LA multiĝo de profetaĵoj kaj privata revelacio en niaj tempoj povas esti kaj beno kaj malbeno. Unuflanke, la Sinjoro lumigas iujn animojn por gvidi nin en ĉi tiuj tempoj; aliflanke estas sendube demonaj inspiroj kaj aliaj simple imagataj. Kiel tia, fariĝas pli kaj pli nepre, ke kredantoj lernas rekoni la voĉon de Jesuo (vidu epizodo 7 ĉe EmbracingHope.tv).
La jenaj demandoj kaj respondoj traktas privatan revelacion en nia tempo:
Q. Kial vi citas neaprobitan privatan revelacion de tempo al tempo?
Dum miaj verkoj temas ĉefe pri la vortoj de la Sanktaj Patroj, la Katekismo, la fruaj Ekleziaj Patroj, kristanaj kuracistoj, sanktuloj, kaj iuj aprobitaj mistikuloj kaj aperoj, mi pli ofte malofte citis el neaprobita fonto. Noto: neaprobita ne signifas falsa. En la spirito de Tesalonikanoj, ni ne devas "... malestimu profetaĵon. Provu ĉion, retenu tion, kio estas bona " (1 Tes 5: 19-21). Tiurilate, mi foje citis iujn el ĉi tiuj aliaj supozataj viziuloj nur kiam iliaj vortoj ne kontraŭas la eklezian instruadon kaj ŝajnas konfirmi alian profetaĵon aprobitan aŭ oftan ĉe la korpo de Kristo. Tio estas, mi konservis tion, kio ŝajnas "bona".
La fina demando ne estas, kion diras ĉi tiu aŭ alia vidanto, sed kion la Spirito diras al la Eklezio? Ĉi tio postulas atentan kaj zorgeman aŭskultadon al la tuta popolo de Dio.
Kristo ... plenumas ĉi tiun profetan oficon, ne nur per la hierarkio ... sed ankaŭ per laikoj. Li sekve ambaŭ starigas ilin kiel atestantojn kaj donas al ili la senton de la fido [sensus fidei] kaj la graco de la vorto. —Kateechismo de la katolika eklezio, n. 904
Dufoje, Johano Paŭlo la XNUMXa nomis nin junuloj esti "matenaj gardistoj" ĉe la krepusko de la nova jarmilo "'(Toronto, Monda Junulara Tago, 2002). Ĉu distingi la profetan voĉon ene de la Eklezio ne estus parto de tiu devo? Ĉu ni ne ĉiuj partoprenas la pastran, profetan kaj reĝan rolon de Kristo? Ĉu ni aŭskultas do Kriston en la alia, aŭ nur "aprobitan" revelacion, kiu kelkfoje bezonas jarojn aŭ jardekojn por solvi? Kion ni timas, kiam ni havas la Rokon de nia Katolika Fido por helpi nin distingi?
Instrui por konduki aliajn al fido estas la tasko de ĉiu predikisto kaj de ĉiu kredanto. -CCC, n. 904
Indas ripeti la vortojn de D-ro Mark Miravalle, profesoro pri teologio kaj mariologio:
Estas tente por iuj rigardi la tutan ĝenron de kristanaj misteraj fenomenoj kun suspekto, ja tute malhavi ĝin kiel tro riskan, tro truitan de homa imago kaj memtrompo, kaj ankaŭ la eblon de spirita trompo de nia kontraŭulo la diablo. . Tio estas unu danĝero. La alterna danĝero estas tiel senrezerve ampleksi iun ajn raportitan mesaĝon, kiu ŝajnas veni de la supernatura regno, ke mankas taŭga prudento, kiu povas konduki al akcepto de gravaj eraroj de fido kaj vivo ekster la saĝo kaj protekto de la Eklezio. Laŭ la menso de Kristo, tio estas la menso de la Eklezio, neniu el tiuj alternativaj aliroj - pogranda malakcepto unuflanke kaj senscia akcepto aliflanke - estas sana. Prefere, la aŭtentika kristana aliro al profetaj gracoj ĉiam sekvu la duoblajn apostolajn admonojn, laŭ la vortoj de Sankta Paŭlo: "Ne estingu la Spiriton; ne malestimu profetaĵon. " kaj "Provu ĉiun spiriton; retenu bonon ” (1 Tes 5: 19-21). -D-ro Mark Miravalle, Privata Revelacio: Discernanta kun la Eklezio, p.3-4
Q. Ĉu vi ne zorgas pri erarigado de aliaj, se vi citas privatan revelacion, kiu eventuale povus esti konsiderata malvera?
La fokuso de ĉi tiu retejo estas prepari la leganton por la venontaj tempoj, kiujn papo Johano Paŭlo la XNUMX-a priskribis kiel "la fina konfrontiĝo inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio ..." Krom la supre menciitaj fontoj, mi ankaŭ inkluzivis la internajn pensojn kaj vortojn, kiuj venis en mia propra preĝo, filtritaj tra la instruoj de nia Kredo kaj distingitaj per spirita direkto.
Estas malmulte, kion iu povas fari se iu faras devojiĝu, tial mi kuraĝigas legantojn kaj spektantojn de mia ret-elsendo esti speciale singardaj en ĉi tiuj tempoj, kiam "profetaĵo" multiĝas el kaj malhelaj kaj lumaj fontoj. Denove via fido neniam devas ripozi en privata revelacio, sed en la certaj instruoj de nia katolika kredo.
La Eklezio similas al aŭto. Profetaĵo similas al la reflektoroj de tiu aŭto, kiuj helpas prilumi la Vojon, kiun la Eklezio jam havas. Iafoje la vojo povas esti mallumigita de la spirito de la mondo ĝis tia grado, ke ni bezonas la voĉon de la Spirito, la voĉon de profetaĵo, por helpi nin scii la plej bonan manieron procedi laŭ la Vojo. Kie oni devas zorgi, ke oni ne eniras alian aŭton! 
Estas unu Aŭto, unu Roko, unu Kredo, unu Eklezio. Rigardu iom post iom tra la fenestro por vidi, kion lumigas la lumturoj. Sed atentu pri falsaj vojsignoj (kaj mirindaĵoj)! Neniam anstataŭu la Mapon en viaj manoj, tio estas la "buŝaj kaj skribaj tradicioj" transdonitaj tra la generacioj. La Mapo havas nomon: Vero. Kaj estas la Eklezio, kiu estas ŝarĝita konservi kaj ĝisdatigi ĝin por reflekti la vojojn kaj malŝaltojn por preni la novan kaj malfacilan terenon, kiun prezentas teknologio kaj nihilismo.
Finfine, mi ĉiam observos kaj obeos iujn ajn finajn juĝojn, kiujn la Eklezio faras pri privata revelacio.
PLI TROUBLING
Pli maltrankviliga ol la kaptiloj de neaprobita privata revelacio estas la nuntempo kaj ofte "Aprobita" rezignadon ni vidas en la Eklezio nun. Estas maltrankvilige, ke multaj episkopoj ankoraŭ permesas novajn epokajn praktikojn multiĝi en siaj diocezaj paroesoj, kaj precipe diocezaj subtenataj "retiriĝcentroj". Estas maltrankvilige, ke kaj en Kanado kaj Usono, la sociaj justecaj brakoj de la episkopoj sendis monon al organizoj, kiuj ankaŭ antaŭenigas kontraŭkoncipadon kaj aborton. Estas maltrankvilige, ke nur manpleno da pastroj aktive defendas la nenaskitojn kaj geedzecojn dum kaj post elektoj. Estas maltrankvilige, ke pro-abortaj politikistoj estas 
ankoraŭ ricevante Komunecon. Estas maltrankvilige, ke la instruado pri kontraŭkoncipado estis preskaŭ neekzistanta, kaj eĉ malakceptita. Estas ĝene, ke iuj episkopoj permesas herezajn instruistojn kaj liberalajn parolantojn alparoli studentojn en niaj "katolikaj" altlernejoj kaj universitatoj. Estas maltrankvilige, ke niaj "katolikaj" lernejoj estas kelkfoje iom pli ol kruco super la pordejo kaj "Sankta". antaŭ la nomo. Estas ĝene, ke la liturgio kaj liturgiaj tekstoj estis multfoje ŝanĝitaj kaj eksperimentataj. Estas maltrankvilige, ke iuj diocezoj permesas herezajn "katolikajn" publikaĵojn. Estas maltrankvilige, ke iuj pastroj kaj religiuloj malkaŝe kontraŭas la Sanktan Patron. Estas maltrankvilige, ke multaj "karismaj" aŭ "mariaj" pastroj estas transportitaj al la malproksimaj regionoj de sia diocezo, asignitaj kiel hospitalaj kapelanoj aŭ devigitaj al emeritiĝo.
Jes, mi trovas ĉi tion multe pli maltrankviliga ol la ebleco, ke malgranda dommastrino en antaŭurbo, kiu asertas, ke ŝi vidas la Virgulinon Maria, fakte ne povas esti.
Q. Kio estas via impreso de tiuj, kiuj havas profetan spiriton pri tio, kio venos en 2010?
Iu ĵus komentis, ke ili ne sekvas privatan revelacion "ĉar estas multe da ĝi, kaj ĝi simple konfuzas." Mi povas kompati ĉi tion.
Via unua zorgo devas esti kun "dato-agordo." Ne maleblas, ke la Sinjoro povus inspiri specifan tempon kaj lokon, sed tiaj antaŭdiroj preskaŭ ĉiam montriĝis malprecizaj. Iam, meditante pri niaj tempoj kaj la kronologio de eventoj, mi sentis la Sinjoron diri, ke Lia justeco similas al an elasta bendo. Kiam la pekoj de la mondo etendos la justecon de Dio ĝis rompiĝo, iu, ie, eble proponos pledon ... kaj la kompato de Dio subite donas pli da tempo, kaj la elasta malstreĉiĝas eble ankoraŭ kelkajn jarojn, aŭ eĉ jarcenton. Ni certe scias, ke en la Fatimaj aperoj en 1917, anĝelo de justeco kun flama glavo estis "prokrastita" pro la interveno de Nia Sinjorino. Ĉi tiu mildigo de la justeco de Dio troviĝas ankaŭ en kelkaj kazoj en la Malnova Testamento.
... se mia popolo, sur kiu estis prononcita mia nomo, humiligas sin kaj preĝas, kaj serĉas mian ĉeeston kaj deturnas sin de iliaj malbonaj vojoj, mi aŭdos ilin el la ĉielo kaj pardonos iliajn pekojn kaj revivigos ilian landon. (2 Kron 7:14)
Se temas pri aliaj profetaĵoj, ni povas konjekti - kaj kelkfoje nur ni povas fari. Sed se ni sekvas la Mapon - la Publikan Revelacion de Jesuo Kristo, tio estas, la Sankta Tradicio rivelita al ni en la "deponejo de fido", tiam tiaj teruraj prognozoj vere ne devas ŝanĝi multon en nia vivo. 
Ni devas sekvi la instruojn de Kristo en ĉiu momento tia, kia ni estas ĉiam pretis renkonti Lin. Mi foje pensas pri estontaj eventoj antaŭdiritaj en la Evangelioj aŭ aprobitaj revelacioj, kaj mia konkludo estas ĉiam la sama: mi povus morti dormante ĉi-vespere. Ĉu mi pretas? Ĉi tio neniel negas la celon kaj gracon, ke profetaĵo estas por la Eklezio, nome por konstrui la Korpon de Kristo:
Pri ĉi tiu punkto, oni devas memori, ke profetaĵo en la biblia senco ne signifas antaŭdiri la estontecon, sed klarigi la volon de Dio por la nuntempo, kaj tial montri la ĝustan vojon por estonteco. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Mesaĝo de Fatima, Teologia Komento, www.vatican.va
Ĉar aŭtentika profetaĵo neniam aldonas la Sanktan Tradicion, "la reflektoroj" povus ekzemple indiki nin al iuj agoj ĉe kritikaj kurbiĝoj en la vojo, kiel renovigita alvoko preĝi la Rozarion, reveni al la Sakramento de Konfeso aŭ konsekri Rusujo al la Senmakula Koro de Maria. Nenio ĉi tie aldonas al la deponejo de fido, sed vokas nin al apartaj agoj, necesaj "ripozejoj", kiuj estas rimedoj por la malbonoj en aparta tempo.
PLI KONFUZO
Q. Kion vi pensas pri la retejo www.catholicplanet.com?
Mi respondos ĉi tiun demandon, ĉar ĉi tiu retejo kreas multan konfuzon por iuj homoj. Viro asertanta esti katolika "teologo" fakte listigas dekojn da supozataj privataj revelacioj en sia retejo, kaj poste laŭ sia propra aŭtoritato, finas kiuj estas veraj kaj kiuj estas falsaj.
Krom multaj teologiaj eraroj evidentaj en la deduktoj de ĉi tiu persono, li mem antaŭdiris, ke la tiel nomata "lumo de konscienco" aŭ "averto" okazos en aprilo 2009. Li nun reviziis la daton al 2010. Ĉi tiu miriga revizio, defaŭlte pridubas la juĝon de ĉi tiu individuo; laŭ sia propra difino, he estas "falsa profeto." (Mi rimarkis, ke mi faris lian "liston" kiel falsa profeto. Do zorgu pri tio, kion vi legis en mia retejo !!) Vidu ankaŭ tiu artikolo ĉe CatholicCulture.org por aliaj konsideroj, kiam vi rimarkas la enhavon de catholicplanet.com.
Estas tiom da konfuzo! Sed tiam, fratoj kaj fratinoj, ĉi tio estas la signo de satana agado: konfuzo kaj malinstigo. La rimedo estas ĉiam la sama: renovigu vian fidon al Jesuo; renovigu vian preĝvivon - ĉiutagan preĝon; ĉeestu ofte la Sakramentojn; kaj atentu la voĉon de nia ĉefa paŝtisto, la Sankta Patro, kiu parolas la menson de Kristo kiel la primara "Revelacio" por nia tempo. Preĝu la Rozarion, kiel petis nin papo Johano Paŭlo; rapide kiel Jesuo instigis nin en la Evangelioj ;. kaj ĉefe amu kaj servu vian proksimulon. Ĉar sen amo, ĉio alia estas malplena.
Ne rezignu vian fervoron! Ĉu la tento inter ĉi tiu konfuzo ne simple diras, "Forgesu ĝin ... Mi nur ignoros ĉion ..."? Se vi sekvas Jesuon, vi volas rekonu Lian voĉon; vi havas nenion timindan. Ĉi tiu ne estas la tempo kaŝi, sed lasi la lumon de Kristo, de vero, brilu per viaj agoj kaj vortoj, via tuta vivo.
2010?
Por respondi vian demandon nun rekte ... rapidiĝas inter multaj fidelaj, solidaj katolikoj, sento, ke "io" baldaŭas. Vere, vi ne bezonas esti profeto por vidi, ke la mondo komencis rapidan transformiĝon. 
Ĉe la avangardo, averto pri ĉi tiu cunamo pri ŝanĝo, estis papo Johano Paŭlo la XNUMX-a kaj nun papo Benedikto. Mia libro, La Fina Alfrontiĝo, parolas pri ĉi tiu morala kaj spirita cunamo, multe citante ĉi tiujn du papojn, kiuj faras nediskuteblan kaj nedubeblan kazon por niaj tempoj. Dormi laŭ onia kredo ne estas elekto.
Tiurilate mi revenos al unu el la unuaj inspiroj en ĉiuj miaj skribaĵoj, vorto, kiu estis la fundamento por ĉio alia ĉi tie: "Preparu! ” Post kelkaj jaroj sekvis alia vorto, ke 2008 estus la "Jaro de la Disvolviĝo. " Efektive, en oktobro 2008, la ekonomio komencis kolapson (artefarite prokrastitan per presado de mono kaj pruntado), kiu rezultigis daŭran kaj senkaŝan alvokon al "nova monda ordo". Mi kredas, ke 2010 estos, same kiel 2009, daŭra disvolviĝo de tio, kio jam komenciĝis. Kiom longe daŭras ĉi tiu "disvolviĝo" kaj ĝiaj ĝustaj dimensioj, mi tute ne scias. Sed al iu kun okuloj estas klare vidi, ke la pejzaĝo rapide ŝanĝiĝas. Finfine, dum ni malakceptas Kriston kaj Liajn ordonojn, mi kredas, ke ni iras kaoso... a Granda Ŝtormo.
Jen kelkaj skribaĵoj, kiuj valoras relegi, kiuj donas la ĝeneralan bildon, kiun mi sentis emon skribi pri la specifa periodo, en kiu ni estas. Mi lokis ilin en la kronologia ordo, en kiu mi inspiris verki ilin tiel vi sentas, de kie venis miaj verkoj kaj kien ili iras. Kompreneble, tenu vian prudentan ĉapon firme sur:
Laste jen simpla preĝo kalkulita por niaj tempoj, preĝo farita per la aprobitaj revelacioj de Sankta Faŭstino. Ĝi fariĝu la kanto, kiu kviete akompanas vian tagon, kiam la kreskanta cunamo de trompo kolektas forton ...
Jesuon mi fidas al Vi.
PLIA LEGADO:
