Persona Rilato Kun Jesuo

Fotisto Nekonata

 

 

Unue eldonita la 5an de oktobro 2006. 

 

KUN miaj skribaĵoj antaŭ nelonge pri la Papo, la Katolika Eklezio, la Feliĉega Patrino, kaj la kompreno pri kiel fluas dia vero, ne per persona interpreto, sed per la instrua aŭtoritato de Jesuo, mi ricevis la atendatajn retpoŝtojn kaj kritikojn de nekatolikoj ( aŭ pli ĝuste ekskatolikoj). Ili interpretis mian defendon de la hierarkio, establitan de Kristo mem, por signifi, ke mi ne havas personan rilaton kun Jesuo; ke iel mi kredas min savita, ne de Jesuo, sed de la Papo aŭ episkopo; ke mi ne pleniĝas de la Spirito, sed institucia "spirito", kiu lasis min blinda kaj sen savo.

Mi preskaŭ forlasis la katolikan kredon mem antaŭ multaj jaroj (spektu Mia Atesto aŭ legi Mia Persona Atesto), Mi komprenas la bazon de ilia miskompreno kaj antaŭjuĝo kontraŭ la katolika eklezio. Mi komprenas ilian malfacilecon ĉirkaŭpreni Eklezion, kiu, en la okcidenta mondo, preskaŭ preskaŭ mortis en multaj lokoj. Cetere - kaj kiel katolikoj, ni devas alfronti ĉi tiun doloran realecon - la seksaj skandaloj en la pastraro multe eroziis nian kredindecon.

Rezulte, la fido tia fariĝas nekredebla, kaj la Eklezio ne plu povas prezenti sin kredinde kiel la heroldo de la Sinjoro. —POPA BENEDIKTO XVI, Lumo de la Mondo, La Papo, la Eklezio kaj la Signoj de la Tempoj: Konversacio Kun Peter Seewald, p. 25

Ĝi igas ĝin pli malfacila por ni kiel katolikoj, sed ne malebla - nenio estas neebla ĉe Dio. Neniam pli nekredebla tempo fariĝis sanktulo ol nun. Kaj estas ĝuste tiaj animoj, tra kiuj la lumo de Jesuo trapikos ian mallumon, ian ajn dubon, ian trompon - eĉ tiun de niaj persekutantoj. Kaj, kiel Papo Johano Paŭlo la XNUMX-a iam skribis en poemo, 

Se la vorto ne konvertiĝis, ĝi estos sango, kiu transformas.  —PAPO JOHANO PAULLO II, el poemo, "Stanislaw"

Sed, mi unue komencu per la vorto ...

 

TROVI LA SOMMITON 

Kiel mi skribis antaŭ iom da tempo en Montoj, Antaŭmontoj kaj Ebenaĵoj, la Pintkunveno de la Eklezio estas Jesuo. Ĉi tiu Pintkunveno estas la fundamento de la kristana vivo. 

En miaj fruaj lernejaj jaroj, ni havis neniun katolikan junularan grupon. Do miaj gepatroj, kiuj estis fervoraj katolikoj enamiĝintaj al Jesuo, sendis nin al pentekosta grupo. Tie ni amikiĝis kun aliaj kristanoj, kiuj havis pasion por Jesuo, amon por la Vorto de Dio, kaj deziron atesti aliajn. Unu afero, pri kiu ili ofte parolis, estis la bezono de "persona rilato kun Jesuo". Fakte, antaŭ jaroj, mi memoras, ke mi ricevis komikson ĉe najbara biblia studo, kiu rakontis la historion de la amo de Dio, esprimita per la oferado de Lia Filo. Fine estis malgranda preĝo por inviti Jesuon esti mia persona Sinjoro kaj Savanto. Kaj tiel, laŭ mia malgranda sesjara maniero, mi invitis Jesuon en mian koron. Mi scias, ke Li aŭdis min. Li neniam foriris ...

 

KATOLIKISMO KAJ LA PERSONA JESUO

Multaj evangeliaj aŭ protestantaj kristanoj malakceptas la katolikan eklezion ĉar ili kredigis nin, ke ni ne predikas la bezonon havi "personan rilaton" kun Jesuo. Ili rigardas niajn preĝejojn ornamitajn per ikonoj, kandeloj, statuoj kaj pentraĵoj, kaj misinterpretas sanktan simbolecon por "idola kultado". Ili vidas niajn ritojn, tradiciojn, vestojn kaj spiritajn festojn kaj rigardas ilin kiel "mortintajn verkojn", sen kredo, vivo kaj la libereco, kiun Kristo venis alporti. 

