Το Πύρινο Σπαθί

"Ψάχνω!" Michael D. O'Brien

Καθώς διαβάζετε αυτόν τον διαλογισμό, θυμηθείτε ότι ο Θεός μας προειδοποιεί επειδή μας αγαπά και επιθυμεί «να σωθούν όλοι οι άνθρωποι» (1 Τιμ 2: 4).

IN το όραμα των τριών βλέποντας της Φατιμά, είδαν έναν άγγελο να στέκεται πάνω από τη γη με ένα φλεγόμενο σπαθί. Στο σχόλιό του για αυτό το όραμα, ο Καρδινάλιος Ράτζινγκερ είπε,

Ο άγγελος με το φλεγόμενο σπαθί στα αριστερά της Μητέρας του Θεού θυμάται παρόμοιες εικόνες στο Βιβλίο της Αποκάλυψης. Αυτό αντιπροσωπεύει την απειλή της κρίσης που κυριαρχεί στον κόσμο. Σήμερα η προοπτική ότι ο κόσμος μπορεί να μειωθεί σε στάχτη από μια θάλασσα φωτιάς δεν φαίνεται πλέον καθαρή φαντασία: ο ίδιος ο άνθρωπος, με τις εφευρέσεις του, έχει σφυρηλατήσει το φλεγόμενο σπαθί. -Το Μήνυμα της Φατιμά, από το Ιστοσελίδα του Βατικανού

Όταν έγινε Πάπας, αργότερα σχολίασε:

Η ανθρωπότητα σήμερα δυστυχώς βιώνει μεγάλη διαίρεση και έντονες συγκρούσεις που ρίχνουν σκοτεινές σκιές στο μέλλον της… ο κίνδυνος αύξησης του αριθμού των χωρών που κατέχουν πυρηνικά όπλα προκαλεί βάσιμη ανησυχία σε κάθε υπεύθυνο άτομο. —POPE BENEDICT XVI, 11 Δεκεμβρίου 2007 · USA Today

ΔΙΚΟΠΟ ΜΑΧΑΙΡΙ

Πιστεύω ότι αυτός ο άγγελος αιωρείται και πάλι πάνω από τη γη ως ανθρωπότητα—σε μια πολύ χειρότερη κατάσταση αμαρτίας από ό, τι ήταν στις εμφανίσεις του 1917 - φτάνει στο αναλογίες υπερηφάνειας που είχε ο Σατανάς πριν από την πτώση του από τον Ουρανό.

… Η απειλή της κρίσης μας αφορά επίσης, την Εκκλησία στην Ευρώπη, την Ευρώπη και τη Δύση γενικά… Το φως μπορεί επίσης να αφαιρεθεί από εμάς και πρέπει να αφήσουμε αυτήν την προειδοποίηση να ηχηθεί με την απόλυτη σοβαρότητα στις καρδιές μας… -Πάπας Βενέδικτος XVI, Άνοιγμα Homily, Σύνοδος επισκόπων, 2 Οκτωβρίου 2005, Ρώμη.

Το σπαθί αυτού του αγγέλου της κρίσης είναι διπλής όψης.

Ένα απότομο σπαθί με δύο άκρες βγήκε από το στόμα του… (Αποκ. 1: 16)

Δηλαδή, η απειλή της κρίσης να κυριαρχεί πάνω από τη γη είναι μια από τις δύο συνέπεια και καθαρισμό.

«Η ΑΡΧΗ ΤΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΙΩΝ» (ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ)

Αυτός είναι ο υπότιτλος που χρησιμοποιείται στο Νέα αμερικανική Αγία Γραφή για να αναφερθώ στους καιρούς που θα επισκέπτονταν μια συγκεκριμένη γενιά για την οποία μίλησε ο Ιησούς:

Θα ακούσετε για πολέμους και αναφορές για πολέμους… Τα έθνη θα ξεσηκωθούν εναντίον του έθνους, και το βασίλειο εναντίον του βασιλείου. θα υπάρξουν λιμοί και σεισμοί από τόπο σε τόπο. (Ματ 24: 6-7)

