Benvolguts fills i filles

 

ALLÀ hi ha molts joves que llegeixen La paraula ara així com famílies que m’han dit que comparteixen aquests escrits al voltant de la taula. Una mare va escriure:

Heu canviat el món de la meva família a causa dels butlletins que he llegit de vosaltres i us passo. Crec que el vostre regal ens ajuda a viure una vida "més santa" (vull dir que, en la manera de pregar més sovint, confiant més en Maria, en Jesús, anant a la confessió d'una manera més significativa, tenint un desig més profund de servir i de viure vida santa ...). Al que dic "GRÀCIES!"

Heus aquí una família que ha entès el "propòsit" profètic subjacent d'aquest apostolat: 

... la profecia en el sentit bíblic no vol dir predir el futur, sinó explicar la voluntat de Déu pel present i, per tant, mostrar el camí correcte a seguir per al futur ... aquest és el punt: [les revelacions privades] ens ajuden a entendre el signes dels temps i respondre-hi amb raó amb fe. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), «Missatge de Fàtima», Comentari teològic, www.vatican.va

Al mateix temps, moltes profecies de sants i místics per igual do parleu del futur, encara que només sigui per tornar a cridar-nos a Déu en el moment present, impulsat com si fos pels "signes dels temps".

El profeta és algú que diu la veritat amb la força del seu contacte amb Déu: la veritat d'avui, que també, naturalment, aporta llum sobre el futur. —El cardenal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), La profecia cristiana, la tradició post-bíblica, Niels Christian Hvidt, Pròleg, pàg. vii

Així doncs, llegint La paraula ara és cert que, de tant en tant, és sobri, ja que ens veiem més a prop de l’acompliment de moltes profecies que parlen de “castig”, “tribulació”, etc. ? Hi ha un propòsit o simplement inútil? Haurien de fer plans o simplement de baixar? Han d’anar a la universitat, casar-se, tenir fills ... o simplement esperar a la tempesta? Molts comencen a combatre la por i el desengany tremendos, si no la depressió.

I, per tant, vull parlar des del cor amb tots els meus joves lectors, amb els meus germans petits i fins i tot amb els meus propis fills i filles, alguns que ja han entrat els vint anys.

 

ESPERANÇA VERDADERA 

No puc parlar per vosaltres, però l’aproximació de la primavera, el degoteig de la neu que es fon, el toc càlid de la meva dona, el riure d’un amic, l’espurna als ulls dels meus néts ... diàriament em recorden quin regal tan fantàstic vida és, malgrat qualsevol sofriment. Això, i hi ha l’alegria de la constatació Estic estimada:

Els actes de misericòrdia del Senyor no s’esgoten, la seva compassió no s’esgota; es renoven cada matí: gran és la vostra fidelitat! (Lamentacions 3: 22-23)

Sí, no ho oblideu mai: fins i tot quan fracasseu, fins i tot quan pecheu, no pot impedir l’amor de Déu per vosaltres que un núvol pot evitar que el sol brilli. Sí, és cert que els núvols del nostre pecat poden tapar les nostres ànimes la tristesa i l’egoisme poden submergir el cor en una profunda foscor. També és cert que el pecat, si és prou greu, pot negar completament el efectes de l'amor de Déu (és a dir, la gràcia, el poder, la pau, la llum, l'alegria, etc.) la manera com un núvol de pluja pot robar la calor i la llum del sol. Tot i així, de la mateixa manera que aquest mateix núvol no pot apagar el sol, també ho pot fer el vostre pecat mai apaga l'amor de Déu per tu. De vegades, només aquest pensament em dóna ganes de plorar d’alegria. Perquè ara puc deixar d’intentar fer-ho molt dur per aconseguir que Déu m’estimi (de la manera que tant ens esforcem per guanyar l’admiració d’un altre) i simplement descansar i confiar en el seu amor (i si ho oblides quant Déu t'estima, només has de mirar la creu). El penediment o apartar-me del pecat, doncs, no consisteix a fer-me estimable a Déu, sinó a convertir-me en qui m’ha creat per tal que tingui la capacitat de estima'l, que ja m’estima.

Qui ens separarà de l'amor de Crist? Serà tribulació, o angoixa, o persecució, o fam, o nuesa, o perill, o espasa? …No, en totes aquestes coses som més que conqueridors a través del qui ens estimava. Perquè estic segur que ni la mort, ni la vida, ni els àngels, ni els principats, ni les coses presents, ni les coses que vindran, ni els poders, ni l’altura, ni la profunditat, ni res més de tota la creació, ens podran separar de la amor a Déu en Crist Jesús, el nostre Senyor. (Rom 8: 38-39)

De fet, sant Pau revela que la seva felicitat en aquesta vida no es basava en tenir coses, complir amb somnis i afanys mundans, guanyar riquesa i notorietat o fins i tot viure en un país lliure de guerra o persecució. Més aviat, la seva alegria venia de saber-ho era estimat i perseguint aquell que és l'amor mateix.

De fet, ho considero tot com a pèrdua a causa del valor que supera de conèixer a Crist Jesús, el meu Senyor. Per ell, he patit la pèrdua de totes les coses i les considero com a deixalles, per tal de guanyar Crist. (Filipencs 3: 8)

Aquí hi ha mentides veritable esperança per al teu futur: passi el que passi, ets estimat. I quan accepteu aquest amor diví, visqueu per aquest amor i busqueu per damunt de tot aquell amor, llavors tota la resta de la terra —els millors aliments, aventures i fins i tot relacions sagrades— es palesa en comparació. L’abandó total a Déu és l’arrel de la felicitat eterna.

Reconèixer aquesta absoluta dependència respecte al Creador és una font de saviesa i llibertat, d’alegria i confiança... -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 301

Aquest també és el testimoni d’innombrables sants i màrtirs que han anat davant vostre. Per què? Perquè no estaven fixats en allò que aquest món ofereix i fins i tot estaven disposats a perdre-ho tot per posseir Déu. Per tant, alguns dels sants fins i tot desitjaven viure en els dies que ara vivim tu i jo perquè sabien que implicaria un amor heroic. I ara ens hi posem a punt, i per què vas néixer en aquests temps:

Escoltar Crist i adorar-lo ens porta a prendre decisions valentes, a prendre decisions que de vegades són heroiques. Jesús és exigent, perquè desitja la nostra felicitat genuïna. L’Església necessita sants. Tots estan cridats a la santedat, i només les persones santes poden renovar la humanitat. —PAPA JOAN PAUL II, Missatge del Dia Mundial de la Joventut per al 2005, Ciutat del Vaticà, 27 d’agost de 2004, Zenit.org

Però, fins i tot, hi ha un futur per mirar enrere?

 

LA REALITAT DELS NOSTRES TEMPS

Fa uns quants anys, un jove angoixat em va escriure. Llegia sobre el futura purificació del món i es preguntava per què fins i tot s’hauria de molestar a publicar un llibre nou en què treballava. Li vaig respondre que hi ha algunes raons per les quals ell absolutament hauria. Un, és que cap de nosaltres coneix la línia del temps de Déu. Com han dit Santa Faustina i els papes, vivim en un "temps de misericòrdia". Però la Misericòrdia de Déu és com una banda elàstica que s’estén fins al punt de trencar-se ... i després alguna monja al convent enmig del no res es posa a la cara davant el Santíssim Sagrament i guanya per al món una altra dècada d’amortització. Ja veieu, aquell jove em va escriure fa uns 14 anys. Espero que hagi publicat aquell llibre.

A més, el que ve a la terra no és la fi del món, sinó el final d’aquesta era. Ara, no li vaig mentir a aquell jove; No li vaig donar una falsa esperança i li vaig dir que no hi havia res de què preocupar-se o que no hi hauria temps difícils per davant. Més aviat, li vaig dir que, com Jesús, el Cos de Crist ara ha de seguir el seu cap a través de la seva pròpia passió, la seva mort i resurrecció. Com es diu al Catecisme:

L’Església entrarà a la glòria del regne només a través d’aquesta Pasqua final, quan seguirà el seu Senyor en la seva mort i resurrecció. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 677

Tot i així, la idea d'això el va molestar. Fins i tot pot fer-vos trist i aprensiu: "Per què les coses no poden romandre tal com són?"

Bé, vull fer-vos una pregunta: oi realment vols que aquest món continuï tal com és? De debò vol un futur en què, per tirar endavant, hagi d’endeutar-se? Un futur amb prou feines aconseguir-ho, fins i tot amb estudis universitaris? Un món on els robots eliminaran aviat desenes de milions de llocs de treball? Una societat on la por, la ràbia i la violència dominen les nostres notícies diàries? Una cultura on enderrocar els altres a les xarxes socials s’ha convertit en la norma? Un món on el planeta i els nostres cossos estan sent enverinats per substàncies químiques, pesticides i toxines que donen lloc a noves i horribles malalties? Un lloc on no us podeu sentir segurs caminant pel vostre propi barri? Un món on tenim bojos que controlen els míssils nuclears? Una cultura on les malalties de transmissió sexual i el suïcidi són epidèmiques? Una societat on el consum de drogues augmenta i el tràfic de persones s'estén com una plaga? Un entorn on la pornografia és degradant i atrapa als vostres amics i familiars si no a vosaltres mateixos? Una generació que diu que no hi ha absoluts morals, tot reinventant la "veritat" i silenciant els que no estan d'acord? Un món on els líders polítics no creuen en res i diuen res només per mantenir-se al poder?

Crec que entens el punt. Sant Pau va escriure que en Crist, "Totes les coses es mantenen units". ^[1]Colossencs 1: 17 Per tant, quan eliminem Déu de l’esfera pública, totes les coses es trenquen. Per això, la humanitat ha arribat al límit de l'autodestrucció i per això hem arribat al final d'una era, el que s'anomena "temps finals". Però, de nou, els "temps finals" no són equivalents a la "fi del món" ...

 

RESTAURANT TOTES LES COSES EN CRIST

Déu no va crear la humanitat per a aquest tipus de desastre. No només aixecarà les mans i dirà: “Ah, ho vaig intentar. Vaja, Satanàs, guanyes ". No, el Pare ens va crear per viure en perfecta harmonia amb Ell i la creació. I, a través de Jesús, el Pare té la intenció de restaurar l’home a aquesta dignitat. Això només és possible, per descomptat, si vivim segons les lleis que Ell va establir que regeixen l'univers físic i espiritual, si "vivim" en la Divina Voluntat. Així, es podria dir que Jesús va morir a la creu, no només per salvar-nos, sinó també per salvar-nos restore nosaltres a la nostra legítima dignitat, feta tal com som a imatge de Déu. Jesús és un rei i vol que regnem amb ell. Per això ens va ensenyar a pregar:

Vingui el teu Regne i es faci la teva voluntat a la terra com al cel. (Mateu 6:10)

Déu vol restaurar en la creació l’harmonia original que va establir "al principi"...

... una creació en la qual Déu i l'home, l'home i la dona, la humanitat i la natura estan en harmonia, en diàleg, en comunió. Aquest pla, trastornat pel pecat, va ser assumit d’una manera més meravellosa per Crist, que ho duu a terme de manera misteriosa però efectiva en la realitat actual, amb l’esperança de portar-lo a la seva realització ...  —POP JOHN PAUL II, Audiencia General, 14 de febrer de 2001

Ho has capturat? El papa va dir que això es complirà "en la realitat actual", és a dir, dins temps, no l’eternitat. Això vol dir que naixerà una cosa bella "A la terra com és al cel" un cop acabats els dolors i les llàgrimes de part en aquesta època actual. I el que ve és el regnar de la voluntat de Déu.

Ja ho veieu, Adam no només do La voluntat del seu Creador, com un esclau, però ell posseït La voluntat de Déu com a pròpia. Així, Adam tenia a la seva disposició la llum, el poder i la vida del poder creador de Déu; tot el que Adam pensava, parlava i feia estava impregnat del mateix poder que va crear l'univers. Així, Adam “va regnar” sobre la creació com si fos un rei perquè en ell regnava la voluntat de Déu. Però després de la caiguda en el pecat, Adam encara era capaç de fer-ho fent La voluntat de Déu, però la semblança interior i la comunió que tenia amb la Santíssima Trinitat es van trencar i es va trencar l’harmonia entre l’home i la creació. Totes només es podrien restaurar amb gràcia. Aquesta restauració va començar amb Jesús a través de la seva mort i resurrecció. I ara, en aquests temps, Déu vol completar aquesta obra restablint l’home a aquella “primera” dignitat del jardí de l’Edèn.

És evident que una gran part de la humanitat ha perdut no només la seva harmonia, sinó fins i tot el seu diàleg amb el Creador. Com a tal, ara l’univers sencer gemega sota el pes del pecat de l’home, esperant la seva restauració.^[2]cf. Rom 8: 19

"Tota la creació", va dir Sant Pau, "gemega i treballa fins ara", esperant els esforços redemptoris de Crist per restablir la relació adequada entre Déu i la seva creació. Però l'acte redemptor de Crist no va restaurar per si mateix totes les coses, sinó que va fer possible l'obra de la redempció, va començar la nostra redempció. De la mateixa manera que tots els homes participen en la desobediència d’Adam, també tots els homes han de participar en l’obediència de Crist a la voluntat del Pare. La redempció serà completa només quan tots els homes comparteixin la seva obediència ... —Serveu de Déu Fr. Walter Ciszek, Ell em dirigeix (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pàgines 116-117

Quan compartiran els homes la seva obediència? Quan es compleixin les paraules del "Pare nostre". I endevina què? Vostè són la generació viva per adonar-se’n. Vostè són els nascuts per a aquests temps en què Déu vol restableix el seu Regne al cor humà: el Regne de la seva Divina Voluntat.

I qui sap si no heu vingut al regne durant tant de temps? (Esther 4:14)

Com va dir Jesús al Servent de Déu Luisa Piccarreta:

A la creació, el meu ideal era formar el Regne de la meva voluntat a l’ànima de la meva criatura. El meu propòsit principal era fer de cada home la imatge de la Trinitat Divina en virtut del compliment de la meva Voluntat en ell. Però amb la retirada de l'home de la meva voluntat, vaig perdre el meu regne en ell i durant 6000 llargs anys he hagut de lluitar. —Jesús al Servent de Déu Luisa Piccarreta, dels dietaris de Luisa, vol. XIV, 6 de novembre de 1922; Sants a la Divina Voluntat pel P. Sergio Pellegrini; pàg. 35

Quan entrem al "setè mil·lenni" des de la creació d'Adam i Eva ...

... avui escoltem els gemecs com ningú no els havia sentit mai abans ... El Papa [Joan Pau II] de fet guarda una gran expectativa que el mil·lenni de divisions sigui seguit d'un mil·lenni d'unificacions. —El cardenal Joseph Ratzinger (BENEDICTE XVI), Sal de la Terra (San Francisco: Ignatius Press, 1997), traduït per Adrian Walker

 

LA BATALLA DELS NOSTRES TEMPS

Ara, durant la vostra vida, aquesta batalla s’acaba. Com deia sant Joan Pau II:

Ara ens enfrontem a l’enfrontament final entre l’Església i l’antiesglésia, entre l’Evangeli i l’anti-evangeli, entre Crist i l’anticrist. —El cardenal Karol Wojtyla (JOAN PAUL II), al Congrés Eucarístic de Filadèlfia, PA, per la celebració del bicentenari de la signatura de la Declaració d’Independència; algunes cites d'aquest fragment ometen les paraules "Crist i l'anticrist". El diaca Keith Fournier, un assistent a l’esdeveniment, ho informa de la manera anterior; cf. Catòlic en línia; 13 d'agost de 1976

Probablement haureu notat que la vostra generació tendeix al extrem en aquests dies: practicar el monopatí de les baranes, saltar d’edifici en edifici, esquiar des de les muntanyes verges, fer-se selfies des de les torres de dalt, etc. Què tal si participes en una batalla el resultat de la qual afectarà tot l’univers? Voleu estar al marge del mundà o del món primeres línies de miracles? Perquè el El Senyor ja ha començat a vessar el seu Esperit sobre aquells que diuen “Sí, Senyor. Aqui estic." Ja ha començat una renovació del món al cor d’un romanent. Quin moment per viure! Perquè ...

... cap a la fi del món, i de ben aviat, Déu Totpoderós i la seva santa Mare han de criar grans sants que superaran en santedat la majoria dels altres sants tant com els cedres del Líban s’alcen sobre arbusts petits ... Aquestes grans ànimes plenes de gràcia i s’escollirà el zel per oposar-se als enemics de Déu que estan furiosos per totes bandes. Estaran dedicats excepcionalment a la Santíssima Verge. Il·luminats per la seva llum, enfortits pel menjar, guiats pel seu esperit, recolzats pel seu braç, protegits sota la seva protecció, lluitaran amb una mà i construiran amb l’altra. -Veritable devoció a la Santíssima Mare de Déu, Sant Lluís de Montfort, art. 47-48

Sí, se us crida a participar La nostra petita rabosa de la senyora, per unir-se a La contrarevolució per restaurar la veritat, la bellesa i la bondat. No m’equivoqueu: hi ha moltes coses que s’han de purificar en aquesta era actual perquè pugui néixer una nova era. Es requerirà, en part, un Cirurgia Còsmica. Això, i va dir Jesús, no es pot abocar vi nou a una pell de vi vella perquè la pell vella només esclatarà.^[3]cf. Marc 2:22 Bé, ets aquella pell de vi nova i el Vi Nou és un segon Pentecosta que Déu vessarà sobre el món després que aquest hivern de dolors hagi acabat:

"Quan s'apropa el tercer mil·lenni de la Redempció, Déu prepara una gran primavera per al cristianisme i ja podem veure els seus primers signes". Que Maria, l'estrella del matí, ens ajudi a dir amb un ardor sempre nou el nostre "sí" al pla de salvació del Pare perquè totes les nacions i llengües vegin la seva glòria. —PAPA JOAN PAUL II, Missatge per a la missió mundial diumenge, n. 9, 24 d’octubre de 1999; www.vatican.va

 

SENSE ESPERANÇA FALSA

Sí, les teves habilitats, els teus talents, els teus llibres, el teu art, la teva música, la teva creativitat, els teus fills i sobretot els teus la santedat és el que Déu farà servir per reconstruir una civilització de l’amor en què Crist regnarà, finalment, fins als confins de la terra (vegeu Jesús ve!). Per tant, no perdeu l’esperança! El papa Joan Pau II no va iniciar les Jornades Mundials de la Joventut per anunciar la fi del món, sinó el començament d’un altre. De fet, ell ens va trucar a vosaltres i a mi per convertir-nos en el mateix anunciants. 

Benvolguts joves, depèn de tu vigilants del matí, qui anuncia la sortida del sol que és el Crist ressuscitat! —POP JOHN PAUL II, Missatge del Sant Pare a la Joventut del Món, XVII Dia Mundial de la Joventut, n. 3; (vegeu Is 21: 11-12)

Molts de vosaltres només colpejaven els vostres anys d'adolescència quan va ser elegit el seu successor, Benet XVI. I va dir el mateix, fins i tot suggerint que estava formant una "nova sala superior" per pregar amb els joves per aquesta nova Pentecosta. El seu missatge, lluny de la desesperació, s’anticipava al vinguda del Regne de Déu d'una manera nova. 

El poder de l’Esperit Sant no només ens il·lumina i consola. També ens apunta cap al futur, a l’arribada del Regne de Déu... Aquest poder pot crear un nou món: pot "renovar la cara de la terra" (cf. Ps 104: 30)! Empoderada per l’Esperit i basada en la rica visió de la fe, es crida a una nova generació de cristians per ajudar a construir un món on el do de la vida de Déu sigui acollit, respectat i estimat, no rebutjat, temut com una amenaça i destruït. Una nova era en què l’amor no és cobdiciós ni autogestionari, sinó pur, fidel i genuïnament lliure, obert als altres, respectuós amb la seva dignitat, buscant el seu bé, irradiant alegria i bellesa. Una nova era en què l’esperança ens allibera de la poca profunditat, l’apatia i l’absorció de si mateixos que ens amortitzen les ànimes i ens enverinen les relacions. Benvolguts joves amics, el Senyor us demana que sigueu profetes d’aquesta nova era, missatgers del seu amor, que atraieu la gent al Pare i que construireu un futur d’esperança per a tota la humanitat. —PAPA BENEDICTE XVI, Homilia, Dia Mundial de la Joventut, Sydney, Austràlia, 20 de juliol de 2008; vatican.va