Unuflanke ni devas konfesi certan veron pri tio. Multaj katolikoj "aperas" al Meso pro devo, trapasante la memorajn preĝojn, anstataŭ pro reala kaj viva rilato kun Dio. Sed ĉi tio ne signifas, ke la katolika kredo estas morta aŭ malplena, kvankam eble multaj estas la koro de individuo. Jes, Jesuo diris juĝi arbon laŭ ĝia frukto. Estas tute alia afero tute tranĉi la arbon. Eĉ la kritikantoj de Sankta Paŭlo montris pli da humileco ol iuj el siaj modernaj kolegoj. ^[1]kp. Agoj 5: 38-39

Tamen la katolika eklezio en multaj el ĝiaj branĉoj malsukcesis; ni kelkfoje malatentis prediki Jesuon Kriston, krucumitan, mortintan kaj relevitan, verŝitan kiel oferon por niaj pekoj, por ke ni konu Lin kaj Tiun, kiu Lin sendis, por ke ni havu eternan vivon. Jen nia fido! Ĝi estas nia ĝojo! Nia kialo por vivi ... kaj ni malsukcesis "krii ĝin de la tegmentoj" kiel Johano Paŭlo la XNUMXa admonis nin fari, precipe en la eklezioj de la riĉaj nacioj. Ni ne sukcesis levi la voĉojn super la bruo kaj bruado de modernismo, proklamante per klara kaj nediluita voĉo: Jesuo Kristo estas Sinjoro!

... ne ekzistas facila maniero diri ĝin. La Eklezio en Usono faris malbonan taskon formi la fidon kaj konsciencon de katolikoj dum pli ol 40 jaroj. Kaj nun ni rikoltas la rezultojn - sur la publika placo, en niaj familioj kaj en la konfuzo de niaj personaj vivoj.  — Ĉefepiskopo Charles J. Chaput, OFM-Kap., Redonante Al Cezaro: La Katolika Politika Vokado, la 23-an de februaro, 2009, Toronto, Kanado

Sed ĉi tiu malsukceso do ne nuligas la katolikan kredon, ĝiajn verojn, sian aŭtoritaton, sian grandan komisionon. Ĝi ne nuligas la "parolajn kaj skribajn" tradiciojn, kiujn Kristo kaj la Apostoloj transdonis al ni. Prefere, ĝi estas signo de la tempoj.

Esti absolute klara: persona, vivanta rilato kun Jesuo Kristo, efektive la Sankta Triunuo, estas ĉe la koro mem de nia katolika kredo. Fakte, se ne, la katolika eklezio ne estas kristana. El niaj oficialaj instruoj en la Katekismo:

"Granda estas la mistero de la kredo!" La Eklezio konfesas ĉi tiun misteron en la Apostola Kredo kaj festas ĝin en la sakramenta liturgio, por ke la vivo de la fideluloj konformiĝu al Kristo en la Sankta Spirito al la gloro de Dio, la Patro. Ĉi tiu mistero do postulas, ke la fideluloj kredu je ĝi, ke ili festu ĝin kaj ke ili vivu de ĝi en esenca kaj persona rilato kun la vivanta kaj vera Dio. –Kateechismo de la katolika eklezio (CCC), 2558

 

PAPOJ, KAJ LA PERSONA RILATO  

Kontraŭe al la falsaj profetoj, kiuj celas misfamigi katolikismon kiel nur zorgante pri konservado de institucio, la bezono evangeliigi kaj reevangelizi estis tre la esenco de la papado de Johano Paŭlo la XNUMXa. Li estis tiu, kiu enportis en la nuntempan vortprovizon de la Eklezio la esprimon kaj urĝecon por "nova evangelizado", kaj la bezonon de nova kompreno pri la misio de la Eklezio:

La tasko, kiu vin atendas - la nova evangelizado - postulas, ke vi prezentu, kun freŝa entuziasmo kaj novaj metodoj, la eternan kaj senŝanĝan enhavon de la heredaĵo de la kristana kredo. Kiel vi bone scias, temas ne nur pri transdono de doktrino, sed pri persona kaj profunda renkontiĝo kun la Savanto.   —POPO JOHN PAULO II, Komisiantaj Familioj, Novkatekumena Vojo. 1991.

Ĉi tiu evangelizado, li diris, komenciĝas per ni mem.