Τα πρώτα σημάδια ότι αυτό το φλεγόμενο σπαθί έχει αρχίσει να ταλαντεύεται είναι ήδη σε πλήρη προβολή. ο μείωση του πληθυσμού των ψαριών σε όλο τον κόσμο, η δραματική πτώση του είδη πουλιών, η πτώση του πληθυσμοί μελισσών απαραίτητο για τη γονιμοποίηση των καλλιεργειών, δραματικός και παράξενος καιρός… Όλες αυτές οι ξαφνικές αλλαγές μπορεί να ρίξουν ευαίσθητα οικοσυστήματα στο χάος. Προσθέστε σε αυτό το γενετικό χειρισμό των σπόρων και των τροφίμων, και τις άγνωστες συνέπειες της αλλαγής της ίδιας της δημιουργίας και της πιθανότητας πείνα αργαλειές όπως ποτέ άλλοτε. Θα είναι αποτέλεσμα της αποτυχίας του ανθρώπου να φροντίζει και να σέβεται τη δημιουργία του Θεού, βάζοντας το κέρδος μπροστά από το κοινό καλό.

Η αποτυχία των πλούσιων Δυτικών εθνών να βοηθήσουν στην ανάπτυξη της παραγωγής τροφίμων χωρών του Τρίτου Κόσμου θα επιστρέψει για να τους στοιχειώσει. Θα είναι δύσκολο να βρεις φαγητό οπουδήποτε ...

Όπως επεσήμανε ο Πάπας Βενέδικτος, υπάρχει επίσης η προοπτική καταστροφικός πόλεμος. Λίγα πρέπει να ειπωθούν εδώ… αν και συνεχίζω να ακούω τον Κύριο να μιλάει για ένα συγκεκριμένο έθνος, να προετοιμάζεται ήσυχα. Ένας κόκκινος δράκος.

Φυσήξτε τη σάλπιγγα στο Tekoa, σηκώστε ένα σήμα πάνω από τον Beth-haccherem. γιατί το κακό απειλεί από το βορρά και μεγάλη καταστροφή. Ω, όμορφη και ευαίσθητη κόρη Σιών, καταστράφηκε! … "Προετοιμαστείτε για πόλεμο εναντίον της, Up! ας την βιαστούμε το μεσημέρι! Αλίμονο! η μέρα εξασθενεί, οι βραδινές σκιές μεγαλώνουν… (Ιερ 6: 1-4)

Αυτές οι δοκιμασίες, αυστηρά μιλώντας, δεν είναι τόσο η κρίση του Θεού, αλλά οι συνέπειες της αμαρτίας, η αρχή της σποράς και του θερισμού. Ο άνθρωπος, κρίνοντας τον άνθρωπο ... καταδικάζει τον εαυτό του.

Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ)

Σύμφωνα με την Καθολική μας Παράδοση, ο καιρός πλησιάζει όταν…

Θα έρθει πάλι να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. —Νιζέιν Κρεμ

Αλλά μια απόφαση του ζουν πριν Η τελευταία κρίση δεν είναι χωρίς προηγούμενο. Έχουμε δει τον Θεό να ενεργεί ανάλογα όποτε οι αμαρτίες της ανθρωπότητας έχουν γίνει σοβαρές και βλασφημίες, και τα μέσα και οι ευκαιρίες που παρέχει ο Θεός για μετάνοια είναι αγνοείται (δηλ. η μεγάλη πλημμύρα, τα Σόδομα και η Γκόμορρα κ.λπ.) Η Παναγία έχει εμφανιστεί σε πολλά μέρη σε όλο τον κόσμο τους τελευταίους δύο αιώνες. Σε εκείνες τις εμφανίσεις στις οποίες έχει δοθεί εκκλησιαστική έγκριση, παρέχει ένα μήνυμα προειδοποίησης μαζί με το διαρκές μήνυμα αγάπης:

Όπως σας είπα, εάν οι άνθρωποι δεν μετανοήσουν και καλύτερα, ο Πατέρας θα επιβάλει μια τρομερή τιμωρία σε όλη την ανθρωπότητα. Θα είναι μια τιμωρία μεγαλύτερη από τον κατακλυσμό, όπως ποτέ δεν θα έχει ξαναδεί. Η φωτιά θα πέσει από τον ουρανό και θα εξαλείψει ένα μεγάλο μέρος της ανθρωπότητας, τόσο το καλό όσο και το κακό, χωρίς να σώσει ούτε τους ιερείς ούτε τους πιστούς. - Βασιλική Παναγία στην Ακίτα της Ιαπωνίας, 13 Οκτωβρίου 1973

