Άρνηση του Πέτρου, από τον Michael D. O'Brien
Από έναν αναγνώστη:
Η ανησυχία και η ερώτησή μου είναι μέσα μου. Μεγάλωσα Καθολικά και έκανα το ίδιο και με τις κόρες μου. Προσπάθησα να πηγαίνω στην εκκλησία σχεδόν κάθε Κυριακή και προσπάθησα να ασχοληθώ με δραστηριότητες στην εκκλησία και στην κοινότητά μου. Προσπάθησα να είμαι "καλός". Πηγαίνω στην Εξομολόγηση και Κοινωνία και προσεύχομαι περιστασιακά το Ροδάριο. Η ανησυχία και η λύπη μου είναι ότι βρίσκω ότι είμαι τόσο μακριά από τον Χριστό σύμφωνα με ό, τι διάβασα. Είναι τόσο δύσκολο να ανταποκριθούμε στις προσδοκίες του Χριστού. Τον αγαπώ τόσο πολύ, αλλά δεν είμαι καν κοντά σε αυτό που θέλει από μένα. Προσπαθώ να είμαι σαν τους αγίους, αλλά φαίνεται να διαρκεί μόνο ένα δευτερόλεπτο ή δύο, και επιστρέφω στο να είμαι ο μέτριος εαυτός μου. Δεν μπορώ να συγκεντρωθώ όταν προσεύχομαι ή όταν βρίσκομαι στη Λειτουργία. Κάνω πολλά πράγματα λάθος. Στις επιστολές των ειδήσεών σας μιλάτε για την ερμηνεία της [ελεήμων κρίσης του Χριστού], των τιμωριών κ.λπ.… Μιλάτε για το πώς να προετοιμαστείτε. Προσπαθώ, αλλά απλώς δεν φαίνεται να πλησιάζει. Νιώθω ότι θα είμαι στην Κόλαση ή στο κάτω μέρος του Εργαστηρίου. Τι να κάνω? Τι πιστεύει ο Χριστός για κάποιον σαν εμένα που είναι απλώς μια λακκούβα αμαρτίας και συνεχίζει να πέφτει κάτω;
Αγαπητή κόρη του Θεού,
Τι πιστεύει ο Χριστός για κάποιον σαν "εσύ" που είναι απλώς μια λακκούβα της αμαρτίας και συνεχίζει να πέφτει; Η απάντησή μου είναι διπλή. Πρώτον, πιστεύει ότι είστε ακριβώς αυτός για τον οποίο πέθανε. Ότι εάν έπρεπε να το κάνει ξανά, θα το έκανε μόνο για εσάς. Δεν ήρθε για το πηγάδι, αλλά για τους άρρωστους. Είστε πιο κατάλληλοι για δύο λόγους: ένας είναι εσείς are αμαρτωλός, όπως εγώ. Το δεύτερο είναι ότι αναγνωρίζετε την αμαρτία σας και την ανάγκη σας για Σωτήρα.
Εάν ο Χριστός ήρθε για το τέλειο, τότε ούτε εσείς ούτε εγώ ελπίζω στον Ουρανό να φτάσετε εκεί. Αλλά σε εκείνους που φωνάζουν, "Κύριε, λες μου αμαρτωλό«Δεν σκύβει απλώς για να ακούσει την προσευχή τους… όχι, κατεβαίνει στη γη, παίρνει τη σάρκα μας και περπατάει ανάμεσά μας. Φαγητό στο τραπέζι μας, μας αγγίζει και μας επιτρέπει να βυθίσουμε τα πόδια Του στα δάκρυά μας. Ο Ιησούς ήρθε για εσένα αναζητήσεις για σενα. Δεν είπε ότι θα άφηνε τα ενενήντα εννέα πρόβατα για να αναζητήσει το χαμένο και το λάθος.
Ο Ιησούς μας λέει μια ιστορία για εκείνους στους οποίους δόθηκε το έλεός Του - την ιστορία του φορολογούχου που είδε ένας Φαρισαίος να προσεύχεται στο ναό. Ο φορολογούμενος φώναξε, "Ω Θεέ, να είσαι ελεήμων με αμαρτωλο!«ενώ ο Φαρισαίος καυχιέται ότι νηστεία και προσευχήθηκε και δεν ήταν τίποτα σαν το υπόλοιπο της ανθρωπότητας: άπληστοι, ανέντιμοι, μοιχαλείς. κρεμασμένος στον Σταυρό, στράφηκε σε έναν τέτοιο κλέφτη που είχε περάσει τη ζωή του ως εγκληματίας, ο οποίος ρώτησε στις στιγμές του ότι ο Ιησούς τον θυμάται όταν πηγαίνει στο βασίλειό Του. Και ο Ιησούς απάντησε: "Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον παράδεισο."Αυτό είναι το είδος έλεος που πρέπει να προσφέρει ο Θεός μας! Είναι λογική μια τέτοια υπόσχεση σε έναν κλέφτη; Είναι γενναιόδωρος πέρα από το λόγο. Η αγάπη του είναι ριζοσπαστική. Δίνεται πιο γενναιόδωρα όταν το αξίζουμε λιγότερο:"Ενώ ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί, πέθανε για εμάς."
Ο St. Bernard of Clairvaux δηλώνει ότι οπωσδήποτε κάθε άτομο, ανεξάρτητα από το πώς…
… Εγκλωβισμένος στην κακία, εγκλωβισμένος από τα δελεαστικά της ευχαρίστησης, αιχμάλωτος στην εξορία… σταθεροποιημένος στη μύκητα… αποσπάται από την επιχείρηση, πληγεί με θλίψη… και μετριέται με εκείνους που κατεβαίνουν στην κόλαση — λέω κάθε ψυχή, στέκοντας έτσι καταδικασμένη και Χωρίς ελπίδα, έχει τη δύναμη να γυρίσει και να βρει ότι όχι μόνο μπορεί να αναπνέει τον καθαρό αέρα της ελπίδας συγχώρεσης και ελέους, αλλά επίσης να τολμήσει να φιλοδοξεί στα γαμήλια του Λόγου. -Φωτιά μέσα, Thomas Dubay)
Πιστεύεις ότι ποτέ δεν θα ισοδυναμεί με τίποτα για τον Θεό; Πρ. Ο Wade Menezes επισημαίνει ότι η Αγία Μαρία Μαγδελέν ντε Παζζί βασανίστηκε συνεχώς από πειρασμούς στη λαγνεία, τη λαιμαργία, και μαστιζόταν από απελπισία. Ανέφερε σοβαρό σωματικό, συναισθηματικό και πνευματικό πόνο και μπήκε στον πειρασμό να αυτοκτονήσει. Ωστόσο, έγινε άγιος. Η Αγία Άντζελα του Φολίνγκο απολάμβανε την πολυτέλεια και τον αισθησιασμό και επιδόθηκε σε υπερβολικά υπάρχοντα. Θα μπορούσατε να πείτε ότι ήταν καταναγκαστική αγοραστής. Τότε υπήρχε η Αγία Μαρία της Αιγύπτου που ήταν πόρνη που συνόδευε τα τροχόσπιτα ανδρών ανάμεσα στις πόλεις του λιμανιού, και απολάμβανε ιδιαίτερα να αποπλανήσει τους χριστιανούς προσκυνητές - μέχρι που ο Θεός μπήκε μέσα. Την μεταμόρφωσε σε λαμπερή αγνότητα. Η Αγία Μαρία Μαζαζέρελο είχε υποστεί σοβαρούς πειρασμούς στην ερήμωση και την απελπισία. Ο Άγιος Ρόουζ της Λίμα συχνά έκανε τον εαυτό του να κάνει εμετό μετά τα γεύματα (βουλιμική συμπεριφορά) και είχε ακόμη προκαλέσει αυτο-ακρωτηριασμό. Ο ευλογημένος Μπαρτόλο Λόνγκο έγινε σατανικός αρχιερέας ενώ σπούδαζε στο Πανεπιστήμιο της Νάπολης. Μερικοί νεαροί Καθολικοί τον έβγαλαν από αυτό και τον δίδαξαν να προσεύχεται πιστά το Ροδάριο κάθε μέρα, και τις 15 δεκαετίες. Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'τον διακρίνει αργότερα ως υπόδειγμα για προσευχή του Ροδαρίου: "Ο Απόστολος του Ροδαρίου". Στη συνέχεια, φυσικά, υπάρχει ο Άγιος Αυγουστίνος που, πριν από τη μετατροπή του, ήταν μια γυναίκα που απολάμβανε τη σάρκα. Τέλος, ο Άγιος Τζερόμ ήταν γνωστό ότι είχε έντονη γλώσσα και προσωπικότητα. Η κακία και οι σπασμένες σχέσεις του έβλαψαν τη φήμη του. Κάποτε όταν ένας πάπας έβλεπε έναν πίνακα που κρέμεται στο Βατικανό του Jerome χτυπώντας το στήθος του με μια πέτρα, ο πόντιφ ήταν υπερυψωμένος για να πει, «Εάν δεν ήταν για αυτόν τον βράχο, Jerome, η Εκκλησία δεν θα σας είχε κηρύξει ποτέ άγιο."
Βλέπετε λοιπόν, δεν είναι το παρελθόν σας που καθορίζει την αγιότητα, αλλά τον βαθμό στον οποίο ταπεινώστε τον εαυτό σας τώρα και στο μέλλον.
Ακόμα αισθάνεστε ανίκανοι να λάβετε το έλεος του Θεού; Εξετάστε αυτές τις Γραφές:
Θυσία Μου, Θεέ μου, είναι ένα πνεύμα που είναι αντίθετο. μια καρδιά που μετανιώνει και ταπεινωμένη, Ω Θεέ, δεν θα απορρίψεις. (Ψαλμός 51:19)
Αυτός είναι που εγώ εγκρίνω: ο χαμηλός και σπασμένος άνθρωπος που τρέμει με το λόγο μου. (Ησαΐας 66:2)
Στο ψηλό μένω, και στην αγιότητα, και με το θρυμματισμένο και αποθαρρυμένο πνεύμα. (Ησαΐας 57:15)
Όσο για μένα στη φτώχεια και τον πόνο μου, άφησε τη βοήθειά σου, Θεέ μου, να με σηκώσει. (Ψαλμός 69: 3)
Ο Κύριος ακούει τους άπορους και δεν αποτρέπει τους υπηρέτες του στις αλυσίδες τους. (Ψαλμός 69: 3)
Το πιο δύσκολο πράγμα που πρέπει μερικές φορές να είναι στην πραγματικότητα εμπιστεύονται ότι σε αγαπάει. Αλλά να μην εμπιστευόμαστε είναι να στραφούμε προς την κατεύθυνση που μπορεί να οδηγήσει απελπισία. Αυτό έκανε ο Ιούδας και κρεμάστηκε επειδή δεν μπορούσε να δεχτεί τη συγχώρεση του Θεού. Ο Πέτρος, ο οποίος επίσης πρόδωσε τον Ιησού, βρισκόταν στο χείλος της απελπισίας, αλλά στη συνέχεια εμπιστεύτηκε ξανά την καλοσύνη του Θεού. Ο Πέτρος είχε ομολογήσει νωρίτερα, "Σε ποιον θα πάω; Έχετε τα λόγια της αιώνιας ζωής." Και έτσι, στα χέρια και στα γόνατά του, επέστρεψε στο μόνο μέρος που γνώριζε ότι μπορούσε: στον Λόγο της αιώνιας ζωής.
Ο καθένας που θα υψώσει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί, και αυτός που ταπεινωθεί θα είναι υπερυψωμένος. (Λουκάς 18:14)
Ο Ιησούς δεν σας ζητά να είστε τέλειοι ώστε να μπορεί να σας αγαπήσει. Ο Χριστός θα σε αγαπούσε ακόμα κι αν ήσουν οι πιο άθλιοι των αμαρτωλών. Ακούστε τι σας λέει μέσω της Αγίας Φαουστίνας:
Αφήστε τους μεγαλύτερους αμαρτωλούς να εμπιστεύονται το Έλεός Μου. Έχουν το δικαίωμα ενώπιον των άλλων να εμπιστεύονται την άβυσσο του ελέους Μου. Κόρη μου, γράψτε για το έλεός Μου προς τις βασανισμένες ψυχές. Ψυχές που κάνουν έκκληση στο Έλεος Μου Με ευχαριστούν. Σε τέτοιες ψυχές δίνω ακόμη περισσότερες χάρες από ό, τι ζητούν. Δεν μπορώ να τιμωρήσω ακόμη και τον μεγαλύτερο αμαρτωλό εάν κάνει έκκληση στη συμπόνια Μου, αλλά αντίθετα, τον δικαιολογώ στο απρόσβλητο και ακατανόητο έλεος Μου. -Ημερολόγιο, Θείο Έλεος στην Ψυχή Μου, ν. 1146
Ο Ιησούς μας ζητά να ακολουθήσουμε τις εντολές Του, για να "γίνε τέλειος όπως ο ουράνιος Πατέρας σου είναι τέλειος"γιατί στο να ζούμε τέλεια τη θέλησή Του, θα είμαστε οι πιο ευτυχισμένοι μας! Ο Σατανάς έχει πείσει τόσες πολλές ψυχές ότι αν δεν είναι τέλειες, δεν αγαπούνται από τον Θεό. Αυτό είναι ψέμα. Ο Ιησούς πέθανε για την ανθρωπότητα όταν ήταν τόσο ατελής ακόμη και τον σκότωσε, αλλά ακριβώς εκείνη την ώρα, η πλευρά Του άνοιξε και το έλεός Του χύθηκε, πρώτα απ 'όλα για τους εκτελεστές Του, και μετά για τον υπόλοιπο κόσμο.
Έτσι, εάν έχετε αμαρτήσει την ίδια αμαρτία πεντακόσιες φορές, τότε πρέπει να μετανοήσετε ειλικρινά πεντακόσιες φορές. Και αν πέσετε ξανά από αδυναμία, πρέπει να μετανοήσετε ξανά με ταπεινότητα και ειλικρίνεια. Όπως λέει ο Ψαλμός 51, ο Θεός δεν θα απορρίψει μια τόσο ταπεινή προσευχή. Εδώ είναι το κλειδί σας για την καρδιά του Θεού: ταπεινότητα. Αυτό είναι το κλειδί που θα ξεκλειδώσει το έλεός Του και ναι, ακόμη και τις πύλες του Ουρανού, ώστε να μην χρειάζεται πλέον να φοβάστε. Δεν λέω ότι πρέπει να συνεχίσετε να αμαρτάνετε. Όχι, γιατί η αμαρτία καταστρέφει τη φιλανθρωπία στην ψυχή, και αν είναι θνητή, αποκόπτει την από την αγιαστική χάρη που είναι απαραίτητη για την είσοδο στην αιώνια ευγνωμοσύνη. Αλλά αμαρτία δεν μας αποκόπτει από την αγάπη Του. Βλέπετε τη διαφορά; Ο Άγιος Παύλος είπε ότι ούτε ο θάνατος μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη Του, και αυτό είναι η θνητή αμαρτία, ο θάνατος της ψυχής. Αλλά εμείς δεν πρέπει να παραμείνει σε αυτήν την φοβερή κατάσταση, αλλά επιστρέψτε στους πρόποδες του Σταυρού (Ομολογία) και ζητήστε τη συγχώρεση Του και ξεκινήστε ξανά. Το μόνο πράγμα που πρέπει πραγματικά να φοβάστε είναι υπερηφάνεια: να είσαι πολύ περήφανος για να δεχτείς τη συγχώρεση Του, πολύ περήφανος για να πιστέψεις ότι θα μπορούσε να σε αγαπήσει επίσης. Ήταν υπερηφάνεια που χώριζε αιώνια τον σατανά από τον Θεό. Αυτή είναι η πιο θανατηφόρα αμαρτία.
Ο Ιησούς είπε στην Αγία Φαυστίνα:
Παιδί Μου, όλες οι αμαρτίες σου δεν έχουν πληγώσει την Καρδιά Μου τόσο οδυνηρά όσο και η σημερινή έλλειψη εμπιστοσύνης σου - ότι μετά από τόσες προσπάθειες της αγάπης και του ελέους Μου, πρέπει ακόμα να αμφιβάλλεις για την καλοσύνη Μου. -Ημερολόγιο, Θείο Έλεος στην Ψυχή Μου, ν. 1186
Αγαπητέ κόρη, λοιπόν, αφήστε αυτό το γράμμα να είναι μια χαρά για εσάς, και ένας λόγος να πέσετε στα γόνατά σας και να δεχτείτε την αγάπη του Πατέρα για σας. Γιατί ο Ουρανός περιμένει να σπεύσει προς σένα, και να σε δεχτεί στα χέρια του όπως ο πατέρας έλαβε τον άσωτο γιο πίσω. Θυμηθείτε, ο άσωτος γιος καλύφθηκε από αμαρτία, ιδρώτα και μυρωδιά χοίρων όταν ο «εβραίος» πατέρας του έτρεξε να τον αγκαλιάσει. Το αγόρι δεν είχε καν ομολογήσει, και όμως ο πατέρας τον είχε ήδη λάβει επειδή το αγόρι ήταν στο σπίτι του.