Foje eĉ katolikoj perdis aŭ neniam havis la ŝancon sperti Kriston persone: ne Kristo kiel nura 'paradigmo' aŭ 'valoro', sed kiel la vivanta Sinjoro, 'la vojo kaj la vero kaj la vivo'. —PAPO JOHANO PAULO II, L'Osservatore Romano (Angla Eldono de la Vatikana Gazeto), 24 marto 1993, p.3.

Instruante nin kiel la voĉo de la Eklezio, la posteulo de Petro, kaj la ĉefa paŝtisto de la grego post Kristo, la forpasinta papo diris ĉi tiun rilaton komencas per elekto:

Konvertiĝo signifas akcepti, per persona decido, la savan suverenecon de Kristo kaj fariĝi lia disĉiplo.  —Malnobla., Encikla Letero: Misio de la Liberiganto (1990) 46.

Papo Benedikto estis ne malpli klara. Fakte, por tiel fama teologo, li havas profundan simplecon en vortoj, kiuj ree montras nin al la bezono renkonti Kriston persone. Ĉi tiu estis la esenco de lia unua encikliko:

Esti kristana ne estas la rezulto de etika elekto aŭ alta ideo, sed la renkonto kun evento, homo, kiu donas al la vivo novan horizonton kaj decidan direkton. —PAPO BENEDIKTO XVI; Encikla Letero: Deus Caritas Est, "Dio estas Amo"; 1.

Denove, ĉi tiu Papo ankaŭ traktas la verajn dimensiojn kaj genezon de fido.

Kredo per sia specifa naturo estas renkonto kun la vivanta Dio. -Ibid. 28.

Ĉi tiu fido, se ĝi estas aŭtenta, devas ankaŭ esti esprimo de karitato: faroj de kompato, justeco kaj paco. Kiel diris papo Francisko en sia Apostola admono, nia persona rilato kun Jesuo devas antaŭeniri preter ni mem por kunlabori kun Kristo en la antaŭenigo de la Regno de Dio. 

Mi invitas ĉiujn kristanojn, ĉie, en ĉi tiu sama momento, al renovigita persona renkonto kun Jesuo Kristo, aŭ almenaŭ al malfermo lasi lin renkonti ilin; Mi petas vin ĉiujn fari ĉi tion senĉese ĉiutage ... Legi la Skribojn ankaŭ evidentigas, ke la Evangelio ne temas nur pri nia persona rilato kun Dio ... Kiom li regas en ni, la vivo de la socio estos scenejo por universala samideanaro, justeco, paco kaj digno. Kaj kristana predikado kaj vivo do devas efiki sur la socion ... La misio de Jesuo estas inaŭguri la regnon de sia Patro; li ordonas al siaj disĉiploj proklami la bonan novaĵon, ke "la regno de la ĉielo alproksimiĝis" (Mt 10: 7). —PAPO FRANCISKO, Evangelii Gaudium, 3, 180

Tiel, la evangeliisto devas unue li mem esti evangeliigita.

Praktika agado ĉiam estos nesufiĉa, krom se ĝi videble esprimas amon al homo, amon nutritan de renkonto kun Kristo. -PAPO BENEDIKTO XVI; Encikla Letero: Deus Caritas Est, "Dio estas Amo"; 34.

...ni povas esti atestantoj nur se ni konas Kriston de unua mano, kaj ne nur per aliaj - el nia propra vivo, el nia persona renkonto kun Kristo. Trovante lin vere en nia vivo de fido, ni fariĝas atestantoj kaj povas kontribui al la noveco de la mondo, al la eterna vivo. —PAPO BENEDIKTO XVI, Vatikanurbo, la 20an de januaro 2010, Zenito

 

PERSONA JESUO: Komuneco kun la kapo ...

Multaj bonintencaj kristanoj forlasis la katolikan eklezion ĉar ili ne aŭdis la Bonan Novaĵon prediki al ili ĝis kiam ili vizitis la "alian" preĝejon laŭ la strato, aŭ aŭskultis televidan evangeliiston, aŭ ĉeestis biblian studon ... Efektive, diras St. Paŭlo,

Kiel ili povas kredi je tiu, pri kiu ili ne aŭdis? Kaj kiel ili povas aŭdi sen iu prediki? (Romans 10: 14)

Iliaj koroj ekbrulis, la Skriboj vivis kaj iliaj okuloj malfermiĝis por vidi novajn perspektivojn. Ili spertis profundan ĝojon, kiu al ili ŝajnis ege kontrasti al la murmurantaj monotonaj amasoj de ilia katolika paro parisho. Sed kiam ĉi tiuj revigligitaj kredantoj foriris, ili lasis malantaŭ la aliajn ŝafojn, kiuj tiel malesperis aŭdi tion, kion ili aŭdis! Eble pli malbone, ili malproksimiĝis de la fonto de graco mem, Patrino-Preĝejo, kiu flegas siajn infanojn per la Sakramentoj.

