Helica Nebulozo
LA detruo estas tio, kion unu loka loĝanto priskribis al mi kiel "bibliaj proporcioj". Mi povis konsenti nur en konsternita silento post vidi la difekton de Uragano Katrina unuamane.
La ŝtormo okazis antaŭ sep monatoj - nur du semajnojn post nia koncerto en Violet, 15 mejlojn sude de Nov-Orleano. Ŝajnas, ke okazis la pasintsemajne.
MATENE Meso, la Sinjoro ekparolis al mi pri "taĉmento" ...
Kroĉiĝo al aferoj, homoj aŭ ideoj malhelpas nin povi ŝvebi kiel aglo kun la Sankta Spirito; ĝi ŝlimigas nian animon, malebligante nin perfekte reflekti la Filon; ĝi plenigas nian koron per alieco, anstataŭ per Dio.
Kaj tiel la Sinjoro deziras, ke ni estu malligitaj de ĉiuj ekstremaj deziroj, ne por deteni nin de plezuro, sed por enskribi nin en la ĝojo de ĉielo.
Mi ankaŭ pli klare komprenis, kiel la Kruco estas la sola Vojo por la kristano. Estas multaj konsoloj en la komenco de la sincera kristana vojaĝo - la "mielmonato", por tiel diri. Sed se oni devas progresi al pli profunda vivo al kuniĝo kun Dio, ĝi postulas sindonon - brakumon de sufero kaj abnegacio (ni ĉiuj suferas, sed kia diferenco, kiam ni permesas al ĝi mortigi memvolon). ).
Ĉu Kristo ne jam diris ĉi tion?
Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit.–Jan 12: 24
Krom se la kristano ampleksas la krucojn de la vivo, li restos infano. Sed se li mortos al si mem, li produktos multe da frukto. Li kreskos ĝis la plena staturo de Kristo.
FROM la unua nokto de la paro parisha misio Sankta Gabrielo, LA:
JESUO daŭre sendas min al preskaŭ malplenaj preĝejoj ... sed ĉeestas almenaŭ unu perdita ŝafo. Pri tio mi certas.
Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it?–Luko 15: 4
AT fojojn Dio ŝajnas tiel malproksima ...
Sed Li ne estas. Jesuo promesis resti kun ni ĝis la fino de la epoko. Prefere, mi pensas, ke estas tempoj, kiam Li alproksimiĝas tiel en Sia transformita brilo, ke onia animo strabas ĝis ĝi fermas siajn okulojn. Tiel, ni pensas, ke ni estas en la mallumo, sed ni ne. La animo estas blindigita de Amo mem.
Estas aliaj tempoj ankaŭ kiam la sento de forlaso venas pro malfavoraj provoj. Ankaŭ ĉi tio estas formo de la amo de Kristo, ĉar permesante ĉi tiun apartan krucon, Li ankaŭ preparas por ni tombon, de kiu leviĝi.
Kaj kio supozeble mortos? Memvolo.
SED ĉu ni vere povas flugi al ĉielo nur per la fido (vidu la hieraŭan afiŝon)?
Ne, ni ankaŭ devas havi flugilojn: karitato, kiu estas amo en ago. Kredo kaj amo kunlaboras, kaj normale unu sen la alia lasas nin teraj, ĉenitaj al la graveco de memvolo.
Sed amo estas la plej granda el ĉi tiuj. Vento ne povas levi ŝtoneton de la tero, kaj tamen grandega fuzelaĝo, kun flugiloj, povas ŝvebi al la ĉielo.
Kaj se mia fido estas malforta? Se amo, esprimita servante al proksimulo, estas forta, la Sankta Spirito venas kiel forta vento, levante nin, kiam la fido ne povas.
If I have faith to move mountains, but have not love, I am nothing.–St. Paŭlo, 1 Kor 13
Konsoloj, varmaj sentoj, spiritaj spertoj, vizioj, ktp estas ĉiuj kiel brulaĵo por malsupreniri la aŭtoveturejon. Sed tiu nevidebla afero nomata fido estas la sola forto, kiu povas levi unu al la ĉielo.
Ĝi restos eterne kiel la luno,
kaj kiel fidela atestanto en la ĉielo. (Psalmo 59:57)
LASTA nokte dum mi levis la okulojn al la luno, penso aperis en mia menso. La ĉielaj korpoj estas analogioj de alia realaĵo ...
Maria estas la luno kiu reflektas la Filon, Jesuon. Kvankam la Filo estas la fonto de lumo, Maria reflektas Lin al ni. Kaj ĉirkaŭ ŝi estas sennombraj steloj – Sanktuloj, lumigantaj historion kun ŝi.
Iafoje Jesuo ŝajnas "malaperi" preter la horizonto de nia sufero. Sed Li ne forlasis nin: nuntempe Li ŝajnas malaperi, Jesuo jam kuras al ni en nova horizonto. Kiel signo de Lia ĉeesto kaj amo, Li ankaŭ lasis al ni Sian Patrinon. Ŝi ne anstataŭas la vivigan potencon de sia Filo; sed kiel zorgema patrino, ŝi lumigas la mallumon, memorigante al ni, ke Li estas la Lumo de la Mondo ... kaj neniam dubi Lian kompaton, eĉ en niaj plej malhelaj momentoj.
Post kiam mi ricevis ĉi tiun "vidan vorton", la jena skribaĵo kuregis kiel falstelo:
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.–Revelacioj 12: 1
MI NUR eniris mian preĝĉambron, kaj mia tria filo Ryan, kiu ĵus plenumis du jarojn, staris sur siaj piedfingroj, provante kisi la piedojn de krucifikso. Li ĵus plenumis du jarojn ... Do mi levis lin kaj tenis lin tie por la kiso. Li paŭzis, kaj poste turnis la kapon kaj kisis la vundon flanke de Kristo.
Mi ektremis kaj emociiĝis. Mi konsciis, ke la Sankta Spirito moviĝas profunde ene de mia filo, kiu eĉ ne povas formi frazon, por konsoli Kriston, kiu rigardas super falinta mondo enironta ĝian Pasion.
Jesuo kompatu. Ni amas vin.
DU antaŭ kelkaj tagoj, mi skribis pri la ĉielarko de Noa - signo de Kristo, la Lumo de la mondo (vidu Interliga Signo.) Tamen estas dua parto al ĝi, kiu venis al mi antaŭ kelkaj jaroj, kiam mi estis ĉe Madonna House en Combermere, Ontario.
Ĉi tiu ĉielarko kulminas kaj fariĝas ununura radio de hela Lumo daŭranta 33 jarojn, antaŭ ĉirkaŭ 2000 jaroj, en la persono de Jesuo Kristo. Dum ĝi trapasas la Krucon, la Lumo ree dividiĝas en multegajn kolorojn. Sed ĉi-foje la ĉielarko lumigas ne la ĉielon, sed la korojn de la homaro.
Poste la Dia Liturgio (ukraina meso) dum la karesmo, ni ĉiuj eniras en la koridoron apud la benko, dum la pastro deklamas preĝon: "Suferinte la pasion, Sinjoro Jesuo Kristo, Filo de la vivanta Dio, kompatu nin." Tiam ĉiuj genuiĝas kaj klinas sian vizaĝon al la tero. Ĉi tio estas kantata trifoje - bela ago de humileco kaj omaĝo.
Ĉi-matene, kiam la pastro komencis deklami la preĝon, mi aŭdis en mia koro, kion mi sentis tuj, ke mia gardanĝelo parolas: "Mi estis tie. Mi vidis lin suferi. "
Mi klinis mian vizaĝon kaj ploris.
DIO forlasas, kiel signon de sia interligo kun Noa, a ĉielarko en la ĉielo.
Sed kial ĉielarko?
Jesuo estas la Lumo de la mondo. Lumo, kiam rompita, rompiĝas en multajn kolorojn. Dio faris interligon kun sia popolo, sed antaŭ ol Jesuo venis, la spirita ordo ankoraŭ rompiĝis -rompita—Ĝis Kristo venis kaj kolektis ĉiujn aĵojn en Li mem, farante ilin "unu". Vi povus diri la kruco estas la prismo, la loko de la Lumo.
Kiam ni vidas ĉielarkon, ni devas rekoni ĝin kiel signo de Kristo, la Nova Interligo: arko, kiu tuŝas ĉielon, sed ankaŭ teron ... simbolante la duoblan naturon de Kristo, ambaŭ diaj kaj homa.
In all wisdom and insight, he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.-Efesanoj, 1: 8-10
SENTO la treno de mia karno post la Komunio, mi havis la bildon esti sur la rando de tre densa kaj praa arbaro ...
Apenaŭ kapabla moviĝi tra la malhela arbustaro, mi estis implikita en branĉoj kaj reboj. Tamen la foja radio de Sonlumo trapikiĝis tra la foliaro, momente banante mian vizaĝon en ĝia varmo. Tuj mia animo plifortiĝis kaj la deziro pri libereco estis superforta.
Kiel mi sopiras atingi la malfermajn ebenaĵojn, la krudan sovaĝejon, kie la koro liberiĝas kaj ĉieloj estas senlimaj!
... tiam mi aŭdis flustron, ŝajne portitan sur Lumŝafto:
"Blessed are the pure in heart, for they shall see God."OFTE ni eniras en Karesmon kun sento de maltrankvilo - timo pri la ofero morti al si mem.
Mi supozas, ke tiel sentas la greno, kiam ĝi estas entombigita sub la sulko, aŭ la raŭpo, kiam ĝi estas enterigita de la kokono, aŭ la truto, kiam ĝi estas enfermita sub la vintra glacio.
Sed kiel tragike, se la semo kuŝus sur la sulkon, nur por esti forblovita de la vento! Aŭ la raŭpo rifuzas la kokonon kaj neniam leviĝas per flugiloj! Aŭ la fiŝoj por eskapi de glaciaj akvoj kaj sufoki en la neĝo!
Ho animo, ĉirkaŭbraku ĉi tiun Krucon antaŭ vi. Estas Reviviĝo preter la tombo!
ĈIUJ tagon, mi sentis, ke la Sinjoro persvadas min al preĝo. Sed pro unu aŭ alia kialo mia regula preĝotempo estis batita ĝis post noktomezo. “Ĉu mi preĝu aŭ enlitiĝu? ... estos frua mateno. " Mi decidis preĝi.
Mia animo estis inundita de tia ĝojo, tia paco. Kion mia koro maltrafus, se mi cedus al mia kuseno!
Jesuo atendas nin, sopirante plenigi nin per nepriskribeblaj amo kaj benoj. Dum ni eluzas tempon por vespermanĝo, ni devas eluzi tempon por preĝi.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing.–Jan 15: 5
JESUO diris "la vero liberigos vin."
la unua vero, kiu liberigas nin, estas la rekono ne nur de nia peko, sed de nia senpovo. Agnoski onian malriĉecon, sian malplenecon, signifas krei lokon en la koro, kiu tiam povas esti plenigita per riĉeco kaj pleneco de Dio.
Fakte estas liberige agnoski, ke oni estas sklavo; resaniĝante por konfesi, ke oni estas vundita.
Ni devas konstati la neceson akcepti niajn malfortojn kaj la forton de Dio, kaj montri ilin al la mondo. — Catherine Doherty, Personara Letero
TIE estis kelkaj fojoj dum la pasinta semajno, kiam mi predikis, ke mi subite superfortiĝis. La sento, kiun mi havis, estis kvazaŭ mi estus Noa, kriante de la deklivirejo de la kesto: "Envenu! Envenu! Eniru en la Kompaton de Dio!"
Kial mi sentas min tiel? Mi ne povas klarigi ĝin ... krom ke mi vidas ŝtormnubojn, gravedajn kaj ondegantajn, rapide moviĝantajn ĉe la horizonto.
FROM hodiaŭa prelego ĉe la Kredaj Tagoj de Instruisto de Okotoks:
"Dum mi vojaĝis tra Kanado, evidentiĝis: kio faras lernejon" katolika "ne estas la nomo riglita al la flanko de la lernejo; ankaŭ ne estas la religia politika deklaro de la lerneja distrikto; ankaŭ ne estas la spiritaj programoj iniciatitaj de la lerneja estraro aŭ direktoro. Kio faras lernejojn vere katolikaj -vere kristana––Ĉu estas la spirito de Jesuo loĝanta en la dungitaro kaj studentoj. "
TEMPO-ĉu ĝi plirapidiĝas? Multaj kredas ĝin. Ĉi tio venis al mi meditante:
MP3 estas kantformato en kiu la muziko estas kunpremita, kaj tamen la kanto sonas same kaj daŭre havas la saman longon. Ju pli vi kunpremas ĝin, tamen, kvankam la longo restas la sama, la kvalito komencas malboniĝi.
Ankaŭ ŝajnas, ke la tempo estas kunpremita, kvankam la tagoj havas la saman daŭron. Kaj ju pli ili estas kunpremitaj, des pli malboniĝas moralo, naturo kaj civila ordo.
Foje, unu estas tiel malriĉa, malforteco estas ĉio: “Ho Jesuo, jen kio mi estas, nenio krom malforto kaj malriĉeco. Jen ĉio, kion mi devas doni al vi, vere mia. Sed eĉ ĉi tion mi donas al vi. "
"Ĉi tiu estas tiu, kiun mi aprobas: la humila kaj rompita viro, kiu tremas pri mia vorto." (Jesaja 66: 2)
"En la altaĵo mi loĝas, kaj en sankteco, kaj kun la spirito premita kaj malgajigita." (Jesaja 57: 15)
"La Eternulo aŭskultas mizerulon kaj ne repuŝas siajn servistojn en iliaj ĉenoj." (Psalmo 69: 34)
KIAL ĉu ni ne povas doni nin komplete al Dio? Kial ni ne igas sanktecon nia unu postkuro? Kial ni alkroĉas nin al tia aŭ alia afero, sciante, ke ni estus pli feliĉaj se ni lasus ĝin?
We devas respondu ĉi tion. Kaj kiam ni faros tion, ni devas meti la veron antaŭ Li, kaj lasi ĝin komenci liberigi nin.
MALPROKSIME de "ŝtelado de la tondro de Kristo"
Maria estas la fulmo
kiu lumigas La Vojon.
MALPROKSIME de "ŝtelado de la tondro de Kristo"
Sed ĝi similas al la dezerto nokte, kiam la luno leviĝas super la dunojn,
kaj miliardo da steloj plenigas la ĉielon.
Ĝi estas trankvila, kaj malvarmeta ... sed la maldika lumo de la ĉielo,
kaj la lunluma Gastiganto de ĉiutaga meso,
faru elteneblajn la brulantajn sablojn kaj la vastan malplenon
nevidebla malpleno.
LEGADO de la Dia Liturgio ĉi-semajne restadis ĉe mi:
Dio pacience atendis en la tagoj de Noa dum la konstruado de la arkeo. (1 Petro 3:20)
La senco estas, ke ni estas en tiu tempo, kiam la arkeo finiĝas, kaj baldaŭ. Kio estas la kesto? Kiam mi faris ĉi tiun demandon, mi levis la okulojn al la ikono de Maria ... La respondo ŝajnis, ke ŝia sino estas la arkeo, kaj ŝi kolektas restaĵon al si, por Kristo.
Kaj estis Jesuo, kiu diris, ke li revenos "kiel en la tagoj de Noa" kaj "kiel en la tagoj de Lot" (Luko 17:26, 28). Ĉiuj rigardas la veteron, tertremojn, militojn, plagojn kaj perforton; sed ĉu ni forgesas pri la "moralaj" signoj de la tempoj al kiuj Kristo aludas? Legado de la generacio de Noa kaj la generacio de Lot - kaj kiaj estis iliaj ofendoj - devas aspekti malagrable konata.
Viroj fojfoje stumblas pro la vero, sed la plej multaj el ili reprenas sin kaj rapidas for, kvazaŭ nenio estus okazinta. -Winston Churchill
IF nur ni komprenis, kio perdiĝas, kiam ni lasas nin forkuri per la du branĉaj grilbastonoj fiero.
La unu pikaĵo estas defenda: "Mi ne eraras, aŭ tiel malbone, kiel vi diras." La dua pikaĵo estas malespero: "Mi estas senutila, senvalora fiasko." Ambaŭkaze (ofte la dua pikaĵo sekvas la unuan), la homo elspezas grandan energion kaŝante bazan homan veron: la bezono de Dio.
Humileco estas la krono de la kristano. La kontraŭulo faras ĉion en sia potenco por malhelpi nin veni antaŭ Dio kun niaj aŭtentaj pekoj, malsukcesoj kaj karakteraj difektoj. Tia honesteco estas rekompencita de Dio, kaj paradokse fariĝas vazo de forto.
Tiel longe kiel la diablo tenas vin sur sia forko, forto estas tenata, kaj via krono restas en la trezorejo de Dio.
AT tempo, kiam la "religiuloj" en la mondo ligas bombojn sur siajn korpojn kaj eksplodigas sin; kiam misiloj estas lanĉitaj en la nomo de bibliaj terrajtoj; kiam bibliaj citaĵoj estas elprenitaj el kunteksto por subteni meminteresajn rajtojn - Papo Benedikto encikliko plu love staras kiel eksterordinare hela signostango en la malluma haveno de la tero.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)
AS Mi iris la koridoron al Komunio hodiaŭ matene, mi sentis, kvazaŭ la kruco, kiun mi portis, estus el betono.
Dum mi reiris al la benko, mia okulo estis altirita al ikono de la paralizulo mallevita en sia brankardo al Jesuo. Tuj mi sentis tion Mi estis la paralizulo.
La viroj, kiuj faligis la paralizulon tra la plafono en la ĉeeston de Kristo, faris tion per malfacila laboro, fido kaj persistemo. Sed estis nur la paralizulo - kiu faris nenion krom rigardi Jesuon en senhelpeco kaj espero - al kiu Kristo diris:
"Viaj pekoj estas pardonitaj .... leviĝu, prenu vian maton kaj iru hejmen. "
KRISTANIO ne estas ideologio; ĝi estas vizaĝo.
Kaj la vizaĝo estas love.
MI ESTIS preterpasante la televidilon dum miaj infanoj spektis "Revenon de la Reĝo" - Parto III de La Sinjoro de la Ringoj—Kiam subite la vortoj de Gandolf saltis rekte de la ekrano en mian koron:
Aferoj moviĝas, kiuj ne povas esti malfaritaj.
Mi haltis por aŭskulti, mia spirito brulis en mi:
... Ĝi estas la profunda spiro antaŭ la plonĝo ...... Ĉi tio estos la fino de Gondar, kiel ni konas ĝin ...... Ni finfine alvenas al ĝi, la granda batalo de nia tempo ...
Tiam hobito surgrimpis la gardoturon por ekbruligi la avertan fajron - la signalo por averti la popolojn de meza tero prepari batalon.
Dio ankaŭ sendis al ni "hobitojn" - malgrandajn infanojn, al kiuj aperis lia patrino, kaj ordonis al ili ekbruligi la veron, por ke lumo brilu en la mallumo ... Lourdes, Fatima, kaj lastatempe, Medjugorje venas al mi (la lasta atendante oficialan eklezian aprobon).
Sed unu "hobito" estis infano en spirito nur, kaj liaj vivo kaj vortoj ĵetis grandan lumon tra la tuta tero, eĉ en la malhelajn ombrojn:
Ni nun staras antaŭ la plej granda historia konfrontiĝo travivita de la homaro. Mi ne pensas, ke larĝaj rondoj de la usona socio aŭ larĝaj rondoj de la kristana komunumo realigas tion plene. Ni nun alfrontas la finan alfronton inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, de la Evangelio kaj la kontraŭevangelio. Ĉi tiu alfronto kuŝas ene de la planoj de dia providenco. Ĝi estas provo, kiun la tuta Eklezio. . . devas okupiĝi. —Kardinalo Karol Wotyla, kiu fariĝis papo Johano Paŭlo la Dua du jarojn poste; represita la 9-an de novembro 1978, numero de La Wall Street Journal
FORSE estas nur la milda vintro, kaj do ĉiuj estas ekstere anstataŭ sekvi la novaĵojn. Sed estis iuj maltrankviligaj fraptitoloj en la lando, kiuj apenaŭ malordigis plumon. Kaj tamen, ili havas la kapablon influi ĉi tiun nacion por venontaj generacioj:
GRANDA divido okazas en la mondo hodiaŭ. Homoj devas elekti flankojn. Ĝi estas ĉefe divido de moralo kaj sociaj valoroj, de Evangelio principoj kontraŭ modernaj supozoj.
Kaj ĝuste tion, kion Kristo diris, okazos al familioj kaj nacioj, kiam li alfrontos lian ĉeeston:
Ĉu vi pensas, ke mi venis por starigi pacon sur la tero? Ne, mi diras al vi, sed pli ĝuste divido. De nun domanaro de kvin dividiĝos, tri kontraŭ du kaj du kontraŭ tri ... (Luko 12: 51-52)
I sentas, ke ĉiu horo nun validas. Ke mi estas vokita al radikala konvertiĝo. Ĝi estas mistera afero, kaj tamen nekredeble ĝoja. Kristo preparas nin por io ... io eksterordinara.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Kiso de Kristo)
Poste Konfeso hodiaŭ venis al mi la bildo de batalkampo.
La malamiko pafas al ni misilojn kaj kuglojn, bombardante nin per trompoj, tentoj kaj akuzoj. Ni ofte trovas nin vunditaj, sangantaj kaj handikapitaj, kaŝantaj en la tranĉeoj.
Sed Kristo tiras nin en la Bunkron de Konfeso, kaj tiam ... lasas la bombon de sia graco eksplodi en la spirita sfero, detruante la gajnojn de la malamiko, reprenante niajn terurojn, kaj re-ekipante nin per tiu spirita kiraso, kiu ebligas al ni okupiĝi denove. tiuj "princlandoj kaj potencoj", per fido kaj la Sankta Spirito.
Ni estas en milito. Ĝi estas Saĝo, ne malkuraĝo, frekventi la Bunkron.