Honta pri Jesuo

Foto el La Pasio de la Kristo

DEKA mia vojaĝo al la Sankta Lando, io profunda en la interno ekscitis, sankta fajro, sankta deziro fari Jesuon amata kaj konata denove. Mi diras "denove" ĉar, ne nur la Sankta Lando apenaŭ konservis kristanan ĉeeston, sed la tuta okcidenta mondo estas en rapida kolapso de kristanaj kredoj kaj valoroj,^[1]cf. La tuta diferenco kaj tial, la detruo de ĝia morala kompaso. 

Okcidenta socio estas socio, en kiu Dio forestas en la publika sfero kaj havas nenion por proponi ĝin. Kaj tial ĝi estas socio, en kiu la mezuro de la homaro ĉiam pli perdiĝas. Je unuopaj punktoj subite videblas, ke tio, kio estas malbona kaj detruas la homon, fariĝis kompreneble afero. —MERITA PAPO BENEDIKTO XVI, Eseo: 'La Eklezio kaj la skandalo de seksmisuzo'; Katolika Novaĵagentejo, Aprilo 10th, 2019

Kial tio okazis? La unua penso, kiu venas al mia kapo, estas, ke ĝi estas pro nia riĉeco. Estas pli malfacile por riĉulo eniri la Regnon de Dio, ol por kamelo trairi tra la kudrilo. La Okcidento, benita preter imagado, ekvidis sin en la spegulo de sukceso kaj enamiĝis al sia propra bildo. Anstataŭ humile danki kaj glori tiun, kiu ŝin altigis, la kristana Okcidento dikiĝis kaj memkontentis, egoisme kaj narcisisme, maldiligentis kaj varmiĝis, tiel perdante sian unuan amon. En la malpleno, kiun Vero plenigis, a revolucio nun leviĝis.

Ĉi tiu ribelo estas spirita. Ĝi estas la ribelo de Satano kontraŭ la dono de graco. Principe mi kredas, ke okcidenta homo rifuzas esti savita de la Dia kompato. Li rifuzas ricevi savon, volante konstrui ĝin por si mem. La "fundamentaj valoroj" antaŭenigitaj de UN baziĝas sur malakcepto de Dio, kiun mi komparas kun la riĉa junulo en la Evangelio. Dio rigardis la Okcidenton kaj amis ĝin, ĉar ĝi faris mirindajn aferojn. Li invitis ĝin iri plu, sed la Okcidento returniĝis. Ĝi preferis tian riĉaĵon, kiun ĝi ŝuldis nur al si mem.  —Kardinalo Sarah, Katolika Heroldo, Aprilo 5th, 2019

Mi ĉirkaŭrigardas kaj trovas min demandanta ree: “Kie estas la kristanoj? Kie estas la viroj kaj virinoj, kiuj pasie parolas pri Jesuo? Kie estas la pliaĝuloj, kiuj dividas sian saĝon kaj sindediĉon al la Kredo? Kie estas la junularo kun sia energio kaj fervoro? Kie estas tiuj, kiuj ne hontas pri la Evangelio? " Jes, ili estas tie ekstere, sed tiel malmultaj, ke la Eklezio en la Okcidento fakte kaj laŭvorte fariĝis restaĵo. 

Dum la rakonto pri la Pasio estis legita ĉe Meso tra la kristanaro hodiaŭ, ni aŭdis unu ekzemplon post alia, kiel la vojo al Kalvario estis pavimita per timuloj. Kiu restis inter la homamasoj starantaj sub la Kruco krom unu Apostolo kaj manpleno da fidelaj virinoj? Ankaŭ ni vidas la pavimojn de la propra persekutado de la Eklezio metataj ĉiutage nun de "katolikaj" politikistoj, kiuj voĉdonas por infanmurdo, de "katolikaj" juĝistoj, kiuj reskribas la naturan leĝon, de "katolikaj" ĉefministroj, kiuj antaŭenigas samseksemon, de "katolikaj" voĉdonantoj, kiuj regas ilin, kaj de katolikaj pastroj, kiuj diras malmulton aŭ nenion pri tio. Malkuraĝuloj. Ni estas Preĝejo de malkuraĝuloj! Ni hontis pri la nomo kaj mesaĝo de Jesuo Kristo! Li suferis kaj mortis por liberigi nin de la potenco de peko, kaj ne nur ni ne dividas ĉi tiujn bonajn novaĵojn pro timo esti malaprobitaj, sed ni ebligas al malvirtuloj instituciigi siajn malbonajn ideojn. Post 2000 jaroj da superforta pruvo pri la ekzisto de Dio, kio diable laŭvorte eniris en la Korpon de Kristo? Telefonujo havas. Jen kio.

Ni devas esti realismaj kaj konkretaj. Jes, estas pekuloj. Jes, estas malfidelaj pastroj, episkopoj, kaj eĉ kardinaloj, kiuj ne observas ĉastecon. Sed ankaŭ, kaj ĉi tio ankaŭ estas tre grava, ili ne tenas firme la doktrinan veron! Ili konfuzas la kristanajn fidelulojn per sia konfuza kaj ambigua lingvo. Ili adultas kaj falsas la Vorton de Dio, volante tordi kaj fleksi ĝin por akiri la aprobon de la mondo. Ili estas la Judaj Iskariotoj de nia tempo. —Kardinalo Sarah, Katolika Heroldo, Aprilo 5th, 2019

Sed ni laikoj, eble precipe ni laikoj, estas ankaŭ timemuloj. Kiam ni iam parolas pri Jesuo en la laboro, universitato aŭ sur niaj stratoj? Kiam ni iam prenos tiujn evidentajn ŝancojn konigi la Bonajn Novaĵojn kaj mesaĝon de la Evangelio? Ĉu ni eraras kritikante la Papon, bategante la "Novus Ordo", tenante signojn por-vivajn, preĝante la rozarion antaŭ la meso, bakante kuketojn ĉe la CWL, kantante kantojn, verkante blogojn kaj donante vestaĵojn kiel iel plenumante nian respondecon kiel baptitaj kristanoj?

... la plej bona atestanto longtempe montriĝos senefika se ĝi ne estas klarigita, pravigita ... kaj klarigita per klara kaj senduba proklamo de la Sinjoro Jesuo. La Bonaj Novaĵoj proklamitaj de la atestanto de la vivo frue aŭ poste devas esti proklamitaj per la vorto de vivo. Ne ekzistas vera evangelizado, se la nomo, la instruo, la vivo, la promesoj, la regno kaj la mistero de Jesuo Nazaretano, la Filo de Dio, ne estas proklamitaj. —PAPO ST. PAULLO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikano.va

Kiu hontos pri mi kaj pri miaj vortoj en ĉi tiu malfidela kaj peka generacio, la Filo de homo hontos pri tio, kiam li venos en la gloro de sia Patro kun la sanktaj anĝeloj. (Marko 8:38)

Mi volus, ke mi povus sidi ĉi tie sentante min bona pri mi mem. Mi ne faras. Tiuj pekoj de preterlaso estas longa listo: tiujn momentojn mi hezitis diri la veron; la fojojn, kiam mi povus fari la signon de la Kruco, sed ne; la fojojn, kiam mi povus paroli, sed "konservi la pacon"; la manieroj, per kiuj mi enterigis min en mia propra mondo de komforto kaj bruo, sufokantaj la instigojn de la Spirito ... Dum mi meditis pri la Pasio hodiaŭ, mi ploris. Mi trovis min petanta al Jesuo helpi min por ne timi. Kaj parto de mi estas. Mi staras ĉe la unuaj linioj en ĉi tiu ministerio kontraŭ kreskanta tajdo de malamo al la katolika eklezio. Mi estas patro kaj nun avo. Mi ne volas iri en malliberejon. Mi ne volas, ke ili ligu miajn manojn kaj prenu al mi lokojn, kiujn mi ne volas iri. Ĉi tio fariĝas pli ol eblo tage.

Sed tiam, meze de ĉi tiuj emocioj, profunde en mia koro, leviĝas sankta fajro, krio ankoraŭ kaŝita, ankoraŭ atendanta, ankoraŭ graveda de la potenco de la Sankta Spirito. Ĝi estas la krio de la Resurekto, la krio de Pentekosto: 

JESUO KRISTO NE MORTAS. LI ESTAS VIVA! LI ESTAS RELEVATA! KREDU AL LI Kaj ESTU SAVITA!

Mi pensas, ke estis tie en la Sankta Tomboĉambro en Jerusalemo la pasintan monaton, kie naskiĝis la semo de ĉi tiu krio. Ĉar kiam mi eliris el la Tombo, mi trovis min diri al kiu ajn aŭskultos min: “La tombo estas malplena! Ĝi estas malplena! Li vivas! Li leviĝis! ”

Se mi predikas la evangelion, ĉi tio ne estas kialo por mi fanfaroni, ĉar devo estis trudita al mi, kaj ve al mi, se mi ne predikos ĝin! (1 Korintanoj 9:16)

Mi ne scias, kien ni iras de ĉi tie, gefratoj. Mi scias nur, ke iam mi estos juĝata, ne pri tio, kiom bone mi ŝatis ĉe Facebook aŭ kiom multaj aĉetis miajn KD-ojn, sed pri ĉu mi kondukis Jesuon al tiuj, kiuj estis en mia mezo. Ĉu mi entombigis mian talenton en la teron aŭ investis ĝin kien ajn kaj kiam ajn mi povis. Kristo Jesuo, mia Sinjoro, Vi estas mia juĝisto. Estas Vi, kiun mi devus timi - ne la mafio batado ĉe niaj pordoj.

Ĉu mi nun serĉas la favoron de homoj, aŭ de Dio? Aŭ ĉu mi provas plaĉi al viroj? Se mi ankoraŭ plaĉus al homoj, mi ne estus servanto de Kristo. (Galatoj 1:10)

Kaj do, hodiaŭ, Jesuo, mi donas al vi mian voĉon ankoraŭfoje. Mi donas al vi mian vivon mem. Mi donas al vi miajn larmojn - kaj tiujn de mia malĝojo pro tio, ke ili silentis, kaj tiujn, kiuj falas nun por tiuj, kiuj ankoraŭ ne konas vin. Jesuo ... ĉu vi povas plilongigi ĉi tiun "tempon de kompato"? Jesuo, ĉu vi povas peti la Patron, ke refoje verŝu Lian Spiriton sur tiujn, kiuj amas Vin, por ke ni fariĝu veraj apostoloj de Via Vorto? Ke ankaŭ ni havu la ŝancon doni niajn vivojn pro la Evangelio? Jesuo, sendu nin en la Rikolton. Jesuo, sendu nin en la mallumon. Jesuo, sendu nin en la vinberejon kaj ni alportu hejmen abundan animon, ŝtelante ilin de la cluĉoj de tiu infera drako. 

Jesuo, aŭdu nian krion. Patro aŭskultu vian Filon. Kaj venu Sankta Spirito. VENU SANKTA SPIRITO!

Estas valoroj, kiujn oni neniam devas forlasi por pli granda valoro kaj eĉ superi la konservadon de fizika vivo. Estas martireco. Dio estas (ĉirkaŭ) pli ol nura fizika postvivado. Vivo aĉetota per la neado de Dio, vivo bazita sur fina mensogo, estas nevivo. Martireco estas baza kategorio de kristana ekzisto. La fakto, ke martireco ne plu morale necesas en la teorio pledita de Böckle kaj multaj aliaj, montras, ke la esenco mem de kristanismo estas ĉi tie en risko ... La hodiaŭa eklezio estas pli ol iam ajn "Preĝejo de la Martiroj" kaj do atestanto de la vivantoj. Dio. —MERITA PAPO BENEDIKTO XVI, Eseo: 'La Eklezio kaj la skandalo de seksmisuzo'; Katolika Novaĵagentejo, Aprilo 10th, 2019

Ĉi tio ne estas tempo por honti pri la Evangelio. Estas la tempo prediki ĝin de la tegmentoj. —PAPA SANKTA JOHANO PA IILO II, Homilio, Homry de Cherry Creek State Park, Denvero, Kolorado, la 15-an de aŭgusto 1993; vatikano.va

Via financa subteno kaj preĝoj estas kial
vi legas ĉi tion hodiaŭ.
 Benu vin kaj dankon. 

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.