Ĉu Jesuo ne ordonis al ni manĝi sian Korpon kaj trinki lian Sangon? Kion do vi, kara protestanto, manĝas? Ĉu la Skribo ne diras al ni konfesi niajn pekojn unu al la alia? Al kiu vi konfesas? Ĉu vi parolas per lingvoj? Do mi. Ĉu vi legas vian biblion? Ankaŭ mi. Sed mia frato, ĉu oni manĝu de nur unu flanko de la telero, kiam Nia Sinjoro mem provizas riĉan kaj plenan manĝon en la Bankedo de Sia Memo? 

Mia karno estas vera manĝaĵo, kaj mia sango estas vera trinkaĵo. (John 6: 55)

Ĉu vi havas personan rilaton kun Jesuo? Ankaŭ mi. Sed mi havas pli! (kaj sen propra propra merito). Por ĉiu tago, mi rigardas Lin en la humila alivestiĝo de pano kaj vino. Ĉiutage mi etendas la manon kaj tuŝas Lin en la Sankta Komunio, kiu tiam etendas la manon kaj tuŝas min en la profundon de mia korpo kaj animo. Ĉar ne papo, nek sanktulo, nek kuracisto de la Eklezio, sed Kristo mem deklaris:

Mi estas la viva pano, kiu malsupreniris de la ĉielo; kiu manĝos ĉi tiun panon, tiu vivos eterne; kaj la pano, kiun mi donos, estas mia karno por la vivo de la mondo. (John 6: 51)

Sed mi ne tenas ĉi tiun donacon al mi mem. Ĝi estas ankaŭ por vi. Ĉar la plej granda persona rilato, kiun ni povas havi, kaj kiun nia Sinjoro volas doni, estas la komuneco de korpo, animo kaj spirito.  

"Pro tio viro forlasos siajn patron kaj patrinon kaj aliĝos al sia edzino, kaj ambaŭ fariĝos unu karno." Ĉi tiu mistero estas profunda, kaj mi diras, ke ĝi rilatas al Kristo kaj la eklezio. (Efesanoj 5: 31-32)

 

... KAJ KORPO

Ĉi tiu komuneco, ĉi tiu persona rilato ne okazas izolite, ĉar Dio donis al ni familion de samkredanoj al kiuj aparteni. Ni ne evangeliigas homojn en eteran koncepton, sed vivantan komunumon. La Eklezio konsistas el multaj membroj, sed ĝi estas "unu korpo." "Biblio-kredantaj" kristanoj malakceptas katolikojn, ĉar ni predikas, ke savo venas tra la Eklezio. Sed, ĉu ne tion diras la Biblio?

Unue la Eklezio estas la ideo de Kristo; due, Li konstruas ĝin, ne sur spirita sperto, sed sur homoj, komencante de Petro:

Kaj tiel mi diras al vi, ke vi estas Petro, kaj sur ĉi tiu roko mi konstruos mian preĝejon ... Mi donos al vi la ŝlosilojn de la regno de la ĉielo. Ĉio, kion vi ligos sur la tero, estos ligita en la ĉielo; kaj ĉio, kion vi malligos sur la tero, estos malligita en la ĉielo. (Matt 24:18)

Ĉi tiun aŭtoritaton Jesuo plue etendis, ne al la homamasoj, sed nur al la aliaj dek unu apostoloj; hereda ar authoritya aŭtoritato prediki, instrui kaj administri tion, kion katolikoj fine nomis "la Sakramentoj" de Bapto, Komuneco, Konfeso kaj Sanktoleado de Malsanuloj, inter aliaj:

... vi estas samurbanoj kun la sanktuloj kaj membroj de la domanaro de Dio, konstruita sur la fundamento de la apostoloj kaj profetoj, kun Kristo Jesuo mem kiel kapŝtono ... Iru do kaj faru disĉiplojn de ĉiuj nacioj, baptante ilin en la nomo de la Patro, kaj de la Filo, kaj de la Sankta Spirito, instruante ilin observi ĉion, kion mi ordonis al vi ... Kies pekojn vi pardonas estas pardonitaj al ili, kaj kies pekojn vi konservas estas konservitaj ... Ĉi tiu kaliko estas la nova interligo en mia sango. Faru ĉi tion, kiom ofte vi trinkas ĝin, por memoro pri mi... Ĉu iu inter vi estas malsana? Li devus alvoku la presbiterojn de la eklezio, kaj ili devus preĝu super li kaj sanktoleu lin per oleo en la nomo de la Sinjoro ... Tial, fratoj, staru firme kaj tenu firme la tradiciojn ke oni instruis vin, ĉu per parola deklaro aŭ per nia letero... [por] la preĝejo de la vivanta Dio estas la kolono kaj fundamento de vero... Obeu viajn estrojn kaj prokrastu ilin, ĉar ili gardas vin kaj devos doni raporton, por ke ili plenumu sian taskon kun ĝojo kaj ne kun malĝojo, ĉar tio ne utilus al vi. (Efesanoj 2: 19-20; Mat 28:19; Johano 20:23; 1 Kor 11:25; 1 Tim 3:15; Heb 13:17)

Nur en la katolika eklezio ni trovas la plenecon de la "deponejo de fido", la aŭtoritato por plenumi ĉi tiujn ordonojn, kiujn Kristo forlasis kaj petis de ni antaŭeniri en la mondon en Lia nomo. Tiel, teni sin apartigita de la "unu, sankta, katolika, ^[2]La vorto "katolika" signifas "universala". Tiel, oni eĉ aŭdos, ekzemple, la anglikanojn preĝantajn la Apostolan Kredon per ĉi tiu formulo. kaj apostola Eklezio "devas esti kiel infano edukita de vartgepatro, kiu donas al la infano multajn bazojn por sia vivado, sed ne la plenan heredon de sia unuenaskiteco. Bonvolu kompreni, ĉi tio ne estas juĝo de nekatolika fido aŭ savo. Prefere, ĝi estas objektiva aserto bazita sur la Vorto de Dio kaj 2000 jaroj da vivita fido kaj aŭtentika Tradicio. 

Ni bezonas personan rilaton kun Jesuo, la Estro. Sed ni ankaŭ bezonas rilaton kun Lia Korpo, la Eklezio. Por la "bazŝtono" kaj la "fundamento" estas neapartigeblaj:

Laŭ la graco de Dio donita al mi, kiel saĝa konstruentreprenisto mi metis fundamenton, kaj alia konstruas sur ĝi. Sed ĉiu devas zorgi pri tio, kiel li konstruas sur ĝi, ĉar neniu povas meti fundamenton krom tiu, kiu estas tie, nome Jesuo Kristo ... La muro de la urbo havis kiel bazon dek du ŝtonojn, sur kiuj estis surskribitaj. la dek du nomoj de la dek du apostoloj de la Ŝafido. (1 Kor 3: 9; Rev 21:14)

Laste, ĉar Maria estas "spegulo" de la Eklezio, tiam ŝia rolo kaj deziro estas ankaŭ enigi nin en la plej intimajn rilatojn kun Jesuo, ŝia Filo. Ĉar sen Jesuo, kiu estas Sinjoro kaj Savanto de ĉiuj, ankaŭ ŝi ne estus savita ...

Aŭdante pri Kristo per la Biblio aŭ per aliaj homoj povas konigi homon al kristana kredo, "tiam devas esti ni mem (kiuj) persone partoprenas en intima kaj profunda rilato kun Jesuo.”—PAPA BENEDIKTO XVI, Katolika Novaĵa Servo, la 4an de oktobro 2006

Viro, mem kreita laŭ la "bildo de Dio" [estas] vokita al persona rilato kun Dio ... preĝo estas la viva rilato de la infanoj de Dio kun ilia Patro ... -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 299, 2565

 

 

Rilatata legado:

• La Fundamenta Problemo
  
• La Disvolviĝanta Grandiozeco de Vero
• Montoj, Antaŭmontoj kaj Ebenaĵoj
• Katolika Fundamentisto?
• Protestantoj, katolikoj kaj la baldaŭa geedziĝo
• La Kesto kaj Nekatolikoj
• Dinastio, Ne Demokratio
• Karisma?  Serĉu la serion Parto I - VII
  

 

Alklaku ĉi tie por Aboni ĉi tiun Revuon.

Dankon, ke vi donis almozon al nia apostolado.

www.markmallett.com

-------

Alklaku sube por traduki ĉi tiun paĝon en alian lingvon: