ΤΟ ΤΩΡΑ ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΜΑΖΙ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
για 11 έως 16 Ιανουαρίου 2016
Λειτουργικά κείμενα εδώ
ΑΥΤΗ καλέστε «έξω από τη Βαβυλώνα» στην έρημο, στην έρημο, μέσα ασκητισμός είναι πραγματικά μια κλήση σε μάχη. Το να φύγεις από τη Βαβυλώνα είναι να αντισταθείς στον πειρασμό και να σπάσεις επιτέλους με την αμαρτία. Και αυτό αποτελεί άμεση απειλή για τον εχθρό των ψυχών μας. Για εκείνον που αρχίζει να ακολουθεί τον Χριστό, αυτός που αρχίζει να λάμπει με το φως Του, να μιλά με τα λόγια Του και να αγαπά με την καρδιά Του, είναι ένας τρόμος για τους δαίμονες και καταστροφέας της βασιλείας του Σατανά. Ως εκ τούτου, να γίνει ένα Ασκητική στην πόλη είναι ταυτόχρονα να αποσυρθεί από τον κόσμο και, ταυτόχρονα, να εισέλθει σε πνευματικό πόλεμο. Και αυτό απαιτεί, λοιπόν, πίστη στην προσευχή, νηστεία και μια ειλικρινή εξάλειψη της αμαρτίας - ένα αυθεντικό «θάνατο στον εαυτό». Σημαίνει να προετοιμαστούμε να συναντήσουμε τα θηρία, τους σκορπιούς και τους θαυμαστές της ερήμου που θα προσπαθήσουν να δελεάσουν, να δελεάσουν και να δελεάσουν την ψυχή να πέσει μακριά - δηλαδή, «Όλα όσα υπάρχουν στον κόσμο, αισθησιακή λαγνεία, δελεασμός για τα μάτια και μια επιβλητική ζωή». [1]βλ. 1 Ιωάννης 2: 16
Έτσι, δεν μπορεί κανείς να ακολουθήσει αληθινά τον Χριστό χωρίς την αρετή του επιμονή.
ΕΥΤΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΙΝΑΙ
Ξέρω ότι είστε κουρασμένοι. Είμαι κι εγώ. Το τείχος των πειρασμών, η ανεμοστρόβιλος του χρόνου και οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε ως Χριστιανοί παρουσιάζουν μερικούς τρομερούς εχθρούς. Ωστόσο, εσείς και εγώ γεννηθήκαμε για αυτές τις μέρες, και έτσι, κάθε χάρη θα διατίθεται και για εμάς.
Ο Ιησούς είπε, «Ευλογημένοι είναι οι πράοι, γιατί θα κληρονομήσουν τη γη.» [2]Matt 5: 5 Η υπεροπτική και νωθρή ψυχή σταματά όταν γίνεται πολύ δύσκολη. Αλλά η αίσθηση ψυχής, χωρίς να καταλαβαίνει κάθε «πώς» και «γιατί» ο Θεός κάνει ό, τι κάνει, παρ 'όλα αυτά, επιμένει. Και όταν το κάνει, ο Κύριος θα ευλογήσει την πίστη τους. Θα «κληρονομήσουν τη γη», δηλαδή, "Κάθε πνευματική ευλογία στους ουρανούς." [3]Eph 1: 3
Η Χάνα, παρά την απογοήτευσή της που δεν έχει συλλάβει παιδί, διατηρεί την πορεία της, παραμένοντας πιστή στην προσευχή και στάση. Και ο Θεός τελικά ευλογεί εδώ με ένα παιδί (δείτε τις πρώτες αναγνώσεις της Δευτέρας και της Τρίτης). Ο Σαμουήλ επιμένει να προσφέρεται στον Εκείνο που τον καλεί στην προσευχή: "Εδώ είμαι ... Μιλήστε, γιατί ο υπηρέτης σου ακούει." Ο Κύριος δεν απαντά αμέσως. Αλλά ο Σαμουήλ μαθαίνει να ακούει τη «ακόμα μικρή φωνή» του Κυρίου, και έτσι…
