SENESPERANTE?
Kio povas malhelpi la mondon plonĝi en la nekonatan mallumon, kiu minacas pacon? Nun, kiam diplomatio malsukcesis, kion restas al ni fari?
Ĝi ŝajnas preskaŭ senespera. Fakte mi neniam aŭdis papon Johano Paŭlo la XNUMX-a paroli tiel serioze kiel li lastatempe.
Mi trovis ĉi tiun komenton en nacia ĵurnalo en februaro:
"La malfacilaĵoj ĉe la monda horizonto ĉe la komenco de ĉi tiu nova jarmilo igas nin kredi, ke nur ago de supre povas esperigi nin en estonteco malpli malgaja." (Novaĵagentejo Reuters, februaro 2003)
Denove hodiaŭ la Sankta Patro avertis la mondon, ke ni ne scias, kiaj konsekvencoj atendas nin, se milito okazos kontraŭ Irako. La severeco de la papo igis la ĉefoficiston de la plej granda katolika televida reto en la mondo, EWTN, deklari:
“Nia Sankta Patro petegis kaj petegis, ke ni preĝu kaj fastu. Ĉi tiu Vikario de Kristo sur la tero scias ion, mi estas konvinkita, ke ni ne scias - ke la rezultoj de ĉi tiu milito, se ĝi okazos, estos katastrofo, ne nur por urbo, kiel Ninevo, sed por la mondo. ” (Diakono William Steltemeier, 7a Meso, 12a de marto 2003).
ĈENO DE ESPERO
La papo vokis nin ĉiujn al preĝo kaj pentofaro movi Ĉielon por interveni kaj alporti pacon en ĉi tiu situacio. Mi volas substreki unu specifan peton de la Sankta Patro, kiun mi sentas ĝenerale, eble pasis nerimarkite.
En lia Apostola Letero, publikigita komence de la Jaro de la Rozario en oktobro 2002, papo Johano Paŭlo denove asertas,
"La gravaj defioj alfrontantaj la mondon komence de la nova jarmilo igas nin pensi, ke nur interveno de supre, kapabla gvidi la korojn de tiuj, kiuj vivas en situacioj de konflikto kaj tiuj, kiuj regas la destinojn de nacioj, povas doni kialon al esperas pli brilan estontecon. La Rozario laŭ sia naturo estas preĝo por paco. " Rosarium Virginis Mariae, 40.)
Krome, rimarkante la minacon al la familio, kiu estas minaco por la socio, li diras,
"En tempoj, kiam kristanismo mem ŝajnis minacata, ĝia savo estis atribuita al la potenco de ĉi tiu preĝo, kaj Nia Sinjorino de la Rozario estis aklamita kiel tiu, kies propeto alportis savon." (Ibid., 39.)
La papo forte vokas la korpon de Kristo por repreni la Rozarion kun nova fervoro, kaj precipe por preĝi por "paco" kaj "la familio". Estas preskaŭ kvazaŭ li dirus, ke ĉi tio estas nia lasta rimedo antaŭ ol ĉi tiu malgaja estonteco alvenos al la sojlo de la homaro.
MARIA – TIMO
Mi scias, ke estas multaj obĵetoj kaj zorgoj pri la Rozario kaj Maria mem, ne nur kun niaj apartaj gefratoj en Kristo, sed ankaŭ en la katolika eklezio. Mi ankaŭ konstatas, ke ne ĉiuj el vi legantaj ĉi tion estas katolikaj. Tamen la letero de la papo pri la Rozario eble estas la plej bonega dokumento, kiun mi legis, klarigante simple kaj profunde la kialojn kaj kio ĉirkaŭas la Rozarion. Ĝi klarigas la rolon de Maria kaj la kristocentran naturon de la Rozario - tio estas, ke la celo de tiuj malgrandaj artperloj estas konduki nin pli proksime al Jesuo. Kaj Jesuo, estas la Princo de Paco. Mi gluis la ligon al la letero de la Sankta Patro sube. Ĝi ne estas longa, kaj mi forte rekomendas legi ĝin, eĉ por nekatolikoj - ĝi estas la plej bona ekumena ponto al Maria, kiun mi legis.
Persone, mi preĝis la Rozarion ekde mia junaĝo. Miaj gepatroj instruis ĝin al ni, kaj mi diris ĝin de tiam, sur kaj for dum mia vivo. Sed pro ia stranga kialo en la pasinta somero, mi sentis min aparte allogita al ĉi tiu preĝo, por preĝi ĝin ĉiutage. Ĝis tiam mi rezistis preĝi ĝin ĉiutage. Mi sentis, ke ĝi estas ŝarĝo, kaj mi ne aprezis la kulpon, kiun iuj homoj asociis kun ne preĝi ĝin ĉiutage. Efektive, la Eklezio neniam faris ĉi tiun preĝon devo.
Sed io en mia koro instigis min preni ĝin persone kaj ĉiutage kiel familion. De tiam mi rimarkis dramajn aferojn okazantajn ene de mi kaj en nia familia vivo. Mia spirita vivo ŝajnas profundiĝi; purigo ŝajnas pliigi pli rapide; kaj pli da paco, ordo kaj harmonio eniras en niajn vivojn. Mi nur povas atribui ĉi tion al la speciala propeto de Maria, nia spirita panjo. Mi batalis dum jaroj por venki karakterajn difektojn kaj malfortajn areojn kun malmulta sukceso. Subite ĉi tiuj aferoj iel funkcias!
Kaj ĝi havas sencon. Necesis Maria kaj la Sankta Spirito por formi Jesuon en ŝia utero. Ankaŭ Maria kaj la Sankta Spirito formas Jesuon en mia animo. Ŝi kompreneble ne estas Dio; sed Jesuo honoris ŝin donante al ŝi ĉi tiun belan rolon esti nia spirita patrino. Finfine ni estas la korpo de Kristo, kaj Maria ne estas la patrino de senkorpa kapo, kiu estas Kristo!
Indas ankaŭ rimarkigi, ke la plej multaj el la Sanktuloj havis profundan amon al Maria, kaj profundan sindonemon al ŝi. Estante la plej proksima homo al Kristo en virto de sia patrineco al la Liberiganto, ŝajnas, ke ŝi kapablas "trakti" kredantojn al Kristo. Ŝi ne estas "la vojo", sed povas indiki La Vojon klare al tiuj, kiuj marŝas en ŝia "fiat" kaj fidas je ŝia patrina prizorgo.
MARIA, FIANĈINO DE LA SANKTA SPIRITO
Mi volas atentigi pri unu alia afero, kiu trafis min ĉi-lastajn monatojn. Papo Johano Paŭlo preĝis por "nova pentekosto" veni sur nian mondon. Je la unua pentekosto Maria estis kunvenita en la supra ĉambro kun la apostoloj preĝantaj por la veno de la Sankta Spirito. Du mil jarojn poste, ni ŝajnas esti denove en la supera ĉambro de konfuzo kaj timo. Tamen papo Johano Paŭlo invitas nin aliĝi al la mano de Maria kaj preĝi denove por la alveno de la Sankta Spirito.
Kaj kio okazis post kiam la Spirito venis antaŭ du jarmiloj? Nova evangelizado eksplodis tra la apostoloj, kaj kristanismo rapide disvastiĝis tra la mondo. Ankaŭ ne hazarde, mi kredas, ke papo Johano Paŭlo ofte diris, ke li antaŭvidas la tagiĝon de "nova printempo" sur la tero, "nova evangelizado" kiel li diras. Ĉu vi povas vidi, kiel ĉio ĉi ŝajnas ligi kune?
Mi ne scias pri vi, sed mi volas esti preta por ĉi tiu elverŝado de la Spirito, kiel ajn ĝi okazos. Kaj ŝajnas al mi klare, ke Nia Sinjorino de la Rozario havas specialan rolon en ĉi tiu nova pentekosto.
Eble la Sankta Patro vidas la Rozarion kiel la lastan savŝnuron por nia civilizo, por malebligi nenecesan suferon. Kio klare estas, ke la papo preĝas, ke ni, la Korpo de Kristo, respondu malavare al la alvoko al ĉi tiu preĝo:
"Ĉu ĉi tiu mia apelacio ne estu neaŭdita!" (Ibid. 43.)
Por trovi la leteron pri la Rozario, alklaku ĉi tie: Rosarium Virginis Mariae
