LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 13 de gener de 2014
Textos litúrgics aquí
ALLÀ no hi ha evangelització sense l’Esperit Sant. Després de passar tres anys escoltant, caminant, parlant, pescant, menjant, dormint al costat i fins i tot estirat sobre el pit del nostre Senyor ... els apòstols semblaven incapaços de penetrar al cor de les nacions sense Pentecosta. No va ser fins que l'Esperit Sant va baixar sobre ells en llengües de foc que la missió de l'Església havia de començar.
Així mateix, la missió de Jesús, incubant tranquil·lament durant trenta anys, no començaria fins que fou batejat, quan l’Esperit Sant va baixar sobre ell com un colom. Però, si us adoneu, Jesús no va començar a predicar immediatament. Més aviat, l’Evangeli de Lluc ens diu que “ple d’Esperit Sant"Jesús era"dirigit per l’Esperit al desert". Després d’aguantar quaranta dies i nits de dejuni i temptació, Jesús va sorgir “en el poder de l’Esperit Sant". [1]cf. Lluc 4: 1, 14 Va ser llavors quan escoltem les paraules del nostre Salvador a l’Evangeli d’avui:
Aquest és el moment de la realització. El Regne de Déu és a prop. Arrepenteu-vos i cregueu en l'Evangeli.
Si sou catòlic, heu estat segellat amb l’Esperit Sant mitjançant el vostre propi baptisme i confirmació. Però això no vol dir que un sigui necessàriament ser va portar per l 'Esperit molt menys en el poder de l’Esperit Sant. Com va atraure Jesús, aquest fosc fuster de Natzaret, amb tanta rapidesa i poderositat a Simó, Jaume i Andreu tan de pressa? Va ser intriga? Era el desig de canvi? Avorriment? No, va ser "a través d'ell, i amb ell, i en ell ... en la unitat" [2]des Ritu de comunió i el poder de l'Esperit Sant que els seus cors es van obrir.
L’Esperit Sant és l’agent principal de l’evangelització: és Ell qui impulsa cada individu a proclamar l’Evangeli i és Ell qui, en el fons de les consciències, fa que la paraula de salvació sigui acceptada i entesa. —PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 75
Jesús forja el camí per a tots els evangelitzadors que el segueixen i és el següent: per avançar en el poder de l’Esperit Sant, primer hem d’estar disposats a ser guiats per l’Esperit. I això significa ser conduït, no només cap a pastures verdes, sinó per la vall de l’ombra de la mort: el desert. El desert és un símbol de les proves, temptacions i lluites diàries que, si som dòcils a la voluntat de Déu en elles, purifica la nostra fe i ens buida de nosaltres mateixos per poder-nos omplir cada cop més de el poder de l’Esperit.
Hannah, a la primera lectura, no és un bonic exemple del desert que passem tots d’una forma o altra? És una ànima preciosa, estimada tan profundament pel seu marit. Però no pot concebre un fill, tot i que és fidel al Senyor. Com a resultat, altres persones la recullen. Sembla que de vegades Déu t'ha oblidat? Que t'està escollint? Que està beneint els malvats mentre es troba un judici després de l’altre? Germà, aquest és l’Esperit que et porta al desert; germana, aquesta és la purificació i la prova de la teva fe que et buida de tu mateix per ser empoderat per l’Esperit. "perquè el poder es fa perfecte en la debilitat ”.
El salm d’avui diu:
La mort dels seus fidels és preciosa als ulls del Senyor.
Déu no és sàdic. No li agrada veure’ns patir més que a un pare li agrada disciplinar els seus fills. Però el que és preciós per al Senyor és veure com els seus fills moren per si mateixos: a l’egoisme, a l’orgull, a l’odi, a l’enveja, a la golafre, etc. és preciós perquè mai no ens deixa buits i despullats, sinó que ens vesteix d'humilitat, paciència, mansuetud, mansuetud, alegria, amor ... fruit de l'Esperit Sant.
Hannah finalment va tenir un fill a la fi de la vida. Per què no podia tenir una gran família com la resta? Això continua sent un misteri, de la mateixa manera que molts dels nostres patiments seguiran sent un misteri. Però el seu fill Samuel es va convertir en el pont que va conduir a la reialesa de David, que va ser el precursor del regnat etern de Crist. De la mateixa manera, Jesús no va fer deixebles del món sencer. Però les seves proves al desert van establir les bases per triar dotze homes que finalment van sacsejar el món sencer. I això, per descomptat, no va començar fins que els propis apòstols no havien passat pel desert de la cambra alta.
Tot i que era fill, va aprendre l'obediència del que va patir ... es va buidar a si mateix ... es va fer obedient a la mort ... Per això, Déu el va exaltar molt. (Heb 5: 8; Fil 2: 7-9)
Així que no jutgeu el desert. Deixa que l'Esperit et guii. La resposta no és "Per què Senyor?" però "Sí, Senyor". I després, com Jesús i Hannah en els seus deserts, pregueu, renyeu les temptacions de Satanàs, sigueu fidels i espereu que l’Esperit Sant canviï la feblesa en força, l’esterilitat en fertilitat espiritual i el desert en un oasi.
... exhortem a tots els evangelitzadors, siguin qui siguin, a pregar sense deixar de fer a l’Esperit Sant amb fe i fervor i deixar-se guiar amb prudència per Ell com a inspirador decisiu dels seus plans, de les seves iniciatives i de la seva activitat evangelitzadora. —PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 75
El gran i ferm fonament de la vida espiritual és l’ofrena de nosaltres mateixos a Déu i estar sotmesos a la seva voluntat en totes les coses ... Déu ens ajuda realment per molt que puguem sentir que hem perdut el seu suport. —Fr. Jean-Pierre de Caussade, Abandonament a la Providència Divina
LECTURA RELACIONADA
- Una sèrie sobre l'Esperit Sant, la renovació carismàtica i la propera "nova Pentecosta": Carismàtic?
Rebre El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
El menjar espiritual per al pensament és un apostolat a temps complet.
Gràcies pel seu suport!
Uniu-vos a Mark a Facebook i Twitter!