Αυτό το μήνυμα αντανακλά τα λόγια του προφήτη Ησαΐα:

Λοιπόν, ο Κύριος αδειάζει τη γη και την αφήνει σπατάλη. το γυρίζει ανάποδα, διασκορπίζοντας τους κατοίκους του: λαϊκούς και ιερείς… Η γη μολύνεται εξαιτίας των κατοίκων της που έχουν παραβιάσει νόμους, παραβίασαν τους νόμους, έσπασαν την αρχαία διαθήκη. Επομένως, μια κατάρα καταβροχθίζει τη γη, και οι κάτοικοί της πληρώνουν για την ενοχή τους. Επομένως αυτοί που κατοικούν στη γη γίνονται χλωμοί, και μένουν λίγοι άντρες. (Ησαΐας 24: 1-6)

Ο προφήτης Ζαχαρίας στο «Τραγούδι του Ξίφους», που αναφέρεται στην αποκαλυπτική μεγάλη Ημέρα του Κυρίου, μας δίνει ένα όραμα για το πόσα θα μείνουν:

Σε όλη τη γη, λέει ο Κύριος, τα δύο τρίτα θα κοπούν και θα χαθούν, και το ένα τρίτο θα μείνει. (Ζεκ 13: 8)

<p> Η τιμωρία είναι μια κρίση των ζωντανών, και προορίζεται να απομακρύνει από τη γη όλη την κακία, επειδή οι άνθρωποι «δεν μετανοήθηκαν και δίνουν στον Θεό δόξα (Αποκ. 16: 9)

«Οι βασιλιάδες της γης… θα συγκεντρωθούν σαν φυλακισμένοι σε ένα λάκκο. θα κλείσουν σε μπουντρούμι και μετά από πολλές μέρες θα τιμωρηθούν. " (Ησαΐας 24: 21-22)

Και πάλι, ο Ησαΐας δεν αναφέρεται στην Τελική Κρίση, αλλά σε μια απόφαση του ζουν, ειδικά εκείνων - είτε «λαϊκός είτε ιερέας» - που αρνήθηκαν να μετανοήσουν και να αποκτήσουν από μόνα τους ένα δωμάτιο στο «σπίτι του πατέρα», έχοντας επιλέξει αντ 'αυτού ένα δωμάτιο στο νέος Πύργος της Βαβέλ. Η αιώνια τιμωρία τους, στο σώμα, θα έρθει μετά από «πολλές μέρες», δηλαδή μετά το «Εποχή της Ειρήνης" Εν τω μεταξύ, οι ψυχές τους θα έχουν ήδη λάβει την «Ιδιαίτερη Κρίση τους», δηλαδή θα έχουν ήδη «κλείσει» στις φωτιές της κόλασης εν αναμονή της ανάστασης των νεκρών και της Τελικής Κρίσης. (Δείτε το Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, 1020-1021, στην «Ιδιαίτερη Κρίση» ο καθένας μας θα συναντήσει στο θάνατό μας.)

Από έναν εκκλησιαστικό συγγραφέα του τρίτου αιώνα,

Αλλά Αυτός, όταν θα έχει καταστρέψει την αδικία, και θα εκτελέσει τη μεγάλη κρίση Του, και θα έχει υπενθυμίσει στη ζωή τους δίκαιους που έζησαν από την αρχή, θα εμπλακούν μεταξύ των ανθρώπων χίλια χρόνια… —Lactantius (250-317 μ.Χ.), Τα Θεία Ινστιτούτα, Ante-Nicene Fathers, σελ. 211

ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΗ… ΚΑΤΑΡΤΙΣΜΕΝΑ ΑΣΤΕΡΙΑ

Αυτή η κρίση του καθαρισμού θα μπορούσε να έρθει σε διάφορες μορφές, αλλά αυτό που είναι σίγουρο είναι ότι θα προέλθει από τον ίδιο τον Θεό (Ησαΐας 24: 1). Ένα τέτοιο σενάριο, κοινό τόσο στην ιδιωτική αποκάλυψη όσο και στις κρίσεις του βιβλίου της Αποκάλυψης, είναι η άφιξη του ένας κομήτης:

Πριν έρθει ο Κομήτης, πολλά έθνη, τα καλά εξαιρούμενα, θα πληγούν από την ανάγκη και την πείνα [συνέπειες]. Το μεγάλο έθνος στον ωκεανό που κατοικείται από ανθρώπους διαφορετικών φυλών και καταγωγής: από σεισμό, καταιγίδα και παλιρροιακά κύματα θα καταστραφούν. Θα διαιρεθεί, και σε μεγάλο βαθμό θα βυθιστεί. Αυτό το έθνος θα έχει επίσης πολλές ατυχίες στη θάλασσα και θα χάσει τις αποικίες του στα ανατολικά μέσω μιας τίγρης και ενός λιονταριού. Ο κομήτης με την τεράστια πίεση του, θα εξαναγκάσει πολύ έξω από τον ωκεανό και θα πλημμυρίσει πολλές χώρες, προκαλώντας μεγάλη ανάγκη και πολλές πληγές [καθαρισμό]. —Στ. Hildegard, Καθολική Προφητεία, σελ. 79 (1098-1179 μ.Χ.)

Και πάλι, βλέπουμε συνέπειες ακολουθούμενη από καθαρισμό.

Στη Φατιμά, κατά τη διάρκεια το θαύμα που έγινε μάρτυρας από δεκάδες χιλιάδες, ο ήλιος φάνηκε να πέφτει στη γη. Εκείνοι που ήταν εκεί πίστευαν ότι ο κόσμος έφτασε στο τέλος του. Ήταν Μια προειδοποίηση να τονίσουμε το κάλεσμα της Παναγίας για μετάνοια και προσευχή. ήταν επίσης μια απόφαση που αποφεύχθηκε από τη μεσολάβηση της Παναγίας (βλ Τρομπέτες προειδοποίησης - Μέρος III)

Ένα απότομο σπαθί με δύο άκρες βγήκε από το στόμα του, και το πρόσωπό του έλαμψε σαν τον ήλιο στο πιο φωτεινό του. (Αποκ. 1: 16)

Ο Θεός θα στείλει δύο τιμωρίες: μία θα έχει τη μορφή πολέμων, επαναστάσεων και άλλων κακών. θα προέρχεται από τη γη. Ο άλλος θα σταλεί από τον Παράδεισο. —Βάθη Άννα Μαρία Τάιγκι, Καθολική Προφητεία, σ. 76

MERCY ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

Ο Θεός είναι αγάπη, και επομένως, η κρίση Του δεν είναι αντίθετη με τη φύση της αγάπης. Κάποιος μπορεί ήδη να δει το έλεός Του στη δουλειά στην παρούσα κατάσταση του κόσμου. Πολλές ψυχές αρχίζουν να παρατηρούν τις ενοχλητικές παγκόσμιες συνθήκες, και ελπίζουμε ότι βλέπουν τη βασική αιτία πολλών από τις θλίψεις μας, δηλαδή, αμαρτία. Και με αυτή την έννοια, «φωτισμός της συνείδησηςΜπορεί να έχει ήδη ξεκινήσει (βλ «Το μάτι της καταιγίδας»).

Μέσω της μετατροπής της καρδιάς, της προσευχής και της νηστείας, ίσως πολλά από αυτά που γράφονται εδώ μπορούν να μειωθούν, αν όχι καθυστερημένα. Αλλά η κρίση θα έρθει, είτε στο τέλος του χρόνου είτε στο τέλος της ζωής μας. Για εκείνον που έδωσε πίστη στον Χριστό, δεν θα είναι μια ευκαιρία να τρέμουν στον τρόμο και την απελπισία, αλλά να χαίρονται για το απέραντο και απαράδεκτο έλεος του Θεού.

Και η δικαιοσύνη Του.

ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΝΑΓΝΩΣΗ: