA BARCA, ULLS FIXOS EN JESÚS

En una carta que em va dirigir la setmana passada, el predicador i autor incondicional, el P. John Hampsch (que ara té els noranta anys) va oferir aquest ànim als meus lectors:

Obeir l'Evangeli implica escoltar les paraules de Jesús —perquè les seves ovelles escolten la seva veu (Jn 10)— i també la veu de la seva Església, perquè «qui us escolta m'escolta a mi» (Lluc 10:16). Per als qui renuncien a l'Església, la seva acusació és rigorosa: "Els que es neguen a escoltar fins i tot a l'Església, tracteu-los com a un pagan". (Mateu 18:17)... El vaixell atrotinat de Déu s'estén ara, com ho ha fet sovint en segles passats, però Jesús promet que sempre "es mantindrà a flotació": "fins a la fi de l'edat". (Mateu 28:20). Si us plau, per amor de Déu, no salteu al vaixell! Te'n penediràs: la majoria dels "botes salvavides" no tenen rems!

Crec sincerament que el Papa Francesc està motivat pel desig d'estimar tothom que es creua en el seu camí. També ha de ser el nostre desig. I el més amorós que podem fer és conduir els altres a la veritat que els alliberarà, que és l'Evangeli de Nostre Senyor Jesucrist. Si alguna vegada hi va haver un moment per pregar i dejunar pel Papa i l'enfortiment i la purificació de l'Església, és ara. Sigues generós. Aboca el teu cor davant el Senyor i ofereix-li els teus sacrificis. A mesura que s'acosta la Quaresma, que sigui realment un temps de gràcia per a vosaltres, i per la vostra generositat, per a l'Església i el món.

Ave Maria, dona pobre i humil, beneïda per l'Altíssim!
Verge de l'esperança, alba d'una nova era, ens unim al teu cant de lloança
per celebrar la misericòrdia del Senyor, per anunciar la vinguda del regne
i el ple alliberament de la humanitat.
—PAPA ST. JOAN PAUL II a Lourdes, 2004 

 

LECTURA RELACIONADA

Va promoure el papa Francesc una religió mundial?

Silenci o l’espasa?

 

The Now Word és un ministeri a temps complet que
continua amb el vostre suport.
Beneïu-vos i gràcies. 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

 

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu
1 Vegeu també En armar la missa
2 cf. 1 Cor 1: 18-19
3 1 Cor 1: 17
4 "L'evangelització i el diàleg interreligiós, lluny d'oposar-se, es recolzen i es nodreixen mútuament". —Evangelii Gaudium, n. 251,vatican.va
5 cf. Silenci o l’espasa?
6 cf. lifesitenews.com, 7 de febrer de 2019
7 1 Peter 4: 17
publicat a INICI, ELS GRANS PROVES.