Ο Σαμουήλ μεγάλωσε, και ο Κύριος ήταν μαζί του, χωρίς να αφήνει καμία λέξη του να έχει αποτέλεσμα. (Τετάρτη πρώτη ανάγνωση)
Ο Σαούλ, γιος του Κις, στέλνεται από τον πατέρα του για να βρει τους «γαϊδούριους» που είχαν φύγει. Σε υπακοή, έφυγε στη χώρα του λόφου αναζητώντας τους, αλλά χωρίς επιτυχία. Στην αναζήτησή του, ωστόσο, οδηγήθηκε στον Σαμουήλ, τον προφήτη του Θεού, ο οποίος χρίστηκε τον Σαούλ ως βασιλιά του Ισραήλ. (Πρώτη ανάγνωση το Σάββατο)
Πράγματι, οι «γαϊδουράκια» στη ζωή μας είναι εκείνα τα καθήκοντα, τα καθήκοντα και οι κοσμικές υποχρεώσεις που καλούμαστε ωστόσο να εκπληρώσουμε - το καθήκον της στιγμής. [4]πρβλ Το καθήκον της στιγμής Αλλά όταν γίνεται με μεγάλη αγάπη και προσοχή, γίνονται μια απροσδόκητη πηγή χρίσματος του Θεού. Πράγματι, συμμετέχουμε στη βασιλεία του Χριστού όταν μιμούμαστε την υπακοή του Βασιλιά, θέτοντας εγωιστικές τάσεις κάτω από την κυριαρχία του Λόγου του Θεού.
Αλλά το θεμέλιο της φιλανθρωπίας είναι η προσευχή, η γραμματοσειρά της χάρης. Δεν μπορούμε ούτε να «συλλάβουμε» την αγιότητα ούτε να επιμείνουμε στην αγιότητα χωρίς συνεχή προσευχή. Χρειαζόμαστε την ειλικρίνεια, την παραδοχή και τη δίψα της Χάνα - το κίνημά μας προς τον Θεό- και μετά η προσεκτική ακρόαση του Σαμουήλ - περιμένει την κίνηση του Θεού προς εμάς. Και τα δύο απαιτούν την αρετή της επιμονής.
ΙΗΣΟΥΣ, ΤΟ ΤΕΛΕΙΑ ΜΟΝΤΕΛΟ ΜΑΣ
Για να εισέλθουμε στην έρημο του μετασχηματισμού, πρέπει να καταλάβουμε τι αναλαμβάνουμε: την πλήρη ανακαίνιση των ψυχών μας. Όταν ο Ιησούς άρχισε τη δημόσια διακονία Του, είχε ένα σαφές όραμα για την αποστολή Του και δεν έχασε χρόνο να το ανακοινώσει:
Μετανοήστε και πιστέψτε στο Ευαγγέλιο. (Ευαγγέλιο της Δευτέρας)
Αυτή είναι η ουσία της χριστιανικής μετατροπής: απομάκρυνση από την αμαρτία και αγκαλιάζοντας και ενσωμάτωση του Ευαγγελίου σε κάθε ίνα της ζωής κάποιου. Γιατί είμαστε άρρωστοι μέσω της αμαρτίας μας και χρειαζόμαστε θεραπεία. Όλοι μας.
Όσοι είναι καλά δεν χρειάζονται ιατρό, αλλά οι άρρωστοι. Δεν ήρθα να καλέσω τους δίκαιους αλλά αμαρτωλούς. (Σάββατο Ευαγγέλιο)
Εάν δεν υπάρχει μετάνοια, πάλη με αμαρτία, χωρίς σοβαρή εξέταση της συνείδησης, τότε κάποιος θα σπαταλήσει τη ζωή του συνεχώς αναζητώντας τον ψευδαίσθηση της παρηγοριάς που δεν μπορεί να αλλάξει μια ψυχή, πολύ λιγότερο να σώσει και να την αγιάσει. Κάθε ώριμος χριστιανός πρέπει να αναγνωρίσει ότι βρισκόμαστε σε μια μάχη - όχι με το "πεπρωμένο" ή το λεγόμενο "κακό κάρμα" - αλλά με τις κυριαρχίες και τις δυνάμεις που είναι στραμμένες στην καταστροφή μας. [5]βλ. Εφ 6:12 Και έτσι, το πρώτο θαύμα που κάνει ο Ιησούς στο Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι να εκδιώξει δαίμονες (Ευαγγέλιο της Τρίτης). Η φύση της μάχης ορίζεται αμέσως.
Αλλά τότε, ο Ιησούς μας δείχνει ότι μια τέτοια μάχη μπορεί να κερδηθεί μόνο στα γόνατά μας. Διαρκώς, διαβάζουμε ότι βρίσκει το δρόμο του σε «ερημικά μέρη».
Αναδύοντας πολύ νωρίς πριν από την αυγή, έφυγε και έφυγε σε ένα ερημικό μέρος, όπου προσευχόταν. (Ευαγγέλιο της Τετάρτης)
Ο Ιησούς αποκαλύπτει πώς να είσαι «ασκητής στην πόλη»: με συνεχή επικοινωνία με τον Πατέρα προσευχή.
Η χάρη του Βασιλείου είναι «η ένωση ολόκληρης της ιερής και βασιλικής Τριάδας… με ολόκληρο το ανθρώπινο πνεύμα.» Έτσι, η ζωή της προσευχής είναι η συνήθεια να βρίσκεσαι στην παρουσία του τριπλού αγίου Θεού και σε επικοινωνία μαζί του… Μαθαίνουμε να προσευχόμαστε σε συγκεκριμένες στιγμές ακούγοντας τον Λόγο του Κυρίου και μοιραζόμαστε το Πασχαλινό μυστήριο του, αλλά το Πνεύμα του μας προσφέρεται ανά πάσα στιγμή, στα γεγονότα κάθε ημέρας, για να ξεπεράσουμε την προσευχή από εμάς. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2565, 2659
Ωστόσο, ο Κατηχισμός προσθέτει…
... δεν μπορούμε να προσευχόμαστε "ανά πάσα στιγμή" εάν δεν προσευχόμαστε σε συγκεκριμένες ώρες, το συνειδητά το θέλουμε. - ν. 2697
Και λοιπόν, επιστρέφω στην αρχική μου δήλωση, ότι δεν μπορούμε να εισέλθουμε στην έρημο με σοβαρό τρόπο χωρίς μια σταθερή δέσμευση για προσευχή συνοδευόμενη επίσης από διαλείπουσα νηστεία, τακτική τροφή από την Ευχαριστία και συχνή εξομολόγηση.
Έμεινε έξω σε ερημικά μέρη, και οι άνθρωποι συνέχιζαν να του έρχονται από παντού. (Ευαγγέλιο της Πέμπτης)
Και εδώ έχουμε το κλειδί και ψυχή του αποστατικού, του
Υπουργείο που καλείται ο καθένας μας με τον δικό του τρόπο, ώστε να γίνει επίσης «ψαράς των ανδρών» (Δευτέρα του Ευαγγελίου): Η προσευχή μετατρέπει την εσωτερική μας ζωή σε ζωή του Χριστού; Αυτός που είναι το «φως του κόσμου» με τη σειρά του μας κάνει «το φως του κόσμου» [6]βλ. Ματ 5:14 στο βαθμό που η προσευχή μας συνδέεται επίσης με τη δράση που προτείνει. Μια τέτοια ψυχή φοβούνται οι δαίμονες, γιατί λάμπει τόσο έντονα στο σκοτάδι που τα χαμένα πρόβατα έρχονται από μακριά για να τον βρουν, προσελκύονται από τη Φωνή του Καλού Ποιμένα που ακούνε σε αυτόν. Ένας τέτοιος άνδρας ή γυναίκα του Θεού γίνεται μια όαση στην έρημο έτσι ώστε άλλοι να τους ζητήσουν να πιουν από τα «ζωντανά νερά» που ρέουν από τα ίδια τους τα όντα. [7]πρβλ Ζωντανά πηγάδια Ω πώς ο κόσμος λαχταρά να πιει από μια τέτοια ψυχή! Από έναν τέτοιο άγιο!
Αυτός ο αιώνας διψά για αυθεντικότητα… Ο κόσμος αναμένει από εμάς απλότητα της ζωής, το πνεύμα της προσευχής, της υπακοής, της ταπεινότητας, της απόσπασης και της αυτοθυσίας. —POPE PAUL VI Ο ευαγγελισμός στον σύγχρονο κόσμο, 22, 76
Γιατί, αγαπημένη, δεν μπορείς να είσαι εσύ;
Για τα ανθρώπινα όντα αυτό είναι αδύνατο, αλλά για τον Θεό όλα είναι δυνατά. (Ματ 19:26)
Προσευχή για την αρετή της εμμονής
Ο Θεός με συγχωρεί που τράβηξα τα πόδια μου. Για αναζήτηση άνεση και όχι σταυρό. Για να καθυστερήσω τη μετατροπή μου, και έτσι, να απειλήσω τη μετατροπή άλλων. Για να παρασυρόμαστε μαζί με τα ρεύματα του κόσμου αντί να βουτάμε στο βάθος, όπου βρίσκεσαι. Κύριε, βοήθησέ με να μπω στην έρημο με σταθερότητα, επιτέλους να γίνω άνδρας (γυναίκα) του Θεού, ώριμος χριστιανός, και έτσι ένας τρόμος στους δαίμονες και παρηγοριά για τους χαμένους. Κύριε, φοβάμαι ότι είμαι πολύ αργά. Και όμως, κάνετε όλα τα πράγματα να λειτουργούν προς το καλό. Και έτσι, θέλω να ενώσω τον Πέτρο, τον Ανδρέα και τον Λέβι και ολόκληρη την παρέα των Αποστόλων στους οποίους ζητάτε να "Ακολουθήστε με" (Σάββατο Ευαγγέλιο). Σας ακολούθησαν σε άγνοια, αλλά ως πρόθυμοι μαθητές. Είμαι τόσο αδαής και πρόθυμος μαθητής, Κύριε. Ναι, "Εδώ είμαι. Με κάλεσες. Μίλα, γιατί ο υπηρέτης σου ακούει. " (Πρώτη ανάγνωση της Τετάρτης) Και δώσε μου την αρετή της επιμονής μέχρι επιτέλους έχετε κατακτήσει την καρδιά μου.
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ
Η καναδική συναλλαγματική ισοτιμία βρίσκεται σε άλλο ιστορικό χαμηλό. Για κάθε δολάριο που δωρίζετε σε αυτό το υπουργείο αυτή τη στιγμή, προσθέτει σχεδόν άλλα 40 $ στη δωρεά σας. Έτσι, μια δωρεά 100 $ γίνεται περίπου 140 $ Καναδά. Μπορείτε να βοηθήσετε το υπουργείο μας ακόμη περισσότερο, δωρίζοντας αυτή τη στιγμή.
Σας ευχαριστώ και σας ευλογώ!
Για να ταξιδέψετε με τον Mark στο Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.
ΣΗΜΕΊΩΣΗ: Πολλοί συνδρομητές ανέφεραν πρόσφατα ότι δεν λαμβάνουν πλέον email. Ελέγξτε το φάκελο ανεπιθύμητης αλληλογραφίας ή ανεπιθύμητης αλληλογραφίας για να βεβαιωθείτε ότι τα μηνύματά μου δεν φτάνουν εκεί! Αυτό συμβαίνει συνήθως το 99% του χρόνου.
Υποσημειώσεις
| ↑1 | βλ. 1 Ιωάννης 2: 16 |
|---|---|
| ↑2 | Matt 5: 5 |
| ↑3 | Eph 1: 3 |
| ↑4 | πρβλ Το καθήκον της στιγμής |
| ↑5 | βλ. Εφ 6:12 |
| ↑6 | βλ. Ματ 5:14 |
| ↑7 | πρβλ Ζωντανά πηγάδια |