Υποψιάζομαι το ίδιο μαζί σου. Είστε μετανοημένοι, αλλά δεν αισθάνεστε άξιος να είστε «κόρη» του. Πιστεύω ότι ο Πατέρας έχει ήδη τα χέρια του γύρω σου τώρα, και είναι έτοιμος να σε ντύσει με μια νέα ρόμπα της δικαιοσύνης του Χριστού, να γυαλίσει το δαχτυλίδι της υιοθεσίας στο δάχτυλό σου και να βάλει τα σανδάλια των Καλών Ειδήσεων στα πόδια σου. Ναι, αυτά τα σανδάλια δεν είναι για εσάς, αλλά για τα χαμένα αδέρφια σας στον κόσμο. Γιατί ο Πατέρας θέλει να γιορτάσετε το παχύ μοσχάρι της αγάπης Του, και όταν είστε γεμάτοι και ξεχειλίζει, βγαίνετε στους δρόμους και φωνάζετε από τις στέγες: "ΜΗΝ ΑΦΑΙΡΕΘΕΤΕ! Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΚΥ! ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΚΥ!"
Τώρα, το δεύτερο πράγμα που ήθελα να πω είναι προσεύχομαι… Ακριβώς όπως χαράζετε χρόνο για δείπνο, χαράζετε χρόνο για προσευχή. Στην προσευχή, όχι μόνο θα γνωρίσετε και θα συναντήσετε την άνευ όρων αγάπη Του για εσάς, έτσι ώστε γράμματα σαν αυτά να μην είναι πλέον απαραίτητα, θα αρχίσετε επίσης να βιώνετε τις μεταμορφωτικές φωτιές του Αγίου Πνεύματος που είναι σε θέση να σας σηκώσουν από το λακκούβα της αμαρτίας στην αξιοπρέπεια του ποιος είσαι: ένα παιδί, φτιαγμένο με την εικόνα του Υψίστου. Εάν δεν το έχετε κάνει ήδη, διαβάστε Να επιλυθεί. Θυμηθείτε, το ταξίδι προς τον Παράδεισο είναι μέσα από μια στενή πύλη και σε έναν δύσκολο τρόπο, ως εκ τούτου, λίγοι το παίρνουν. Αλλά ο Χριστός θα είναι μαζί σας κάθε βήμα μέχρι να σας στεφθεί σε αιώνια δόξα.
Είσαι αγαπητός. Προσευχήσου για μένα, έναν αμαρτωλό, που χρειάζεται επίσης το έλεος του Θεού.
Ο αμαρτωλός που αισθάνεται στον εαυτό του μια πλήρη στέρηση από όλα όσα είναι ιερά, αγνά και επίσημα λόγω της αμαρτίας, ο αμαρτωλός που στα μάτια του βρίσκεται στο απόλυτο σκοτάδι, αποκομμένος από την ελπίδα της σωτηρίας, από το φως της ζωής και από η κοινωνία των αγίων, είναι ο ίδιος ο φίλος που ο Ιησούς προσκάλεσε να δειπνήσει, αυτός που του ζητήθηκε να βγει από πίσω από τους φράκτες, αυτός ζήτησε να γίνει σύντροφος στο γάμο Του και κληρονόμος του Θεού… Όποιος είναι φτωχός, πεινασμένος, αμαρτωλός, πεσμένος ή αδαής είναι ο επισκέπτης του Χριστού. - Ματθαίος οι φτωχοί
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΔΙΑΠΙΣΤΕΥΣΗ:
- Τι λες στον Θεό όταν το έχεις ανατινάξει; Μια λέξη