Sona bastant bonic, oi? I això no és cap falsa esperança, ni cap "falsa notícia". Les Escriptures parlen d'aquesta pròxima renovació i "període de pau", com l'anomenava la Mare de Déu de Fàtima. Vegeu el salm 72: 7-9; 102: 22-23; Isaïes 11: 4-11; 21: 11-12; 26: 9; Jeremies 31: 1-6; Ezequiel 36: 33-36; Osea 14: 5-8; Joel 4:18; Daniel 7:22; Amos 9: 14-15; Mica 5: 1-4; Sofonies 3: 11-13; Zacaries 13: 8-9; Malaquies 3: 19-21; Mateu 24:14; Fets 3: 19-22; Heb 4: 9-10; i Apocalipsi 20: 6. Els primers pares de l’Església van explicar aquestes Escriptures (vegeu Benvolgut Sant Pare ... Ja ve!) i, com dic, els papes ho han estat proclamant (vegeu Els Papes ... i l’era de l’alba). Preneu-vos el temps per llegir aquests recursos en algun moment perquè parlen d’un futur ple d’esperança: el final de la guerra; la fi de moltes malalties i la mort prematura; la fi de la destrucció de la natura; i la fi de les divisions que han arrencat la raça humana durant milers d'anys. No, no serà el cel, almenys externament. Per això vinguda del Regne "A la terra com és al cel" és un interior realitat que Déu realitzarà en les ànimes del seu poble per preparar l'Església com a núvia, per estar "sense taques ni taques" per al retorn final de Jesús al final dels temps.^[4]cf. Ef 5:27 i L’arribada mitjana Per tant, el que esteu destinat en aquests dies, estimats fills i filles, és rebre un "nova i divina santedat" mai abans donat a l’Església. És la "corona de la santedat" i el regal més gran que Déu ha reservat per als darrers temps ... per a vosaltres i els vostres fills:

Viure a la Divina Voluntat llega a l’ànima de la terra la mateixa unió interior amb la Voluntat de Déu que gaudien els sants del cel. —Rev. Joseph Iannuzzi, teòleg, El Llibre de Pregària Divina, pàg. 699

I això no pot deixar de tenir un impacte en tota la creació.

 

PREPARACIÓ

Tot i així, és possible que temeu les proves que ja arriben al món (per exemple, la guerra, les malalties, la fam, etc.) i que la por competeixi amb l’esperança. Però, en realitat, només és motiu de por els que queden fora de la gràcia de Déu. Però si honestament intenteu seguir Jesús, posant la vostra fe i amor en Ell, ell promet salvaguardar-vos.

Com que heu guardat el meu missatge de resistència, us mantindré a salvo en el moment de la prova que vindrà al món sencer per posar a prova els habitants de la terra. Jo vinc ràpidament. Mantingueu-vos ferm al que teniu, perquè ningú no us pugui endur la corona. (Apocalipsi 3: 10-11)

Com us mantindrà a salvo? Una manera és a través de la Mare de Déu. Per a aquells que es lliuren a Maria i la prenen com a mare, ella es converteix en això seguretat que Jesús promet:

La meva mare és l'arca de Noè.—Jesus a Elizabeth Kindelmann, La Flama de l'amor, p. 109. Imprimir L’arquebisbe Charles Chaput

I tornant al nostre tema inicial sobre l'amor, St. John afirma:

L’amor perfecte expulsa tota por. (1 Joan 4:18)

Estima i no temis res. L’amor, com el sol que dissipa les boires del matí, dissol la por. Això no vol dir que tu i jo no patirem. És així fins ara? És clar que no. El patiment no s’acabarà completament fins a la consumació de totes les coses al final dels temps. I per tant…

No tinguis por del que pugui passar demà.
El mateix Pare amorós que té cura de vosaltres avui ho farà
cuidar-te demà i cada dia.
O bé us protegirà del patiment
o Ell et donarà forces inefables per suportar-ho.
Estigueu en pau i deixeu de banda tots els pensaments i imaginacions ansioses.
—Sant. Francesc de Sales, bisbe del segle XVII

Com més gran sigui la foscor, més completa hauria de ser la nostra confiança.
—Sant. Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 357

Ets estimat,
Marca

 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.